Jöjjetek énhozzám, akik megfáradtatok

JÖJJETEK ÉNHOZZÁM AKIK MEGFÁRADTATOK...

Huszonvalahány éve vagyok gyakorló keresztény. Végig jártam az általam ismert összes keresztény egyházat és a keleti vallásokat. A kereszténység specialitása a misszió, sem a Krisna hívő, sem a Buddhista nem rendelkezik olyan erős missziós tudattal, mint a keresztény. Mégsem hódította meg a kereszténység az egész világot. Sőt, a keresztény gyökerekkel rendelkező Európában és Észak Amerikában kihalóban van az eredeti kereszténység. Régen misszionáriusokat küldtek Európából Ázsiába, most Ázsiából és Afrikából kell gyakorlati hittapasztalattal rendelkező embereket küldeni Európába.

Az Európai - Észak Amerikai misszió a következő elméletre épül.

A marketing eszközöket igénybe véve és a pszichológiai módszerekre támaszkodva tervezik meg a missziót.

1. Meghatározzák a célt, mint ha egy termék népszerűségét, forgalmát kellene felpörgetni.

Pl. növelni az egyház tagságát, növelni az adományok és tizedek mértékét, népszerűsíteni egy központilag meghatározott projektet. Erősíteni az egyház társadalmi megítélését.

2. Meghatározzák a cél közönséget.

Pl. legyen intelligens , legyen annyi pénze, hogy adományokkal, tizeddel tudja támogatni az egyházat . Legyen engedelmes típus, hogy könnyen elfogadja a hitelveket, és ne tegyen fel fölösleges kérdéseket.

3. Kidolgozzák a marketinget, kiválasszák a reklámhordozót.

Pl. Egészséges életmód tanfolyam, fesztiválon lelki tanácsadás, zarándok út történelmi helyeken, házasság erősítő program. ifjúsági tábor, művészet történeti előadás, régészeti és tudományos kutatások, a természet csodái....stb. Kell egy csábító cím, egy jó plakát, egy ismert és megfelelő végzettséggel rendelkező előadó, aki vonzza az embereket.

4. Szelektálnak a megjelent hallgatóság között.

A vendégek szűrésen mennek át. Aki alúlöltözött, szélsőséges viselkedésű, láthatóan szegény és nélkülöz, vagy egyértelmű lelki problémákkal küzd, az nem kívánatos. Nem foglalkoznak vele, magában üldögél, majd hamarosan otthon marad, nem jár többet az előadásra.

Ha túl sokat kérdez, megállapítják, hogy nem megfelelő lelki beállítottságú. Ha irányító típus, megállapítják, hogy zavarja az előadást, ezért megpróbálnak félre vonulni vele és úgy megszabadulni tőle.

5. A megszűrt hallgatóságot több lépcsőn vezetik keresztül.

Pl. a zarándok úton Izraelben feldobják a labdát, hogy az egyház történelmű témájú előadásokat szervez a gyülekezetben. A házassági problémákkal foglalkozó tanfolyamon Bibliából vett idézetekkel szoktatják a hallgatókat a valláshoz. Az ifjúsági programon úgy irányítják a beszélgetéseket, hogy van valaki, aki lelkesen meséli a személyes tapasztalatait, és feldobja a labdát, hogy ha gondolják, szívesen mesél és ad lelki tanácsokat négyszemközt. Vagy nemzetközi ifjúsági találkozón lelki tanácsadás címen beszélnek Jézusról, ami tiltott. Egészségügyi előadáson egyre gyakrabban idéznek keresztény embereket és a Bibliát. Művészettörténeti előadáson mindig kihangsúlyozzák az adott képzőművész, költő, író vallásos meggyőződését.

A "meglepő" az, hogy ha azt hirdették, hogy finomakat fognak főzni, akkor azok fognak eljönni, aki finomakat akarnak főzni. És nem azok, akik Bibliát akarnak olvasni. Vagy aki csodálatos festményeket akart szemlélni és költeményeket hallgatni, az nem azért jött, hogy Istenben higgyen. Ezért nagyon nagy a lemorzsolódás. Mézes madzagokat használnak, ezzel akarják több lépcsőn becsalni az embereket a gyülekezetbe, de egy idő után lecsöpög a méz, és megmarad a madzag.

