Jézus Krisztus a Szentek Szentjében
A főpapot felszentelték a szolgáltra, megmosdott, felkenték, tiszta ruhát kapott. Feláldozta az áldozati bárányt, és az áldozati bárány vérét bevitte a szentélybe.
Az éves Engesztelő Áldozatnál a Szentek Szentlyébe ment be, hogy az év közben összegyűlt bűnöket bevigye a Frigyládához, az Úr színe elé.
A Szentélyt a Szentek Szentjétől egy kárpit választotta el. Ez a kárpit is Jézus Krisztust jelképezte.
Zsid. 10,19
Mivelhogy azért atyámfiai bizodalmunk van a szentélybe való bemenetelre a Jézus vére által,
Zsid. 10,20
Azon az úton, a melyet ő szentelt nékünk új és élő út gyanánt, a kárpit, azaz az ő teste által,
A templom kárpitja csak addig töltötte be a funkcióját, amíg a jelképeket gyakorolták Mózes tanítása, Isten utasítása szerint. De mivel mindez előre mutatott Jézus Krisztusra, így Jézus kereszt halálával elvesztette funkcióját a jelkép. Ezért Isten megszüntette a Földi áldozati rendszert.
Luk. 23,44
Vala pedig mintegy hat óra, és sötétség lőn az egész tartományban mind kilencz órakorig.
Luk. 23,45
És meghomályosodék a nap, és a templom kárpitja középen ketté hasada.
Luk. 23,46
És kiáltván Jézus nagy szóval, monda: Atyám, a te kezeidbe teszem le az én lelkemet. És ezeket mondván, meghala.
Mt. 27,50
Jézus pedig ismét hangosan felkiáltott, és kilehelte lelkét.
Mt. 27,51
És íme, a templom kárpitja felülről az aljáig kettéhasadt, a föld megrendült, és a sziklák meghasadtak.
Zsid. 9,7
a másodikba azonban csak évenként egyszer, és egyedül a főpap mehet be, azzal a vérrel, amelyet bemutat önmagáért és a nép tudatlanságból eredő vétkeiért.
Zsid. 9,8
A Szentlélek ezzel azt jelenti ki, hogy amíg az első sátor fennáll, addig nem nyílik meg a szentélybe vezető út.
Jézus Krisztus által van bemenetelünk a Szentek Szentjébe, és a Mennyek Országába.
Ján. 10,7
Újra monda azért nékik Jézus: Bizony, bizony mondom néktek, hogy én vagyok a juhoknak ajtaja.
Ján. 10,8
Mindazok, a kik előttem jöttek, tolvajok és rablók: de nem hallgattak rájok a juhok.
Ján. 10,9
Én vagyok az ajtó: ha valaki én rajtam megy be, megtartatik és bejár és kijár majd, és legelőt talál.
A Főpap a kárpitra hintette az áldozati bárány vérét. Ez a kiontott vér is Jézus Krisztus vére volt.
Zsid. 9,19
Mert amikor Mózes a törvény szerint az egész népnek minden parancsolatot elmondott, vette a bikák és bakok vérét vízzel, vörös gyapjúval és izsóppal együtt, és meghintette a könyvet és utána az egész népet,
Zsid. 9,20
e szavakkal: „Ez annak a szövetségnek a vére, amelyet az Isten rendelt számotokra.”
Zsid. 9,21
Aztán hasonlóképpen meghintette vérrel a sátort és az istentisztelet minden eszközét is.
Zsid. 9,22
A törvény szerint majdnem mindent vérrel tisztítanak meg, és vér kiontása nélkül nincs bűnbocsánat.
Zsid. 9,23
Szükséges volt, hogy a mennyei dolgok képmásait ezekkel tisztítsák meg, magukat a mennyei dolgokat azonban ezeknél különb áldozatokkal.
Zsid. 9,24
Mert nem emberkéz alkotta szentélybe, az igazi képmásába ment be Krisztus, hanem magába a mennybe, hogy most megjelenjen az Isten színe előtt értünk.
Zsid. 9,25
Nem is azért ment be, hogy sokszor áldozza fel önmagát, ahogyan a főpap megy be évenként a szentélybe más vérével,
Zsid. 9,26
mert akkor sokszor kellett volna szenvednie a világ kezdete óta. Most azonban egyszer jelent meg az idők végén, hogy áldozatával eltörölje a bűnt.
Zsid. 9,27
És amint elrendeltetett, hogy az emberek egyszer meghaljanak, azután pedig ítélet következik,
Zsid. 9,28
úgy Krisztus is egyszer áldoztatott fel, hogy sokak bűnét elvegye; másodszor majd a bűn hordozása nélkül fog megjelenni azoknak, akik várják őt üdvösségükre.
Zsid. 6,19
Ez a reménység lelkünknek biztos és erős horgonya, amely behatol a kárpit mögé,
Zsid. 6,20
ahova elsőként bement értünk Jézus, aki Melkisédek rendje szerint főpap lett örökké.