A túlvilágról..

A túlvilágról....

Pokol és Mennyország

Az emberiség minden számítás szerint a pokol megvalósulása itt a földön..bekövetkezik! Be kell vallanunk e helyzet súlyosságát. Az őszinteségünket pedig a korunk válságos helyzete adja meg. Nincs lehetőségünk kísérletezni, az egyházak tehetetlenségükben leleplezettek.

Nincs más lehetőségünk, egyedül Jézus.

Őtőle, és őáltala láthatjuk és ismerhetjük meg a pokol és a mennyország harcát, jellemzőit, és egyetlen megoldásukat…

Mi tehát e két ország, két hatalom ?

Ismerjük-e, amikor ezekről beszélünk?

A következő tanítás a zsidó kultúra szemszögéből magyarázza az Írást, a Bibliát.

A Pokol

A zsidó bölcsek a Biblia alapján beszélnek Eljövendő Világról.. Azonban a Talmud egyértelműen kimondja:

Nincs pokol az Eljövendő Világban..:

" en géhinom baolám habá.."

Vagyis a bűnösök lelke a haláluk után büntetésként megsemmisül. A Tanach nem határoz meg helyet és területet csak büntetésnek nevezi. A Biblia szavai szerint ami rájuk vár:

sahat - pusztulás

avadon - enyészet

calmavet - a halál árnyéka

dumá - néma, holt világ

Pokol a zsidó kúltúrában

A menyország: "eljövendő világ" Ellentéte a "pokol"

A pokol kifejezésre a bibliai héber két szót használ:

-seol

-géhinosz, azaz gyehenna

A seol kifejezés fordításában többször az "alvilág", a "holtak hazája" megnevezést találjuk. Legtöbbször az ószövetségi részekben fordul elő ez a kifejezés. Ez az a hely, ahova Jesua "alászált" és felkínálta a Törvényt és kegyelmet azoknak, akik még a törvényadás előtt éltek és nem ismerhették Istent. Innen ragadott ki lelkeket és elevenített meg életeket. Továbbá a seol szó gyöke: kérdezni (sin-alef-lamed) Kérdéses hely-ismeretlen világ...

A gyehenna kifejezést már kifejezetten az újszövetség használja, amely már a végső halálra, a "tüzes tóra", a teljes megsemmisülésre vonatkozik.

Gyehenna=Gehinom

Hinom fiának völgye.. Itt folyt az elsőszülöttek elégetése pogány módon... Ez olyan iszonyatos volt, hogy a zsidóság e helyet a pokol ajtajának nevezte. Itt a pokol=borzalom.

A kereszténység tette később a folyton égő tüz kihangsúlyozásával a "pokol tornácának" nevezte,majd "tisztító tűz.."lett belőle.

A modern héber a pokol szóra a "tofet" kifejezést használja, ami jelent még máglyát is. Valószínű ez tükrözi vissza a gyehenna jeletéstartalmát.

Van-e pokol tehát?

A fizikai halál után a bűnös lelkek ítélete: megsemmisülés... A többi már csak hiedelem...

A Menyország

A héber erre a "Samajim" szót használja, melyet egyszerűen csak úgy ad vissza: az ég, az egek. Azonban nem csupán arra a szép kék égre gondol, amit magunk fölött látunk.

Már a Biblia első mondataiban megtaláljuk ezt a kifejezést, amikor szétválasztotta Isten az eget és a földet, vagyis a mennyet és a földet, ami nem más, mint a szellemi és a fizikális szétválasztása.

A zsidóság nagyon jól tudja, hogy Isten szellem, és mikor a "Samajim" szót használja, az ő lakhelyére, jelenlétére gondol.

Amikor az újszövetségben a "mennyeknek országa", az "Isten országa" kifejezés szerepel, a héber azt mondja: "Malchut hasamajim", vagyis az "Egeknek a Királysága".

Amikor János is és Jesua is arra hívta fel legelőször a figyelmet, hogy térjetek meg, mert elközelgett a mennyeknek országa, arról az uralomról szólt, melyet az Örökkévaló az ő Szelleme által érvényre akar juttatni az életeinkben.

Rengeteg példázat hangzik el a mennyeknek országáról, melyet akkor érthetünk meg igazán, ha meg tudjuk határozni, mi is az?....