6. Házasságtörés
Házasságtörés
Szerintem a legnagyobb gond az, hogy összekeverjük az európai kultúrát a keresztény kultúrával. Ezért vannak ellentétes elképzelések sok keresztény tanítással kapcsolatban. A kereszténység Jézus Krisztus követése a Biblia tanítása alapján. Ez független az adott földrész hagyományaitól, sajátos vallásától, polgári törvényétől. De mégis összemosódik az adott kultúra és a vallás...
Mondok példákat.
Szombat
A Biblia a szombat nap megünneplését tanítja, mint a teremtés emlékünnepét. A teremtés független a zsidó vallástól, ezért a szombat ünnepe nem a zsidók kiváltsága. Jézus Krisztus is megünnepelte a szombatot, járt a zsinagógákba, pénteken meghalt és szombaton pihent a parancsolat szerint majd vasárnap feltámadt. Az európai kultúra része volt a napisten imádat, ezért a napisten napját ünnepelték, ami sunday vagy sonntag, magyarul vasárnap. A két kultúra összemosódott, a szombat ünneplése helyett a kereszténység is a vasárnapot ünnepli, mert így volt elfogadható és kényelmes az európai ember számára. Jézus feltámadásának emlékére ünneplik a vasárnapot, holott sehol sem olvasom a Bibliában, hogy vasárnap ünnepelni kellene Jézus feltámadását.
Fejkendő használata.
1. Korinthosz 11. fejezet
13 Magatokban ítéljétek meg: illendő dolog-é asszonynak fedetlen fővel imádni az Istent?
14 Avagy maga a természet is nem arra tanít-é titeket, hogy ha a férfiú nagy hajat visel, csúfsága az néki?
15 Az asszonynak pedig, ha nagy haja van, ékesség az néki; mert a haj fátyol gyanánt adatott néki.
Az európai kultúrában egyre erősebb a fenimizmus, politikai csoportok és civil szervezetek rombolják szét kézen fogva a régi hagyományokat. A nő mindenáron el akarja taszítani a női jellemvonásokat, nem akar nőies lenne, nem akar otthon lenni és gyereket nevelni, nem akar a férfi mögé állni. Holott a Bibliában azt olvassuk, hogy a férfi a családfő, a feleség támogatja a férfit, családot nevel, biztosítja az alapokat. A modern nő nem visel fejkendőt, nem visel hosszú hajat. Amikor lelkésszel beszélgettem erről, azt válaszolta, hogy ez a tanítás csak a Korinthoszi gyülekezetre vonatkozott....Egyszer találkoztam egy protestáns gyülekezettel Olaszországban, Ők gyakorolták ezt a hagyományt, a nők, amikor imádkoztak, fejkendőt tettek a fejükre. Megdobogtatta a szívemet.
Tanítás és irányítás a gyülekezetben.
Pál Apostolnak Timóteushoz írt első levele 2. fejezet
11. Az asszony csendességben tanuljon teljes engedelmességgel.
12 . A tanítást pedig nem engedem meg az asszonynak, sem hogy a férfin uralkodjék, hanem legyen csendességben.
Sehol nem olvasom a Bibliában, hogy Istentiszteleten női papok szolgáltak. Voltak női szolgálattevők a templomban, akik imádkoztak, voltak női szolgálattevők a keresztény gyülekezetekben, voltak női próféták. Ellen Gould White is női próféta volt. De a templomban nem tanított nő. A Tórából nem olvasott fel nő. A nő nem végzett szolgálatot az áldozati rendszerben. A zsidó papi rend Jézus Krisztus előképe volt. Jézus Krisztus szolgálatával betöltötte az áldozati rendszert. Ő volt az áldozati bárány, Ő volt az áldozó Pap, aki évközben közbenjárt. Ő volt a Főpap az engesztelési napon. Ő volt a kenyér az asztalon, ami megtöretik és az Ő vére volt az áldozati vér, ami kiontatott helyettünk. Jézus Krisztus halálával megszűnt a zsidó papi szolgálat szerepe. Ismét a Melkisédek szerinti papság az érvényes, minden családfő közvetlenül fordulhat az Istenhez. A férfi a család papja, aki kapcsolatban van a Főpappal, Jézus Krisztussal. A nő közvetlen kapcsolatban van Jézus Krisztussal mint Főpappal, imádkozhat, szolgálhat, missziózhat, keresztelhet, prófétálhat. De nem olvasom sehol a Bibliában, hogy nő lenne püspök vagy presbiter. Tehát nő nem irányítja a gyülekezetet és nem oszt úrvacsorát. De az európai majd ebből kifejlődve az amerikai kultúrában ez nem volt szimpatikus, ezért elvetették. A társadalom nyomására megváltozott a törvény.
