張貼日期：Jan 05, 2015 1:41:44 AM
跋（許飛瓊仙姑降）
昊天玉詔
本堂主席關恩師 降
中華民國88年3月6日 歲次己卯年正月十九日
聖示:恭接昊天玉詔，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外恭接欽差大臣，其餘神人排班候駕!
欽差大臣南天使者 降
詩曰:
仙佛慈仁費苦辛。篇篇紀實勸凡人。
能知醒悟期歸善。靈性光明最可珍。
聖示:玉詔宣讀，神人持香恭立接旨!
昊天玉詔
欽奉
玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰:
朕居尊而鑑卑，無時不以蒼生是念。「幽冥沉淪紀實」，良書寶籙，費時整整壹年，圓滿完功。朕心堪慰.惟地府實紀，尚有遺珠之憾!欠缺完整性，故特再披露，以資醒世，題其顏曰:「酆嶽覽真」。仍敕命「幽冥教主地藏王菩薩」為主著仙師，「虛筆」為主著鸞乩，自己卯年正月二十六日起開著，至書成為止。希神人用命，各盡厥職，書成之日，論功行賞，勿負朕意。欽哉勿忽，叩首謝恩
天運己卯年正月十九日
本堂主席關恩師登台聖示:
又是聖書開著，深值慶幸，不停的聖書降著本堂，真值慶賀!惟盼諸賢生等能堅志不退，配合天命以成之，當然功果是不可沒也，並予勉行之。
金闕內相太白金星 降
中華民國88年3月13日 歲次己卯年正月廿六日
聖示:吾今夜特降為:「酆嶽覽真」一書作序。
序
地獄之說，並非虛構，人心善惡，盡在其中，善者福報，綿綿長遠，惡者誅懲，獄獄難免，以公人心，以正天理，善惡報應，昭然不爽也。地府之懲治地域甚廣，除地府十殿範圍之外，尚有【酆都城】、【東嶽城】等，這世人鮮有知之者，今再披露，使得地府鉅細包攬無遺，公諸於世，端其完整性。欲成佛仙，惟心善行，功德多積;欲希證道，存乎一己，諸惡莫作。時時惕勵，日日思省，即可正德、正心矣，數語提序，勉之。
金闕內相太白金星序於無極禪化院.南天虛原堂
天運己卯年正月廿六日
幽冥教主地藏王菩薩 降
聖示:為師將助印「幽冥沉淪紀實」、「酆獄覽真」功德，簡述如下:
一、現眷得安貞，吉祥並如意。
二、迴向過往者，去罪獲冥福。
三、普化增善功，去除身疾苦。
四、滅罪更消愆，離苦而得樂。
五、解消宿世業，福慧可增圓。
六、助印功德厚，祿壽更延綿。
七、安然無惡緣，子孫盡孝賢。
八、工商增倍利，事業可稱情。
九、惡運不降臨，神佛常助益。
十、法界諸眾生，同生極樂國。
以上簡述十項，至於實質之功德不止於此，凡有所求，均屬功德之列，可多助印，可得多助也。
可專案呈疏，地府有專案彙整行之。
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年3月20日 歲次己卯年二月初三日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第一章 酆城鐵圍密重重
聖示:人就因為因循，所以得過且過，造成沉墜自己而無法回省，以致於沉落黑暗地獄，尚難以悔悟，更是悲哀!盼能早得悟以勉己，光明己性、己靈。
菩薩曰:徒兒，隔了幾週，又重逢奉旨締著聖書，為師曾經與你言起，好戲還在後頭呢!無法作罷。
虛筆曰:恩師真是令人敬佩!馬不停蹄的續著，怕無法勸醒世人，仙佛之慈悲可見一般。
菩薩曰:哈哈!好說，惟盼吾之苦心沒有白費，況且如不完成地府之詳情，不就功虧一簣嗎?同時亦得讓世人能更為清楚明瞭，才能達全聖書之妙也，故再辛苦也得成之也。
虛筆曰:世人真是沉淪難度，連恩師教主之身份都得親自出馬，還真是令徒兒感慨不已!
菩薩曰:可別這麼說，如果能因教主或其他仙佛親自出馬，凡塵就能安詳、溫馨，吾想任何之仙佛都是很願意去做，怕的是費了苦心，還無法得到回應，石沉大海，才令人傷心!況且如 母娘都親躬下凡，吾算得了什麼呢!
虛筆曰:恩師客謙了。
菩薩曰:今夜是再訪地府沒錯，但與地府十殿完全無關，是屬獨立部份，所以「丹丸」還是不能少，快快服下好出發!
虛筆曰:叩謝恩師!
(虛筆雙手接服過菩薩之靈丹，即刻精神靈氣倍增，師徒二人同步出堂外，乘彩雲，朝東北方向前飛而行。）虛筆曰:彩雲所經過之處與角度，與遊冥時大同小異。
菩薩曰:剛開始是如此，沒錯。
（不久，彩雲已到陰陽界，突然左轉入一大道，且此大道特別漆暗，同時，聽到甚多奇怪的叫聲，至為悽慘，令人不忍聽聞。）
虛筆曰:請問恩師，這是什麼情形?彩雲能不能低行，讓徒兒看個究竟。
菩薩曰:可以。
(此刻，只見彩雲即刻低飛，看到有無數之牛馬豬羊犬等，有的斷頭、裂頸，有的剝皮裂骨的，一大群畜魂擠得大道壅塞，且邊走邊叫，但聽不懂牠們哀叫什麼意思?）
虛筆曰:請問恩師，這是怎麼回事?
菩薩曰:這些是人轉生為畜後，被人殺害，其魂要往地府冥王處訴苦，所以痛恨哀叫不已。
虛筆曰:原來如此，但向冥王控訴有效嗎?
菩薩曰:那得看情形而定，所以冤冤相報，何時能了。今日你殺我，明日我殺他，真是沒完沒了，可說是悲悽之世界。尤其是牛、犬最為不服。
虛筆曰:徒兒略知些，畜道靈性較高，所以心不服也，同時，在經典曾說過，不食牛犬之肉，可免牢獄之災。且食牛犬之肉也會影響功名，不知是否屬實?
菩薩曰:不錯，人心不仁，何來之功名?人心不仁，牢災則必降臨，當慎之也。
虛筆曰:那有些人說是什麼肉牛，又不是耕牛。有何關係?
菩薩曰:哈哈!世人真是會找理由，想吃牛肉，理由還真多。請問肉牛、耕牛:是不是「牛」?有何區別呢?至於「犬」肉，更是不要殺害，世人還以為狗肉最補，其實是在補大其罪業耳，能補什麼呢?
虛筆曰:好似某地方之人特別喜食狗肉?
菩薩曰:罪過、罪過，這種不通情理之壞觀念要改!
（彩雲再往前行，不遠處亦見披毛戴角之一大堆畜類壅塞於道。）
虛筆曰:這又是何種情況?
菩薩曰:這是剛從十殿轉劫所來的，要去投生畜道者是也。
虛筆曰:還真是奇觀，一回一去，情況對比。
菩薩曰:既轉畜道，萬劫難復人身，真是悲哀!
(彩雲再加速前行，到了八殿境界，見有一河，其水污濁，滾滾而流。）
虛筆曰:不知這是什麼河?
菩薩曰:這是一條穢河是也。
虛筆曰:河上有二橋:一寬一窄，又是什麼情形?
菩薩曰:寬的是「善人橋」。窄的是「惡人橋」，惡人走此橋，無護欄，且狹窄，必會掉落河中，無可奈何，所以又叫【奈何橋】。從此就在河中漂浮，無法上岸，有者還繼續往下流。
虛筆曰:不知此河有多長?
菩薩曰:有數百里長，然後經地藏區域匯聚成池，既深且大，這叫【血污池】，屬酆都大帝所管轄的，今夜就是要去訪酆都大帝之【酆都城】觀覽的。
虛筆曰:不知酆都大帝管轄範圍如何?
菩薩曰:酆都大帝所轄有二城、一池。二城是:【鐵圍城】、【枉死城】。一池是:【血污池】是也。
虛筆曰:這徒兒大致明白。
（就在此時，旌旗隊伍，人馬浩蕩前來迎迓菩薩，前面有一帶隊官，畢恭畢敬的向菩薩行禮。）
官吏曰:菩薩蒞臨，有失遠迎，請恕罪!
菩薩曰:各司所職，何罪之有，不必客氣，就煩請帶路吧!
（前隊帶領很快，遠遠見一大城，由隊伍引入城內，城之上方，寫著:「酆都城」，城內街大道，整整齊齊，熱鬧異常，如現今大都會一樣，且在左側有一大宮殿，上面寫著:『酆都大帝宮殿』，且在轅門前，大帝與眾官吏早知菩薩之來臨，而特前來恭候!)
菩薩曰:大家都很忙，何必客氣。
大帝曰:應該的，禮不能廢（慈祥笑答）!
（隨即，菩薩與大帝從轅門進入，兩旁官吏列隊，一層一層，密密列排，虛筆跟隨在後，沾不少之光，且每一牌樓均有對聯，都來不及記下，到了第六道牌樓，上有一匾寫著:「執法無私」，金光奪目，且兩旁對聯:
人心雖巧巧
天網自恢恢
易記，且令人省思。隨後入正殿，分賓主而坐;眾官吏奉茶、奉果，招待周詳。）
菩薩曰:徒兒，你就不必客氣，品嚐、品嚐好了。
虛筆曰:多謝恩師!
（虛筆不客氣品茗，真是人間難有之稀品，口齒留香，且久久不去，此刻虛筆暗欣喜於心，真是有福。）
菩薩曰:大帝忙吧!
大帝曰:您是知道的，怎會不忙呢!前些日子，接獲「玉詔」，諭示要披露本城府供世人作為警惕，當然不敢怠慢，一切準備妥當。
（菩薩與大帝盡情寒暄，好似多年不見老友，講個沒完。虛筆也不好意思插嘴，藉機多嚐些珍品。）
菩薩曰:今夜來訪，已耽擱太久，吾看今夜就此打擾，下回再正式觀城好了。
大帝曰:一切由菩薩作主。吾恭送菩薩!
（此時，酆都大帝與所有官吏均在轅門恭送菩薩。）
菩薩曰:今夜先大致瞭解一下，為師帶你回堂。
虛筆曰:還不虧此行，徒兒貪吃了。
菩薩曰:哈哈!真有你的。
（師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩降
中華民國88年3月27日 歲次己卯年二月初十日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第二章 鐵圍酷刑苦連連
聖示:人有時得受過教訓，才能悔醒，這種情形還算是好的，最可怕的是已經受了教訓，還執迷不悟，不知悔過者最為可悲，如今在地府重重獄裡，無法超生，就是此輩之人也，世人應多醒知。
菩薩曰:徒兒，再往酆都城去了!
虛筆曰:這徒兒知道。
（虛筆服下菩薩所賜丹丸，師徒二人同步出堂外，乘彩雲騰空而起。）
菩薩曰:上回師徒在途中只顧聊天、介紹，所以耽誤了不少時間，尚未有任何之訪視就回來了。
虛筆曰:沿途如不詳細介紹，世人會不明白酆都城之所在，其實這詳明也是必要的啊。
菩薩曰:凡是世人有不知的，儘量介紹就對了，反正聖書一定得完成就是了。
虛筆曰:當然無關緊要的可以省略，以免煩人。
菩薩曰:哈哈!這為師知道。
（師徒二人談談間，沿上回往酆都城之路徑，很快的到了酆都城之正轅門前，大帝與眾判官、獄官等均恭敬的列隊相迎。）
菩薩曰:免禮!各有職司，此種禮數可免。
大帝曰:禮數之本，怎可或缺。
菩薩曰:可各自回崗位了。
（此時，大帝點頭，各自離去，隨後菩薩與大帝入內宮去了，而大帝敕派一位判官，引導虛筆續覽遊。）
判官曰:從何而起呢?
虛筆曰:我初次而來，完全不明，要從何說起，還是得全靠您了。
判官曰:那就先從【鐵圍城】開始吧!因【枉死城】在左側，右環【血污池】都較近，而鐵圍城距此較遠，從遠處開始好了。
虛筆曰:這好。
判官曰:這鐵圍城尚遠，吾看還是同騎寶馬前往較快些。
（二人上馬，直奔鐵圍城，速度之快，虛筆都難以相信。）
（二人到了鐵圍城前，守門官吏前來相迎，虛筆抬頭一看，上寫:「鐵圍城」三字，且整座城都是白鐵鑄成的，名符其實，還真是堅固異常，官吏引入，隨即很快將鐵門緊閉，接著又有一名官吏迎進，且四周緊視，甚為小心。)
虛筆曰:奇怪!到此地來，好像很拘束，且這些官吏都是小心翼翼的，至為緊張，不知何故?
判官曰:當然，不說你不明白，關在【鐵圍城】的都好像陽間的重刑犯一樣，怕他們越踰，更何況這裡又添了新獄（講是這麼講，講是新獄，其實已有百餘年了），有數萬之人關於此，有者百年，有者千年，所以不得不小心。
虛筆曰:原來如此。
（二人被引到糾刑台上，且備上珍茗、果品。)
（此時判官要求獄吏能就此行刑，以觀究竟。獄吏此時聽令，即刻傳令下去，從新獄中帶來一批罪犯。)
（此時，突然一聲巨砲聲響，聲如巨雷，嚇得虛筆楞頭楞腦的。）
虛筆曰:請問為何要開砲呢?
