2. -Mi Isten kegyelme?

Bill Liversidge, A Törvény cselekedete nélkül, avagy a győzelmet adó Krisztus 39. oldal

”Szabad hibáznod!

Képzeld el, hogy elkövetek egy hibát, és ebből arra következtetek, hogy nem vagyok már kedves Istennek. Hogyan szerezhetem vissza a jóindulatát? Helyre kel hoznom a hibát. Sajnos, minél jobban igyekszem helyrehozni, annál nagyobb gödörbe ásom magam. Mert ha a szívem nem születik újjá, egyszerűen nem tudom helyrehozni a hibáimat. Nincs meg bennem a képesség.”

Bill Liversidge, A Törvény cselekedete nélkül, avagy a győzelmet adó Krisztus 40.oldal.

”Tudod, azon a napon, amikor végre megérintett a felismerés, hogy Isten kegyelmében állva szabad hibáznom, megremegtem!Tehát ha hibázol, sem veszted el Isten kegyelmét?....”Nyisd ki a szemed - mondta Ő. - Az én kegyelmem sohasem függött attól, hogy képes vagy-e a jót cselekedni. Kegyelmem, még mikor bűnös voltál, már kiáradt rád.”

Sátán tanítása az, hogy szabad bűnöznöd, szabad hibáznod, nem kell komolyan venni a Tíz parancsolatot.

Bill Liversidge, A Törvény cselekedete nélkül, avagy a győzelmet adó Krisztus 69.oldal

”Minden olyan egyház útját, amely a kegyelemből való üdvösség tisztázására törekszik, heves viták, felbolydulás, sőt szakadások övezik. Ennek eredményeképp sok hívő annyira világiassá válik, hogy alig lehet megkülönböztetni őket a világtól. Mások épp ellenkező végletbe esnek, félve gondolnak arra, hogy netán valami rosszat tesznek.”

Saját magáról beszél, hiszen ez a tanítás heves vitákat vált ki, szakadáshoz vezet, világiassá tesz. Ellentétpárt használ. Negatív, hogy világias leszel, de az ellenkezőjét is negatívnak tünteti fel. Azt, hogy félsz, nehogy valami rosszat tegyél.

Bill Liversidge, A Törvény cselekedete nélkül, avagy a győzelmet adó Krisztus 41.oldal

„Hogyan is ápolhatnál kapcsolatot egy olyan Istennel, aki csak akkor üdvözít, ha mindig a jót cselekszed- akkor is, amikor minden porcikádban a bűn felé taszítást érzed?”

Ezek szerint a szentség követelménye miatt nem tudom ápolni a kapcsolatomat Istennel? Nem kell megváltoznom, újjá lennem?

Pál Apostolnak az Efézusbeliekhez írt levele 4. fejezet

22 Hogy levetkezzétek ama régi élet szerint való ó embert, mely meg van romolva a csalárdság kívánságai miatt;

23 Megújuljatok pedig a ti elméteknek lelke szerint,

24 És felöltözzétek amaz új embert, mely Isten szerint teremtetett igazságban és valóságos szentségben.

Bill Liversidge, A Törvény cselekedete nélkül, avagy a győzelmet adó Krisztus 42. oldal.

”Hogyan is juthattam arra a gondolatra, hogy tehetek bármit Isten jóindulatának elnyeréséért? Nem tehetek semmit. És a jó hír, hogy nem is kell!”

Arra késztet, hogy ne tegyél semmit. A könyv fő mondanivalója, hogy add meg magad a Sátánnak, ne küzdj ellene, hanem add át a gondolataid irányítását egy külső hatalomnak, aki azt állítja magáról, hogy Ő Jézus, de nem kéri, hogy engedelmeskedj Isten parancsolatainak!