A Biblia is ír ilyen jelenségről. Mózes a zsidók keménysége miatt engedte meg a váló levelet.
Máté evangéliuma 19. fejezet
7.Mondának néki: Miért rendelte tehát Mózes, hogy válólevelet kell adni, és úgy bocsátani el az asszonyt?
8.Monda nékik: Mózes a ti szívetek keménysége miatt engedte volt meg néktek, hogy feleségeiteket elbocsássátok; de kezdettől fogva nem így volt.
9.Mondom pedig néktek, hogy aki elbocsátja feleségét, hanemha paráznaság miatt, és mást vesz el, házasságtörő; és aki elbocsátottat vesz el, az is házasságtörő.
Nem hiszem, hogy Mózes engedélyezi a válást, majd Isten halálra ítéli az elvált majd újra házasodott embert. Hiszen Mózes Isten közvetítő embere volt. Ezért lehetséges, hogy változzon a törvény. De nem a Tíz parancsolat törvénye, hanem a társadalom törvénye.
Visszatérve a házasságtörésre, mi a házasságtörés?
Nekem régen úgy magyarázták a Tíz parancsolatot, hogy a "Ne paráználkodj" azt jelenti hogy ne csinálj házasságtörést. Ebből jön a következő kérdésem, mi a házasság?
A HÁZASSÁG
A házasság a Biblia szerint férfi és nő egy életre szóló kapcsolata. Gazdasági és szexuális szövetség kötés. Közös vagyon, közös felelősség, közös jogok, közös utódok. A nő nem szeretkezik más férfival, csak abban az esetben, ha a férj meghalt és a feleség újra házasodott. Az Európai kultúrában az egynejűség az elfogadott, a polgári törvények is tiltják a többnejűséget, ezért automatikusan azt hiszik az emberek, hogy ez keresztény hagyomány.
A polgári törvények szabályozzák a házasság intézményét. Sokan azt hiszik, hogy a polgári esküvő Isten szemében is automatikusan törvényes. De pl. az európai jog tiltja a többnejűséget, a Biblia nem tiltja. Az európai jog engedi az újra házasodást minden esetben, a Biblia csak a volt férj, volt feleség halála után engedélyezi. A polgári jog engedélyezi az egyneműek házasságát, a Biblia tiltja, halálos bűn.
Sokan azt gondolják, hogy csak az Isten előtt kötött házasság számít, de ez sem igaz, mert a kereszténynek kötelessége engedelmeskedni a polgári törvényeknek is, amíg nem tagadják meg az Istennek való engedelmességet. A mostani polgárjogi törvények engedélyezik az egyházi esküvőt, el is fogadják, ha megfelel a polgári törvénykönyv feltételeinek.
A TÖBBNEJŰSÉG
Az Ó-szövetségi időkben a többnejűség természetes volt. Sehol nem olvasom, hogy bármelyik pátriáka vagy hit hős vétkezett volna az miatt, hogy több felesége volt. Jákobnak, Saulnak, Dávidnak, Salamonnak....
A kezdeti keresztény gyülekezetekben is elfogadott volt a többnejűség.
1. Timótheus 3. fejezet
2. Szükséges annakokáért, hogy a püspök feddhetetlen legyen, egy feleségű férfiú, józan, mértékletes, illedelmes, vendégszerető, a tanításra alkalmatos;
12. A diakónusok egy feleségű férfiak legyenek, akik gyermekeiket és tulajdon házaikat jól igazgatják.
Tituszhoz írt levél 1.fejetet
6. Ha van feddhetetlen, egy feleségű férfiú, akinek hívő, nem kicsapongással vádolt avagy engedetlen gyermekei vannak.
Ha egy mai európai gyülekezetben ezt felolvasnánk, teljesen értelmetlen volna a kérés, hiszen mind a keresztény hagyomány, mind a polgári törvény tiltja a többnejűséget. Az egy feleségű püspök és az egyfeleségű presbiter kérése csak akkor értelmes kérés, ha az adott kultúrában létezik a többnejűség és az adott keresztény gyülekezetben is vannak megkeresztelt hittestvérek több feleséggel.
