畜道心聲
張貼日期：Nov 12, 2014 3:34:15 AM
玉詔
恭接玉詔 庚申年六月廿六日亥時
本堂主席文衡聖帝 降
詩曰：恭迎玉詔降儒門。諸子勤鸞感至尊。
勸世著書吾輩責。何辭辛苦報天恩。
聖示：恭接著書玉詔，命福神十里外接駕，城隍五里外接駕，神人排班候駕。
欽差大臣諸葛上相 降
律詩：賚詔臨堂夜已深。中州武廟重儒林。
金篇續造豐功記。木鐸長為壽世音。
闡述天機因與果。流傳妙理古而今。
靈珠遊記斯時志。畜道心聲作善箴。
聖示：宣讀玉詔，神人俯伏
欽奉
玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：
朕居尊而鑑卑，無時不以蒼生是念！怎奈原靈愚昧，不行正道，偏趨邪徑，受聲色犬馬之迷，為非作惡，致本性之善不彰，貪慾之念常萌，妄求目的，不擇手段。造成烏煙瘴氣，佈滿人間，禍及善良人民，俱受災殃。到處可見迷途羔羊，徘徊於懸崖邊緣，此皆人心不古，棄道德於不顧，不畏天敬神，不信因果循環，善惡之報。嗟乎！苦海無垠，回頭是岸。
朕不忍坐視蒼黎永淪苦海，而不施救。今據南天哪吒三太子啟奏，請命再攜其徒勇筆，續著天書一部勸世，以贖愆著造「三曹成道快捷方式史傳」，未能按期著完之過。朕龍心大喜，敕准所奏，特頒「畜道心聲」又名「靈珠子遊記」聖書一部，命哪吒賢卿為主著仙師，武廟明正堂勇筆為主筆正鸞，由歲次庚申瓜月望日開著，為期半年著成繳旨，神人各盡厥職，功成之日，論功行賞，勿負朕命。
欽哉勿忽，叩首謝恩。
天運庚申年荔月念六日
元始天尊序
太上無極混元教主 元始天尊 降
畜道心聲靈珠子遊記 序
夫，天下動物，具有性靈生命者，非止於人獨有也，如飛禽走獸，海底生物，亦各有生命，惟獨具有萬物之靈者人也。所以凡有生命者，均有靈性也。只因其靈性，轉生於四生六道之別也。
四生六道，乃由原靈輪迴不息而成，轉生為人者，其在世一生中，所行所為，是善是惡，死後入地府，判定功過，視其善惡輕重，而分別判刑，多積善果者，可登天堂，其次者，可再轉生為人。多作惡者，墮落地獄受刑，次者轉入四生六道。
人雖有萬物之靈性，某靈性具有智能，自認為人定勝天，故不信因果循環之理。有人曲解說：行惡者，天不譴責。為善者，天無福報。認為因果報應為迷信。此實未知其奧之故也。
孰知因果之報，有現世報與後世報之別，善惡若未報，乃時機未到故也。為惡未報者，因其祖先有餘德，德享盡，惡報臨頭矣，為善未福報者，因其祖先有餘殃，孽因未消，因消則福臨身矣。只要一心持恆不怠，奉行善德，則惡因可消，福報自臨也。此乃因果循環之理，世人應悟而信之，切不可解而妄言。
「畜道心聲」，乃靈珠子，即南天哪吒三太子之元神，攜其愛徒，通天靈筆勇筆王生奇謀，雲遊各地，聞飛禽走獸家畜之哀鳴，採訪其前因後果，作成錄志，敘明其轉生畜道之因由，作成遊記者也。
畜道心聲之著，以諧趣對答，淺白文句，而寓勸化之深意。藉畜道之心聲，闡明因果之理，開破人靈何以轉生畜道，使世人明乎人身之寶貴難得，庶幾珍惜為人者也。此書實富有勸世度迷，儆惕人心之作用。
上天有好生之德，人豈無惻隱之心，上天乃敕命靈珠子攜勇筆，著成遊記，希世人，勿以齊東野語，神怪異錄視之，應以正心誠信，悟因果之理，以修己身，務期人人，上體天心，讀而有所覺悟，則可避輪迴之苦也，聊述數語以為序。
天運庚申年瓜月望日 序於南天直轄武廟朋正堂
幽冥教主地藏王菩薩序
幽冥教主地藏王菩薩 降
畜道心聲靈珠子遊記 序
人之生也，由呱呱墜地，至於蓋棺論定，其一生過程之毀譽，均由其所作所為之善惡而評論。是故在世為人，富貴榮華，貧賤孤寡，皆由自作自受者也。太上感應篇云：「禍福無門，由人自召。」欲求來生富貴榮華，今生應多種善因，則福報無垠也。今生貧賤孤寡者，前生不行仁德故也。在世勤讀聖賢書，深明聖賢理，學步聖賢行，非止受人尊敬，亦可造無量功德，則其善因已種矣。
地獄幽冥，暗無天日。天堂淨土，逍遙自在。天堂地獄，兩途迥異，端看世人如何選擇耳。在世勤修善德，諸惡莫作，則天堂有路，善者升天，自有接引之神。在世無惡不作，不修善行，則地獄之門，不敲自開，自有拘押之鬼。怎奈世人，不信因果循環之說，不畏鬼神，故惡多善少，致地獄無立錐之地，天堂之路，卻少人行。
因果報應，大公無私，種瓜得瓜，種豆得豆，一飲一啄，絕無差錯。種善因者，得善果。種惡因者，得惡果，攸關世人，一生之成敗與毀譽也。
畜道心聲，靈珠子遊記之著，是為警醒世人，俾使了悟因果報應，而時有儆惕，無敢作惡，實有遏惡之功也。世人欲求顯榮福報，則因果循環，不可不明，此書不可不讀。了悟因果之理，自能蹈規循矩，以善為人，終之一世，天堂自有路可通，庶免墮落地獄之苦，願世人悟而行之。謹此為序。
天運庚申年瓜月望日 幽冥教主降筆序於武廟明正堂
第一回 見其生，不忍見其死 聞其聲，不忍食其肉
靈珠子 降 庚申年八月初二日