Bill Liversidge, A Törvény cselekedete nélkül, avagy a győzelmet adó Krisztus 52-53.oldal

”Tehát a hit Jézushoz fűződik. A hit Jézus által van! Isten valami olyat vitt véghez Jézusban, ami lehetővé tette Számára, hogy egyenesbe hozzon téged. Te vagy az a görbe betűoszlop. Csak egy vonalzó kell - amely olyan, mint isten igazságának mércéje-, és annak mentén a szavak kétoldalt tökéletes egyenes vonalban rendeződnek. El lesznek rendezve (justified). Csak úgy, mint az életed: az is elrendezést nyer! És hadd mondjam el neked, hogy soha, de soha nem leszel képes valamit is hozzátenni ehhez a mércéhez, sem javítani nem tudsz azon. Isten szemében ugyanolyan szent vagy, mint amilyen szent maga Jézus. Jézusban teljesen összhangban vagy Isten tökéletes törvényével. Isten így lát téged…..A békesség az, hogy tudjuk és hisszük, hogy amit Isten Jézus által véghezvitt, lehetővé teszi Istennek, hogy girbegurba hasábjainkat az Ő tökéletes vonalzója-igazságossága mércéje- mentén rendezze el, és olyan igaznak nyilvánítson minket, amilyen Ő maga. Ha meglátod ezt a mércét, kétségbe esel, hogy ugyan miképpen fogsz elrendeződni annak mentén, mi módon fogsz ahhoz igazodni. De Isten így szól: Jézusban már igazzá lettél nyilvánítva.”

Ezek szerint fölösleges a Tízparancsolat, fölösleges egy olyan mérce, ami alapján meg leszünk ítélve, mert nem a valóság számít, hanem csak az, hogy hogyan nézzük.

Bill Liversidge, A Törvény cselekedete nélkül, avagy a győzelmet adó Krisztus 63.oldal

”Elismerjük majd, hogy Isten önmagunk ellenére, tőlünk függetlenül, mikor még bűnösök voltunk, elhalmozott minket kegyelmével.”

Ha Isten kegyelmet adott,mikor még bűnös voltam, nem kell megváltoznom, nem kell újjá születnem. Ez hazugság. Isten kifizette a büntetést,mikor még bűnös voltam, de kegyelmet csak akkor kapok, ha beismerem, megbánom és elhagyom bűneimet. Ezért tanítja a Biblia, hogy többé ne vétkezz!

Bill Liversidge, A Törvény cselekedete nélkül, avagy a győzelmet adó Krisztus 63.oldal.

„Az a tanítás és igehirdetés, mely szerint a kegyelem az emberi képességeken múlik, nem a Biblia igazsága.”

Emberi képesség a bűn felismerése, a bűn bánat és a bűn megvallása. Emberi képesség az engedelmesség akarata. Isten ezt egészíti ki a Szent Lélek újjá formáló erejével, hogy Isten ereje által győzni tudjunk a bűneink felett!

Bill Liversidge, A Törvény cselekedete nélkül, avagy a győzelmet adó Krisztus 79.oldal.

”Minden, amit Isten értünk tett, a mi hozzájárulásunk nélkül történt. És amit tett, a bűnösök valamennyi csoportját érinti.”

Isten kegyelme a mi hozzájárulásunk nélkül lett nekünk ajándékozva? Minden bűnös kegyelmet kap, akkor is, ha gyűlöli az Istent?

Megdöbbentő, hogy egy adventista lelkész mennyire ellentétes tanítást képvisel, mint a Hetednapi Adventista Egyház egyik alapítója és hitünk szerint Isten prófétája: Ellen G. White. Ha megkaptam és elfogadtam Isten kegyelmét, nem tudom folytatni a bűnös életemet. Ugyanis a bűnbánat által megutálom a bűnt. Hasonlítsd össze E.G.White tanításával.

"A megmentő kegyelem első gyümölcsei közé tartozik a bűnbánat. Nagy Tanítónk a tévedő, bukott embereknek adott leckéiben bemutatja kegyelmének életadó erejét, és világossá teszi, hogy e kegyelem által férfiak és nők új, szent és tiszta életet élhetnek. Aki így él, megvalósítja a mennyei királyság alapelveit, és Istentől tanulva másokat is az egyenes ösvényre vezet. Nem fogja a vakot bizonytalan utakra vezetni. Az élet mutatja, hogy a Szentlélek munkálkodása folytán isteni természet részesévé vált. Minden lélek, akiben így munkálkodik Krisztus Lelke, oly bőségesen kap a kegyelem gazdag tárházából, hogy jó cselekedeteit szemlélve a hitetlen világ is elismeri, hogy isteni erő irányítja, támogatja és vezeti őt Isten dicsőségére. (God's Amazing Grace, 138. oldal)

