أنا وانت - أم كلثوم

أنا وانت ظلمنا الحب / أم كلثوم

كلمات عبد الوهاب محمد / ألحان بليغ حمدي

مقام بياتي 1962 / نقد وتحليل د.أسامة عفيفي

اجتمع الجمهور على الإعجاب بألحان بليغ حمدي لأم كلثوم بشكل عام لكنه انقسم بين الإعجاب والتمرير في أغنيتين، الثالثة، أنا وانت ظلمنا الحب، والعاشرة، الأخيرة، حكم علينا الهوى

في حال اللحن الأخير قيل أن الأغنية لم تأخذ حقها من الانتشار والدعم الإعلامي حيث تم تسجيلها على اسطوانة فقط ولم تتمكن أم كلثوم من أدائها في الحفلات العامة التي توقفت لأسباب صحية وقت صدورها عام 1973، وكات آخر ما غنته قبل وفاتها في أوائل 1975

مع هذه الأغنية "أنا وانت ظلمنا الحب" كانت أم كلثوم في عز مجدها وكان للملحن الشاب بليغ حمدي تجربتان ناجحتان معها من قبل هما "حب إيه" و "أنساك". وبينما يصعب الحكم على أذواق الجمهور قد يمكن للنقاد الاستدلال على أسباب الاختلاف في الرأي، وربما في يظهر هذا التحليل بعض تلك الأسباب

النص

يتلخص موضوع النص الأساسي في قصة "الحب الضائع" ليس بسبب الفوارق الطبقية كما جاء في رواية طه حسين الشهيرة، وإنما لأسباب شخصية تتعلق بالغيرة والشك، وكما هو معروف إذا دخل الشك من الباب خرج الحب من الشباك

يسير نمط النص في سردية أبعدته بعض الشيء عن رومانسية الشعر الغنائي المليئة بالصور والمشاعر العاطفية الرقيقة، وانصب معظم الحديث على مواقف الشك والحيرة والعناد والضياع، ولم يترك مجالا للأمل في رأب الصدع واستعادة الحب الضائع ..

وربما تأثر الملحن بهذا النمط السردي والذي لا يخلو من جلد الذات، وله العذر في ذلك فإن مهمته الأساسية التعبير عن النص باللحن المناسب، وهو مقيد به وبأفكاره وأسلوبه. باختصار نحن أمام نهاية قصة حب وليس بدايتها أو ذروتها، ولا يوحي ذلك إلا بمشاعر سلبية مثل الندم أو الحيرة أو حتى البكاء، وهذا كله يمكن التعبير عنه لكن سردية النص في أجزاء منه تجعله يبدو كرسالة أو خطاب أكثر منه شعرا غنائيا

اللحن

رغم موهبة بليغ حمدي وقدرته على إبداع "السهل الممتنع" خاصة في ألحانه لأم كلثوم، حلت الصنعة محل البساطة والتلقائية في عدة مقاطع من اللحن بدا فيها أنه لا فرق كبير بين قراءة الكلمات أو غنائها، والسبب يرجع كما ذكرنا إلى أسلوب النص السردي الذي حل محل الشاعرية الغنائية. على أي حال اجتهد بليغ في إضافة لمسات لحنية شاعرية خاصة في الكوبليه الثالث، ليس فقط بصياغة الجمل وإنما أيضا بالتحولات المقامية التي تنتزع إعجاب الجمهور

المقدمة

مقدمة بسيطة جميلة من مقام البياتي، مع خفض طبقة الصوت درجة ونصف عن الطبيعي، اعتمد فيها بليغ على البساطة والعفوية كما فعل مع ألحانه السابقة لأم كلثوم. ولكن ما أن انتهت الموسيقى وبدا الغناء حتى بدأ الملل يتسلل مع كلمات المدخل، لكن الملحن يستدرك الأمر مع نهاية المذهب ليصنع قفلة طربية محكمة

الكوبليه الأول

فاصل موسيقي قصير مقام راحة أرواح

غناء من نفس المقام

يتحول الغناء إلى مقام البياتي مع الجملة "خصامنا ليه النوبة دي زاد"  

رجوع للمذهب "ضاع الحب ضاع"

الكوبليه الثاني

فاصل موسيقي مقام حجاز 

غناء من نفس المقام في البيت الأول 

يتحول الغناء إلى مقام راست النوا مع الجملة "وقطعنا الأمل"

رجوع لمقام البياتي في "وكان الحب بيننا كبير"

عودة للمذهب "ضاع الحب ضاع"

الكوبليه الثالث

فاصل موسيقي عذب مقام ري ماجير في مفاجاة لحنية، فليس من المعتاد التحول إلى مقام ماجير على نفس درجة ركوز البياتي "دوكاه / ري"، والمتوقع المنطقي هو استحضار "فا ماجير" الأقرب، أو "سي بيمول ماجير" المرتكز على جنس اساسي في البياتي. ورغم جمال الجمل اللحنية كموسيقى مستقلة أو في الغناء تفقد اتصالها بالمقام الأساسي منذ بدايتها، مما يشيب اللحن بالقص واللصق 

غناء وأداء رائع لأم كلثوم من نفس المقام

تحول عاطفي إلى مقام الحجاز في مفاجأة أخرى مع الجملة "نسينا رقة العاشقين"، ويلاحظ في تسجيل الحفل كيف تفاعل الجمهور بإعجاب مع هذا التحول المقامي. ولكن يجب ملاحظة أن هذا التحول ضروري كوسيط بين مقام ري ماجير والبياتي اللاحق حيث لا يمكن الرجوع إلى البياتي مباشرة من الماجير على نفس درجة الركوز، وهذا يؤكد انفصال الفاصل الموسيقي ولحن الأبيات الأربعة الأولى من هذا الكوبليه عن المقام الأساسي   

رجوع إلى مقام البياتي في "نسينا ازاي"

عودة للمذهب "ضاع الحب ضاع"