判官曰:這你有所不知，此地地面十分遼闊，每日在此，日夜得行刑四次，每次行刑，以砲聲為號，同時行之故也。）
虛筆曰:原來如此，嚇了我一跳，連杯好茶都不敢喝。
判官曰:你別客氣，儘量享用。
（此時，見獄官將罪犯以鐵叉叉著腰間，高舉起來，丟入油鍋內，油濺冒泡，不多時，即成枯骨，好似七殿的【油釜小地獄】一般，罪犯個個叫苦連天，待孽風吹動，回覆原形，個個跪地求饒，只聽到獄官罵道:你在世之不義之事，可曾饒過誰了?又見有罪犯被押至【誅心亭】，綁於木樁上，見差役拿起尖刀，就從身上刺去，血淋淋的將心挖出，丟棄於地上，又是慘叫之聲，真令人鼻酸。又有些罪犯被押至【剝皮亭】，人躺在地上，以利刀將皮剝去，血漬噴流，真是可憐!只聽到罪犯苦苦哀求，說不敢了、不敢了。)
（此時虛筆有點心煩，要求判官能停止行刑，以前在各殿時，尚無這種感覺，為何今夜會如此?）
判官曰:好，可暫停。今夜算你們福氣，可免刑苦。但在下回，得來敘述為何被關於此之情形!
（受刑刑罪犯均默默點頭，任由獄吏帶離。）
判官曰:今夜暫此告一段落，下回續之，否則怕時間太長了。
虛筆曰:一切看您之安排。
（二人出【鐵圍城】，且經過重重關卡才出去。）
（回到酆都大帝內宮覆命。）
菩薩曰:與十殿之遊有何不同?
虛筆曰:當然有異，更加慘烈。
菩薩曰:那是當然，這裡的可說像是凡間之無期徒刑犯一樣，得長期在此受苦也。好了，為師帶你回堂!
(師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年4月3日 歲次己卯年二月十七日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第三章 罪業滔天難出苦
聖示:人之所以可憐，主在於不知及時醒悟，待罪業深重，受到了業報，始知悔恨，那就來不及了，雖言來不及，這情況能悟醒，亦可挽回，最可怕的是始終不知悔恨的沉墜，那就無可救藥矣。
菩薩曰:徒兒，續往酆都城遊覽!
虛筆曰:說是遊覽，徒兒認為比起前書:十殿的寫真，好像更為可怕。
菩薩曰:這是當然，藉此機以悟世人啊!
虛筆曰:既奉聖命，再可怕也得去。
菩薩曰:雖恐怖、可怕，但尚無足以警世，才讓人痛惜呢!好了，先啟程再說談吧!
（虛筆服了菩薩所賜之丹丸，二人同步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:據徒兒上回到那【鐵圍城】，感到那地方好像是死牢，永無法見天日之地方。
菩薩曰:不錯，一旦由十殿被押轉到【鐵圍城】者，都是一些大奸大惡、罪不可恕之人，且上天慈悲，為何永囚這些在【鐵圍城】裡，主要就是不讓這些再投胎轉世，免得整個世界無有淨土，必定混亂不已，所以如此也。
虛筆曰:如民間「重大罪犯，或纍犯」也如此處置，不知有多好，社會更安寧。
菩薩曰:上天有好生之德，人也是一樣，講的是人權，當然不能與【鐵圍城】來相提並論，當然塵凡罪不可赦者，還是以「死刑」來論罪。
虛筆曰:這徒兒知道，只是認為比在十殿者還可憐，連轉生畜道之機會都沒有。
菩薩曰:誰說沒有?這裡頭重重疊疊，有者轉畜後再回來的也有，這當然無法短時間說得盡的。
（師徒談談間，很快的到了酆都城外，依例大帝與獄吏官吏等都列隊恭迎。）
菩薩曰:免禮!各職所司可也。
(於是大帝與菩薩同入宮內休息，虛筆同判官再遊【鐵圍城】。）
虛筆曰:今夜又有勞了。
判官曰:不必客氣，這是千載難逢之機呢!今夜再看【鐵圍城】，上回只見部份新獄之行刑，未知根由，今夜吾倆再探其詳細。
虛筆曰:那當然得須知之。
（二人受獄吏之相迎，又入鐵圍城糾刑台，見獄吏備茶果。今夜並末行刑，只見獄官命獄吏帶新獄中之罪犯前來問話。）
判官曰:吾看叫幾位來就好了，其實那麼多人也是差不多之重罪，大同小異。
(獄吏遵命，不到幾分鐘時刻，很快帶來了幾位，但各種服飾不同，有前朝、有近朝，也有現代的，五花八門。）
判官曰:那位就是大家所熟知的秦檜，被轉幾世（豬）之後，再回這裡——死牢，經常得受刑懲，那他的罪行就不必他自己介紹了:陷害忠良，使國家人民塗炭，都是不該，此等罪大惡極，不永囚於此可以嗎?又那個就是西方的「希xx」，世間之人也應該很清楚，惡野之心，為了自己之權勢，無所不用其極的殺害多少之人民百姓，造成幾近整個歐洲塗炭，這種罪魁怎可再轉世，那凡間更是悽慘。還有傳現代有辮子的那些，是清末明初的志士，說什麼為人民好，其實也害了不少百姓，這些都得在此。又後面那些都是些偽詐之徒，不知正己行止，專門偷騙，製假藥，賣贗品，訛詐他人，害人害命，盜神佛金飾變賣，造偽幣、偽鈔，遺害社會，凡是以各種不法手段詐騙善良的這些黑心之輩，都得關在這裡。現今世人的什麼「金光黨」，就是類似這些人，得速醒收手，不要再胡為卑劣手段而沾沾自喜，否則哪天到此，就會叫苦連天。如今社會不安份者漸多，你哄我，我哄你，你騙我，我騙你，這些偽詐之事，應該徹底的醒悟。
虛筆曰:有勞您之解說。但不知【鐵圍城】還有沒有別獄?
判官曰:【鐵圍城】只此一處，但不斷的增建，因世道人心逐漸敗亂之關，所以已增建了二處新獄了，可能還會增建呢!
虛筆曰:真是可怕!又不知其他地方的罪犯都是犯了什麼罪?
判官曰:是新獄的其他罪犯，不外乎男失「三綱五常」，女的少「三從四德」之類。
虛筆曰:有這麼嚴重嗎?
判官曰:那當然，如這些等之人再讓其轉世，那社會道德必定被毀無遺，這是可想而知之事，怎容許這些人再投胎呢?
虛筆曰:說的也有道理。
判官曰:那鐵圍城就如此耳，也差不多。吾倆出城吧!
（二人同出鐵圍城，只見右前方有一城，怨氣沉沉，凝結不散。）
虛筆曰:那是什麼地方?讓人看了有些心寒!
判官曰:那地方就是【枉死城】。下回我們要去的地方，因都是些受冤之所致，怨氣所結而來。回去覆命吧!下次就帶你到【枉死城】一觀究竟。
（二人回酆都城大帝內宮覆命。）
菩薩曰:如何?
虛筆曰:有些收穫。
菩薩曰:那好，為師怕你不能有所其得而失著聖書的目的。
虛筆曰:還盼恩師多指點。
菩薩曰:好說，為師帶你回堂。
(師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年4月17日 歲次己卯年三月初二日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第四章 枉死城中恨怨多
聖示:世人當存心德以行，不可昧心而為，否則恨事難以消解，怨事無法除移，當常以此來自勉，慎心慎行。
菩薩曰:徒兒，走了，再訪酆都城!
虛筆曰:徒兒遵命。
菩薩曰:快服下丹丸，啟程吧!
（師徒二人同偕步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:請問恩師:【枉死城】是不是很可怕的地方?否則徒兒上回要回來之先，見枉死城上怨氣衝天，真是令人生懼。
菩薩曰:說可怕是可怕，是那些枉人於死的;說不可怕也不可怕，是那些被枉死之人，尚且可憐呢!你去遊覽就可明白。
虛筆曰:徒兒不明，叩稟恩師:枉死城是不是專門管轄那些枉死之人呢?
菩薩曰:非也，世人誤解也，也就是說世人只見「枉死」二字，以為此城專門關那些枉死之人，其實是錯的，被枉死之人已經夠可憐的了，地府怎會再把他們關起來呢?其實分為二種:一種是枉死之人，如此說，可能還會誤解不明白，即是枉死他人之人，另一種是被枉死之人(即是被害者)。
虛筆曰:那被關於枉死城之人，並非全是惡人囉，像是被枉死之人等。
菩薩曰:不錯，你馬上可知道，同時可解開世人之迷，別以為在枉死城就是不好之人。
菩薩曰:那被枉死者，為何還要到【枉死城】來呢?
菩薩曰:這理很簡單，就是被害枉死，心有不甘，上天慈懷，再讓其見見那些枉死他人之人受苦刑之苦，以解其心願故也。
虛筆曰:那徒兒懂了。
（師徒二人談談間，到了酆都城，按例禮迎。)
菩薩曰:免禮!各可司己之職。
（此時大帝亦敕派判官，帶領虛筆覽遊枉死城。）
(二人就起程往左邊而行，不多久，到了【枉死城】外，枉死城雖不像【鐵圍城】牢固，但也是石磚砌成，至為堅固，上面寫著:「枉死城」三個大字，城吏前來迎入，一進城內，見地域廣闊，且在右有一甚多之牢房，在牢房的對面，亦有至為潔淨的淨室，成為強烈之對比。）
虛筆曰:奇怪!同樣是枉死城，怎會有所不同呢?
判官曰:這你就不知了，這潔淨之靜室，是大帝慈懷那些被枉死之人所居住的地方。
虛筆曰:我以為枉死城中還有靜修之場所?
判官曰:非也，被枉死之人可憐，特為禮遇的。
（城吏引判官及虛筆到糾刑台，坐定、奉果品。）
判官曰:可否帶些罪犯來見見?
(城吏即刻傳令下去，從牢獄中帶出一批，且在糾刑台前行刑，又此刻鬼卒大聲吶喊，在對面的「靜室」出來了一批之人之有的斷頭的，有的裂頭的，有的行動不便的，有的中槍的等等不一。）
虛筆曰:叫他們出來做什麼?
判官曰:要讓他們也同時看看枉死人之人受苦刑之情況，以舒解他們心頭之怨恨，所以如此。
虛筆曰:原來如此，這是對的、應該的，不然看他們個個淚流滿面，愁眉不展，怨氣沖氣，實在可憐!
(此時見出來的那批人，被綁在木樁上，一個個被鬼卒以鋼刀卡嚓的砍了下來，頭掉地，身體還在顫抖，且血流如柱的噴射出來，不多時，砍了數十名，慘不忍睹。）
虛筆曰:這些人是怎麼冤枉人的?
判官曰:他們是一些貪官污吏，收受他人之賄賂，誤判冤枉他人於死，所以也讓他們嚐嚐被砍之痛楚。
虛筆曰:以牙還牙，理之然也。
（見被砍頭，邊觀者個個叫好，並說也有今日之下場。）
（接著又叫了一批之罪犯出來，有的被刀砍，有的被挖心、挖肺的，處刑得甚為悽慘。）
虛筆曰:這些又是怎麼回事?
判官曰:這些都是那些強盜殺人，枉人於死之輩。
（又來了一批，有的被剝皮，有的被鎚打，有的被挖眼、挖心、挖肺等。）
虛筆曰:這又是怎麼回事?
判官曰:這些是謀財害命，姦人妻女，使人枉死者，所以如此。
（又來了一批，有的被打大板，有的被處穿胸，有的被處斷臂等極刑。）
虛筆曰:這又是什麼情況呢?
判官曰:這些是當面攻訐他人，讓人羞愧，無地自容而含恨自盡之人是也，所以得處此刑。
（又來了一批，看其穿著與現今之人無異，好像是剛過往不久之人，有的被重石擊頭，有的被大石磨撞擊粉碎，有的則斷其腰等等之刑，。）
虛筆曰:這些處刑，又為何不同?
判官曰:這些是較現代之人，開車不慎，撞死無辜，使人枉死者，就得來受此酷刑，所以奉勸世人開車得小心，別使他人冤死，這可有其罪受的。
虛筆曰:這該罰，他人生命也是寶貴的，怎可不小心撞死人呢?開慢些、小心些，不就沒事了嗎?
判官曰:現今之人則不這麼想，撞死就撞死了，才不管那麼多，還有更失人性的，撞傷沒死，反過頭來，再把傷者壓死的也有，你說這是什麼心態?枉死城不處治這些狠心之人，冤魂怎會心服?
虛筆曰:您說的有理。
（此時觀者，除了見被處刑者叫好外，心還憤憤不平，欲求報復情態可看的出來。）
判官曰:你們別急，待這些被刑期滿後，再准你們去討報，還你們公道。
(眾觀者才息然。）
判官曰:今夜暫且遊覽到此，回去覆命。
虛筆曰:已夠清楚明白概況了。
（二人回大帝宮內覆命。）
菩薩曰:今晚怎麼樣?
虛筆曰:頗有收穫。
菩薩曰:那好，為師帶你回堂!
(師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年4月24日 歲次己卯年三月初九日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第五章 鐵案如山述分明
聖示:世人之種種罪惡，除當接受地府嚴刑之處罪外，還需將罪證歷歷列案存證，鐵案如山，無以磨滅也，故盼世人能知為善留名千古——上天玉榜，千萬不可遺臭萬年而列案存檔。
菩薩曰:徒兒，再訪【酆都城】!
