張貼日期：Feb 26, 2011 2:42:13 PM
本文摘自國語日報2011/2/10日少年文藝文／果子離
洗澡，對現代人來說，是日常生活的小事，在古代卻是一件大事。老祖宗沒有蓮蓬頭、自來水，洗澡本來就不方便。夏天還好，寒冬就麻煩了。沒有熱水器供應源源不絕的熱水，洗澡到一半，水冷了，還要備妥另一盆熱水，加注進來；洗好頭，沒有吹風機，古人頭髮又長，不好乾，一不小心會感冒。為了衛生，反而傷身，得不償失。
因為洗澡大費周章，遠在周朝，就視洗澡為一種禮儀，晚輩每五天必須燒溫水讓父母洗澡，每三天燒溫水讓父母洗頭。而接待賓客，則要滿足客人三天洗一次頭、五天洗一次澡的要求。到了漢朝，更明文規定，朝廷官員每五天放一次洗澡假，回家洗澎澎。唐朝改為十天。
連動物也有洗澡日。明清時期，民間流行農曆六月六日把家裡養的貓狗帶到河裡洗澡。在朝廷，則於這天為大象洗澡，據說為了爭睹大象洗浴，京城萬人空巷。
現在我們說洗澡，有時也說沐浴，但古代分得可細了。洗澡沐浴，四個字各代表不同的意思。洗，指洗腳；澡，指洗手；沐，指洗頭髮；浴，指洗身體。不能混用。因此我們說的洗澡，在古代只是洗手、洗腳而已；而沐浴其實是洗頭加洗澡，但我們習慣用法，不會把沐浴當作洗頭。例如洗澡用沐浴乳，洗頭另外用洗髮精，不是用沐浴乳。可見字詞的定義古今大不相同。
因為洗澡是大工程，有人嫌麻煩而偷懶，大懶鬼就會變成大髒鬼。想想多恐怖，尤其在古代，男女都留長髮，平日束髮覆巾，容易藏汙納垢，喔不，根本就藏了一堆虱子、跳蚤。
偏偏有時候不洗澡變成文人雅事，代表一種瀟灑的風格，甚至傳為美談。最有名的例子，就是王猛「捫虱而談」。
王猛，是有本領、很大器的人。當時東晉將軍桓溫率軍北伐，王猛穿著麻布短衣，和桓溫見面。他一邊談論天下大事，一邊伸手到衣襟裡捉虱子，旁若無人。這就是「捫虱而談」的典故出處（捫，是「按」的意思）。桓溫很欣賞他。「捫虱而談」這成語，後來被用來形容談吐自在，無所畏忌。
北宋宰相兼文學家王安石也是不澡一族，不洗澡、不換衣服，不洗臉。有一回他晉見皇帝，有隻虱子在他的鬍鬚上爬來爬去，皇帝見了忍不住發笑。而王安石因為長期不洗臉，臉看起來黑黑的。門生以為他生病了，去問醫生。醫生說，王安石的臉黑不是病，是陳年汙垢。門生奉上澡豆，請他洗臉，他卻硬拗說他的臉黑是天生的，澡豆也沒用。
這裡說的澡豆，是古代的肥皂。做法是把豬的胰腺研磨成糊狀，加入豆粉、香料等，混合均勻，乾燥之後製成豆子形狀，可用來洗滌。不過物以稀為貴，澡豆只有貴族才用。後來經過改造，在研磨豬胰腺時加入砂糖，用純鹼取代豆粉，添加豬油，混合均勻後壓製成球狀或塊狀，叫做「胰子」，成分不但接近今天的肥皂，也比澡豆普及多了。
儘管隨著時代進步，洗澡愈來愈方便，也愈來愈被重視，但洗澡還真不是普通小事。就像黃曆訂定諸事吉凶，自古以來也有一派人認為洗澡是要看日子的。直到清朝，還有人編纂《時曆纂》，列舉一年十二個月沐浴的宜、忌日期，算一算，一個月大概三到五天適合洗澡，一年下來只有四十七天。
古人邋遢，保暖條件不好，洗澡不便，加上現在看起來比較迷信的觀念，因此不常洗澡的大有人在。這些不利條件現代人沒有了，因此不洗澡的理由也不存在，個人衛生還是得做好。