6. A maradékot meghívják a gyülekezetbe.

Ha a statisztikákat nézem, és egy 1 000 000 Ft-os projekt költséget veszek, ( helyiség bérlet, plakátok, újság hirdetések, kiadványok, előadók úti költségei stb..) akkor a több száz megjelent hallgatóból talán 10 jut el a gyülekezet kapujáig, és ebből talán 5 marad ott a gyülekezetben. Ezeket felkarolják, megfelelő felkészítés után tagjai lesznek a közösségnek, majd 3-5 év után kihullanak és többet nem jönnek. Mert a közösség azt tekintette célnak, hogy újabb tagjai legyenek a gyülekezetnek. Miután ez megvalósult, nem foglalkoznak az újabbakkal többet.

A szociális munkámból adódóan tapasztalom, hogy sokkal több ember küzd lelki problémákkal, mint anyagi gondokkal. Az az alkoholista, aki elveszti a munkáját, otthonát, családját az alkohol miatt, az lelki beteg. Azért fordul az alkoholhoz, mert arra a kis időre, amíg részegen fetreng, elfelejti a lelki fájdalmait. A mai orvostudomány az alkoholizmust kezeli, mint függőséget, holott kettős problémáról van szó.

1. Lelkileg megfáradt, összeroppant az ember, és erre csak egy gyógyszer van. Jézus Krisztus.

2. Démonok irányítják a gondolatait, ők lökik bele az alkoholba, ők okozzák a fizikailag kimutatható betegséget, a betegség démonjai. És erre is csak egy gyógyszer van. Jézus Krisztus.

Nagyon sok hajléktalan, vagy munkásszállón élő ember veszi meg az utolsó fillérjén a legszebb mobiltelefont. Mert elviselhetetlen számára a fájdalom, hogy mindig csak a társadalom mögött kullog. Ő is szeretne szemmel láthatóan részese lenni egy modern társadalomnak, és egy csillogó okos-telefon ezt az érzetet adja. A gyökér szintén a lelki teher, a fájdalom.

A nehéz természetű emberek évtizedek óta hordozzák magukban a sértődéseket, titkos bűnöket, csalódásokat. Azt hisszük, hogy csak a pszichológus segíthet. Oda visszük, ahol a pszichológus szerint nincs bűn, nem gond a homoszexualitás, csak légy boldog és valósítsd meg magad. Holott a megoldás kizárólag Jézus Krisztus.

A társadalom beteg. Ezt próbálja leplezni különböző pótcselekvésekkel. Megszámlálhatatlan barát a facebook-on, valóság show, brazil szappan opera, hogy ki tudjam magam bőgni titokban.

Ha 1000000 Ft -ot költenénk egy olyan programra, ahol nem használnánk mézesmadzagot, nem lenne hamis csalétek, hanem arról beszélnénk az embereknek, hogy van segítség az eltitkolt bűnökre, van gyógyszer a megfáradt lelkekre, van bocsánat az évtizedek óta hordott sértődésekre, és ezt nem híres előadók mondanák, hanem oda ülnénk mindenkihez, szegényhez, idegeshez, alkoholistához, depresszióshoz, akkor a több száz hallgatóból minimális lenne a lemorzsolódás.

Ezt tanítja a Biblia, ezt tanítja E.G.White, aki meggyőződésem szerint Isten eszköze, prófétája volt a modern világnak hozott üzenettel.

Az idézetek E.G.White. Bizonyságtételek prédikátoroknak/Felhívás igazságra és hűségre című fejezetéből idézem.