Tehát a házasság EGY férfi és EGY vagy TÖBB feleség életre szóló kapcsolata. Ha a nővel több férfi is közösült, az házasságtörés, ha a férfi több feleséggel is közösült, az nem házasságtörés.
AZ ÁGYAS
Az ágyas egy férfi és egy nő életre szóló szexuális kapcsolata. Nem házasság, tehát nincsenek jogi előnyei. Az ágyas nem élvezi a feleség jogait, nem örökli a vagyont, az ágyas gyereke viszont a férfi gyereke, tehát örökösi jogai vannak. Az ágyas más férfival nem szeretkezhet. Csak az adott kultúrában elfogadott, tehát ha a feleség belegyezik az ágyas kapcsolatba, de a polgári törvények elítélik, akkor bűn. Ugyanis nem csak Istennek kell engedelmeskednünk, hanem amíg a polgári törvény nem száll szembe Isten parancsolataival, a polgári törvényeket is be kell tartani. Az európai polgári jog lehetőséget ad a válásra házasságtörés esetén, de nem törli automatikusan a házasságot, ezt a sértett félnek kell kezdeményezni. A mai világban az a baby sitter , aki ágyba bújik az apukával, az nem ágyas. Az parázna. A baby sitter minden hétvégén keres egy pasit a diszkóban, ami paráznaság, és ez mellett lefekszik a családfővel, aki a feleséggel kötött szövetséget. Ez a férfi részéről házasság törés. Az európai jog nem engedi a többnejűséget, tehát nem lehet feleség. A Biblia nem engedi a nő több férfival való közösülését, ezért akkor sem lenne Isten szemében törvényes a baby sitter, ha élete végéig együtt maradna a férjjel, mint ágyas. Csak akkor lenne elfogadott, ha a férj venné el a baby sitter szüzességét, és a leányzó soha más férfival nem szeretkezne. Ráadásul a feleség is sértve van, aki házasságtörés áldozata, ezért jogos a válás.
A VÁLÁS ÉS AZ ÚJRA HÁZASODÁS
A válás és újra házasodás az európai kultúrában elfogadott, ezért beépült a keresztény kultúrába is. Keresztények is válnak és újra házasodnak. Az eredeti Bibliai tanítás szerint csak Mózes engedélyezte a válást, váló levéllel kiegészítve.
Máté evangéliuma 19. fejezet
7.Mondának néki: Miért rendelte tehát Mózes, hogy válólevelet kell adni, és úgy bocsátani el az asszonyt?
8.Monda nékik: Mózes a ti szívetek keménysége miatt engedte volt meg néktek, hogy feleségeiteket elbocsássátok; de kezdettől fogva nem így volt.
9.Mondom pedig néktek, hogy aki elbocsátja feleségét, hanemha paráznaság miatt, és mást vesz el, házasságtörő; és aki elbocsátottat vesz el, az is házasságtörő.
Tehát a Biblia szerint a válás engedélyezett abban az esetben, ha a másik fél megcsalta a sértettet. De csak ebben az esetben. Az asszony engedelmeskedjen a férjének, ha hívő lett a feleség és hitetlen maradt a férj, ( pl. a hitetlen feleség utólag elfogadja Isten kegyelmét, de a hitetlen férj nem), még akkor is, ha a férj nem ért egyet az asszony hitével.
Péter 1. levele 3.fejezet
1.Hasonlóképpen az asszonyok engedelmeskedjenek az ő férjöknek, hogy ha némelyek nem engedelmeskednének is az ígének, feleségük magaviselete által íge nélkül is megnyeressenek;
2. Szemlélvén a ti félelemben való feddhetetlen életeteket.
Római 7/3
Azért tehát az ő férjének életében paráznának mondatik, ha más férfihoz megy; ha azonban meghal a férje, szabaddá lesz a törvénytől, úgy hogy nem lesz parázna, ha más férfihoz megy
Nyilvánvaló hogy egy alkoholista, tróger, erőszakos férj megkeseríti a felesége és a gyerekek életét, erre reagálni fog a gyermekvédelem és esetleg a rendőrség is, és a mai törvények biztosítják a válást. Voltak menedékvárosok, ahova azok menekülhettek, akik tévedésből embert öltek, de nem olvasok menedékvárosokról, szociális intézményekről, ahova a megfélemlített, bántalmazott feleség elmenekülhetett. Abban az időben a férj volt a család ura, a család lelki vezetője. Felelős ember volt. De ha mégis problémák voltak a családba, fordulhattak az írástudókhoz, a vénekhez, akik igazságot szolgáltattak. Létezett egy ilyen családvédelem. Ha egy anya elhagyta a férj házát és elmenekült a gyerekeivel valamelyik rokonhoz, akkor a Mózesi törvény szerint a paráznaság miatt adhattak váló levelet, máskülönben csak külön éltek. Amíg élt a férj, addig a törvény szerint házasok voltak. Elvált szülők gyereke vagyok, apám alkoholista volt, nevelőapám alkoholista volt, tudom hogy milyen a pokolban élni. De ez nem jogosítja fel az elvált feleséget, hogy más valakivel újra házasodjon. Csak a volt férj halála után szabad a feleségnek újra házasodni. Ezt tanítja a Biblia, de nem gyakorolja a modern kereszténység.