詩曰：請命下凡著寶書。闡明因果志堪舒。
於今畜道心聲造。他日功成博令譽。
又詩：輪迴六道幾時休。一失人身百世憂。
自是惡因成孽果。無須怨恨早勤修。
聖示：吾為贖愆補過，當時延誤三曹成道快捷方式史傳繳書之期，故於書成之日，再奏請命於上天，著書一部。荷蒙上天恩淮：特頒「畜道心聲」闡朋因果，以悟世人。著於三曹成道快捷方式史傳一書完成後，立即開著，此乃本書所著之由來也。吾徒，今夜首篇開著「畜道心聲」，你有何感想，何妨就此一述！
勇筆曰：弟子遵命！詩一首：
冷眼旁觀看大千。眾生造罪孽無邊。
凌人得意何能久。報應臨頭庶乞憐。
靈珠子：好！冷眼旁觀，大千世界，眾生造罪，是以孽海無邊。試看凌人以逞者，得意何有失意久？報應臨身時，乞憐已遲。為師和詩一首：
天心仁憫澤三千。拯渡迷濛苦海邊。
際此鸞門開覺路。如無醒悟有誰憐。
勇筆曰：好一個「際此鸞門開覺路，如無醒悟有誰憐。」但願世人，能悟恩師之言，而上體天心，正己修身，並推而廣之。
靈珠子：現在為師賜你飲下「通靈符」。
勇筆曰：何謂「通靈符」？又為何須飲之？
靈珠子：為師問你，你可能聽懂獸語。
勇筆曰：不能。
靈珠子：那麼所謂「通靈符」即乃啟你通獸語之靈符。為了著書方便，是以，你必須飲下。
勇筆曰：此符有用嗎？
靈珠子：你別小看此符，乃為師特奏請上天，恩准賜下，否則焉能有此神通。
勇筆曰：多謝恩師設想周到。弟子已飲下了。
靈珠子：好。那麼吾師徒就要出發了。
勇筆曰：咦？恩師，怎麼不駕風火輪了呢？
靈珠子：我們師徒信步而行，以找尋目標。
勇筆曰：請問恩師。本書之著，由何而起？
靈珠子：由吾師徒遊歷，以找尋畜道訪問，錄其心聲記其輪迴，以昭彰天理報應。
勇筆曰：那麼目標何在？
靈珠子：找。
勇筆曰：何種為適當。
靈珠子：以其為何淪為畜道之因果，而具有勸世之效者為適當。
勇筆曰：天下遼闊，此何異大海撈針。更何況我們由何而可知其因果乃深具勸世之效者。
靈珠子：眼看，耳聽，用心找。天下無難事，只怕有心人。你必須有信心，否則天命初膺，才要展開著書工作，你就氣餒，這怎得了。
勇筆曰：眼看可見，耳聽，……咦？恩師，弟子好像聽見豬在說話。
靈珠子：哦！你怎麼確定是豬在說話？
勇筆曰：面前即乃台中屠宰場，聲音又從裡面發出，此非豬說話，乃何？
靈珠子：屠宰場裡宰豬宰牛甚至一切家畜，另外也還有人，你怎樣確定的？
勇筆曰：這……豬的聲音，比較重濁，而且牠的嘴大肉多，碰撞的聲音很特殊，此可確定者一也。再者，弟子聽見的話是這樣：「既生為豬，遲早難逃此一刀」故以此而確定。
靈珠子：好。那麼我們就去尋找說此話之豬。
勇筆曰：聲音是從屠宰場的南角落傳來。
靈珠子：那麼就由你帶路吧。
勇筆曰：是。……走進屠宰場．只見到處都是捆綁好了的家畜。牠們像是也知道自己大禍臨頭，所以個個都頹喪不振，哀鳴不已。
靈珠子：你何不仔細聽聽牠們的談話！
勇筆曰：看著我們走上前去，牠們略微起了騷動。幾位豬老兄別怕，我們不會傷害你們。
豬甲曰：不會傷害我們？不要說得好聽，人，有幾個不是想將我們殺了吃。嘖嘖，烤的、爌的、白切的，未了還咂咂嘴說：真是美味。
勇筆曰：噯噯！你怎麼說得這樣難聽，還表演得活神活現，你可知已死到臨頭了。
豬甲曰：不用你提醒，我比你更清楚。死，百年生命，難逃一死。既然要死了，那麼黃蓮樹下，又何妨彈琴，苦中作樂一番。說不定樂死了，還可免除那一刀之苦。
勇筆曰：你，哼哼，口舌之利，可救不了你的命。
靈珠子：咄，吾徒，你怎可如此說話，全無一點修道者之慈悲心懷．還妄動無名作口舌之爭。
勇筆曰：恩師，並非弟子沒有慈悲心，實在是牠太也氣人了。
靈珠子：牠死在眼前，卻能談笑自如，這份胸襟，已是超人。更何況，世人喜食豬肉，視為美味，也是事實，何能怪牠們氣你。你自問不吃豬肉？事實上你吃過豬肉，而在牠們臨死前，你還以口舌傷害牠們，如此豈非全無慈悲心，孟子曰：「見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。」讀聖賢書，你所為何事？
勇筆曰：多謝恩師教誨，弟子知過。
豬甲曰：嗯！聞過則拜，孺子可教也。
勇筆曰：（一瞪眼，旋即苦笑）豬老兄，俗云：得饒人處且饒人，該放手時就放手。我已知過謝罪，你怎得口不饒人。
豬甲曰：哼！得饒人處且饒人，該放手時就放手。試問誰饒過我們，誰放過我們了？
靈珠子：如此說．就錯了。
豬甲曰：錯在何處？
靈珠子：錯在不是人不饒你，而是你不饒人。
豬甲曰：哇！哈哈。天下奇聞，人為刀俎，我為魚肉，如今我乃待宰肥豬，焉有不饒人之處？
靈珠子：不是如今你不饒人，而是前世你不饒人。如今人為刀俎，你為魚肉，可是前世你是強梁，別人是羔羊時，你又何曾想到過，得饒人處且饒人這句話？
豬甲曰：這……你少胡說八道，誰又知道，前世是幹什麼的。
勇筆曰：喝！你這死豬，竟敢罵我恩師胡說八道。
靈珠子：吾徒，須慎口業，你且看為師開悟牠們。
