Není třeba diskutovat o tak samozřejmé věci, jako je nedostatek kněží a v mnoha případech o jejich diskutabilní kvalitě. Mnozí to nevidí, nebo si to nechtějí přiznat. Řekl bych, že jsou zatíženi výraznou slepotou. Nevyžaduje to mnoho námahy, aby se člověk přesvědčil, že církev v mnoha věcech nedodržuje Ježíšovo evangelium. Stačí si otevřít evangelium, pozorně číst a porovnávat s realitou. Kdo by si myslel, že jiné denominace jsou na tom lépe, měl by být ve svém úsudku velice opatrný, aby se ho netýkal opačný problém a to, že tvrdí: "Já dobře vidím". Stručně řečeno, žádná denominace nemá doklad od Ježíše, že správně chápe jeho katechezi a dodržuje evangelium. To už by byl dávno jeden ovčinec. Přitom víme, jak Ježíš vytýkal apoštolům (dokonce tvrdě), že mu nerozumí. Porozumění Bibli je klíčové. Aby se situace v církvi zlepšila, potřebujeme dostatek kvalitních a kriticky smýšlejících kněží. Nekvalitní kněží budou vychovávat nekvalitní ovečky. Kritické myšlení patří do kompetence člověka a obávám se, že mi ho Duch svatý do mozku "nenalije". Kritickému myšlení se člověk musí učit. Kde vzít takové lidi? Uvedu jednu z možností. Dobré by bylo přitáhnout k teologii přírodovědce, kteří by byli při zaměstnání ještě ochotni studovat teologii. Myslím tím teologii ne na bázi filosofie, ale na bázi evangelia v úzké spolupráci s přírodními vědami. Filosofie, na rozdíl od přírodních věd, nemá zpětné vazby a nepoužívá modely. Přírodovědci - teologové nepotřebují dogmata, nepotřebují nekvalitní tradici, ap., které výrazně brzdí rozvoj člověka ve vztahu k Bohu. Mnozí přírodovědci, kteří si tím prošli, vědí, jak se dělá oprava myšlení (Metanoja). Dalo by se říct, že by se začala rozvíjet experimentální teologie. Samozřejmě, že zapojení psychologie by bylo nezbytné. I kdyby nejpozději v penzijním věku, přírodovědci - teologové (případně kněží) by díky své zkušenosti z praxe, mohli být po všech stránkách velice užiteční. Vyžaduje to zdobrovolnění celibátu, který nemá v Bibli oporu. Nutno dodat, že nevidím důvodu zapojit do tohoto procesu ženy. Také připouštím, že mnoho věřících přírodovědců se už přizpůsobilo současné praxe praktikování křesťanství a jedou tzv. dvoukolejně: profesní práce a praktikování víry. Nezapomeňme na prorocký výrok kardinála Martiniho, že křesťanství je 200 let pozadu, nad kterým se "zavírají oči".
Pavol Mikula