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"La mort doit être une apothéose" Père Guy Gilbert
"Dis : Je ne suis qu'un être humain comme vous" Coran (7) Sourate 18 Verset 110
"La mort elle-même n'est pas sans charmes quand elle est naturelle" Brillat-Savarin (1)
"La mort manifeste et libère bien des aspects cachés (parce qu'inaboutis) de l'arbre généalogique" Elisabeth Horowitz (2)
"La mort est une maladie sexuellement transmissible par le pénis (qui donne la vie)" Rémi Brague (7) (27mn30)
"Je ne pense jamais autant à la mort, la mort possible, que dans les moments de joie, de plaisir ou de désir intenses" Jaques Derrida (8)
La mort n'est pas un sujet de prédilection lors des rencontres amicales ou familiales. Il y a dix ans j'ai commencé à rassembler quelques éléments afin de pousser la réflexion et, pourquoi pas, penser ma propre mort comme le préconise de manière courante les écoles orientalistes.
"Je ne pense jamais autant à la mort, la mort possible, que dans les moments de joie, de plaisir ou de désir intenses" Jaques Derrida (3)
"Ich al-mawt n'âss ?" proverbe syro-libanais "Est-ce que la mort est un sommeil ?"
Etymologie :
Hypnos : (somnus en latin) allégorie du sommeil désigne le somme
Thanatos : mort
Lêt : oubli
Argos : paresse
Léthargie : état de sommeil pathologique
Catalepsie : torpeur, étourdissement
Comment alors vivre et mourir ?
Dans Terre des hommes Antoine de Saint Exupéry disait : "Quand nous prendrons conscience de notre rôle, même le plus effacé, alors seulement nous serons heureux. Alors seulement nous pourrons vivre en paix et mourrir en paix, car ce qui donne un sens à la vie donne un sens à la mort" et de rajouter un peut plus loin "On ne meurt qu'à demi dans une lignée paysanne" (4).
Quant à Tolstoï, il exprime en ces termes les sentiments de son personnage principal face au même questionnement : "Et plus les souvenirs d'Ivan Illitch s'éloignaient de son enfance, plus ils se rapprochaient du présent, plus les joies qu'il avait vécues lui apparaissaient douteuses et vides (...) C'était comme si je descendais une pente. Et en effet, pour l'opinion publique je montais, mais en réalité je glissais vers le bas, la vie m'échappait (...) Et voilà ! Tout est fini. Meurs maintenant !" (5).
S'il y a un seul livre que je dois recommander car à lui seul il englobe le vaste sujet de l'univers, du mourant et de la mort c'est cet ouvrage d'ailleurs "au programme" dans certaines facultés de médecine. A l'issue de la lecture du "Le livre tibétain de la vie et de la mort" je suis sorti grandi tout simplement ! (6)
La prière du bardo qui protège de la peur (6) :
Alors que le voyage de ma vie a pris fin,
et que, aucun parent ne quittant ce monde avec moi
j'erre seul dans l'état du bardo,
puissent les bouddhas paisibles et terribles m'envoyer le pouvoir de leur compassion
puissent-ils éclaircir les sombres ténèbres de l' ignorance
Alors que, séparé de mes amis bien-aimés, errant seul,
les formes vides de mes propres projections apparaissent,
puissent les bouddhas envoyer le pouvoir de leur compassion,
afin d'éloigner les terreurs du bardo.
Alors que brillent les cinq radieuses lumières de la sagesse,
puissé-je me reconnaître moi-même sans peur ;
alors que les formes des paisibles et des terribles apparaissent,
puissé-je, sans peur et confiant, reconnaître le bardo.
Alors que, sous le pouvoir d'un mauvais karma, je souffre,
puissent les bouddhas paisibles et terribles éloigner les souffrances ;
alors que le son de la dharmatã gronde comme mille tonnerres,
puisse-t-il être transformé en son de l' enseignement mahãyãna.
Alors que, sans un refuge, je suis mon karma
puissent les bouddhas paisibles et terribles être mon refuge ;
alors que je subis le karma des tendances inconscientes,
puisse le samãdhi de la béatitude et de la luminosité se manifester.
Au moment de la naissance spontanée pendant le bardo du devenir,
puisse le faux enseignement des tentateurs ne pas apparaître ;
lorsque par un pouvoir surnaturel, j'arrive où je veux,
puissent les terreurs illusoires du mauvais karma ne pas apparaître.