勇筆曰：弟子拭目以觀。
靈珠子：（轉頭對那三頭豬說）你們可知我們兩人是誰？
豬甲曰：聽稱呼，你們是師徒。
豬乙曰：而且是修道者。
豬丙曰：不過，不像同一朝代的人。
靈珠子：你們說的沒錯，我是靈珠子，二千餘年前即已得道，他是我的門徒，南天直轄武廟明正堂的正鸞勇筆。
豬甲曰：他是什麼堂的正鸞，我不懂。而你早在二千餘年前即已得道，這豈非神仙了。
靈珠子：不錯，我即南天哪吒三太子。
豬甲曰：呵！我知道，我知道。太子元帥，處處都受人膜拜，祀奉。原來天神駕到，救救我們，大慈大悲的天仙，總不會見死不救。
靈珠子：很抱歉，我無法救你們。但能救你等於以後之輪迴。
豬甲曰：什麼？二個得道二千餘年的神仙竟說無法救我們？
豬乙曰：還說什麼大慈大悲；哼……
豬丙曰：我看他們是孤魂野鬼來冒充天仙。
勇筆曰：這倒好，人善被人欺，馬善被人騎。對他們好，我們反倒成了孤魂野鬼了。我看你們這些畜生，真是死豬，笨豬，有眼不識泰山。
靈珠子：吾徒，你怎得有如潑婦罵街的罵不絕口，修道者應具廣闊胸懷，唾面自乾的氣度。（說完又轉頭對牠們說）你們也別激動，聽我說完話再作定論也不遲。
豬甲曰：看你氣度，確是神仙。方才恕我等失禮。
靈珠子：好說。我之無法救你，非是無能，而是不忍你等再陷更苦之境而已……
豬甲曰：此話從何說起。
靈珠子：你之今世為豬乃為前世種因之果，既為因果，則循環不息，有因若無果，則牽纏不休。換句話說，你之為豬，乃受罰，注定難逃刀殺之厄。我如救你，則逆天命，本身難逃天責，你等亦更苦矣。
豬甲曰：難道就無補救之法了？
靈珠子：有。此生種善因，以收後世之福果。此亦吾所言救你等於後世者也。
豬甲曰：那麼此生注定難逃刀殺之厄。
靈珠子：是的。不過卻可解後世之厄。你等須知，轉生畜道，非止一世，乃無數世之輪迴，再視情形轉世投胎者也。
豬甲曰：那麼天神所謂種善因，是什麼？
勇筆曰：是啊！嗯師，牠們既生畜道，難道還可以像人一樣的行善造功，立德修身，甚至修道？
靈珠子：當然可以。以後陸續著書，你就能知道了。現在為師開悟牠們因果道理。（轉頭對豬）所謂今生種善因，就是在你們的生命過程中，盡能力的作到貢獻，而且是本身特性除外的貢獻。比如說：生為豬，則殺身供人吃食，此乃生為豬所必然者，是以此點除外。
豬甲曰：如果這點除外．我們還能有什麼貢獻？
靈珠子：吾乃奉上天旨命，攜徒開著「畜道心聲」專責闡明因果報應之書。如今，你若盡所知而言，參著寶書有功，則可減輕罪罰，以期早日超脫輪迴之苦。
豬甲曰：端賴天仙慈悲。
靈珠子：那麼你可知道你是因何轉世為豬？
豬甲曰：這，我不知道。
靈珠子：吾說與你知吧。你原本亦是人靈，就因在宋朝年間，誣害精忠岳王，是以千古留臭名，死後魂到冥府，三司會審，定罪長禁阿鼻地獄，永不超升。並且每年一輪迴，轉世為豬，受千刀萬割之苦，再回禁阿鼻地獄。
勇筆曰：什麼！牠就是秦檜。好啊，陷害精忠報國的岳武穆王，後世之人，讀史至屈死風波亭之岳王史蹟，都恨不得吃你之肉，飲你之血。（說完並用力打了牠一拳，痛得豬大叫出聲）
靈珠子：吾徒，如今吾師徒奉旨著書，你豈可如此作為。
勇筆曰：還請恩師恕罪，弟子一時憤恨難禁，是以粗鹵行為。
豬甲曰：天仙啊！秦檜是什麼東西，竟讓那小子打得我一拳好痛啊！
靈珠子：秦檜乃宋朝一大奸臣，勾通外敵，陰謀叛國，凡稍具人性者，無不對其痛恨入骨。
豬甲曰：我真是他嗎？天仙可別害我啊！
靈珠子：如今乃奉上天旨命著書，吾豈敢信口開河。你的確就是秦檜轉世為豬。
豬甲曰：那我怎麼辦？
靈珠子：三司會審，案已定讞，你就只好受完刑罰，永世不能超升了。
豬甲曰：可是剛才天仙說可救我等於後世。
靈珠子：你如今參著寶書有功，或者可以減輕轉世為豬之回數。等書成之日，上天論功行賞，知會陰司，或許你就可不必年年定期要轉世為豬了。
豬甲曰：如果不用轉世為豬，是否可以不用再禁入阿鼻地獄了？
靈珠子：阿鼻地獄，乃永不超升之所，你是不可能超脫的。
豬甲曰：啊！我的天，永世不能超升。
勇筆曰：誰叫你要害死岳王。
豬甲曰：我是怎樣害死岳王呢？
勇筆曰：矯詔回師，一日連傳十二金牌，以「莫須有」罪名，屈害忠臣岳王於風波亭，這就是你的傑作。
豬甲曰：我怎麼會如此呢！落得如今轉世為豬，受千刀萬割之苦，還永世不能超升。世人如果知道了，可千萬不要學我作此大好巨惡的事情，否則悔恨遲矣！
靈珠子：好，有此一句，已立善德，上天自有定奪。但願你好自為之。從此立功補罪。
勇筆曰：哦！嗯師，這三頭豬其中一隻是白色，而眼珠也濁藍，很像是外國人。
豬乙曰：你這小子別招惹我，白豬多得是，沒什麼好稀奇的，你走遠點吧！
勇筆曰：別作賊心虛，說不定你是外國的那個巨奸大惡。恩師，牠是那個人轉世的。
靈珠子：就是那個惡魔化身的史大林。
勇筆曰：史大林，咦，有點印像。