A mai kereszténységben a Római Katolikus Egyház konzervatív irányzata képzeli azt, hogy amíg a férj él, a feleség nem házasodhat újra. De mivel ezt a tanítást azonosítják a Római Katolikus szokással, ezért szinte minden protestáns keresztény egyház negatív példának tekinti és visszautasítja. Holott ez egy Isteni törvény. Azok a protestáns keresztény egyházak, akik azt tanítják, hogy az elvált férfi vagy nő újra házasodhat, de csak ha a társa a hitet gyakorolja, a hamis tanítást képviselik, paráznaságra buzdítják a keresztényeket. A polgári törvények engedélyezik az újra házasodást, de Isten törvénye csak akkor, ha meghalt a volt férj, vagy a volt feleség. Ezek a protestáns keresztény közösségek megengedik a paráznaságot, ezért ÁKÁN bűnétől szenvednek. Ákán bűne egy olyan bűn, amit elhallgatnak Isten előtt, nem tesznek ellene semmit , és ez miatt az egész közösség nélkülözi Isten áldását.
Azok az egyházi vezetők, akik ismerik ezt az igazságot, nem merik felvállalni, mert csökkenne az egyház népszerűsége, csökkenne a tized és az adomány befizetése. Ha most egy protestáns egyház kihirdetné ezt az igazságot, szembesülnie kellene azzal, hogy több száz, vagy akár több ezer család él a közösségben boldog házasságban, de Isten szemében parázna kapcsolatban.
A tudatlanság idejét elnézi az Isten, ezért nem gondolom, hogy el kellene válni azoknak, akik nem tudták ezt az igazságot és újra házasodtak, közös gyereket nevelnek.
A keresztség és a keresztségi szövetség megújítása, az úrvacsora által tiszta lappal indulhatunk. Azok a keresztények, akik hibákat követnek el, és bizalommal fordulnak a Kegyelem királyi székéhez, kegyelmet találhatnak. Azok a keresztények, akik újra házasodtak, mert a vezetőktől ezt a tanítást kapták, Éva hibáját követik el. Éva hallgatott a kígyó szavára, szakított a tiltott gyümölcsből, de nem követett el bűnt, mert meg lett tévesztve. Ádám látta Éva rossz cselekedetét, tudta hogy hibát követett el, Ádám nem lett megtévesztve és mégis szakított a tiltott gyümölcsből. Ádám követte el a bűnt.
Bizalommal fordulhatunk a Kegyelem Királyi trónjához, de ennek ellenére a hamis tanítást meg kellene szüntetni, a folyamatot meg kellene állítani. Azok a keresztények, akik felismerik ezt az igazságot, vállalniuk kell a gyakorlását. Ha elváltak és tudják, hogy nem szabad addig újra házasodni, amíg él a volt társ, akkor ragaszkodniuk kell ehhez az igazsághoz. Azok az egyház vezetők, akik felismerik ezt az igazságot, hirdetniük kell, még akkor is, ha ezzel csökken a népszerűségük. Ne folytassunk egy olyan gyakorlatot, ami Isten szemében nem helyes. Ahogy a középkorban felismerték a Kegyelem igazságát, és szakítottak a megvásárolható kegyelem gyakorlásával, a bűncédula vásárlással, és ahogy az 1700-1800 -as években felismerték az alámerítéses, hitet megvalló keresztelést, és szakítottak a csecsemő keresztséggel a hit megvallása nélkül, és ahogy az 1840-es években felismerték a szombat igazságát és szakítottak a vasárnap ünneplés hagyományával, és ahogyan felismerték a Mennyei Szentély igazságát, és azt, hogy hamarosan véget ér a közbenjárás a Mennyei templomba, ugyanígy fel kell ismerni és fel kell vállalni ezt az igazságot. Nem szabad, hogy az Isten közeli eljövetelét hirdető keresztények parázna tanítást képviseljenek.