Lorsque surgissent les fauves,
puisse leur rugissement devenir le son du dharma, les six syllabes,
lorsque, dans la neige, la pluie, le vent, les ténèbres, je suis poursuivi,
puissé-je recevoir l'oeil clair divin de la sagesse.
Que tous les êtres conscients du même royaume du bardo,
libres de la jalousie, naissent dans un état supérieur ;
lorsque les passions déclenchent de grandes faims et de grandes soifs,
que les souffrances de la soif et de la faim, de la chaleur et du froid ne se fassent pas sentir.
Lorsque je vois mes futurs parents en union,
puissé-je voir les bouddhas paisibles et terribles avec leurs partenaires ;
avec le pouvoir de choisir le lieu de ma naissance pour le bien des autres,
puissé-je recevoir un corps parfait orné de signes de bon augure.
Ayant obtenu pour moi-même un corps humain parfait,
que tout ce qui me voient et m'entendent soient libérés sur-le-champ ;
puissé-je ne pas suivre tout mon mauvais karma,
mais suivre et accroître le mérite que je puis avoir.
Quel que soit le lieu où je naisse, à cet endroit même,
puissé-je rencontrer le yidam de cette vie face à face ;
sachant marcher et parler à ma naissance,
puissé-je ne pas oublier et me rappeler les vies passées.
A tous les stades de l'apprentissage, bas, moyen et haut,
puissé-je comprendre par le seul fait d'entendre, de penser et de voir ;
là où je nais, que ce pays soit béni,
afin que soient heureux tous les êtres conscients.
O bouddhas paisibles et terribles, puissions-nous devenir
exactement comme vous-mêmes,
avec vos formes et vos marques auspicieuses,
vos suites, votre longue vie et vos royaumes.
Samantabhadra, les paisibles et les terribles, la compassion infinie,
le pouvoir de vérité de la pure dharmatã,
et ceux qui, dans une méditation concentrée, suivent le tantra,
que leurs bénédictions exaucent cette prière-guide.
Mort de rire...
La commune de Cugnaux en Haute-Garonne a publié un arrêté municipal d'interdiction de mourrir le 22 novembre 2007, faute de concession...
Expressions vivantes :
Lettre-morte
Temps-mort
Pour aller plus loin :
BRILLAT-SAVARIN, Jean-Anthelme. Physiologie du gout (1850) éd. G. de Gonet (Méditaions) (1) p.285
HOROWITZ, Elisabeth. "Se libérer du destin familial" (2013) éditions Dervy (2)
DERRIDA, Jaques. “Sur parole : instantanés philosophiques” (1999) Aube - p52 (3)
de SAINT-EXUPERY, Antoine ."Terre des hommes" (1939) La Bibliothèque électronique du Québec (4)
TOLSTOÏ, Léon. "La Mort d'Ivan Ilitch" (1886) (5)
SOGYAL, Rinpoché. "Le livre tibétain de la vie et de la mort" (2005) Poche (6)
Bardo Thötröl (6)
CHEBEL, Malek Coran (2009) éd. Fayard (7) p.297
LAGOUANERE, Jérôme Sénèque, Lettres à Lucilius (2/4) Comment apprivoiser la mort ? France culture (14.03.2017)
Francois Au bonheur des morts (18.10.2015)
DESPRET, Vinciane Pourquoi les vivants parlent aux morts France culture (28.06.2017)
ANDRE, Christophe La mort France culture (15.08.2017)
DOUGHTY, Caitlin A burial practice that nourishes the planet Ted
Que faire de nos morts? (1/4) L'art et la mort, une histoire de sensibilités France culture (04.12.2017)
DESPRET, Vinciane Pourquoi les morts consolent les vivants France culture (04.01.2018)
La mort : la comprendre, la vivre, la repousser France culture (23.02.2018)
CARRASSAN, François Heureusement qu'on meurt. Sur une parole de Marcel Conche éd. J.- C. Grosse aux Cahiers de l'Egaré (2015)
BRAGUE, Rémi Etre catholique aujourd'hui France culture (24.02.2018) (7)
DERRIDA, Jaques Sur parole : instantanés philosophiques Aube (1999) (8) p52
hacking social Du Tabou de la mort (23.04.2018)
BEAULIEU, Baptiste Moi, docteur, je ne veux pas mourir France inter (03.09.2018)
Directives anticipées - Fin de vie service-public.fr (PDF)
Léon, TOLSTOÏ La Mort d'Ivan Ilitch Wikisource (1886)
À vos souhaits Jeu (03.2018)
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