靈珠子：呵呵，赤禍世界，造成干戈不息，殃及天下萬民之俄國元帥。死後，地府由酆都大帝親任主審，二、五兩殿冥王陪審，由你飛鸞主筆，以三司會審定罪禁於阿鼻地獄，永不超升之史大林，你豈止於有點印像乎？
勇筆曰：啊！弟子想起來了，那是七八年前的事了。好啊！你這個野心侵略，危害中國人的俄國豬。今天報應臨頭，投生於中國土地上為豬，受中國人的千刀萬割，這真是大快人心。
豬乙曰：呔！你們倆人胡吹亂嗒，說我是什麼史大林，欲加之罪，何患無詞？
勇筆曰：喝！死不承認，你已臨死不遠，加你之罪何用？我先揍你個喊爹叫娘，以消心頭之恨。
靈珠子：吾徒，往手。
勇筆曰：恩師，您看這個惡魔，危害我國，竟至神州變色，數以億計同胞，到如今還陷身水深火熱之中。他卻還在這裡悠遊樂哉的狂吹亂吠，這種畜生不揍，欲待揍誰？
靈珠子：牠如今乃豬，你揍牠，豈是好漢行為？況且與豬生氣，你不也太笨了。
勇筆曰：這……可是牠不承認！
靈珠子：這可由不得牠，來，為師祭法，讓牠明白因何轉世為豬，以及當初三司會審牠自己招認的罪狀。乾坤圈，放。……
勇筆曰：呵！乾坤圈顯放萬道霞光，立即從圈裡顯出影像：堂上高坐酆都大帝，左右兩位冥王相陪，而案下有鬼役侍刑，堂中所跪者乃一披頭散髮之俄國鬼。喂，惡魔，你可看見了，那就是你。嘿，大帝震怒，命刑油鍋。哦！旁邊打出字幕，恩師，這豬怎能看懂文字。
靈珠子：待為師助其一臂之力。（說完以手按其頂，一則強制其看字幕，再則神力以使其明白字義）。
勇筆曰：字幕乃為：（魂願招，因魂鑑於中華領土廣闊肥沃；人口眾多，皆富於民族精神。一旦強盛起來，則世界無敵。故利用日本侵犯中國之機會，使其內亂，就會亡國滅種，中華就永無翻身的日子。並離間中美關係，欲使其孤立。又向世界各小國施計，達到俄國可作世界盟主之野心。繼而南北韓之戰爭，及南北越戰爭等之浩劫，戰死人數之多，實難以計算，此實皆出於魂，一手所造成，而犯上天好生之德。以上皆是實言，伏望大帝赦罪。）現在你還有什麼話說。
豬乙曰：那是史大林之供詞，與我何干？
靈珠子：好，你再看吧。
勇筆曰：影像又示：在阿鼻地獄中，十殿武判宣旨，有字幕顯示：「查史大林罪惡滔天，雖長禁阿鼻地獄，永不超生，卻不足以贖其罪。今奉上天旨意。命其轉生為豬，生生世世不休。每轉一世，回阿鼻地獄受苦刑十年。刑滿再轉世，如此輪迴不息。」接著影像又換：史大林被押至，轉輪盤洞口，打入畜道，隨後降生台中某氏豬舍。嗯！現在你這惡魔，可已認罪了罷？
豬乙曰：好吧！我認罪。就算我是史大林轉世為豬，天律陰司已秉公定罪。你可不能再動私刑。
勇筆曰：放心，現在我不動你。明天我一定找販賣豬肉的人，買五斤你的肉，好好的啃一頓。
豬乙曰：死後知覺已失，那就請便了。
靈珠子：你自己想想看，侵略者之下場，野心的惡報，有什麼感想，說說看吧。
豬乙曰：早知會有這種果報，當初我就不搞什麼陰謀詭計，現在悔之已晚，惟有勸世上各國執政者，以我為借鏡，莫再輕犯。
勇筆曰：誰叫你如此野心，如今，你就等著千刀萬割吧。
靈珠子：好了，本篇已完。吾徒，回堂吧。
第二回 生蓮舌底行欺騙 念世為雞苦罪行
靈珠子 降 庚申年八月初二日
詩曰：承天應運著真詮。闡述前因後果篇。
正是三曹開普度。緣人早悟福無邊。
聖示：一時勸人以言，萬世渡迷以書。蓋書者，流傳千秋萬代而不絕，閱者可從書中之意而悟。而言者，恐流於言者諄諄，聽者渺渺也。幾人能得聞音而悟，能得聞言立善。多數均是馬耳東風過，況言論布道說法者，若無博學多聞，又何能精闢言盡大道之真理乎？故勸世莫如以書。試看，真詮道書，包藏萬妙，觀者一時若不能體會，一次不悟，一而再，再而三，只要有心，則何患無大澈大悟之日乎？但世人須知，書載大道真理，若不肯用心研讀，奇書寶筏亦如白紙，故關鍵則在世人是否肯用心耳。但此乃個人之心性，天有好生之德，迭降寶書於凡塵，有心者自會善研奉讀。其所欲勸化者，乃彼不願勤研大道寶書之輩也。本堂迭奉天命，恭膺著造天界奇書之責，為期代天宣化，收救世之宏效。吾不辭辛勞，攜引吾徒，共付心力，著造聖書。又為恐世人時研大道真理，有道心不明或慧覺不深者，不能耐性而始終研讀，故著書方針，及著書文法，力求符合時代潮流，以淺白之文寓深長之意，以詼諧之對白，引大道之真理，期能引發讀者之興趣，若肯讀之，則終有所得，此乃吾之苦心也。今夜又到著書時刻，吾徒，登台發言。
勇筆曰：恩師啊！怎麼還要弟子發言呢？
靈珠子：你自任正鸞，十年以還，著書之數，難以枚舉，通天之靈勇筆，譽馳遐邇，可冠三台。如今著作「畜道心聲」，更乃你為神使之一大轉捩里程碑。語有云：讀詩千首，不作自然有。你如今腹中亦應有些文墨，故本書之著，你亦鬚髮表一些言論。
勇筆曰：恩師一番話似褒實貶，弟子滿腹草苞，還說什麼文墨。不過．君要臣死，臣不死不忠，父要子亡，子不亡不孝。如今師要弟子言，弟子不言不……哦！該是不什麼？
靈珠子：咄，不言就是不才，有違師命。