A PARÁZNASÁG
A Bibliában a Tíz parancsolatban azt olvasom, hogy "Ne paráználkodj." Mivel azt tanultam, hogy a paráznaság házasság törés, és a mai keresztény fiatalok erre hivatkozva azt gondolják, hogy "mivel nem vagyok házas, ezért nem is paráználkodok" , ezért vidáman élik a szexuális életüket, érdemes végig gondolni hogy mi is az a paráznaság.
A Biblia egyértelműen szétválassza a paráznaságot és a házasságtörést.
Pál Apostolnak a Galátziabeliekhez írt levele » 5. fejezet
19. A testnek cselekedetei pedig nyilvánvalók, melyek ezek: házasságtörés, paráznaság, tisztátalanság, bujálkodás.
Máté evangéliuma 15. fejezet
19. Mert a szívből származnak a gonosz gondolatok, gyilkosságok, házasságtörések, paráznaságok, lopások, hamis tanúbizonyságok, káromlások.
A házasságtörés is paráznaság, de nem minden paráznaság házasságtörés.
Kezdjük az elején. Ha a férj vagy a feleség házasságot tör, megcsalja a másikat, az paráznaság. De nem csak az idegennel való szeretkezés paráznaság. Az idegennel való ölelkezés, csókolódzás, petting is ide tartozik. Még a kacér gondolat is, meg a csípős megjegyzés és a csaj után fordulás is bűn.. Erre Jézus Krisztus tanítása a bizonyíték.
Máté evangéliuma 5 . fejezet
28. Én pedig azt mondom néktek, hogy valaki asszonyra tekint gonosz kívánságnak okáért, immár paráználkodott azzal az ő szívében.
Nagyon sok gyönyörű nővel találkoztam életemben. Mivel régen sportoltam, tetszik az izmos test, és mivel grafika a szenvedélyem, szeretem a szép testet. Sokszor volt, hogy baráti körben beszélgettünk, és megjegyeztem, hogy egy-egy nőnek milyen szép arca, melle, nyaka, lába van. De nem akartam egyikkel sem lefeküdni. Ha látok egy gyönyörű sportautót és megnézem, az még nem jelenti azt, hogy el akarom lopni!
Sokan azt gondolják, hogy a házas ágy automatikusan szentesít mindent. Az magánügy, és minden rendben. Sokan szeretkeznek akkor, mikor a feleségnek havi vérzése van.
Mózes III.18
19. Asszonyhoz ne közelgess, az ő havi tisztátalansága alatt, hogy felfedjed az ő szemérmét.
De ha a házasok pornófilmet néznek szeretkezés alatt, az is paráznaság. Ha a férj vagy a feleség más valakire gondol szeretkezés közben, az is paráznaság. A filmet kikapcsolni nem nagy dolog, de a gondolatainkat, érzelmeinket rendbe tenni bonyolultabb. Ebben az esetben gondold végig, hogy Isten előtt kötöttél örök hűséget a társaddal. Ha kihűlőben van a kapcsolat, tegyél érte hogy újra működjön. Ne engedd elveszni, ne engedd hogy megromoljon!!! Bátran fordulj Jézus Krisztushoz, Ő úgy is tudja minden gondolatodat.
Házasság rokonokkal. Egyértelmű az Ó-Szövetség tanítása, hogy közeli rokonnal nem szabad összeházasodni.
Mózes III/ 18
6. Senki se közelgessen valamely vér szerint való rokonához, hogy felfedje annak szemérmét. Én vagyok az Úr.
7
A te atyádnak szemérmét és a te anyádnak szemérmét fel ne fedd; a te anyád ő, fel ne fedd az ő szemérmét.
8
A te atyád feleségének szemérmét fel ne fedd, a te atyádnak szemérme az.
9
A te atyád leányának, vagy a te anyád leányának, a te leánytestvérednek szemérmét, akár otthon született, akár kivül született legyen; fel ne fedd szemérmöket.
10
A te fiad leányának szemérmét, vagy a te leányod leányáét, ezeknek szemérmét fel ne fedd, mert a te szemérmeid azok.
11
A te atyád felesége leányának szemérmét, aki a te atyádnak magzatja, leánytestvéred ő, fel ne fedd ennek szemérmét.