虛筆曰:徒兒遵命。
（此時虛筆接過菩薩所賜丹丸，即刻服下。師徒二人同偕步出堂外，上彩雲騰空而起。）
虛筆曰:徒兒上回見遊枉死城，始知枉死城本來之情況，原來枉死城是處置那些枉死他人之輩，如不披露，世人總會認為枉死城是監禁那些被枉死之人呢!
菩薩曰:被枉死之人已經夠可憐的，怎會再拘禁他們呢!那天理安在?
虛筆曰:世人總是這麼認為的啊。
菩薩曰:你想想這樣對嗎?
虛筆曰:這也說明了被關在枉死城之人都是罪惡滿盈之人，當然那些被枉死者心有不甘的在那看他們受刑而受禮遇的。
菩薩曰:不錯，這些人如能排去前嫌，自行奮力修行，還是可另謀出路的。
虛筆曰:這徒兒明白了，但像那些為國戰爭者也都是被枉死的多，以及那些義夫烈婦死了，是不是也列入枉死之類?
菩薩曰:這就不同了，他們這些上天知其義氣之重，准予為地方神衹或轉生福地而有所不同也。
虛筆曰:上天處理得至正無偏。
(師徒談談間，彩雲又降落在酆都城前，酆都大帝及眾判官、獄吏如禮恭迎。）
菩薩曰:免禮!可各行所司。
（此時酆都大帝已派定上回帶領虛筆訪視枉死城之判官續予覽視。菩薩與大帝入內宮休息。）
虛筆曰:今夜又勞煩了。
判官曰:哪兒的話，不只應該，更是難求之機呢!
虛筆曰:上回遊枉死城可收穫不少，但未請教枉死城地域有多大?
判官曰:與十殿各大地獄差不多，可能還要擴大興建，因如今社會交通複雜、枉死者日益增多，真是可觀。
虛筆曰:您說的是事實，依我所知，如今社會因車禍而死亡的可說天天都有，這都是枉死的啊。
判官曰:不錯。
虛筆曰:那今夜上那兒呢?是不是還去枉死城？
判官曰:枉死城情況大概如此，今夜不去了，帶你到另一個地方。
（二人談談間，很快到了另外一獄，上面寫著:「憫死獄」三個大字。獄吏引二人入內，一入內只見兩排長廊，在走廊之壁上掛滿了鐵牌，每一鐵牌之字又都是鐵鑄成的，不知有多少之鐵牌，掛滿了，琳瑯滿目。）
虛筆曰:這怎麼回事?是不是要參觀字畫呢?
判官曰:不是的，你看鐵牌上面的字，都是慘白赤字，且都是鐵鑄成的，這說明鐵證是永不能磨減的，上面記載著惡案，不只有名有姓，且有案由及批語呢!惡例不能做，否則留牌地府，那就罪不可逭矣。
虛筆曰:原來如此。那能不能將這些鐵牌之事例公諸於世，以為警惕。
判官曰:如有可能，那當然好，但千萬鐵牌，你要一一述明，不知要到何年何月?實在是有所困難，你可略述幾項，只述案由，但不可洩出姓名及批語，有違規定。
虛筆曰:那好，我見幾個、說幾個，遵照規定好了。
第一牌:君主某某，屈殺諫臣某某。
第二牌:君主某某，屈殺功臣某某。
第三牌:某某為父不仁，枉殺其子某某，某某為母不慈，枉殺其子。
接著:某某王子被某王妃醜死。某某宮女被某後陰毒而死。某庶子被某王后刺死。某某王妃被王后悍妒、謀害而亡。某親伯叔不義，謀害親姪。某兄嫂不慈，謀害小姑。某兄弟無情，謀殺手足親兄。某兄弟無義，為財產毒害手足。某姪女為謀長輩財產，謀殺親長，....，實在太多，唸不下去了，這些好似都是倫常之變，骨肉之禍之類。
判官曰:當然不只這些，還有朋友間之惡輩也是，所以我說你要將之述完，真不容易，光只是案由，幾天幾夜可能都有問題。
虛筆曰:這倒是真的。
判官曰:凡屬情理不容之惡例，都得上鐵牌存證，一個也不能倖免，以懲其惡，世人應該多惕警己心，不可為惡。下次帶你訪【血污池】。枉死城內這二個情況就是如此。
虛筆曰:謝謝您!
判官曰:那回去覆命吧!
（二人回酆都大帝宮內覆命。）
菩薩曰:今夜如何?
虛筆曰:牌案太多，無法全述之憾。
菩薩曰:你也別有所遺憾!試想自古而今，這麼多之罪例怎可述得完呢?
虛筆曰:恩師說的是。
菩薩曰:好了，為師帶你回堂!
（師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年5月l日 歲次己卯年三月十六日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第六章 血污池中情萬般
聖示:世人總在事後才知後悔，總不能在事前三思而行，所以這也是造成悲哀世間之苦情，亦造成地府無邊罪業之根源。希世人能秉善而行，就可無任何後悔之憂矣。
菩薩曰:徒兒走了，再訪【酆都城】!
虛筆曰:徒兒遵命。
（虛筆服下菩薩所賜之丹丸，師徒二人同步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:酆都城地域之大，不亞於地府各殿吧!
菩薩曰:那當然，像【鐵圍城】囚禁那些無惡不作之人(不讓其再重現人間，危害世人），就比十殿大地獄要來得大些。又枉死城也是一樣，尤其在如今現實社會變遷之情況下，枉死者不知增加有多少倍，所以枉死城也是逐次的在擴建。今夜要遊覽的血污池，那些早已面積遼廣，較不用擔心。
虛筆曰:聽恩師這麼一說，徒兒明白了，但如果社會長此以往下去，還真傷透腦筋。
菩薩曰:是啊!到時再說吧!說不定上蒼如有旨意重新混沌也說不定。
虛筆曰:恩師說的是。
(師徒二人談談間，彩雲飛速的到達了酆都城，按例行禮如儀。）
菩薩曰:不必拘禮!各行所事。
（隨即與大帝相偕入內宮。同時，此刻菩薩交給判官一顆「夜明珠」，要其好好的帶著l今晚用得著。又酆都大帝敕令判官再領虛筆續遊血污池，判官領命。）
虛筆曰:今晚又有勞您了，又不知菩薩交給你那顆「夜明珠」何用?
判官曰:那當然與遊血污池有關，否則菩薩不會給我的，真是百聞不如一見，難得的希寶，今夜有緣得見，真是高興!
虛筆曰:能不能也借我瞧瞧?
判官曰:好啊。
（此時虛筆接過「夜明珠」，又興奮、又好奇，手還會發抖呢?明珠透明白皙，真是稀世之寶，有其靈氣之存在。）
判官曰:好了，我帶著比較保險。
（此時虛筆有些捨不得，想多把玩一會兒。)
(二人走著，遠遠見有一湖池，一片汪洋，浩淼無際。)
判官曰:那就是血污池。
（二人走近時，見湖面白氣如棉，浮於水面，如薄霧一般。）
虛筆曰:這又是怎麼回事?
判官曰:那是穢氣，蒸騰上衝者也。
虛筆曰:原來如此。
(就在談談間，忽來一陣風，將白氣吹了過來，此時臭氣薰鼻，惡臭難聞，令人欲嘔。）
(虛筆此刻難受，不願再前行。只見判官在旁微笑著。）
判官曰:怎麼了，怕臭嗎?不必擔心，早已替您設想到了，這顆「除穢丹」，快快吞下就可沒事。
(此時虛筆接過「除穢丹」，噙入口內，登時清香泌入肺內，無任何之臭氣，兩人繼續前行，到了岸邊，只見池水污濁，男女飄來飄去，滅頂濡目，且池上有銅蛇鐵鱔遊於水面，見人就啄嚙之，真是痛苦。有者隨波而流近達岸邊，即刻被巡湖之夜叉，以叉子又入池中，不准其近岸。)
虛筆曰:怎麼只見人頭浮來浮去的，且都是長頭髮的(女的）多，而男性較少，雖都被糞血污染，但隱約還看得出來。這其中又好似有僧尼之輩，這是怎麼回事?
（此時判官取出「夜明珠」照之，讓虛筆看個清楚。）
虛筆曰:原來菩薩交予之「夜明珠」就是這用途。
判官曰:不錯。為何有僧尼之輩，他們即是佛門、道門，不遵守清規，且不知修，五葷三厭不禁，七情六慾不除，且犯淫戒，所以得受「血污池」之苦啊。
虛筆曰:原來如此，所以也有女道士在內。
判官曰:不錯。
虛筆曰:怎麼又有官學士人等之輩呢?
判官曰:他們是一些不敬天地，不信神祇，毀滅神像等者，且自歐風東漸之後更變本加厲，都是處罰這類之人。
虛筆曰:又為何血污池乃女流之輩者多呢?
判官曰:這問題問的好，也可藉以糾正世人所犯錯誤的觀念，世人以為女人因生產之關，才會被處於血污池中，這就太荒謬了，女人生產是一件神聖之事--傳宗接代，怎會因而被罰入血污池呢?其實女人為多，主要是因打胎溺女，不敬父母、公婆，不敬惜五穀等等，這些因女人易犯，故而血污池中女人較多的緣故。
虛筆曰:一語突破萬世傳言之誤，真屬難得。
判官曰:本來有誤之情事就得糾正，不可以一錯再錯。今夜血污池情況大略如此，我看也可以回去覆命了，否則「夜明珠」在身，有什麼三長兩短，責任可就大了。
（二人回大帝宮內覆命。）
菩薩曰:怎麼樣?
虛筆曰:酆都城三個重要地方，概略知道了。
菩薩曰:那好，今夜為師就帶你回堂。
（師徒二人乘彩雲回堂。)
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年5月8日 歲次己卯年三月廿三日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第七章 幽深冥府獄外獄
聖示:所謂不能有任何之錯惡，如罪業貫滿，必受幽冥之嚴懲，先是獄外之罰，再是各殿獄之刑予以治理，那是不可免的，所以世人當明而回頭，趨善去惡，以歸真道。
菩薩曰:徒兒走了，再覽真去吧!
虛筆曰:徒兒遵命。
（此時虛筆接過菩薩所賜之丹丸服下。師徒二人同偕步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:不知恩師帶徒兒何往?
菩薩曰:本預定要造訪東嶽之地，因酆都城可說是完成任務了，但恐時間不允許，為師帶你去東嶽城之前哨觀覽一番，再讓你開開眼界，在【幽冥沉淪紀實】所未見到之情況，且更可揭示除地府十殿之懲治外，尚未到各殿受懲者，罪業大者還先得受獄外之罰也。
虛筆曰:那好，這方能儘量揭示幽冥之奧。
（師徒二人乘彩雲，很快的到了鬼門關之前。）
虛筆曰:這地方剛開始締著【幽冥沉淪紀實】時已來過了，故徒兒很眼熟。
菩薩曰:你再仔細瞧瞧!
（此時虛筆抬頭往前看了看，見鬼門關附近有建築了甚多之兵房，而且在旁有寬平之大操場，許多兵丁編製成隊，在那操練，好似民間之部隊一樣，訓練有素，且每個兵丁都非常的認真。）
虛筆曰:這上回是沒看過，這是什麼情況?難道地府也有戰爭嗎?所以也要訓練部隊。
菩薩曰:非也，這些都是民間陣亡之勇士，在這編列成隊，在此訓練，至於作何用?此屬天機，暫不輕洩，自有其用，並不是地府有戰事之情況。
虛筆曰:叩謝恩師之開示。
（師徒彩雲再往前行(不入鬼門關，直接飛越而過），隔了一些時刻，見一荒僻之地，有一村落，有數十人往村落裡去，即刻被一群惡犬攻擊，咬扯不已，使得這些人沒有辦法抵抗，肢體被犬咬爛，鮮血淋漓，情況至為悽慘。）
虛筆曰:這是什麼情況?誰家養的惡犬不管好，傷人那麼利害，也不見主人出來護救，天理人情均不容也。
菩薩曰:這不說，當然你不會懂的，這些犬是由鬼役專門飼養來咬這些畏罪潛逃之輩，並不是特別不講理來傷人的，這些犬叫「餓犬」是也。
虛筆曰:原來如此。
菩薩曰:這村落是罪犯逃離必經之地，否則就只有由別外之山路逃亡。
(師徒說著、說著，彩雲前飛，見有一座山，山上有鐵絲圍繞，在山路岐嶇上亦見數十人在那走動，不久，見山上飛來一群惡鷹，朝著這些人之頭臉、身體亂啄，每個人體無完膚，面目全非，哀嚎不已，情況可憐。）
虛筆曰:這也是逃亡的下場，是嗎?
菩薩曰:不錯，地府與民間是一樣的，亦有防罪犯脫逃之設施，但地府是不容逃離的，所謂天網恢恢，疏而不漏是也。
虛筆曰:難道這些罪犯就如此被攻擊後，了死在此地完事嗎?
菩薩曰:非也，這些除了要加重其刑外，還由鬼役押解從一殿開始接受冥府各殿之懲治也。
（此地是由地府逃離之罪犯是也，如同民間一樣，逃犯亦得加重其刑也。）
虛筆曰:原來如此。
（彩雲再往前飛行，見一座山光溜溜的，都由石塊構成，沒有樹木，甚為光滑，似有被磨過的感覺及水之痕跡，只見之不久，見有鬼役抓數十名之罪犯由山上下滑，這些罪犯一直滑到山下，腦漿迸出，頭破血流，且鬼役還命令他們再往上爬，但因為太滑，沒爬幾步路，又滑了下來，鬼役不允，以剌鎚打之，真是悲慘!）
虛筆曰:請問恩師，這又是怎麼回事?