勇筆曰：草苞加不才，弟子可一無是處了，再扣上一頂有違師命的帽子，弟子就吃弗消了。好，弟子就獻醜了，且聽詩一首：成詩七步羨奇才。手足相煎實不該。誰料於今師有命。趕雞上架筆徘徊。
靈珠子：呔！俏皮。正正經經的給為師說一篇。
勇筆曰：這還不行啊！好吧！再詩一首：人間遊戲喜還悲。死別生離何奈之。悟澈玄機修性命。任他果報不憂時。
靈珠子：看你一首詩作得滿頭大汗，書到用時方恨少，你該自我勉勵，自我充實一番，否則枉費為師寄望教導之苦心了。如今，吾師徒準備出發，你先飲下通靈符。
勇筆曰：是。……恩師啊！弟子已飲畢。
靈珠子：為師引你前去找尋目標。
勇筆曰：還是用走的。
靈珠子：當然。不過，這次為師以神術行走，你要用心找，否則說不定到了南極。
勇筆曰：南極，那倒好，去拜見南極仙翁。
靈珠子：少廢話，你貫注心神，要出發了。
勇筆曰：是……哦！嗯師，很好玩噯！著書時，弟子聽得懂獸語，可是在平時，豬啊！貓啊！狗啊！牠們的叫聲，怎麼聽也聽不出是說話。
靈珠子：這就是靈竅，試看世人，有人讀書，或者學藝，一學就會，可是有的人卻須要學上千百次。靈竅與天資，每個人都與生俱有，而差別就在如何啟發天資與靈竅了。
勇筆曰：昔時有通獸語之人，弟子從書中得知，那是天賦奇能，可是，怎能說每個人都有呢？
靈珠子：天賦奇能予人，乃為天生我才必有用。而機緣予人，啟迪靈竅，故世人必有一技之長。而若超異常人之能，則非天資絕頂聰明之人不可了。所以世人，應知此理，凡事莫作強求，順其自然可也。
勇筆曰：咦？恩師啊！面前這一片光亮，好像是路竹養雞場嘛？我們何不進去找找看。
靈珠子：嗯！雞場？可以，我們就進去。
勇筆曰：一進到養雞場，那股子味道，可受不了。
靈珠子：忍耐點，用心找，看看那只好查問。
勇筆曰：嗯！這養雞場裡的雞養得白白胖胖，可好福氣，這些雞前世大概不作什麼壞事，否則焉能投生於這種好地方。
靈珠子：這可說不定，不信你上前問問看！
勇筆曰：好，找不如碰，就這只了。喂，你這白公雞……
白雞曰：噯，你這人真是莫名奇妙．你以為會說我們這種話就了不起，明明我是母雞，你偏說我是公雞，我看你才是女人。
勇筆曰：啊！誰知道你是母雞。
靈珠子：吾徒，活該挨罵，你就沒看見牠生蛋。
勇筆曰：誰看見牠屁股了。
白雞曰：咄！你這輕薄兒，誰叫你看我屁股？
勇筆曰：喝，你這只死母雞，倒挺會罵人。
靈珠子：好了，吾徒，你就少廢話，上次吃豬肉，這次看屁股，你是成事不足，敗事有餘。
勇筆曰：弟子不服氣，這些畜生看我來收拾。喂，老母雞，你可知道我是誰？
白雞曰：管你是誰！不是孤魂，就是野鬼。
勇筆曰：那你們不怕鬼？
白雞曰：見多了，一天不知要見到多少，還有什麼可怕。而且，你們這些孤魂野鬼也不敢害我們。無冤無仇害我們，你就罪加一等。
勇筆曰：那你們怕什麼？
白雞曰：怕人。人會捉了殺我們。
勇筆曰：嗯！鬼不可怕，他們是有仇報仇，有恩報恩，無緣無故不會害人。人就可怕了，為名為利，甚至為了一時高興，都會起噁心。啊！看不出你們倒挺精靈的。
白雞曰：這不是精靈，這是經驗。
勇筆曰：好，好，少倚老賣老，跟我談起經驗。說真的，你們命真好，在這裡不愁吃，養得白白胖胖的！……
白雞曰：你少挖苦我們，命好，不愁吃，養得白白胖胖，你可知道，我們被養在這裡，除了生蛋，有的還會被賣掉殺了吃。
勇筆曰：這樣說來，你們不滿意於現狀了。
白雞曰：設身處地，你甘心作孤魂野鬼嗎？
勇筆曰：嗯！人同此心，心同此理。那你說說看，你想作什麼？
白雞曰：我想作人。
勇筆曰：作人可難了，人心可怕不說，還有生、離、死、別、苦，及七情六慾的煎熬。
白雞曰：最起碼，不用像我們怕被人殺了吃。
靈珠子：你可知道你怎會轉世為雞而不能為人？
白雞曰：這我怎會知道，難道你知道嗎？
勇筆曰：老實告訴你吧！我們杲是徒，恩師乃南天哪吒三太子，奉上天旨意，開著「畜道心聲」一書，專責闡明因果，以悟世人。
白雞曰：咦？你們不是孤魂野鬼？
勇筆曰：你仔細看看，我們跟你所看過的孤魂野鬼是否相同？
白雞曰：嗯！果然大不相同，你們神靈凝聚，而且也無一股陰氣。啊！大仙當前，請恕罪無禮。
靈珠子：不知者不罪，現在我來開悟因果給你，聽。
白雞曰：請大仙道其詳。
靈珠子：你前世亦曾為人，只因在世，心地不良，不知守信，輕言寡信，胡言立誓。以虛言而行詐騙，巧言令色，使人誤信，而從中騙財圖利，又曾騙財騙色，破少女貞節，始亂終棄、使少文厭世自殺，害人不淺，死後，魂到冥府，經冥王判罪確定，轉生為雞二十世。
白雞曰：啊！為雞二十世，我現在已轉生幾世了。
靈珠子：已轉生五世了。
白雞曰：天啊！還有十五世，這怎麼得了，雖然我在前世為人不守信用，騙財騙色，致使少女厭世自殺。但是，怎能判得這麼重？
勇筆曰：但你須知，言出不兌，騙人錢財，破人貞操誤人正事，害人一命。二十世的轉生為雞，你就別叫苦了。
白雞曰：求求大仙，可有什麼捕救辦法？