Vannak olyanok, akik - figyelmen kívül hagyva Krisztus kegyelmes hívásait - továbbra is folytatják nyilvánvalóan istentelen életüket. Az ilyenekhez így szól Isten: "Míglen szeretitek, oh ti együgyűek az együgyűséget? ... Térjetek az én dorgálásomhoz; ímé közlöm veletek az én lelkemet, tudtotokra adom az én beszédimet néktek." (Péld 1:22-23) (Signs of the Times, 1905. június 28.)

Az emberi életekben a Szentlélek munkájának első gyümölcseinek egyike a bűnbánat. Ez az egyetlen folyamat, melyben a végtelen tisztaság Krisztus képmását teszi láthatóvá megváltott híveiben. Krisztusban lakozik az egész minden teljesség. Értéktelen az a tudomány, mely nincs összhangban vele. Ő azt tanítja, hogy ítéljünk mindent elveszendőnek Urunk Krisztus Jézus ismeretének gazdagságáért. Ez az ismeret a legmagasabb rendű tudomány, melyet ember valaha is elérhet. (The SDA Bible Commentary, Ellen G. White Comments, 6. kötet, 1068. oldal)

http://www.adventista.hu/egwhite/honlap/szer/62.htm

Pál Apostolnak Rómabeliekhez írt levele 6. fejezet

1. Mit mondunk tehát? Megmaradjunk-é a bűnben, hogy a kegyelem annál nagyobb legyen?

2. Távol legyen: akik meghaltunk a bűnnek, mimódon élnénk még abban?

3. Avagy nem tudjátok-é, hogy akik megkeresztelkedtünk Krisztus Jézusba, az ő halálába keresztelkedtünk meg?

4. Eltemettettünk azért ő vele együtt a keresztség által a halálba: hogy miképpen feltámasztatott Krisztus a halálból az Atyának dicsősége által, azonképpen mi is új életben járjunk.

5. Mert ha az ő halálának hasonlatossága szerint vele egygyé lettünk, bizonyára feltámadásáé szerint is azok leszünk.

6. Tudván azt, hogy a mi ó emberünk ő vele megfeszíttetett, hogy megerőtelenüljön a bűnnek teste, hogy ezután ne szolgáljunk a bűnnek:

7. Mert aki meghalt, felszabadult a bűn alól.

8. Hogyha pedig meghaltunk Krisztussal, hisszük, hogy élünk is ő vele.

9. Tudván, hogy Krisztus, aki feltámadott a halálból, többé meg nem hal; a halál többé rajta nem uralkodik,

10. Mert hogy meghalt, a bűnnek halt meg egyszer; hogy pedig él, az Istennek él.

11. Ezenképpen gondoljátok ti is, hogy meghaltatok a bűnnek, de éltek az Istennek a mi Urunk Jézus Krisztusban.

12. Ne uralkodjék tehát a bűn a ti halandó testetekben, hogy engedjetek néki az ő kívánságaiban:

13. Se ne szánjátok oda a ti tagjaitokat hamisságnak fegyvereiül a bűnnek; hanem szánjátok oda magatokat az Istennek, mint akik a halálból életre keltetek, és a ti tagjaitokat igazságnak fegyvereiül az Istennek.

14. Mert a bűn ti rajtatok nem uralkodik; mert nem vagytok törvény alatt, hanem kegyelem alatt.

15. Mit is tehát? Vétkezzünk-é mivelhogy nem vagyunk törvény alatt, hanem kegyelem alatt? Távol legyen.

16. Avagy nem tudjátok, hogy akinek oda szánjátok magatokat szolgákul az engedelmességre, annak vagytok szolgái, akinek engedelmeskedtek: vagy a bűnnek halálra, vagy az engedelmességnek igazságra?

17. De hála az Istennek, hogy jóllehet a bűn szolgái voltatok, de szívetek szerint engedelmeskedtek a tudomány azon alakjának, amelyre adattatok.

18. Felszabadulván pedig a bűn alól, az igazságnak szolgáivá lettetek.