উত্তরঃ
হ্যাঁ, ওলামায়ে কেরামদের মধ্যে হুযুর পাক সাল্লাল্লাহু আলায়হে ওয়া সাল্লামের অফাত দিবস সমন্ধে কয়েকটি মত বিদ্যমানঃ-
১২ ই রবিউল আওয়ালঃ
জমহুর (অধিকাংশ) ওলামাদের নিকট গ্রহণযোগ্য মত হল হুযুর পাক সাল্লাল্লাহু আলায়হে ওয়া সাল্লামের ওফাত দিবস হল ১২ ই রবিউল আওয়াল ।
১লা রবিউল আওয়ালঃ
এই তারিখ ব্যক্তকারীদের মধ্যে হলেন কয়েকজন সাহাবী যেমন হযরত আবদুল্লা ইবনে আব্বাস,হয রত আনাস বিন মালেক (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা),কয়েকজন তাবেয়ী হযরত সাঈদ বিন মুসাইব,ইমাম সুলায়মান ও আন্তারা (রাদিয়াল্লাহু আনহুম আজমাঈন) (তফসীর জামেউল বায়ান,তাবারী ৬ খন্ড ৫১ পৃঃ,তারিখুল উমাম ওয়াল মুলক ৩য় খন্ড ১৯৭ পৃঃ)
২রা রবিউল আওয়ালঃ
বিখ্যাত ইমাম ইবনে হাজার আস্কালানি বিস্তারিত ব্যাখ্যা করে প্রমাণ করেছন যে,হুযুর পাক সাল্লাল্লাহু আলায়হে ওয়া সাল্লামের অফাত দিন ছিল ২রা রবিউল আওয়াল । (ফতহুল বারী শারহে বোখারী ৮ম খন্ড ১৩০ পৃঃ)
১৩ই রবিউল আওয়ালঃ
বিশিষ্ঠ মোহাক্বীক,চিন্তাবিদদের ও অলামাদের মতে এই তারিখ ই হল হুযুরের ওফাত মোবারকের সঠিক তারিখ, যা ইমাম বারুযী, ইমাম ইমাদুদ্দিন বিন কাসির এবং ইমাম বদরুদ্দিন বিন জামায়া প্রমুখ গবেষণা করে বলেছেন
পরিশেষে বলা যায়,সঠিক ব্যাখার দ্বারা বিশিষ্ঠ ওলামায়ে কেরাম সাব্যস্ত করেছেন চাঁদের হিসাবে ওই দিন মক্বা শরীফে ১৩ রবিউল আওয়াল ছিল এবং মদিনা শরীফে চাঁদ না দেখা যাওয়ায় ১২ ই রবিউল আওয়াল ছিল । (ফতওয়া রেযবীয়া, রেসালা নুতকুল হেলাল, ২য় অধ্যায় ৯২পৃঃ)