菩薩曰:這是滑油山，是四殿所管轄，山前面是四殿之，前你見過的，這裡是此山之背後是也。
虛筆曰:原來如此，那這些受罰之又是怎麼回事?
菩薩曰:這些都是新魂，在世時狡滑透頂，在五倫之內（即君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間）都是以「滑」來對待，故在未進一殿之前，先來此治罪，待罪滿，再從一殿開始。
虛筆曰:地府真妙，以「滑」治「滑」，微妙也。
菩薩曰:人當不可油滑來對待人，應以真實誠心來相待，不只可修養，更可積德呢!
虛筆曰:恩師說的是。
（彩雲又往前走，又見一座大山，山上都插了刀，此樹木上都掛滿了劍，見很多之罪犯都插在刀上，掛在劍上，血淋滿山，甚為恐怖、悽慘。）
菩薩曰:這就是刀山劍樹是也。在五殿「望鄉台」之後，這裡是專門懲治那些心狠手辣，殘生害命，且殺業甚重之人，死後攝其魂魄先到此來懲治一番，待罪滿，再押入一殿治罪的。
虛筆曰:原來獄外有獄，層層歷劫，其苦萬千。
菩薩曰:不錯，惡事做不得也。為師看今夜不再續往前覽真，今夜就此回程，為師送你回堂。
虛筆曰:謝謝恩師!
(師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降。
中華民國88年5月15日 歲次己卯年四月初一日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」
第八章 陰府幽暗苦難行
聖示:世人只知地府有治罪之九殿，但均不知未到各殿之前，亦先受千般之苦也。今之「酆嶽覽真」就是能儘量披露出世人所不知之處，予以警示。
菩薩曰:徒兒走了!
虛筆曰:徒兒遵命。
菩薩曰:今夜再讓您瞧瞧殿外之苦刑，以為警示。
虛筆曰:那好，能越精彩越好，那本書才有光彩。
（虛筆服下菩薩所賜之丹丸，師徒同步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:今夜彩雲飛行之路程，好似與上回差不多。
菩薩曰:不錯，上回尚有末遊完之殿外獄，其實也不算是外獄，而是殿外懲惡之處，這些如果不去遊歷，世人可能永遠蒙在鼓裡而不知也。
虛筆曰:那東嶽城何時去遊呢?
菩薩曰:不急，下回再去。今夜讓你看看二處未見之苦懲。
(師徒談談間，彩雲飛速到了上回東北方向之處，亦有一峻嶺，陰風颳面，寒風剌骨，只見黑霧重重，陰黑難見，但是只聽到萬鬼哀嚎之哭叫聲不絕於耳。)
虛筆曰:今晚天氣那麼熱，怎麼到了此地突然感覺特別的寒冷?且聽到無數的鬼叫聲，令人毛骨悚然（起雞皮疙瘩），不知下面之山是何處?為何有如此之現象?徒兒不明白。
菩薩曰:為師就是要你見見此山之情形，無法明見，那還不簡單。
（只見菩薩拿出「夜明珠」一照，整座山光明如晝，且一清二楚，只見那山上臥著無數千萬之鬼魂，滿目淚流，且在寒冷之山上，就快被餓死的樣子，真是恐怖!)
虛筆曰:不知這些鬼魂是怎麼回事?難道是送來這裡懲罰而不到地府各殿了嗎?
菩薩曰:非也，未到各殿前之行刑，待刑滿之後，再押解到各殿懲罰。
虛筆曰:真慘啊!所以惡事千萬不可為也，否則歷劫難復也。
菩薩曰:就是說嘛!但是世人總還是我行我素，才不管那麼多，真是悲哀!
虛筆曰:又不知那些鬼魂是怎麼回事才會到此地來?
菩薩曰:這個嘛!為師簡單述之，都是些有虧孝道之輩，忘恩負義之人，私妻子而不理老爸、老媽，棄之而不管其死活，且更甚者忤逆父母等。且不敬師長、不和兄弟、不睦鄰里、忘恩背義之人、有恩不思報之徒，同時還有心念狠毒，笑裡藏刀，毒害他人而不為人知者等等，都得到此地先行受刑，待滿日，再解發各殿再罰。
虛筆曰:類似這類之人，現今社會也不少。
菩薩曰:不然怎麼滿山遍地都是，也真難為了地府。
（此時，彩雲飛速離開，不多久之時刻，見前面有一座山，火焰衝天，高熱難當，雖坐在彩雲之上，亦可感到其熱度。）
虛筆曰:剛剛那座山情況與此座山迥然不同，怎麼相差那麼大?現在徒兒又感到全身熱烘烘的。
菩薩曰:這裡是所謂的焰焰坡是也，一般各殿是無法到此地來的，只能在【熱惱大地獄】看看而已，這是在七、八殿之間之後面。
（此時虛筆見山上有二位高腳之厲鬼，拖了數拾人，使力的往火焰下丟，只見被丟入山後，則個個被燙滾的哀叫不已，不多時即變成飛灰，令人見之害怕。）
虛筆曰:這些人又是為何呢?
菩薩曰:這些都是些狠毒之徒，殺人放火，或燒寺廟，或亂燒經典、善書，或是縱火燒山，危害生靈之人，死後先到此地來嚐嚐高溫燒燙之滋味，待期滿，再解各殿補懲。
虛筆曰:這些人都是該如此受懲的，否則冤靈無處可訴。
菩薩曰:嗯!好了，殿外獄差不多，可回去了!
虛筆曰:恩師說下回要到東嶽去，能否請恩師先行述明東嶽大帝之來歷?好讓徒兒先行有個瞭解。
菩薩曰:好啊!慢慢回程，為師簡略說明。東嶽就是泰山是也，是五嶽之冠，為東嶽大帝所掌轄，其乃中界之主宰，總宅百揆，且掌世人之禍福上下之分，以及地府案籍之總管，且七十五司之總轄，故乃是權限至尊之大帝也，也就是總攬陰陽大權者，乃是德高之至尊者。
虛筆曰:這徒兒懂了，謝謝恩師之解說。那下回遊泰山，必定是精彩萬分。
菩薩曰:不錯。(師徒二人乘彩雲回堂。)
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年5月22日 歲次己卯年四月初八日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第九章 巍巍泰山尊天下
聖示:聖神仙佛異於凡人者，在於其德之尊，其德之貴，才能受世人之景仰與傚法，更由而可知成證聖神仙佛者，惟德是賴也。盼世人能知此理，勤修以立功造德，並予勉之。
菩薩曰:徒兒走了!
虛筆曰:徒兒遵命。今夜不知何往?
菩薩曰:今夜正式造訪東嶽大帝。
虛筆曰:那是千載難逢之機。
菩薩曰:先走了，慢慢再談好了。
（此時虛筆服下菩薩所賜之丹丸。二人同偕步出堂外，乘彩雲騰空而起。）
虛筆曰:東嶽大帝是不是如今之大陸東嶽泰山?
菩薩曰:可如此言之，但那地方仙聖之地，在外表是無法洞悉的，同時亦可知泰山之高、泰山之大，世人至今還是無法遍知遍曉也。
虛筆曰:那為何要覽真東嶽呢?恩師直接帶徒兒覽遊東嶽泰山就好，同時徒兒也沒機會到大陸去玩，請恩師藉著書之便遊覽、遊覽。
菩薩曰:上回為師曾介紹過東嶽大帝乃中界之主宰者，且亦掌轄幽冥之關，所以得須覽真以全之。
虛筆曰:那徒兒懂了。
(就在此時，樂音嘹喨，遠遠飄來。）
虛筆曰:此樂美妙，徒兒在凡從末聽過。
菩薩曰:你今夜有福了，那是仙樂啊!是東嶽大帝派人來接師徒二人的。
（就談說間，一班仙樂隊及旌旗隊很快的到達了菩薩面前，下馬拜見菩薩，說是受命前來接迎的。）
菩薩曰:大帝之雅意，實在不敢當，同時也勞駕了你們，真是過意不去。
（在旁之靈官說，不必客氣，這是應該的，及時領著隊伍前行。不多時，已來到了東獄泰山之山腳下。菩薩示意他們可各自歸隊。此時，虛筆仰頭上望，山高入雲，心想不知如何上去?)
（此時，菩薩要虛筆坐穩彩雲，然後從山下冉冉上昇，不多時，來到了山腰處，稍稍停住，只見僧房、道院、寺觀、庵堂不計其數。)
虛筆曰:請問恩師，這是怎麼情況?
菩薩曰:修持之處，你看各種不同之教不分啊，同在一處同修也。
虛筆曰:本來就當五教不分，這才通常理，怎可執念不化，依徒兒看，有這觀念之人，也不必修了。
菩薩曰:你還真開竅，理唸完全正確。
虛筆曰:這都是仙佛教導之功。
菩薩曰:好了，再上去!
(彩雲又慢慢的往上昇，又見有古時之遺蹟，又上昇數里，見有三架大石坊，高約十餘丈，中間有一道門，門上有一匾，曰:「登泰山」，至為壯觀。再上昇數里，同樣見有三石坊，中間又一門，門匾曰:「岱中門」。再上昇數里，見如前有三石坊，中門之匾曰:「通天門」。然後，彩雲再往上昇，已到了山頂之處，一到山頂，見有無數華麗之樓台殿堂，且上面奇花異卉無數，景緻絕世，往後一看，九山盡入眼簾，又星棋滿佈，如在掌中，此時師徒已近宮闕，近門前，見一大懸壁，高二十餘丈，寬三十餘丈，以石玉欄杆圍住，且有二道玉砌之石坊屹立，巍巍峻麗，上面寫著:「東嶽大帝宮門」，金字燦爛奪目，極其莊嚴。此時，見大帝與無數之靈官、仙吏及使者列隊恭迎!且見大帝頭帶冕旒，身穿袞龍黃袍，手執朝天寶笏，足踏彩粉靴，極其威儀。）
（此刻，虛筆即刻拜叩，行十二叩首。）
虛筆曰:小民在此叩見大帝,如有冒瀆之處,還請宥恕!
大帝曰:何罪之有，你乃奉旨締著善書者，亦屬有功之人，何來之罪，免禮!
（此時，大帝邀菩薩同上內殿宮闕。）
（要到內殿宮闕有六重之宮門，在每宮內均有仙吏、靈官、天使等在兩旁站班歡迎。）
菩薩曰:大帝禮數還真周到。
大帝曰:應該的，不必客氣。
（三人到了大殿，在大殿之上寫著:「黜陟幽明」四個大字，
右聯:神明通九有。
左聯:治理統三曹。
且兩側更有無數之楹聯，虛筆不敢久看，怕有失禮之處，大帝之丹墀，可說威嚴無比。）
（大帝招待菩薩坐定，還請吩咐左右準備仙果、茗品等。）
菩薩曰:不必客氣，時間不允許，今夜打擾，已感不好意思。
大帝曰:不必客謙，然今夜見您師徒到來，吾有些心裡的話想說說。今夜見師徒奉旨前來著書，吾內心感慨萬千，也唯有如今之儒門扶鸞開堂著書闡教，使得如今之社會展露了一線道脈之生機，真是難得，吾老感嘆無此之機緣呢!
菩薩曰:大帝日理萬機，怎會有機會呢!當然可薦 玉帝，讓您亦可普化天下。
大帝曰:哈哈!有您如此一說，吾還真想試試。
菩薩曰:應該會有機會的，今夜先行到此拜訪，勞煩叨擾之處，尚祈見諒!
大帝曰:何勞、何煩之有?隨時再歡迎你們之到來。
(大帝送菩薩出宮門，眾靈官、仙吏、使者等亦列隊恭送。）
（師徒再上彩雲離去。）
菩薩曰:吾送你回堂。
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年5月29日 歲次己卯年四月十五日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第十章東嶽各司職分明
聖示:神與人同在其生活之空間，各司其職，且是條例分明的，東嶽之各司也不例外，故世人應明此理，好好負起為人之責任吧。
菩薩曰:徒兒走了!
虛筆曰:徒兒遵命。
（虛筆服下菩薩所賜之丹丸，同偕步出堂外，乘彩雲騰空而起。）
虛筆曰:自遊東嶽以來，徒兒好似遊歷天界，不像地府那麼可怕，同時也感到好似與地府無關似的。還蒙恩師賜丹丸。
菩薩曰:雖地域不同，但職司關之，況且屬掌轄地府，所以關之也。
虛筆曰:這徒兒懂了，但遊東嶽特別感到愉快，不像地府慘不忍睹。
菩薩曰:那當然。
虛筆曰:今夜是直接上去呢?還是還要到其他地方逛逛?
