A túlvilágról..
A túlvilágról....
Pokol és Mennyország
Az emberiség minden számítás szerint a pokol megvalósulása itt a földön..bekövetkezik! Be kell vallanunk e helyzet súlyosságát. Az őszinteségünket pedig a korunk válságos helyzete adja meg. Nincs lehetőségünk kísérletezni, az egyházak tehetetlenségükben leleplezettek.
Nincs más lehetőségünk, egyedül Jézus.
Őtőle, és őáltala láthatjuk és ismerhetjük meg a pokol és a mennyország harcát, jellemzőit, és egyetlen megoldásukat…
Mi tehát e két ország, két hatalom ?
Ismerjük-e, amikor ezekről beszélünk?
A következő tanítás a zsidó kultúra szemszögéből magyarázza az Írást, a Bibliát.
A Pokol
A zsidó bölcsek a Biblia alapján beszélnek Eljövendő Világról.. Azonban a Talmud egyértelműen kimondja:
Nincs pokol az Eljövendő Világban..:
" en géhinom baolám habá.."
Vagyis a bűnösök lelke a haláluk után büntetésként megsemmisül. A Tanach nem határoz meg helyet és területet csak büntetésnek nevezi. A Biblia szavai szerint ami rájuk vár:
sahat - pusztulás
avadon - enyészet
calmavet - a halál árnyéka
dumá - néma, holt világ
Pokol a zsidó kúltúrában
A menyország: "eljövendő világ" Ellentéte a "pokol"
A pokol kifejezésre a bibliai héber két szót használ:
-seol
-géhinosz, azaz gyehenna
A seol kifejezés fordításában többször az "alvilág", a "holtak hazája" megnevezést találjuk. Legtöbbször az ószövetségi részekben fordul elő ez a kifejezés. Ez az a hely, ahova Jesua "alászált" és felkínálta a Törvényt és kegyelmet azoknak, akik még a törvényadás előtt éltek és nem ismerhették Istent. Innen ragadott ki lelkeket és elevenített meg életeket. Továbbá a seol szó gyöke: kérdezni (sin-alef-lamed) Kérdéses hely-ismeretlen világ...
A gyehenna kifejezést már kifejezetten az újszövetség használja, amely már a végső halálra, a "tüzes tóra", a teljes megsemmisülésre vonatkozik.
Gyehenna=Gehinom
Hinom fiának völgye.. Itt folyt az elsőszülöttek elégetése pogány módon... Ez olyan iszonyatos volt, hogy a zsidóság e helyet a pokol ajtajának nevezte. Itt a pokol=borzalom.
A kereszténység tette később a folyton égő tüz kihangsúlyozásával a "pokol tornácának" nevezte,majd "tisztító tűz.."lett belőle.
A modern héber a pokol szóra a "tofet" kifejezést használja, ami jelent még máglyát is. Valószínű ez tükrözi vissza a gyehenna jeletéstartalmát.
Van-e pokol tehát?
A fizikai halál után a bűnös lelkek ítélete: megsemmisülés... A többi már csak hiedelem...
A Menyország
A héber erre a "Samajim" szót használja, melyet egyszerűen csak úgy ad vissza: az ég, az egek. Azonban nem csupán arra a szép kék égre gondol, amit magunk fölött látunk.
Már a Biblia első mondataiban megtaláljuk ezt a kifejezést, amikor szétválasztotta Isten az eget és a földet, vagyis a mennyet és a földet, ami nem más, mint a szellemi és a fizikális szétválasztása.
A zsidóság nagyon jól tudja, hogy Isten szellem, és mikor a "Samajim" szót használja, az ő lakhelyére, jelenlétére gondol.
Amikor az újszövetségben a "mennyeknek országa", az "Isten országa" kifejezés szerepel, a héber azt mondja: "Malchut hasamajim", vagyis az "Egeknek a Királysága".
Amikor János is és Jesua is arra hívta fel legelőször a figyelmet, hogy térjetek meg, mert elközelgett a mennyeknek országa, arról az uralomról szólt, melyet az Örökkévaló az ő Szelleme által érvényre akar juttatni az életeinkben.
Rengeteg példázat hangzik el a mennyeknek országáról, melyet akkor érthetünk meg igazán, ha meg tudjuk határozni, mi is az?....