靈珠子：沒有。罪已確定，誰也救不了你。你只好安心受刑，等期滿，若再轉世為人，就要好自為之，切記不可再犯。但是，你若靈根不昧，後幾世，或許有機緣可以自救。
白雞曰：不敢了，有朝一日，我回覆人身，一定會好好珍惜，絕不敢再浪言失信，貪財好色。
靈珠子：好。吾徒，我們回堂吧。
勇筆曰：是。……
靈珠子：咦？吾徒，你再想什麼？
勇筆曰：弟子在想，轉生畜道，真的無法自救了嗎？
靈珠子：不是沒有。畜道有者得遇奇緣，比如說肉食動物，善根不泯，不會殺生，則具仁道，減輕罪刑，此自救者一。另外，得異人說法，而悟道之理，亦可修真。再者，自悟大道真理，而苦修之，亦可超脫獸體。
勇筆曰：古時有精怪之說，如今還有嗎？
靈珠子：畜道修煉通靈，古時不假，今時亦有。可惜本書主旨不在此，故不詳細說明。不過，後日陸續開著，可能約略提及。
勇筆曰：那因恩師剛才何不開悟那隻白雞？
靈珠子：他轉生在養雞場，並無機緣可積仁道，所以為師不予點明。但為師亦已略微指示機宜，他若能善自把握，後幾世轉生他處，說不定就可自救超脫。
勇筆曰：他列入本書，是否有功？
靈珠子：後日他若有機緣，亦全在如今襄助之功。好了，本篇就此為止。
勇筆曰：弟子恭送恩師回駕。
第三回 在生不念劬勞德 死後為羊始噬臍
靈珠子 降 庚申年八月十五日
詩曰：有因有果自然成。善惡之分一念生。
喚醒世人應了悟。請看畜道表心聲。
又詩：父母之恩似海深。在生忤逆愧於心。
冥冥報應君知否。轉世為羊感不禁。
聖示：凡世人之行善與作惡，皆在一念之間，猶其為人子者，應念父母養育之恩，劬勞之德，萬行孝道，切不可忤逆父母，若在生之年，不孝父母，多行不義者，死後之報應，冥冥中自有其因果也。吾徒，今夜續著「畜道心聲」為師再賜「通靈符」一道，快快化飲，以便起程。
勇筆曰：弟子遵命。
靈珠子：今夜遊記目標，是新鮮的，吾們不妨信步而行，順便觀光文化城之稱的台中市夜景。
勇筆曰：請示恩師，何謂新鮮？
靈珠子：為師已算出在三十五年前，住在台中市，有一個遊手好閒，不務正業的青年，枉費其父親養育之恩，劬勞之苦，不思報本，忤逆乃父，結果夭折死亡，現轉生為羊，被人飼養，今年冬天，將受屠宰，販賣其肉，給人進補之用。如此報應之速，豈不是新鮮嗎？
勇筆曰：由來因果報應，都很遲緩，或有經過百年，或有經過幾十年，或有報應其後代子孫，或有報應其後世，為何現代的因果報應，就是這樣的快速呢？請恩師明示，以開茅塞。
靈珠子：不錯，由來之因果報應，太遲慢了，蓋因須要經過監察神三番四次調查後，將其案情呈報南天，再經過有關部門覆核，或照會陰司，確認為事實，始呈奏上蒼，准予報應，因此，須要經過甚多手續，所以報應遲遲。但現在與昔時不同了，自武哲天皇，主宰凌霄，疾惡如仇，鑑及凡間報應之慢，無法阻惡，亦難以儆惕世人，故敕命南天，對於世人之因果報應，由幾世報，改為現世報，不得延誤，善有善報，惡有惡報，所以現在的報應，都是「現世報」，你明白嗎？
勇筆曰：弟子明白了，多謝恩師開導。
靈珠子：好了，我們信步談話到這裡，大概是市中心吧，果然不夜城之稱的文化城，處處燈光閃閃，熱鬧非凡，吾徒，此處是什麼地方？
勇筆曰：此處是台中市北屯的圓環邊，新興的夜市最熱鬧的地方。恩師，我們亦來素食一點東西，宵夜宵夜，由弟子來孝敬一番。
靈珠子：咄，正事要緊，你不要糊塗。
勇筆曰：是，遵命。
靈珠子：我們今夜，須到四張犁的地方，訪問農村所伺養的一隻白毛的羊。（師徒兩人，已到四張犁的農村。）
勇筆曰：恩師，夜深人靜，農村的人均已入睡，所飼養的羊，亦已關在羊捨裡，我們如何找得到那隻白羊呢？
靈珠子：世間無難事，只怕心不堅，仔細找看看。
勇筆曰：恩師，在那家羊捨裡，有一隻白毛羊，待弟子去問他看看。
靈珠子：待為師看看此白毛羊，嗯！正是此只。
勇筆曰：白羊，為何至夜深，還未睡呢？
白羊曰：奇怪，為何你能說獸語，你究竟是妖是怪呢？深夜這裡來，有何用意？
勇筆曰：死羊仔何必開口就傷人，我們師徒，是來看看你，要和你談談。
白羊曰：我有什麼好看的，要與我談什麼？有什麼好談的？
勇筆曰：老實告訴你，我是南天直轄武廟朗正堂的正鸞生勇筆，這位是我恩師（南天哪吒三太子仙師。你真是有眼不識泰山。
白羊曰：呵！原來是太子元帥，天神駕到，我這笨羊真該死。伏望元帥爺大慈大悲，救救我，總不會見棄吧！
靈珠子：不知不罪，你亦不必自責，吾神今奉旨，著作「畜道心聲」一書勸世，由吾徒勇業扶鸞揮筆，特來聽你的心聲，以便列入寶篇，你可知，你為何轉世畜道為羊，給人飼養肥大，就宰割賣肉，供人食吃嗎？
白羊曰：我轉世為羊，不知已有多久，亦不知為何會轉世畜道，亦不知何時將會被人宰割，伏望大仙詳細告知。
