"Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tends-lui encore l'autre" Matthieu (2)
Selon les quakers "la doctrine du Christ qui est entrée dans la conscience des hommes, non par le glaive et la violence, mais par la non-résistance au mal, par la résignation, l’humilité et l’amour, ne peut se répandre dans le monde que par l’exemple de la concorde et de la paix chez ses partisans" disait Tolstoï. (1)
Voici les précurseurs de la non-violence :
Jan Hus (1412) Controverse des indulgences pour le financement des croisades
Pierre Kheltchitsky Filet de la Foi (1521)
Menno Simons (1496-1561) Objecteur de conscience - Ménnonite
Étienne de La Boétie (1530-1563) Discours de la servitude volontaire (1892) (1922)
George Fox (1624-1691) Simplicité - Humilité - Objecteur de conscience - Quakers
Eglise morave (1727) Unitas Fratrum
Adin Ballou (1803-1890) La Non résistance chrétienne
William Lloyd Garrison (1805-1879) La Non résistance chrétienne
Henry David Thoreau (1817-1862) Désobéissance civile
Jonathan Dymond Essay on War (1828)
MUSSER, Daniel Non-resistance Asserted (1864)
Léon Tolstoï (1828-1910)
Louis Lecoin (1888)
Et dès fois il y a des militaires non-violents : le général Jacques Pâris de la Bollardière en est un ! (5)
"Nous ne reconnaissons aucune autorité humaine (...) Notre patrie est le monde entier ; nos compatriotes sont tous les hommes (...) Nous réprimons également comme anti-chrétienne toute loi exigeant le service militaire (...) Nous nous excluons donc de toutes les institutions gouvernementales, nous rejetons toute politique, et nous refusons tous les honneurs et toutes les fonctions humaines (...) Nous nous refusons également tout droit d’élire à ces places d’autres personnes (...) p.18
Seuls les pacifiques hériteront la terre (...) Ceux qui fabriquent, vendent ou emploient des armes contribuent à des préparatifs de guerre et s’opposent par cela même au pouvoir pacifique (...) p.19
Nous espérons vaincre «par la folie de la prédication» (...)
Nous serons incompris, raillés et calomniés (...) Si nous avons refusé toute protection humaine, c’est que nous avons pour nous soutenir notre seule foi (...) p.20" William Lloyd Harrison, (1)
"Le Christ, par ses disciples, a pris le monde entier dans le Filet de la Foi ; mais les gros poissons ayant rompu les mailles se sont échappés, et par les trous qu’ils ont faits les petits ont aussi passé, de sorte que le filet est resté presque vide. Les gros poissons qui ont rompu le filet sont les gouvernants : les empereurs, les papes, les rois, qui, sans abandonner le pouvoir, ont accepté non pas le christianisme, mais son apparence" Tolstoï (1) p.34
"Le chrétien, suivant Kheltchitsky, non seulement ne peut être chef ou soldat, mais ne peut même prendre une part quelconque à l’administration ; il ne peut être commerçant ni propriétaire d’un domaine : il ne peut être qu’artisan ou cultivateur" Tlostoï (1) p.35
"Son devoir est de refuser, avec douceur, mais avec fermeté, le service militaire" Dymond (1) p.36
ANCIEN TESTAMENT
"Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie,
oeil pour oeil, dent pour dent"
Exode (3)
"Qui aura répandu le sang de l’homme dans l’homme,
son sang sera répandu"
Genèse (IX, 6)
"Fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent"
Lévitique (XXIV, 17, 19, 20)
"Ton œil ne l’épargnera point : mais il y aura vie pour vie, œil pour œil,
dent pour dent, main pour main, pied pour pied"
Deutéronome (XIX, 18, 21)
CATÉCHISME DE LA NON-RÉSISTANCE d'Adin Ballou
"Un individu ne peut pas voler, dévaliser, mais tout un peuple (l'Etat) le peut" p.24
"Il faut résister au mal par tous les moyens justes, mais non point par le mal" p.24
"Non, il ne doit pas volontairement payer d’impôts ; mais il ne doit pas résister à la perception des impôts. L’impôt décrété par le gouvernement est perçu indépendamment de la volonté des contribuables. On ne peut s’y soustraire sans recourir à la violence, et le chrétien, ne pouvant employer la violence, doit abandonner sa propriété aux exactions du pouvoir" p.27
"S’ils n’étaient même qu’une petite minorité, ils auraient à essuyer rarement quelque chose de pire que le mépris du monde, et cependant le monde, sans s’en douter et sans en être reconnaissant, deviendrait progressivement meilleur et plus sage par suite de leur influence cachée" p.29
"Cette conception d'une non-violence radicale partage une certaine parenté avec la résistance non violente" (4) Petr Chelcicky
Pour aller plus loin :
DYMOND, Jonathan De la guerre Observations sur l'application des principes pacifiques du nouveau testament à la conduite des peuples en cas de guerre (1827)
TOLSTOÏ, Léon Le salut est en vous (1893) (1) p.14
POPPE La naissance du culte de Boris et Gleb Cahiers de Civilisation Médiévale (1981)
MATTHIEU Bible Nouveau Testament (2) (V -39)
Ancien Testament - Le Pentateuque - Exode - (chapitre 21) (3) v.23-24
CHELCICKY, Petr Les filets de la foi Archives de philosophie du droit (2003) (4) p.277
wikipedia Portail sur la paix
Super Héros : Jacques Pâris de Bollardière, militaire non-violent changeursdemonde.net (5)
LEPAGE, Franck L'éducpop est dans la rue - 5 - A propos de la violence (14.12.2018)