Une magnifique composition, qui transmet de façon extraordinaire un grand sentiment de tumulte, d’une foule enragée, dans laquelle toutes les classes sociales populaires sont représentées.
La morphologie physique de la victime est déroutante. Il semble que ce soit une personne androgyne, et nous ne savons pas si cela ou son comportement pourrait être la raison de sa punition puisque le commentaire de Goya sur le respect est douteux.
En tout cas, les circonstances qui ont conduit cette victime à la situation dans laquelle elle se trouve ne sont pas intéressantes, mais il faut réfléchir au comportement de la foule fanatique et exaltée, ce que Goya a pris soin de laisser bien réfléchi; il semble que l’âne soit le seul à conserver sa dignité.
Aujourd’hui, il n’est plus nécessaire de mettre quelqu’un sur un âne ou de lui crier dessus pour le dénigrer, puisque la technologie actuelle nous permet de le faire depuis chez nous, à distance et sans avoir à y faire face.
Une autre forme plus subtile de diffamation ou d’offense se produit lorsque nous croyons à un canular sur quelqu’un sans le remettre en question, au fond il a le même effet. Ainsi que la passivité et l’indifférence de ceux qui ne diffament pas, mais y consentent.
Cette sainte dame est persecutée à mort! Après avoir écrit sa vie, ils la sortent en triomphe. Elle mérite tout, et s’ils le font pour lui faire face, c’est du temps perdu. Personne ne peut faire honte à ceux qui n’ont pas honte.