靈珠子：好的！我來詳細告訴你，你乃在三十五年前，出生於台灣北部，一個農村裡，你父親是一位篤農家，在你五歲時，你母去世，你因是獨生子，又兼母親早去世，你父親對你，可說愛護備至。你父不忍續絃，為恐一旦續絃，後妻若不能愛顧前妻子，豈不是累你受苦，故一直父兼母職，養育你成人，滿望你成人後，能幫助他耕作，庶免田園荒廢。就在你七歲時，你父就送你入學讀書，國民學校畢業後，你父又將你送入中學。豈知你性好遊蕩，不求上進，時常逃學，終至輟學，你父親不得不，命你幫忙耕田。但你之年紀，雖僅十四五歲，卻日與賭友為伍，染上賭癮，嗜賭如命，你高築賭債，債主討債甚急，你父親不得不，出賣一部份田地，以清還你的債務，期望你，回頭是岸。
勇筆曰：恩師啊！此白羊之前世，竟是一個賭徒，可憐其父是一位忠實篤農家，為何會生出此種不肖子呢？
靈珠子：他豈只是一個賭徒，且聽為師說下去。此子所交之友，均是淫朋賭友，年至十八歲，就嫖賭飲三字全，不顧老父之憂？一味在外放蕩，揮金如土。鄰居之人，皆勸你父，早日為子完婚，或可挽轉其劣性。你父認為早日為他結婚也好，多一位媳婦，也可幫忙家計，你自結婚後，劣性雖有稍改，但已足當兵適年期，未幾奉召入伍，為國效勞，二年後退伍回來，本應體念你父，年逾耳順，應是養老之年，克紹箕裘子承父業，認真經營田園，可以增產報國，亦可顧及民生之益。豈知你遊手好閒，不願分老父之勞，卻一味向你父親要錢花用，致使你父親氣惱成疾，為顧家庭生活，你父竟帶病操作不休，你為人子者，於心何忍，父母生你養你長大，母已早亡，應更加孝順你父，才是為人子之道。
勇筆曰：恩師啊！此白羊之前世，竟然如此不孝，烏鴉尚有反哺之義，羔羊有跪乳之德，為何人不如禽獸乎？
白羊曰：聽大仙所言，我前世因，果然如此不孝耶？
靈珠子：我在二千餘年前就得道成仙，說話豈會騙你。還未說完，你等靜聽我說下去。你不知工作，只知要錢花用，尚且在外面招花惹柳，愛上一個風塵女郎，棄糟糠於不顧，嫌正業而不為，在外非為作惡，累及你父。你如此不孝不義之行為，上天豈能放過你而不罪耶？非也，你終因為了女色，與人斗怨，被惡徒殺傷，又累你老父，花了一筆鉅大醫藥費。醫好了後，你還是劣性不改。有一日與二三酒友、飲得酩酊大醉，在行路上不慎被卡車輾死，年僅二十五歲。
勇筆曰：死得好，死得應該。如此不孝不義的人，是社會上的害群之馬。俗云：「人無艱苦去，難得世間財」豈有不勞動不工作，只知向父親要錢來花用之害貨。
白羊曰：勇筆先生，請你不要這樣罵我好不好？我聽了大仙這段話，心如刀割，非常難過。語云：「東土難生，人身難得」我既生東土，又得人身，為何靈性如此矇蔽，執迷不醒，我父親如此偉大，我竟然不知孝順，實枉生為人也。
靈珠子：好，你現在既有悔意，靜聽下文吧！你死後，魂至地府，冥王大怒，將你嚴刑苦打，治你不孝不義之罪，監禁地獄十年，今年庚申年春刑期屆滿，送入六道輪迴，轉生為羊，將在今年入冬時節，應受人宰割與煎食之苦，死後，魂再入地府另行審理。
白羊曰：（跪地大哭）叩求大仙慈悲相救，使我即刻死去，魂到地府，願叩求冥王，准我再轉生為牛，給我父親飼養，我一定勤勞不辭，代我父親耕作，以報養育之恩，劬勞之德，伏望大仙成全我之願望。
勇筆曰：白羊，你現在雖有悔意，但太遲了，須知「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在。」待你死後，魂到冥府，經過各殿審問後，再入十殿輪迴，這段時間要多久？倘冥王准你之所請，再判你轉生為牛，給人飼養，長大始有工作能力，那時你父親恐怕已歸天了。所謂：在生不悟須行孝。死後才知悔已遲。
靈珠子：父母養育之恩，昊天罔極，為人子者，當思報本。語云：「百善孝為先」為人子者，若不孝順父母，禽獸不如也。今你白羊，既知前世因果，已表現你之悔意，已明善覺，我當助你，你本應再轉世一次畜道，受人宰割煎食之苦，但吾可使你後世，再轉畜道，未幾而死亡兔受宰割苦刑。後世若再轉生人道，或畜道，你應發揮善覺，好自為之，切勿再沉迷於聲色犬馬之中，而不能自拔。
白羊曰：叩謝大仙救苦之恩德，指示明路、我自當謹記於懷。如蒙 上天赦罪，若得重新轉世為人，我定守忠孝，實行仁義，貢獻國家社會，絕不做世間之罪人，以報大仙救苦之大德。大仙受我百拜。
靈珠子：不必多禮，起來起來。好了本篇之遊記，到此已完結，吾徒，回堂吧。
勇筆曰：是，遵命。（師徒步出羊捨）
靈珠子：吾徒，為師知你心中有疑問，不妨言之。
勇筆曰：知子莫若父，知徒莫若師，弟子確實有問題請示：此白羊既受地府判刑，應轉世二世畜道受宰割煮食之刑。恩師今使他後二世早死，而免受宰割煮食之苦刑，但地府之判案，如何可消案？
靈珠子：嗯，問得好，為師為了此案，必須下地府一趟，說明原委就可。（本篇完）
第四回 賣國求榮貪富貴 吳三桂賊罰為牛
靈珠子 降 庚申年九月初五日
詩曰：冥冥報應是真真。畜道心聲說果因。
賣國求榮天不赦。靈珠遊記解迷津。
又詩：遊記於今第四篇。勸人善覺學前賢。
貪圖富貴終成恨。且聽心聲亦可憐。
聖示：畜道心聲靈珠子遊記，今夜是第四篇之採訪。今夜的目標是明朝未，清朝初，賣國求榮之奸臣吳三桂，受冥法制裁，判刑轉世畜道為牛三十二世。吾徒，今夜續著「畜道心聲」，為師再賜「通靈符」一道，快快化飲，以便起程。