菩薩曰:因今夜你扶鸞時間較長，故其他地方先免了，先直接到要去的地方，有機會下回再多帶你觀賞泰山。
虛筆曰:那好。
（師徒不多時，到了泰山東嶽大帝宮門前，下了彩雲，上了殿堂，見會大帝。）
大帝曰:有迎師徒前來。
菩薩曰:不必客氣。
大帝曰:那請菩薩就在大殿，本帝與您小酌一番，以為歡迎之意。吾派仙官帶領虛筆到各司去看看好了。
菩薩曰:那好啊。
（於是虛筆拜叩大帝與菩薩，隨著仙官出了宮殿。此時，虛筆到了宮殿外––中庭地方，才敢抬頭看看，見到中庭左側有辦公廳舍，上立一匾曰:「記功司」。左側同樣有辦公廳舍，門上也立一匾曰:「記過司」。兩旁辦公廳舍，正忙著辦公。仙官引虛筆到了左側「記功司」，門官迎入，到了客廳坐定，奉茶後，見另一仙官出來迎接。）
虛筆曰:弟子此次奉旨締著「酆嶽覽真」，又蒙大帝聖恩，允予到各司來領教，煩請能示之以披露警世。
仙官曰:好說、好說，不必客氣。
虛筆曰:煩請說明一下，此「記功司」所職何事?又對面「記過司」又是如何?請一併加以說明。那邊就不必過去了。
仙官曰:吾這頭是專門記功的，而對面顧名思義是專司記過的，這兩司大小職員，凡三千六百餘名，日夜都在忙碌著將世人之功過詳細記錄成冊，然後每月呈上大帝批閱，發下本司，於每年終結再彙編總冊三份，一份（冊）飭下十王查對功過，一份（冊）則是五聖轉奏金闕，一份（冊）則上呈三官大帝，依功過酌予處理之，這都是本司與對面司之職責。
虛筆曰:那很忙囉?又敢問你們所錄記之功過是從何而來?世間之大，有億兆萬之眾，你們是如何做到的?
仙官曰:那不簡單，為了不使任何大小善惡遺漏，所以大帝派有日夜遊神––各三萬八千之多，加以查巡記錄，務必家戶都不可有所遺漏，所以說，不管看得見的、看不見的善惡之事，世人雖不知，神明早已敘錄一清二楚矣，絕無漏網之魚。
虛筆曰:那日夜遊神有無對自己家人或好友特別偏坦的?
仙官曰:你真愛說笑，這怎麼可能?天律不允，必須依實而行，絕不可有任何之差錯。
虛筆曰:那全世界都歸大帝所處理（功過司）。
仙官曰:不錯，像任何國家之人均屬之，此點外國人均不知之，且無此等之披露揭示。
虛筆曰:好像這樣，還是中國人厲害。
仙官曰:這就是本司之主要職責。
虛筆曰:多謝您的指教，今夜受益良多，足以示世。
仙官曰:那回大殿去覆命!
（二人回東嶽大帝宮殿覆命。）
（師徒拜別大帝，乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年6月5日 歲次己卯年四月廿二日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第十一章仙神鑑察敘過功
聖示:世人每日夜任何之時刻均有神佛之鑑察，每行一善敘其功，每有一惡則必記其過也，點滴絲毫總無差錯，並以此作為蓋棺論定之依據也。
菩薩曰:徒兒走了，再訪東嶽!
虛筆曰:徒兒遵命。
（此時虛筆再服下菩薩所賜丹丸，同偕步出堂外，上彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:為何恩師每次還賜丹丸給徒兒?徒兒認為到東嶽去，好似遊仙境，應不需此丹丸才對。
菩薩曰:不錯，不似到地獄去，要多深一層的護體，但此丹丸總對你有利，可壯汝元辰元氣。
虛筆曰:原來如此，叩謝恩師。又上回遊東嶽，聽仙官說，大帝日夜派有遊神鑑察世人功過善惡。徒兒有些懷疑，這怎麼夠呢?世人有幾十億萬之多，又怎能鑑察詳盡呢?還請恩師加以釋明!
菩薩曰:你問此問題不錯，當然除了日夜遊神尚嫌不夠，但你不知有關世人之功過善惡，除了大帝所派之日夜遊神外，主在人身尚有三屍神，在每個家庭還有灶神，在宇宙還有虛空過往神衹，又每家還有屋漏神等等，如此之天羅地網，誰能逃漏呢?
虛筆曰:原來如此，如此之緊密，當然可鑑察分明矣。所以不知就會有疑，經恩師這一提示，世人想必與徒兒一樣豁然明白。
菩薩曰:世人總存僥倖之心，所以認為作惡，想必無人可知，其實最起碼本身之三屍神就非常的明白（如隨身攝影機監錄著），故怎會逃過天地神祇呢?
（師徒二人談談間，彩雲己到東嶽大帝宮殿之前，因時間之關係，依例菩薩入宮殿休息，虛筆隨仙官再深訪東嶽各殿宇。）
虛筆曰:今夜再勞仙官了。
仙官曰:不必客氣，不明之處，你儘管提問，本官絕不保留的為你解答。
虛筆曰:多謝仙官!不知今夜何往?
仙官曰:再下訪一殿宇。
（不多時，二人又到了一殿宇，兩側亦是廣大廂房，人手泉多，伏案而忙著。）
虛筆曰:不知此地何處?
仙官曰:左廂房有二司:一是甄別升降司，一是紀錄殊勛司。右廂房亦有二司:一是升授仙職司，一是升授地祇司。
虛筆曰:這些司，又司何職事?
仙官曰:到裡頭接待室，有另外仙官統整為你解釋，好讓世人知曉。
（二人到接待所前上一位門官引入坐定，有仙童奉出酒品、茶果，隨後，另有仙官前來接待。）
虛筆曰:此次蒙東嶽大帝恩賜前來採訪貴司，有勞之處，尚祈見諒!
仙官曰:你太客氣了，有機會揭露，乃上天之恩賜，以為勸化之功，何來之勞?
虛筆曰:能否將此殿宇之四司各職守為何?加以述明之。
仙官曰:當然可以，先從「甄別升降司」開始，此司是專門敘錄世人善男信女功過之所在。凡是善男在世有大功大善者，即冊封為真人、功曹使者;信女有大功大善者，則為侍女或元君等，若還有更大功善者，則可上位菩薩等。即冊封之後，如能再益力行善，則暗中再予推升，若冊封之後，有灰心輟志者，為非作惡，輕者除貶，重者斥革。若有世人前半生作惡多端，到了中年能知醒悟，一心行善，本司知其宏誓與大願，即刻呈報大帝，大帝再派仙吏查察其是否誠正不欺，然後依其功善，予以冊封神祇或仙職等，當然這裡頭得先以其功，折其前過，再有餘功，依敘等而冊封之，其爵位高低，不一而定。這也就是能「放下屠刀，立地成佛之人。」上天絕對不會辜負有心向善之人，所以說人之一輩子,是非善惡，不到蓋棺，是無法論定的。
虛筆曰:這些是要等人過亡之後，再依冊封而給之，是嗎?
仙官曰:不錯，所以世人為善，總是有神佛替你記錄的，當然為惡也是絕無放過的。
虛筆曰:真是天目如電。
仙官曰:那當然，上天也絕對是公平的，又那「記錄殊勛司」:則司掌幽明陰陽均含之，也就是如大帝所轄之仙官神衹有大功大善者，大帝即刻上奏金闕，予以晉陞或賜予更高之爵位。世人也是一樣，如有善男信女有特別之大功善者（這是神仙所末能料及者），亦即刻保奏，賜予冊封更高之爵職，或依情況增福、添壽、鍚祿等。至於「授升仙職司」:就是專門考核大帝所轄所有仙職之升降等。同樣道理「升授地祇司」也是相同，專門司掌地祇，包括河橋、山水等之小神衹，如有功善，亦可保奏升級為福神或城隍等職是也。
虛筆曰:敢問:河橋、山水亦有神乎?
仙官曰:不錯，雖屬小神，無處不有，難道你沒聽說過有水神、山神?橋有橋神、路亦有路神。
虛筆曰:真是汗顏。是有聽過，但不去在意耳，真慚愧。
仙官曰:應該可懂了吧!今夜此殿宇各司情況應可知曉，不辱使命，應該已說明的很清楚吧!
虛筆曰:謝謝仙官。
仙官曰:那回大殿覆命!
（二人回大殿覆命。）
菩薩曰:不錯吧!
虛筆曰:是不錯，在此叩別大帝。
大帚曰:免禮。
（師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年6月12日 歲次己卯年四月廿九日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第十二章 重重殿宇層層司
聖示:天人形式雷同，上天亦各有所司，人間政府亦同，各有所職，辦的都是天下蒼生眾靈之事，一切均乎相同，且當秉正而行。
菩薩曰:徒兒，再訪東嶽!
虛筆曰:徒兒遵命。
（虛筆服下菩薩所賜丹丸。師徒同偕步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:徒兒認為締著續篇「酆嶽覽真」，總覺得輕鬆不少，好似蒙恩師之惠，遊山玩水。
菩薩曰:有此之念，不錯。本來聖務雖重，亦以平常心去面對，即可輕鬆愉如，又可不辱聖命。
虛筆曰:主要是沒有地府殿殿悲慘之景象，心情上較為舒坦，不會受到重重刑罰之苦所觸感。
菩薩曰:說的也是，這也是常情，由此可知暴戾之象，是為人所厭惡的（即是壞事是不會受歡迎的），只要祥和滿佈，即是天上人間也。
虛筆曰:恩師言之有理，大概世人每個人之心態也相同吧!
（師徒二人談談間，彩雲已停住在東嶽宮之門轅外，依例，菩薩入殿，虛筆隨同仙官再訪遊東嶽，隨著虛筆同仙官離開了。）
虛筆曰:今夜又見面了，不知今夜何往?
仙官曰:繼續下面各殿宇之訪遊，但小官帶你到一處地方慢慢詳加介紹，再走走看看可也。
虛筆曰:這全看您之安排。
(虛筆隨著仙官，來到了一處極為景緻優美之處，百花齊放，綠野如茵，又有小橋流水，又有亭台小樓閣，真是所謂仙境。二人到了一八角亭內坐定，幾個仙童奉上了茗果，笑嘻嘻的走了。)
仙官曰:此地如何?
虛筆曰:人間那有如此美好之境，今夜真是開了眼界，如能長期於此，那該多好!
仙官曰:哈哈!說的也是，這都是任何人都會如此想的啊!
虛筆曰:難怪成仙成佛就有這麼好的環境，非凡人所能及的。
仙官曰:坐下來，讓吾慢慢介紹第三座殿宇各司之職，以為昭示。前二回是到了第二殿宇。現第三殿宇裡亦設有四司:一是【品類司】專司人民貴賤之職;一是【壽命司】專職人民壽命之長短;一司是【爵秩司】，乃司人民官職之大小（當然無官命者免之）;一司是【註祿司】較量人民食祿之輕重。這是第三殿宇各司其職，言雖簡單，但人手之忙，可想而知，舉世人民所有都包括在內，當然每天忙得不可開交。接著第四殿宇亦有四司:一司是【勾魂攝魄司】專職拘提十殿無法拘提到案者，東嶽職而掌之，像是魑、魅、魍、魎諸類，還有重大之惡魂等都是，凡有妨害世人者，一一不能倖免;一司是【誅邪殛怪司】專管天下之山精水怪、草木之妖等等有危害世人等，一經查覺，即以雷霆擊之，或派官吏捉拿之;一司是【審判司】專職審判陰陽善惡果報之報，大案者，由此司特案處理;一司是【考核司】專職各司考核、校對之職，絕不可有任何之差錯，當然各司之下還設有:編修科、文牘科、對讀科、稽查廳、拘捕房、報到處等細目，實在太多，還有各科下亦分甚多之細目，這分之之細目無法在此說明。
虛筆曰:像您所說，好似地方上之政府，如處、科、室均有。
仙官曰:那當然，天上人間相仿，只是各職有異耳。現再帶你到此二殿看看!
(不一會兒工夫，二人已到了三殿殿宇，門官迎入後，真是辦公之人實在太多，非民間大政府可比，且案桌分明，各盡職守，埋伏於工作。）
（虛筆只是大概蹓覽，不敢打擾。）
仙官曰:怎樣，有何感想?
虛筆曰:真是開了眼界。
（二人續往四殿宇，情況與三殿殿宇差不多，又見每個科、處、室之上標示更加詳細，無法一一舉名。）
仙官曰:這就是東嶽各殿宇辦公情形。今夜就到此為止，下回吾帶你參觀本宮之【宣講宮】好了。
虛筆曰:那好。
仙官曰:那回殿覆命吧!(二人回東嶽大帝宮闕覆命。）
菩薩曰:可知曉乎?
虛筆曰:差不多吧!
菩薩曰:那好，為師帶你回去!
（師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年6月19日 歲次己卯年五月初六日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第十三章 宣講宮中景象新
聖示:天上人間一般同，都得靠「修」來成就本靈，不論靈在何處?不論靈歸何方?都得想辦法速速醒修，才是智者也。東嶽【宣講宮】就是修持之好地方也。
菩薩曰:徒兒，再訪東嶽!
虛筆曰:徒兒遵命。可是現在外面傾盆大雨，如何前去?
菩薩曰:你真是愛說笑，什麼情況會讓仙佛為難的呢?小狀況之雨不足為慮的，就是下刀子，為師也是有辦法排除的，快走吧!
(虛筆服下丹丸，師徒二人同步出堂外，乘彩雲，如常騰飛而起。）
虛筆曰:好似無雨，任行無阻，仙佛就是仙佛，這彩雲還真管用。
菩薩曰:哈哈!這可比凡塵任何寶物還了得也。
虛筆曰:此話是真確，徒兒不敢否認，世間凡地還是沒有一樣東西是十全十美的。
菩薩曰:話是如此，但如能本充實己性靈，那股力量是無限的。
虛筆曰:恩師所言，徒兒迷糊。
（師徒談談間，彩雲飛速，已到東嶽大帝宮前，依禮寒敘，敘禮完畢。虛筆隨仙官再行訪視工作，菩薩與大帝回宮內休息。)
虛筆曰:今夜行程安排如何?