12
A te atyád leánytestvérének szemérmét fel ne fedd, a te atyádnak vér szerint való rokona ő.
13
A te anyád leánytestvérének szemérmét fel ne fedd, mert a te anyádnak vér szerint való rokona ő.
14
A te atyád fiútestvérének szemérmét fel ne fedd, annak feleségéhez ne közelgess, nagynénéd ő.
15
A te menyednek szemérmét fel ne fedd; a te fiadnak felesége ő: ne fedd fel az ő szemérmét.
16
A te fiútestvéred feleségének szemérmét fel ne fedd; a te fiútestvérednek szemérme az.
17
Valamely asszonynak és az ő leányának szemérmét fel ne fedd; az ő fiának leányát, vagy leányának leányát el ne vedd, hogy annak szemérmét felfedjed; mert vér szerint való rokonok ők; fajtalankodás ez.
18
De feleségül se végy senkit az ő leánytestvére mellé, hogy ellenkezés ne legyen, ha felfeded ő mellette amannak szemérmét az ő életében.
I. Korintus levél:5:1
Általában hallatszik köztetek paráznaság, még olyan paráznaság is, amilyen a pogányok között sem említtetik, hogy valaki atyjának feleségét elvegye.
Sok keresztény fiatal hiszi azt, hogy amíg nem házasok, nem követnek el paráznaságot. De van olyan paráznaság, ami nem házasságtörés. Ismét Jézus életével jövök, hiszen mindenki tudta, hogy még nem szeretkezett Mária Józseffel, mikor már Mária terhes volt. Ezért gondolták, hogy paráználkodott Mária. A házasság előtt szeretkezett szerintük.
János Evangéliuma:8:41
Ti a ti atyátok dolgait cselekszitek. Mondának azért néki: Mi nem paráznaságból születtünk; egy atyánk van, az Isten.
Nem tudták, hogy nem szeretkezett, hanem csoda történt. Ezért vágták a fejéhez, hogy paráznaságban született.
Ugyanígy paráznaság a petting, a pornó, az erotikus videojáték és a házasság előtti szeretkezés, akkor is, ha nincs partner váltás, és egész életükben együtt maradnak. Természetesen paráznaság a leszbikusság, a homoszexualitás és az állatokkal való közösülés. Ezek egyike sem tartozik a házasság kategóriába.
Mózes harmadik könyve - A léviták egyházi szolgálatáról » 18. fejezet
22. Férfiúval ne hálj úgy, amint asszonynyal hálnak: útálatosság az.
23. És semmiféle barommal se közösülj, hogy azzal magadat megfertőztessed, és asszony se álljon meg barom előtt, hogy meghágja őt; fertelmesség az.
Érdekes a Biblia tanítása a paráznák kiközösítésével kapcsolatban.
I. korinthus 5. 11.
Most azért azt írom néktek, hogy ne társalkodjatok azzal, ha valaki atyafi létére parázna, vagy csaló, vagy bálványimádó, vagy szidalmazó, vagy részeges, vagy ragadozó. Az ilyennel még együtt se egyetek.
Egyszer az olasz TV híradóban néztem egy hírt, miszerint több mint 10 év börtön után szabadon engedtek egy pedofilt. Még aznap megerőszakolt egy gyereket a parkban, nemzetközi körözést adtak ki ellene. Ugyanabban a híradóban 5 perccel később szó volt egy Firenzei papról, aki ellen a gyülekezeti tagok tiltakoztak. Pedofíliával vádolták. A püspök nyilatkozott a TV híradóban. Krisztus szeretetével kell közeledni a megbotló pásztorokhoz! Mindkét ember ugyanazt csinálta. Az egyik ellen nemzetközi körözést adtak ki, a másikkal szemben Krisztus szeretetével kell közeledni. Isten egyértelműen tanít. A paráznaság bűn. A megtért paráznának megbocsájtotta Isten a bűnét. A keresztény, aki gyakorolja a paráznaságot, szégyent hoz Istenre, szándékosan megtagadja Krisztus áldozatát. Utálatos.
I. Thessalonika 4. 3.
Mert ez az Isten akaratja, a ti szentté lételetek, hogy magatokat a paráznaságtól megtartóztassátok;
I. Korintus levél:6:18
Kerüljétek a paráznaságot. Minden bűn, melyet az ember cselekszik, a testen kívül van, de aki paráználkodik, a maga teste ellen vétkezik.