"Nem azért jöttem" - mondotta Jézus -hogy az igazakat /kik nem érzik a megtérés szükségességét/ hanem, hogy bűnösöket hívjak megtérésre. Akik Isten munkatársai, azok Krisztus vonalán dolgoznak majd. Sok szegény lélek él, akit félreértenek, nem értékelnek, aki csüggedt és lelki tusáját vívja, - elveszett, tévelygő juh. Elméje ködös, nem találja meg Istenét, s majdnem reménytelen hitetlenség fogja el. Ámde mélységesen sóvárogva áhítja a bűnbocsánatot, a békességet. {TM 351.2}

Mialatt ez a kép elétek tárul, felvetődik a kérdés: Hát nincsenek keresztények, akikhez ilyen lelkek fordulhatnak, enyhülést keresve? Erre a kérdésre Isten válaszol: "De az a mondásom ellened, hogy az első szeretetedet elhagytad. Emlékezzél meg azért, honnan estél ki, és térj meg, és az előbbi cselekedeteket cselekedd, ha pedig nem, hamar eljövök ellened, és a te gyertyatartódat kimozdítom helyéből, ha meg nem térsz." Krisztus követői közül sokan hideg, keményszívű farizeuskodásba estek, Jézus szeretete kihalt." {TM 351.3}

Az elvégzendő feladatot világosan vázolja előttünk: "Vigyázz és erősítsd meg a többieket, akik haló félben vannak, mert nem találtam a te cselekedeteidet Isten előtt teljeseknek. Megemlékezzél azért, hogy vetted és hallottad, és tartsd meg, és térj meg. Hogyha tehát nem vigyázol, elmegyek hozzád, mint a tolvaj, és nem tudod, mely órában megyek hozzád." Sokan hallották és befogadták az élet Igéit, az igazság mélyen hatott rájuk, ámde, hogy lelkük kihűljön, hitük elhomályosodjék éspedig önigazultságuk, önteltségük, büszkeségük, s az igazság ismeretének tudata miatt, amelyet azonban meg nem valósítottak. Ha az igazságot nem gyakorolják, elveszti erejét. A szív bezárul mennyei befolyása előtt, s akiknek Krisztusért munkálkodniuk kellene, elrestülnek, s a lelkek, akiken segíthetnének, csüggedtségükben, sötétségben és kétségbeesésben hagyatnak. {TM 352.2}

SEGÍTS SÜLLYEDŐ LELKEKNEK

Lelkek éheznek rokonszenv, részvét után, éhezik az élet kenyerét, de nincs bizalmuk, hogy nagy ínségüket feltárják. Akik Isten művével kapcsolatban felelősségeket hordoznak, értsék meg, hogy ünnepélyes kötelességük, hogy ilyen lelkeken segítsenek. S tudnának is segíteni rajtuk, ha megőrizték volna Krisztus szeretetének halk, szelíd lágyító befolyását. Vajon ezek a szegény, haló félben lévő lelkek segítségért fordulnak-e hozzájuk? Nem. Csak addig tették, amíg segítséget remélhettek. Egyetlen, segítőkész kezet sem látnak. {TM 353.1}

Ez az ügy a következőképpen tárult elém. Fuldokló, a hullámokkal viaskodó embert láttam, aki csónakot vett észre. Utolsó erejét összeszedve, eléri a csónakot, oldalába kapaszkodik. Gyengeségében még beszélni sem tud, de az arcán látható aggodalom részvétet ébresztene minden érző ember szívében. Ám nyújtják-e kezüket a csónakban ülők, hogy beemeljék? Nem! Az egész menny szemléli, ahogyan a benn ülők leütik a kapaszkodó, gyenge kezeket, a szenvedő embertárs pedig alámerül a vízbe s többé nem látható. Ezt a jelenetet többször is ismételten láttam. Tanúja volt Ő is, Aki éppen ilyen lelkekért életét adta váltságul. Az Úr lenyújtotta Önkezét, hogy mentsen. Az Úr maga végezte azt a munkát, aminek végzésével embereket bízott meg, nevezetesen, hogy Krisztusnak a bűnösök iránti irgalmát és részvétét kinyilatkoztassák. Jézus mondja: "Új parancsolatot adok néktek, hogy egymást szeressétek, mint én szerettelek titeket, úgy szeressétek ti is egymást." Kálvária ennek a szeretetnek a mélységét nyilatkoztatja ki mindannyiunk előtt. {TM 353.2}