仙官曰:上回已告知過你，今夜將往【宣講宮】。
虛筆曰:啊!對喔。差點忘記，那有勞您帶路。
仙官曰:不必客氣。
（二人言談間，不久時刻來到了東嶽【宣講宮】，大牌樓之上寫著:【東嶽宣講宮】五個大字，都是全金嵌成的，光彩奪目。正門之兩側是登記處，守門人員一見仙官與虛筆之到來，急忙開道引入，到了招待室，坐定並奉上茗茶。）
虛筆曰:不知開始宣講了沒有?
招待員曰:還沒。
虛筆曰:那藉這空檔時間去看看【宣講宮】的情況如何?您認為呢!
仙官曰:很好，可免浪費時間。
(二人就此暫別招待員，出了招待所，見一大廈高聳，整齊美觀，高峻無比，在中間有一大院落，大約可容納萬餘人，在中間有一八角亭，亭中有一黃絹朱書之玉詔，這就是締著:「酆嶽覽真」之玉詔是也，通令遵行。兩旁更有整齊的廂房，都是琉璃瓦砌成的，整潔典雅，是辦公人員所居住之場所。二人再進入第一層，有一直牌寫著:【第三等下級講宮】，二人信步而入，只見有十來位書僮在那兒佈置，壁上掛的都是名人字畫，案上擺的都是鼎彝典籍，或是香爐之類。再進入第二層，又有一直牌寫著:【第二等中級講宮】，裡頭擺設的比前一層要來得更典雅整齊，令人留連忘返。第三層亦有一直牌寫著:【第一等上級講宮】，比起第二層更優雅。就參觀到此時，忽然聽到外面傳來之聲，說:「宣講員已到齊。」仙官與虛筆匆忙趕出外層，見到一列宣講員，衣冠楚楚，魚貫而入，此時聽講人秩序有條，嚴肅而立，接著鳴鑼擊鼓，仙樂九奏，而聽講之人行九叩首拜禮後上且講員才出班演講，且講話之聲，宏響清晰，聽講之人都甚為肅敬，不敢有所越踰，洗耳恭聽，不敢輕忽。）
虛筆曰:真是開了眼界，真所謂的莊嚴肅穆，無法與此相比呢!
仙官曰:不錯。
虛筆曰:那為何聽講之人有些是跪著、有些是站立的、有些是坐著的?真是奇怪!能否請您說明?
仙官曰:這很簡單，跪聽者是初次聽講，罪孽重者。立（站）聽者，是罪孽較輕者。坐聽者，則是所謂老鳥，熟悉外，罪孽最輕，且即將升入中級班者，而在中級講宮裡就無跪聽者，只有立(站）聽及坐聽者。
虛筆曰:原來是因如此之分而形成，您這麼一說始了悟之。
仙官曰:聞道有先後、深淺之別，禮數就因此而定的啊。
虛筆曰:能不能藉此機會聽聽，到底在講些什麼?且又是那些人當宣講員呢?
仙官曰:這當然有分。今夜暫不揭露，待下回吾再詳加說明，下面還有的是機會。現在時間不早了，該回去覆命了!
虛筆曰:那好，今夜謝謝您!
（二人回東嶽大帝內宮覆命。)
菩薩曰:回來了，怎麼樣啊?
虛筆曰:好戲未入場，可惜!
菩薩曰:下回有你看的了，好了，為師帶您回堂。
（師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年6月27日 歲次己卯年五月十四日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第十四章 層層講宮述分明
聖示:各界導靈、引靈進修都是雷同，同時在各界處處一樣有機可修，但看個人之靈觀如何而定了，如同世間也是一樣可修可達聖境也。
菩薩曰:徒兒走了，再訪東嶽!
虛筆曰:徒兒遵命。
（虛筆接過菩薩所賜丹丸服下，同偕步出堂外，上彩雲騰空而起。）
虛筆曰:上回徒兒到東嶽宣講宮，內心有感，那地方真是一個修持的好地方，如同世間之學府一樣，相比之下，好得太多了。
菩薩曰:那是當然，其實與世間相同也沒什麼兩樣，求學識以正身，正身以踐行，即可了道、悟道，成證聖果。
虛筆曰:由而可見上蒼之慈仁，各界各天、包括世間，無不如此。
菩薩曰:那當然，只看個人之靈根如何去把握了。
（師徒二人談談間，彩雲很快的到達東嶽宮前，如往前一樣依禮而敘，各職所司。虛筆隨同仙官而行。）
虛筆曰:今夜又來了，有勞了。
仙官曰:理所當然，聖職總得完成。
虛筆曰:不知今夜何往?
仙官曰:今夜就不出遊了，吾帶你到一處地方，然後把宣講宮其中所講之講義內容，以及各級升晉之情況說明，輕鬆一下，反正今夜該是東嶽宮最後一次了。
（二人偕同到了一個類似涼亭之處，位居於九曲橋及極為清澈之湖畔，到處是奇花異草，芳香撲鼻，景色極為怡人。虛筆歎為觀止，從來沒有見過的聖境。）
仙官曰:請坐吧!
虛筆曰:謝謝!
(隨後，亭內服侍的仙童奉出茗茶、蔬果，真令人垂涎。）
仙官曰:先嚐嚐吧!
虛筆曰:謝了。
（此時，虛筆一喝，香氣直沁入肺腑，芳香無比，心曠神怡。）
虛筆曰:有勞仙官述明各級講宮之講義，以及如何晉陞之事!
仙官曰:下級的最為低級，也就是一般普通之人，講的是因果報應之例，及善惡賞罰之徵，令每個人都能聽得入心，然後每三日要聽者，重述講義內容，如有錯誤，令其戒飭，再聽講，直到完全無誤，牢記在心，始能放行晉陞中級。如果不能，得令其重複聽修，至完功為止。就是中級講宮也是一樣。中級講官，講的是三綱五常、五倫八德，不外乎儒門之十三級等，而釋道則不列入於此。
虛筆曰:容我插嘴，為何如此?
仙官曰:乃儒門是純一不雜，道貫而一，所以如此也。
虛筆曰:原來如此。
仙官曰:上級講義，講的是河洛之玄奧，太極先天易數，及佛袓玄秘內功，以及三教同源之理，較為玄妙。在上級修完之後，上可為天仙，中可為地祇，下可為人間富貴、聰稟明真，靈根善根堅固者。
虛筆曰:那下、中、上三級差別如何?
仙官曰:下級與中級差距較小，而下級與上級相距則遠，如同世間教育是一樣的，一級一級的往上攀升，好比小學與大學差異則甚大，無法一次晉級，因內容深淺差別太大了。
虛筆曰:這個我懂了。
仙官曰:在下級講的都是一般的內容，就等於是入門之功課一樣。而中級講的是孔門——大學、中庸，修齊治平之道，與上級之取坎補離、抽子添午之要，以及煉丹之法、導養之述，相距較近是也。
虛筆曰:這我瞭解，如世間大學之課程，中、小學生怎麼能懂是一樣的。又各級講宮講師之人選如何呢?
仙官曰:下級由地府派定即可，而中級以及上級，則由玉闕 玉帝敕派各界仙真等輪流擔任。
虛筆曰:原來如此，所以宣講之人則沒有其定。
仙官曰:是的。
虛筆曰:而為何上次所見到的怎麼都是男的?未見有女的呢!
仙官曰:女的講宮在另一頭，而 玉帝敕令，男女不得混雜，所以看不到有女修者，你也是男的，所以礙於規定，無法帶你去看看。
虛筆曰:那講師呢?
仙官曰:講師也是純女性的，以往證道仙真之女性也不乏其人，所以師資不怕沒有。
虛筆曰:原來如此，真是天上人間一般同。
仙官曰:在世間現有之各種古籍善書、經典，和這裡的差不多。如世間之人能深入研究，瞭解道義，並付諸實行，一樣可由世間證道果位，只是世人不知此之可貴，枉而廢之，真是可惜!
虛筆曰:今夜真是最愉快的一夜，欣賞美景、並品嚐美茶、佳果，更得知講宮不少之秘，最為難忘。
仙官曰:不必客氣，任務完成，回宮覆命吧!
虛筆曰:好啊，但真捨不得離開此地。
仙官曰:後會有期，不必留戀!(二人回宮內覆命。）
菩薩曰:看你滿面春風，得意萬分，必有好事。
虛筆曰:怎能瞞過恩師法眼呢!
菩薩曰:好了，為師帶你回堂!
（師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年7月3日 歲次己卯年五月二十日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第十五章 雲遊境外好景象
聖示:世人之命，乃前生所註定，一切不可強而改之，這是千真萬確之事實，世人總認為此乃無稽之談，故想突破命運而敗德亂行，最後還是屈服於命運之擺佈，無法得逞，故世人當明而修之，自有福也。
菩薩曰:徒兒走了，再遊歷去矣!
虛筆曰:東嶽不是已遊歷完了嗎?今夜不知何往?
菩薩曰:為師帶你見見幾個奇特之事實例證，讓世人藉以了悟。
虛筆曰:那好。
菩薩曰:那起程吧!
（虛筆服下菩薩所賜丹丸，師徒同步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:天候之變化異常，忽冷忽熱的肉身實在有點受不了。
菩薩曰:這就在修與無修之分也。修者，心境安詳，何患天候之變化，還是安然的;修之差者，易受外界之干擾，氣候稍有變化就耐不了了。
虛筆曰:恩師說的有理。
菩薩曰:所以說，修除正德、正性、正靈而外，還兼有養身之妙呢!
虛筆曰:恩師一語道破修之理也。
菩薩曰:既然你提到此事，為師順便提醒修之重要也。
(師徒談談間，見前來有數十位衣服華美，面容微笑，且前前後後有數十個皮箱，迎面而來。）
虛筆曰:不知這些人是做什麼的?
菩薩曰:為師今夜就是帶你見見這些較奇特之情況，藉以揭示世人知之。這些人都是前生樂善好施，積下陰德，要投胎到大富翁家為富家之子弟也。
虛筆曰:這還真馬虎不得，沒功沒德，就無法享受也。又不知要投胎富人家，還帶那麼多箱子做什麼?
菩薩曰:不說，當然你就不悉，那些大皮箱裡頭––都是金銀珠寶。投胎後，一生享用不盡也。
虛筆曰:原來如此，這全都是前生註定的，難怪有些人怨嘆無法投胎大富人家。
菩薩曰:沒功德，沒那個命，怎能享福呢?安分點吧!
（彩雲又前行，見有數十輛的大車，上面坐的都是頭帶烏紗帽，身穿錦袍，腰繫玉帶，腳穿阜靴，悠然自在。）
虛筆曰:那些人又是怎麼個情況?
菩薩曰:那些都是前生大善功者，今生要投胎為官宦之家是也。
虛筆曰:難怪那麼悠然自得，都虧前生造大善功，今投胎才能享福。
（彩雲又前行，見有大轎數十，裡頭坐的都是婦女，鳳冠霞帔，端莊艷麗，而且有轎伕抬著。）
虛筆曰:這些又是怎麼回事?
菩薩曰:這些都是賢淑節孝之婦女，又有慈悲心，力行善事者，要去投胎為貴夫人享福是也。
虛筆曰:今夜所見到的都是福善報者，真是奇觀。
（就在師徒談談間，忽聽彩雲一片，有數十名仙童手持寶旛寶蓋，引導前行，後有數十名仙樂隊，有數名仙童端坐雲間，且後面有許多仙吏功曹簇擁著。）
虛筆曰:從來末見過之奇景，這不知又是如何?
菩薩曰:這是那幾位仙童要去投胎有德之家，將來當輔佐聖明，以匡世道者。
虛筆曰:那恩師可否透露要投胎到那?
菩薩曰:天機不可洩也。所以聖者要下凡投胎，亦有仙人送別是也。
（過後，彩雲又前行。見一處有二、三百戶人家，一切生活都是從古而樸實，且環境之美，難以筆墨形容，各自生活的悠哉，怡然自得。)
虛筆曰:這村莊還真令人羨慕，無現今城市之喧囂，實在怡人。
菩薩曰:這就是「小桃花源」是也。
虛筆曰:那古時有篇「桃花源」記，其情況描述與這裡差不多，還真有其事，能否下去看看?
菩薩曰:那不可以，他們不與外界交往，生活自得，所以為師不便讓你下去。
虛筆曰:真掃興。
（談談間，又見一村落，且聚集在一起聽經，情況真特殊。）
虛筆曰:不知這又是何處?
