Hoje é impossível deixar de olhar fixamente
para a morte

Prof. José Euzébio de Oliveira Souza Aragão

Diretor do IB UNESP Câmpus de Rio Claro

Le soleil ni la mort
ne se peuvent regarder en face
(Nem o sol nem a morte podem ser olhados fixamente).

Essa é uma das máximas de François de La Rochefoucauld, moralista francês, que viveu entre 1613 e 1680, considerado um pessimista desencantado com o gênero humano e o maior cultor do gênero de máximas e epigramas.

O medo da morte é compartilhado pela grande maioria dos seres humanos. Trata-se, como diz Irvin D. Yalom, da “nossa sombra escura, da qual nunca nos separamos”. De maneira geral todos nós vivemos freneticamente sem olhar diretamente para ela. A consciência da brevidade da vida só se faz presente quando perdemos um ente querido ou quando vivenciamos direta ou indiretamente uma tragédia.

No Brasil sempre houve tragédias com grande quantitativo de vidas perdidas. Para lembrar algumas, em 1974, tivemos o incêndio do Edifício Joelma, com 187 mortes. Em 1984, o incêndio da Vila Socó, em Cubatão, com 93 mortes. O naufrágio do Bateau Mouche, em 1989, vitimou 55 pessoas. O massacre do Carandiru, 111 mortes em 1992. Em 2007, 199 mortes no acidente aéreo em Congonhas. Chuva e deslizamento de terra na região serrana do Rio de Janeiro, em 2011, 917 mortes. Mais recentemente, 242 mortes no incêndio da Boate Kiss, em 2013 e o rompimento da barragem de rejeitos de mineração da Vale em Brumadinho, em 2019, com 270 mortes.

Mas podemos pensar (e alguns assim pensam), que são tragédias e mortes muito distantes de nós, acontecem com os outros. A comoção, quando há, é passageira e se esvai com o tempo. Esquecemo-las e tocamos a vida, como se pudéssemos desviar dessa sombra escura que nos acompanha.

Hoje, a tragédia da pandemia do Covid-19 não nos deixa desviar o olhar fixo para a morte. Ela está nos jornais, na televisão, nas rádios, nos sites, nas redes sociais, em nossas casas, nos hospitais e nos asilos. É onipresente. Já são mais de 2,8 milhões pelo mundo e mais de 300 mil no Brasil. Fazendo um comparativo, é como se Rio Claro, Santa Gertrudes, Cordeirópolis, Corumbataí, Itirapina, Ipeúna, Charqueada e mais outras pequenas cidades sumissem do mapa. Mas na verdade foram avós, pais, irmãos, filhos e amigos que se foram.

Talvez a pandemia esteja contestando a máxima de François de La Rochefoucauld, pelo menos no que diz respeito à morte. Devemos encará-la de frente, desmistificar o tabu e entender que refletir sobre a morte é pensar sobre a vida, sobre o frenesi cotidiano e sobre nosso papel político como cidadão.