Vannak lelkek, sötétségben, telve önváddal, gyötrelemmel és aggodalommal, de akik érzik, hogy Isten igazságos és jó. Az Úr életben tartja bennük a remény szikráját. A szegény, elsötétedett lélek érzi, hogy ha Isten elé járulhatna, könyörülne rajta Krisztusért. Megkönnyebbülne szörnyű félelmétől és gyötrelmétől. Próbálkozott, hogy emberekkel beszéljen, de állítólagos barátai nyersen visszautasították, megrótták, kigúnyolták. A szemrehányások néha majdnem kioltották a remény utolsó szikráját is. Aki tudatában van saját őszinte és becsületes szándékainak, rájön, hogy Istentől nem kell úgy félnie, mint a keményszívű emberektől. A gyötrődő lélek elfordul olyan emberek téves ítéletétől és kárhoztatásától, akik nem olvasnak a szívben, de vállalkoznak embertársaik megítélésére. Hozzá fordul tehát, akinél nincs a félreértésnek még árnyéka sem. Hozzá, Aki ismeri a szív indulatait, a kísértések erejét. Isten ismeri a múlt minden tényét, ám mindazt mérlegelve a tusakodó lélek Istenre bízza ügyét, mert tudja, hogy Ő az irgalom és részvét Istene. {TM 354.1}

A MINDENKORI SEGÍTSÉG

Krisztus mondja: "Nálam nélkül semmit sem cselekedhettek." Ő küldte el Szentlelkét, hogy minden szükségükben segítőnk legyen. Ám sokan igen gyenge, gyér tapasztalatot tesznek vallási életükben, mert ahelyett, hogy az Urat keresnék és a Szentlélek segítségét, emberben bíznak. Neveljük Isten népét úgy, hogy bajában Istenhez forduljon, merítsen erőt ígéreteiből, melyek igent és áment jelentenek minden hívő léleknek. {TM 381.1}

Nekünk szólnak az Úr szavai: "Kérjetek és megadatik néktek, keressetek és találtok, zörgessetek és megnyittatik néktek. Mert aki kér, mind kap, és aki keres, talál, és a zörgetőnek megnyittatik. Melyik atya pedig az közületek, akitől a fia kenyeret kér, és ő talán követ ad néki? Avagy ha tojást kér, vajon skorpiót ad-e néki? Ha azért ti gonosz létetekre tudtok a ti fiaitoknak jó ajándékokat adni, mennyivel inkább ád a ti mennyei Atyátok Szentlelket azoknak, akik tőle kérik." {TM 381.2}

Isten ígéretei teljesek, bőségesek, nincs szüksége senkinek sem arra, hogy erőért emberhez forduljon. Akik Istenhez fordulnak, közel van hozzájuk, hogy segítse őket. Viszont szégyent hoz Istenre, hogy miután bizalomra szólít fel, mi elfordultunk Tőle, - az Egyetlentől, aki megért minket, az Egyetlentől, aki biztos, jó tanácsot adhat, - emberekhez, akik emberi gyengeségeikben könnyen félre vezethetnek bennünket." {TM 381.3}

JÉZUS ÁLLANDÓ JELENLÉTE

Ha tanításait befogadtuk, ha lényünkké váltak, akkor Jézus bennünk lakozik, irányítja gondolatainkat, eszméinket, tetteinket. Átitat bennünket a világ legnagyobb Tanítójának tanítása. Emberi felelősségünknek és befolyásunknak tudata jelleget ad életszemléletünknek, mindennapi kötelességeinknek. Jézus Krisztus jelent számunkra mindent. Ő az első, az utolsó, a legfőbb mindenekben. Jézus Krisztus, az Ő Lelke, jelleme átszínez mindent, egész lényünkbe beleszövődött. Krisztus szavai: Lélek és élet. Így tehát nem összpontosíthatjuk gondolatainkat önmagunkra, mert hiszen mi nem élünk immár, hanem Krisztus él bennünk és Ő a dicsőségnek reménysége. Önző énünk meghalt, ámde Krisztus az élő Üdvözítő. Ha szüntelenül Jézusra tekintünk, az Ő képmását sugározzuk környezetünkre. Nem foglalkozunk csalódásainkkal, sőt nem is beszélünk róluk, mert sokkal vonzóbb kép ragadja meg tekintetünket, - Jézus drága szeretete. Bennünk lakozik az igazság, igéje által. {TM 389.1}