菩薩曰:這裡有名的「孝第裡」是也，他們在那兒聽孔門各種孝經，所以家家戶戶都是孝悌聞名者，令人敬仰。
虛筆曰:孝乃天經地義之事，違者即是違心、違天理，可見這些人是值得敬仰的。
菩薩曰:不錯，這地是蒙金闕特賜，且派有天兵、天將祐護之處也。
虛筆曰:這是當然，得受上蒼之護祐的。
菩薩曰:今夜就讓你見識這些好地方，回去吧!下回續之。
虛筆曰:一切由恩師作主。
(師徒二人乘彩雲回堂。)
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年7月2日 歲次己卯年五月廿七日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第十六章 賢德孝行福不盡
聖示:能知積善存德，能知友悌忠孝，死後，必享其後福的。世人總因為說看不見以前，望不見過往而淡視，實在可悲!試想世人在做一件事一樣，事先能妥善計劃安排，試問事情會亂七八糟嗎?思理之可知。
菩薩曰:徒兒走了，為師今夜再帶你遊覽一番，雖酆都城與東嶽宮全都完成任務，為師順此著書之便，帶你看看未見過之情況，以揭示使世人知之。
虛筆曰:那當然好。徒兒也經常認為遊地府只見那些悽慘之地獄處，有些心裡難過，徒兒在想地府也一定還有甚多好的地方才對，像....。
菩薩曰:好了，先出發，慢慢再談。
（虛筆服下菩薩所賜丹丸，師徒同偕步出堂前，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:像上回，恩師帶徒兒所見的那個「小桃花源」，良田阡陌，桑麻茂密，男耕於野，女織於家，有讀書聲，有誦經聲，有犬吠雞叫聲，且在樹蔭下有耆老在那乘涼，悠然自得，真是有太古之風，這就令徒兒相當的嚮往。
菩薩曰:那當然，此境當然令人羨慕，那與世無爭之情境，誰不感慨呢?
虛筆曰:又上回見的那「孝悌裡」，徒兒只見他們那些孝悌者在那兒聽經說法，詳細情況尚無法深入。
菩薩曰:他們是一些孝悌者，在生時較無學識，所以得先在這裡修持，等待金童、玉女來接應天界，封為仙爵的。
虛筆曰:原來如此，所以能孝、能悌者，上天總是有好的安排的。
菩薩曰:不錯。
（師徒談談間，在彩雲底下又見到一鄉村，其境大小與小桃花源相似，左有廉泉，右有讓水，徜徉其中，有如仙境相似也。)
虛筆曰:請問恩師，那是何處?怎麼那麼美呢?
菩薩曰:這是「廉讓村」。在這裡頭之人，在生時都是清廉、讓德之人，且到此地來之後，受到廉泉、讓水之薰陶，道德更可藉以精進，彼此謙讓，夜不閉戶，路不拾遺，也是等待接引上天封仙爵者，但在這裡之人都想在此住一輩子，不想封什麼仙爵呢!
虛筆曰:要是我，也會是一樣想法，這麼好的地方，誰願意離開?真所謂「大同世界」。
菩薩曰:哈哈!
（彩雲繼續前行，前面見一城堡，即是八殿都市王之處。)
虛筆曰:又訪八殿，八殿各地獄不是遊覽過了嗎?怎麼還來?
菩薩曰:上回「幽冥沉淪紀實」都是看那些受苦、受難的地方。今夜不同，先帶你看幾個好的地方，下次再繼續之。
虛筆曰:原來如此，那好，一定可開眼界，那要不要再到八殿都市王宮內去?
菩薩曰:為了方便，不必再驚動他。
(在八殿之判司、獄吏、官員見菩薩，個個行禮、問候，菩薩與虛筆直入八殿城市中去，只見城市街道整齊，與民間相同，熙熙攘攘，人群眾多，但有一條街–––長約三十里，在街前有柵欄，且有官吏在那管理出入之人。在門之左側有淨室，專為招待仙人、善人等，在此管理之官吏見菩薩到來，即刻行禮放行，並恭請菩薩入淨房休息，菩薩因時間關係，作罷，叫他們不要在意，各忙各的，師徒沿街而行，到了街中心，有一高約十餘丈的牌坊––玉色的，高聳在那，寫著:「孝行坊」，且上面列了甚多的名字，無法詳細見著，在坊的左側有一長排官舍，專門供男賓用的，非常華麗，環境甚為幽雅，右側也是相同的設備，但是專供女賓所使用的。)
虛筆曰:這個地方一定是在世時能行孝道者，死後才來此享樂的，對嗎?
菩薩曰:不錯，你還真開竅。
虛筆曰:恩師別取笑徒兒了，依牌坊就可知也。
菩薩曰:不錯。其實這些男女在生時克盡孝道，都是在艱苦中完成的，所以這裡專設此坊，為了嘉賞他們死後到此來享享清福，幾年後，再接往天界，封其仙職等。
虛筆曰:能盡孝者，這是該有的獎賞，上天乃是公平的。
菩薩曰:是的，所以世人要知道:「孝為百善之先」，能盡心力行之，自有後福可享的。
（師徒再往前行，不多久，又見一牌坊，上面寫著:「友恭坊」，也是光彩奪目，上面寫有甚多之名，無法一一記述。）
虛筆曰:這必定也是好地方，因建築等與前面「孝悌坊」類似。
菩薩曰:不錯，這些男的在生時能友愛兄弟，女的能和睦妯娌姊妹等，死後可到此納福，再待時日，亦可依其善行敕封之。
虛筆曰:人倫之所當行，善德之所當存者也。
菩薩曰:這就是基本之修啊!盼世人能仿傚之。今夜暫且到此，下回再繼續往下看，還有很多好她方呢!為師帶你回去。
（師徒乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年7月17日 歲次己卯年六月初五日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第十七章 坊坊真實述分明
聖示:世人皆知，「為善」上天總不會虧待的，縱使是過往之後還是一樣，絕無任何之偏差，不可以為死後不見其狀況而淡忽視之，否則只有更加重罪榮耳。
菩薩曰:徒兒，走了!再往八殿都市王去遊覽一番。
虛筆曰:徒兒遵命，最近好似與恩師到處遊山玩水一樣，真是愉快!如果每次著書都能如此，那該多好。
菩薩曰:當然一定有嚴肅的一面與輕鬆的一面，世人之生活也是一樣，總不能一味枯燥，那怎麼得了。
虛筆曰:恩師說的是。
(此刻，虛筆接過菩薩所賜丹丸服下，師徒步出堂外，上彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:徒兒在想，如果有仙佛能帶徒兒到各國名勝去遊覽，那該多好!可免出國旅遊，又可省錢，又不勞身。
菩薩曰:你倒想的美，那並沒有勸世之功效，仙佛那有這等閒情。
虛筆曰:恩師說的是，這只不過是徒兒自個的想法，膚淺之至，恩師別見怪。
菩薩曰:這不會怪你的，然而在地府或其他地方不就是等於旅遊一樣嗎?把心態稍加調整，就可享受到旅遊之樂了。
虛筆曰:恩師說的是。
(師徒談談間，彩雲直接停住在八殿都市城之中段左右。)
虛筆曰:這兒好似非前回來過之地方。
菩薩曰:不錯，為了節省時間，前面看過的就不必再經往，直接從這裡開始。
（菩薩話一說完，只見前面有一牌坊，寫的「忠良坊」，但是字跡並非明亮。)
虛筆曰:牌坊上的字怎麼如此暗淡呢?
菩薩曰:這道理很簡單，忠良之人日益減少之故耳。
虛筆曰:原來如此。
（師徒再往前行，約三里之遙，見工人正在整修一座牌坊，好不辛苦。）
虛筆曰:這是什麼牌坊?怎麼還在整修?尚末立起來呢!
菩薩曰:這是「誠信坊」是也，因今之世人講誠信之人越來越少，所以被一陣風給吹倒了(經常如此），所以工人時常在整修牌坊。
虛筆曰:是這樣沒錯，今之世人口是心非，真正講信用的人不多，都是私慾太重所致。
菩薩曰:就因為如此，所以此牌坊立了又倒，倒了又立，反反覆覆，無法長久屹立。
（在「誠信坊」之附近，燈火通明，好不熱鬧，不亞於現今城市，五光十色，非比尋常，好似白晝一般。）
虛筆曰:地府與凡間好像沒什麼差別。
菩薩曰:那當然，只不過是在不同之時空之差而已。
（師徒再往前行，到了「禮儀坊」。）
虛筆曰:這「禮儀坊」牌坊之大字，好像有點沒撇的，不知何因?
菩薩曰:這因為現今之人，禮儀漸失，喪失古風，所以「禮」字才會如此，惟有世人能恪遵古法、古禮，那禮字才會恭整恢復以往之燦爛輝煌。
虛筆曰:原來如此。
（在「禮儀坊」之兩旁店舖，都是擺設些各式各樣、各朝各代之服裝，真是罕見。又有師傅在那趕工縫製衣服，汗流夾背，奇也!）
虛筆曰:那是什麼情況?怎會有師傅在趕工，好像是替某人量身、訂做一樣。
菩薩曰:這你就不必多問，說來話長，不談也罷。
(菩薩這麼一說，虛筆不敢再問，只是一團疑霧。）
（師徒再往前行，到了「精義坊」，只見精義坊三字暗淡無光，被煙及灰蓋蔽，無法顯現其光芒。）
虛筆曰:這又是怎麼回事?精義坊這麼不光彩嗎?
菩薩曰:非也，只因現今之人講「義」者實在太少、太少了，所以如此，無古人講義之重。
虛筆曰:那為什麼沒有倒呢?
菩薩曰:「義」本存於天地之問，故不會倒的，只見其黯晦而已。
虛筆曰:原來如此。
（過了「精義坊」，到處都是酒樓、飯店、茶館，處處樂音瀰漫，甚多之人在那逍遙自在，好不悠閒，令人羨慕不已。）
虛筆曰:地府還有這麼好的地方，請恩師帶徒兒也去享受、享受如何?
菩薩曰:是可以，但時間不允許，不然你就留在此地，為師回去了。
虛筆曰:恩師怎可丟下徒兒不管呢?徒兒只不過隨便說說而已。請問恩師，怎麼會有如此「好康」之事呢?
菩薩曰:這也是這些人應得享之福，因他們在世時:遵守五倫、八德，甚為清苦。死後，令他們在此享樂一番，或可敕派仙職，或是任其在此永遠的逍遙，或是轉生到富豪之家，享受一生的榮華富貴，所以在生時為善，死後，蒼天是不會虧待的，這都是行善而來的啊!
虛筆曰:公平合理，善者才能享福;惡者，門都沒有。
菩薩曰:哈哈!不錯。今夜暫且到此好了，下回續遊，為師帶你回堂。
（師徒乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年7月31日 歲次己卯年六月十二日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第十八章 陰陽一氣相感應
聖示:地府為陰，世間為陽，在地府所呈現的與陽世相同，這就是陰陽之氣相連的關係所致者也，故世人當明知此理以悟之，同時，如人身亦屬陰陽之氣相和而成，如陰陽失調，亦易失去平衡而致疾，理之同也。
菩薩曰:走了，再遊八殿街!
虛筆曰:徒兒遵命。自從著作此部聖書，徒兒感到輕鬆了許多，沒有以前所見心頭上的那種悲慘交集情結。
菩薩曰:前面部份與後面完全迥異，雖同屬地府，亦有不同也。
虛筆曰:徒兒懂得。
菩薩曰:先起程再談吧!
(虛筆服下菩薩所賜丹丸，師徒同偕步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:今夜是不是又到八殿都市王那兒遊街?好似是逛夜市一樣，真好。
菩薩曰:情況是差不多，但當然還有些差異，地府是善惡分明，絕不含糊的，而如今之社會就沒有那麼清楚。
虛筆曰:恩師說的是。
（彩雲飛速，很快的到了八殿市街，彩雲停下。)
虛筆曰:這裡是第幾個牌坊?徒兒忘了。
菩薩曰:第七個。
（此時，虛筆抬頭一看，看了老半天，不知是什麼牌坊，只見潔字，而潔字之三點水又沾滿了灰塵，而第一個字只見到一點、一橫、一撇而已，真是搞得昏頭昏腦。）
（此時，菩薩見狀，問起虛筆。）
菩薩曰:怎麼，看不懂嗎?猜猜看!
虛筆曰:第二個字是潔字，是很明顯，而第一個字，上面是立，底下又不知是什麼?煩請恩師賜知!
菩薩曰:那是廉字，底下少了「兼」字。
虛筆曰:怎麼會這樣呢?
菩薩曰:在如今（以及以前）都是如此，在各個階層、各個身份之人能做到「實廉」的有幾個，故而只見潔而不見廉之完整，況且現今之人，只會求外面之好看，而內心全是存乎失廉的勾當，所以如此。
虛筆曰:地府真是反映了世間之情況。
（師徒二人再往前走不遠，見到街道兩旁非常寬廣，各種戲曲，有踩高蹺、有耍猴戲、有耍皮影戲的、有雜耍的、有唱曲的，各種競技表演都有，好不熱鬧，弄得虛筆目不暇給，且心裡甚感興奮。)
虛筆曰:請問恩師，地府也那麼重視戲曲的研究嗎?不然怎麼那麼熱鬧。
菩薩曰:非也，那是要到陽世投生之人，十殿轉輪王先讓他們到這裡練習，好在投生後可以謀生，所以如此。
虛筆曰:地府還真設想周到，來個職前訓練。
(師徒再往前行，見到另一牌坊，看了半天，只見一個「坊」字，前面字跡都不見了。）
虛筆曰:這是什麼坊呢?一定是世人也沒有做到的，前面二字才會掉落。
菩薩曰:不錯，你還真開竅，那是「知恥坊」，因現今之人五倫盡失，八德不守，男不忠良、女不柔順，敗德廢紀，當然就無法知恥了，故而可知之也。
虛筆曰:徒兒自跟隨恩師，由「誠信坊」至此，在上面題名者，可說幾乎沒有，還真反映了如今社會之敗壞。
菩薩曰:不錯，令人惋惜!要能有所恢復，不知要待何時呢?
虛筆曰:那地府是否只有八殿都市城裡才有此等之大街。
菩薩曰:非也，地府類似如此之大街有三十六條，而小巷有七十二條，要街巷全遊完，可能無法如願，那要很多時間，八殿之街市，只是為師順便帶你來看看，知道嗎?
虛筆曰:原來如此。
（師徒再往前走，見有村莊，而瓜棚豆架、茅屋竹籬，每二、三家均依山傍水，田園美麗，青疇綠野，美不勝收，而且到處見家庭和樂，談笑聲、誦經聲不絕於耳，真是聖境。)
虛筆曰:這又好似小桃源一樣的優雅。
菩薩曰:在這裡的都是一些在世時殷實的農夫，克全人道，有善無惡，過往之後，地府念其在陽世受苦折磨，故特讓他們到此享樂，雖是地府，但是有如仙境，也讓他們家人同聚，永享清福，脫離輪迴。
虛筆曰:真令人羨慕!故可知為善自有福報，天地同理，絕不虧待。
菩薩曰:不錯，就是如此，雖苦些，為善總會有代價的。好了，今夜就此結束，下回為師帶你回為師本宮看看。
虛筆曰:那好，上回只是簡單看看，未能深入，既然恩師提及，求之不得。
菩薩曰:回去吧!
(師徒二人乘彩雲回堂。)
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年7月31日 歲次己卯年六月十九日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第十九章 盛況空前地藏宮
聖示:天上人間一般同，地府與人間也是一樣，都是因為陰陽一氣之連貫相通使然，所以在世間所見到的，在地府亦可明而見之，盼世人對此理能明悟之。
菩薩曰:徒兒走了!為師今夜要帶你到一個特別的地方，且亦是甚為難得之機會才能見到的。
虛筆曰:是什麼「好康」的呢?恩師上回不是說要帶徒兒再到「地藏宮」去的嗎?
菩薩曰:不錯，事情就發生在本宮之地，也是千載難逢之機會啊!
虛筆曰:那必定精彩。
菩薩曰:此盛事乃一年一度，此次著書剛好給踫上了，所以說機會難得。先起程，再慢慢談好了。
(虛筆亦服下菩薩所賜之丹丸，師徒二人同偕步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰:好久未碰到乘彩雲下雨的，今夜又遇上了，感到甚為新鮮。
菩薩曰:彩雲速度之快，雖下雨，因地域之不同，很快就可不見了。
(就在言談間，果然不見有雨。）
虛筆曰:其實在彩雲上，風雨無阻，不受影響，有雨、無雨都是一樣，只不過徒兒是凡身，有感不同也。
菩薩曰:哈哈!
（彩雲速度甚為快速，已經歷各關城，降落在離地藏宮有三十里遠之處，只見五彩繽紛，燈火通明，燦爛無比，又好似到了仙宮一般的美妙。）
虛筆曰:此地何處?跟著恩師，可說地府大概都要走遍了，怎麼沒見到這種特別的景況呢?
菩薩曰:今夜要帶你來的，就是這個地方。
（師徒談談間，同時也見到各界仙真，來來往往，好不熱鬧，互相寒暄，相互禮敘，都是仙佛，難以盡數。）
虛筆曰:這就已令徒兒終身難忘，從來沒見過這麼多的仙佛，又不知他們到此為何?
菩薩曰:這不說明，你當然不知。現在剛好是盛會最高潮之期，這盛會是一年一度的各類經典、善書、以及各類道法來自各天之佳作，每年都得展示一次，這回輪到西天主辦，西天又敕令本宮之前來主其事，在一個月前就已著手安排，你看前面有三十六座紫檀木之大橋，上接各天，以利各天神衹前來觀賞，光是這三十六座紫檀木之大橋，就費盡了數萬之天兵來協助完成的。
虛筆曰:真是難得，不只如此，又輪到恩師來主辦，徒兒托恩師之福，才能大開此眼界。
菩薩曰:所以才有那麼多各天各界之仙佛等來來往往。
虛筆曰:能不能帶徒兒到現場參觀?
菩薩曰:那當然，不然只帶你來看仙佛來來往往而已嗎?
（師徒往前走，來到了一座不知有多寬廣之聖壇下，聖壇佈置得輝煌無比，處處現出金光奪目，難以接受。)
虛筆曰:此會場佈置得十分莊嚴，那光輝燦耀不知怎麼來的?
菩薩曰:是那些自有天地以來之各類經典、聖書––已傳下世間的，也有未傳下世間的都是。真是玲瑯滿目。
虛筆曰:難怪乎那麼的光輝無比。
（此刻虛筆再靠近望去，還分各層天、以及各極天不同之層次，還有已降下凡間之經典聖書，分門別類，難以盡數。）
（此刻，虛筆只喜看已降凡之經典及聖書，向那兒靠近，菩薩也同往。）
虛筆曰:怎麼降凡之經典及聖書，其發光度也有差異?
菩薩曰:那當然，這與乩生傳道好壞也列入層次等別。
(就在此時，被虛筆看到已問世之「生靈的悲悽」與「幽冥沉淪紀實」這二部書發出相當光彩之亮光。)
虛筆曰:那二書不就是「虛原堂」之二部聖書嗎?
（虛筆回頭，見菩薩只點頭、微笑。）
虛筆曰:看起來，其光亮度不錯嘛!這都是「南海古佛觀世音菩薩」以及恩師之功勞不小啊!
(菩薩此時笑的合不攏嘴。）
虛筆曰:那恩師一定受到玉帝之褒獎吧!
菩薩曰:功不敢當，為仙佛理該如此。
（虛筆再往前觀看，各類經典部份，尤其在「佛經」之櫃上，見到光輝無比的一部經典，上面金字輝煌，寫著:「觀音妙道蓮華經」，且上面尚有古佛所題之字。）
（此刻，虛筆還在細思–––似曾相似。）
虛筆曰:這部經典看起來很面熟，不知何故?
菩薩曰:哈哈!你怎那麼健忘?這部就是千載難逢––降世於「虛原堂」現正在著作中的一部聖典。
虛筆曰:對喔，徒兒一時腦筋轉不過來，難怪，火燒豬頭I面熟。
菩薩曰:吾佛慈悲，素齋、素齋，怎可說火燒豬頭之語呢!
虛筆曰:恕徒兒造次無禮，胡言亂語。
菩薩曰:還有呢!要不要再看看?
虛筆曰:如果能不回去，那徒兒就有興趣，否則那麼多的聖書經典，徒兒怎麼看得完呢?
菩薩曰:說的也是，這回算是大機緣，帶你來看書展，再過半月就結束了，可能就沒有機會了。那好，為師帶你回去，下回再到為師之宮裡來!
(師徒乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年8月7日歲次己卯年六月廿六日
聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。
第二十章 地藏宮中慶功成
聖示:凡成就一事，則必能得以檢討精進，求得心安，這也是為人處世重要之法則，世人應明之。而今「酆嶽覽真」於今亦將結束，當然亦得慶其功成，以為神人之慰也。
菩薩曰:徒兒走了!今夜到為師宮中去，讓你開開眼界。
虛筆曰:徒兒遵命。上回徒兒可說是最好、最大的機緣，開了眼界了，而今夜難道有更好的嗎?
菩薩曰:哈哈!去了就知道，暫不透漏。
(虛筆服下菩薩所賜丹丸，師徒相偕出堂外，乘彩雲騰飛而起。)
虛筆曰:徒兒不知怎的，今夜心情感到特別的輕鬆，在著「幽冥沉淪紀實」及此部「酆嶽覽真」期間，從來沒有過的感覺。
菩薩曰:事之將成，心情必佳。
虛筆曰:恩師所言，徒兒不解。
菩薩曰:即是「酆獵覽真」今夜是末章，當然任務即將功成，感應之關也。
虛筆曰:那今夜又為何要到恩師之宮中去呢?
菩薩曰:你有所不知，因為師奉旨締著:「幽冥沉淪紀實」及「酆嶽覽真」之聖書，蒙各天仙佛之垂愛，要到「地藏宮」來慶賀一番，因此部聖書爾後之功善不小之關係故也。
虛筆曰:原來如此，那徒兒不敢前去，那麼多各天仙佛，徒兒只不過凡夫一個，怎敢參與此盛會呢?
菩薩曰:無妨，也因為你是主著乩生，無你的配合，無法神人合一，完成任務，也藉此機犒賞你的功勞。此次尤其西天特別感到榮幸，像似「南海古佛觀世音菩薩」締著「生靈的悲悽」以及「觀音妙道蓮華經」也是聖功在為師之上，西方佛陀等更是榮光不少呢!
(談談間，彩雲降落在地藏宮之宮前，整個地藏宮張燈結綵，來來往往之仙佛難以計數，宮中小沙彌均忙於招呼，真是難得一見之盛況。）
（菩薩一下彩雲，甚多之仙佛均一一與菩薩打招呼!且一一作揖––作賀慶狀。菩薩與虛筆緩緩入宮內殿，只見光芒四射，佛光普照，原來西方三聖已在內宮坐待，菩薩上前叩禮，此時，虛筆即行十二叩拜大禮，受到強烈佛光之浸澤，整個靈光跟著慧華起來。）
佛陀曰:免禮!這位就是盛名遠播的正鸞乩生––李賢生是吧!
菩薩曰:是的（菩薩代虛筆回答）。
佛陀曰:功德不貲也，難怪靈光亦顯也。
虛筆曰:不敢，何來之功?微乎不足道也。
佛陀曰:哈哈!
（只聞笑聲，靈力徹耳。)
(此時，虛筆站立於丹墀之下，又奉菩薩之命，隨小沙彌到處走走。見官中擺滿素筵，不知有多少桌次，無法計數。)
（在宮外不遠處，見著了八仙翁，虛筆即刻叩拜八仙翁，尤其是韓湘子仙翁(虛筆之主煆仙師)得意的笑不攏嘴。）
虛筆曰:徒兒在此叩拜諸恩師!
鍾仙翁曰:賢生免禮!此次應邀來參與聖書完功盛會，也沾了你恩師之光呢!
虛筆曰:恩師客謙了。
（此時眾仙翁哈哈大笑!接著往宮內去了。同時，虛筆在蹓躂中，也見了不少西方之羅漢、菩薩，以及在無極證道院證道各天之仙真、仙姑、菩薩等，均感到非常的親切。虛筆不敢走遠，及時隨小沙彌回到內宮，此時菩薩宣佈。)
菩薩曰:此次奉旨締著此二部聖書，於今夜完功之際，叨蒙各天各界仙真等能到敝宮來，實在不好意思，惟以素筵款待，還盼不棄......。
（此時，在座之所有參與之仙佛等均鼓掌致意。）
菩薩曰:然各天各界仙真看得起，特蒞本宮來助慶，真是感激莫名，其實本不該如此叨煩，但佛主之諭旨，不敢有違，真是慚愧!現在有請佛主說幾句話。
佛陀曰:此次之能邀請到各天仙真到此一聚，除了表達此部聖書爾後其流傳勸世之功而外，在各天各教應沒有任何之差別與距離，難得能共聚一堂，話話家常，更顯五教不分之現象，更可導世人謬念之誤。
(此時，在座各天仙真又傳來一陣鼓掌之聲。）
菩薩曰:現在可請就位，粗茶薄酒，沒什麼好招待的，請不必客氣。
（此時仙樂齊鳴，熱鬧非凡，非民間筵席之鼓躁不安之俗，個個仙風道骨，那種優雅氣氛難以筆墨形容。此時虛筆趕快跑到八仙翁那桌湊一腳。）
韓湘子仙翁曰:你怎麼也來湊熱鬧?
(虛筆感到不好意思，想退下。）
呂仙翁曰:跟你開玩笑的了，你就坐在一起好了!
虛筆曰:徒兒怎敢造次無禮與仙翁們同桌呢!
韓仙翁曰:還客氣呢!不然你跑來幹什麼?
（此時虛筆有點不好意思，畏怯的坐下與八仙翁同桌。)
（只見各桌仙人與仙人等交談，溫文儒雅，還不斷喝酒吟詩，真是奇觀。）
韓仙翁曰:菩薩今夜有的忙了，待會兒，為師帶你回堂好了!
虛筆曰:怎敢勞煩恩師呢!
韓仙翁曰:那你怎麼回堂呢?回不去，為師可不管喔。
虛筆曰:那菩薩知不知道呢?
韓仙翁曰:當然知道。回去吧!
(韓湘子仙翁與虛筆乘彩雲回堂。)
許飛瓊仙姑降聖示:吾今夜特降為「酆嶽覽真」一書作跋。
中華民國88年8月21日歲次己卯年七月十一日
跋
「逍遙天堂路不趨，痛苦地獄門偏行。」這就是現世人生活的寫照。不圖恩片善之施為，只圖眼前快樂之享利，背逆天良，胡作非為，罪孽滿身，執迷難醒，令人費解，實堪憐焉!
諸天聖神仙佛總是慈悲為懷，不忍坐視，著書立說，勸化痴愚，期盼能恩歸善道，脫離輪迴之苦。
此次幽冥教主地藏王菩薩奉旨締著:「幽冥沉淪紀實」及「酆嶽覽真」，花費了足足年半的日子，將地府好的、壞的全予揭示出來，目的就是希望世人能速知悔醒，莫再沉墜，返回康莊大道，真是苦心費盡，唇舌說爛，盼能知而珍惜之。
世人要能知醒悟，才有歸善之機，希能奮力勉行，以此為跋。
無極天許飛瓊仙姑
跋於無極禪化院.南天虛原堂
天運己卯年七月十一日
全書完