Mit mondott Krisztus a samáriai asszonynak, Jákob kútjánál? "Ha ismernéd az Isten ajándékát, és, hogy ki az, aki ezt mondja néked? Adj innom! - te kérted volna őt, és adott volna néked élő vizet." "Mindaz, aki ebből a vízből iszik, amelyet én adok néki, soha örökké meg nem szomjúhozik, hanem az a víz, amelyet én adok neki, örök életre buzgó víznek kútfeje lesz őbenne." Krisztus, igéjében kinyilatkoztatott kegyelmére utalt, ez az a víz. Lelke, tanítása kielégítő forrás minden lélek számára. Minden más forrás, amelyhez fordulnak, elégtelen, ki nem elégíthet. Ám az igazság igéi, hűvös folyamok, olyanok, mint Libánon vizei mindenkor kielégítők. Krisztusban teljes öröm van mindörökre. A világ kívánságai és élvezetei, szórakozásai sosem elégítik, sosem gyógyítják meg a lelket. Ám Jézus mondja: "Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, örök élete van annak." {TM 390.1}

Krisztus kegyelmes jelenléte, az Ő igéjében, mindenkor a lélekhez szól, bemutatja Őt, mint az élő víznek kútfejét, hogy felüdítse a szomjazó lelket. Kiváltságunk, hogy élő, bennünk lakozó Üdvözítőnk legyen. Ő a belénk plántált lelki erő forrása, befolyása árad tova szavakban és tettekben, felüdítve mindenkit, befolyásunk körében. Bennünk is fakasztja a vágyat, a törekvést erőért és tisztaságért, szentségért és békességért, örömért, melybe nem vegyül üröm. Az Üdvözítő bennünk lakozásának ez az eredménye. {TM 390.2}

KRISZTUS KÖZBENJÁRÁSA

Jézus mondja: "Ímé, én tiveletek vagyok minden napon a világ végezetéig." Egykor emberként járt e földön, istenségét emberi mivolta fedte. Szenvedő, megkísértett ember volt, akit Sátán fortélyai környékeztek. Mindenben megkísértetett, hozzánk hasonlóan, tehát tudja, hogyan támogassa, segítse a megkísértetteket. Immár Istennek jobbján ül, ő a mi mennyei Szószólónk, aki közbenjár érettünk. Ha erre gondolunk, legyen mindenkor vigaszunk és reménységünk. Ő gondol azokra, akiket e világban kísértések környékeznek. Személy szerint gondol reánk, minden szükségünket tudja. Ha kísértés vesz körül, mondjad: Ő gondot visel rólam, Ő közbenjár érettem, Ő szeret engem, Ő meghalt érettem. Maradéktalanul átadom magam Neki. Krisztus szívét szomorítjuk, ha sajnálkozunk önmagunkon, mintha üdvözíthetnénk önmagunkat. Nem. Lelkünk megőrzését Istenre kell bíznunk, mint hű Teremtőnkre. Ő mindörökké él, hogy közben járjon a megpróbált, megkísértett lelkekért. Tárd fel szívedet az Igazság Napjának fényes sugarai előtt. Egyetlen kétség, egyetlen kételkedő szó se hagyja el ajkadat, nehogy a kétség magvait vessed. Gazdag áldások várnak ránk. Tehát ragadjuk meg hitben. Kérlek benneteket, legyetek bátrak az Úrban. Mennyei erő a mi tulajdonunk. Beszéljünk tehát bátorságról, erőről, hitről. Olvassátok Efézusi levél 3. Fejezetét. Gyakoroljátok tanításait. Tegyetek élő bizonyságot Istenről, minden körülmény között. {TM 391.1}

https://white-konyvtar.hu/fejezet/BTP/unknown/1923/123.1923/