勇筆曰：弟子遵命，已飲畢。
靈珠子：吾徒，我們今夜採訪的目的地是澳洲紐西蘭，必須再動用風火二輪，你快快上來吧。
勇筆曰：是，弟子已立穩無礙了。
靈珠子：好，乾坤圈，放。風火輪，起飛。
勇筆曰：請問恩師，今夜為何要到國外去呢？
靈珠子：因今夜要採訪的，是一隻肉牛，專門，飼養給人宰食的。怎麼？你不想順便到紐西蘭去觀光嗎？
勇筆曰：太好了，弟子生長在中華民國，還沒有去過紐西蘭，這次可以大開眼界了。（因風火輪飛行速度，勝過現世之飛機速度幾十倍，故只須一小時就到了目的地澳洲紐西蘭）
靈珠子：乾坤圈風火輪收。吾徒，我們到這裡可用步行了，慢慢找那隻將受電動屠宰的肉牛。
勇筆曰：恩師啊！紐西蘭的國家，雖是澳洲的一個島嶼，卻很文明繁榮，高樓連綿，來往車輛如梭，但人種卻是白種人佔多數。到這郊外，卻全是牛捨，這樣多的肉牛，我們要到那裡去找那隻目標的肉牛呢？
靈珠子：世間無難事，只怕心不堅，慢慢找，就可找到。（師徒二人信步找遍牛捨，找到最後一棟）吾徒，這隻牛就是了。
勇筆曰：待弟子先進去看看。這位牛老兄別怕，我們不會傷害你們。
肉牛曰：你們二個黃種人，為何到這裡來？又會說我們的牛語言，太奇怪了。大概我們的牛語言，是世界都能通用的。
勇筆曰：牛老兄，請你說話客氣一點好不好？我們師徒是從中華民國而來，這位是我恩師南天哪吒三太子！我是南天直轄武廟明正堂的正鸞勇筆，特來採訪。
肉牛曰：哪吒太子久聞其名，是一位得道大仙，我頗有記憶。你是什麼堂什麼鸞，我不懂。但不知兩位，不遠千里而來，亦將有以利我乎？
靈珠子：不錯，我即南天哪吒三太子，今攜吾徒勇筆，千里迢迢，特來採訪你們的心聲，以便列入「畜道心聲」一書，而作勸化世人。
肉牛曰：哈哈！太好笑了，我有什麼心聲可採訪？我只知食飽，睡足，就可以了。
靈珠子：那麼你可知道你是因何轉世為肉牛？
肉牛曰：這，我不知道。
靈珠子：吾說給你知道吧。你原乃是人靈，出生於中華民國的明朝時代，遼東人，姓吳名三桂字長白。明朝崇禎時代，官拜總兵之職，鎮守山海關。因判賊李自成造反，政陷京師，吳三桂的愛妾圓圓，被李自成所得，吳三桂為了陳圓圓，乃引滿洲清兵入關，大破李自成，奪回圓圓。但滿清亦因此而得入主中原之局。滿清既定鼎，乃封吳三桂為平西王，鎮守雲南。此乃吳三桂賣國求榮的大罪也。故被冥府判轉為牛三十二世。
勇筆曰：原來此肉牛就是吳三桂來轉世，他為了要奪回愛妾陳圓圓，而引清兵入關，致使明朝江山易主，如此大奸臣，人人得而誅之。只為了一美人，甘願出賣國家，如此不忠不義之輩，實令人髮指。
肉牛曰：恭聽大仙所言故事，那吳三桂，雖為愛妾而引清兵入關，但其罪過，亦不致受判重刑，轉世為牛三十二世也。
靈珠子：吾還未說完，你們請聽下去。當反賊李自成攻陷京師，崇禎君，自知大勢已去，乃私出宮門，自縊於柳樹而亡。吳三桂既是明朝之大將，鎮守山海關，是要抵禦清兵犯界的職責。他為了愛妾，竟然引狼入室，引清兵入關，進入京師之時，曾看過其故主崇禎君，縊死在柳樹，他竟然不下馬哭拜，亦不為故主收屍，一心一意，僅掛念其愛妾陳圓圓。故其死後，魂到冥府，受陰律之制裁，判罪為賣國求榮，不忠故主之罪，經十殿之苦刑，監禁地獄受苦二百年，期滿再轉世為肉牛，三十二世，應被人宰割煮食之苦。
肉牛曰：憑大仙所講故事，我亦不敢不相信。請問大仙，我現世已轉生為牛，是第幾世了。
靈珠子：你今世乃是第二十世為牛，尚有十二世，亦應轉生為肉牛，被人宰割煮食之苦。你現在尚有一星期之活命，到時將要受電動屠宰後，將你之肉，送入冷凍庫，再經過五天之冷凍後，將運到中華民國之台灣台北市，批發牛肉的商人手中，再經販賣牛肉的商人，分割賣給消費者煮食。
勇筆曰：可惜我不食牛肉，不然的話，待我回國後，我亦將食你的肉，以消心頭之恨。
肉牛曰：苦啊！此不是千刀萬割之苦刑嗎？大仙，請大發慈悲，救救我吧。（跪地叩頭大哭）
靈珠子：要救你，我亦無能為力了。只要你知過能改，就有減輕罪刑的可能性。
勇筆曰：誰叫你貪愛美色，不愛國家，因你引清兵入關，致使明祚雲終。你之賣國求榮之罪，受此報應，還是便宜的，我們中華民族，黃帝子孫，都對你恨之入骨。
肉牛曰：早知會有這種果報，我在當時，若以山海關之兵馬，打回京師勤王就好，現在悔之已晚了。惟有奉勸世上各國官員，應精忠報國，以我為借鏡，莫再輕犯。須知「巢破之下，豈有完卵乎？」人民若能同心團結，愛護其國家，自強不息，勵精奮鬥，以大眾之利益為自己之利益，為官吏者，清正廉明，不貪贓，不枉法，則是忠臣賢土也。為人民者，安份守法，不非為，不作亂，愛其國家者，則是善良民也。
靈珠子：好，你之心聲，吾自當列入「畜道心聲」以勸化世人，你亦可獲得功果。並能感動上天，赦減你之罪刑，希好自為之。吾勸世人，善有善報，惡有惡報，冥冥中報應不爽也。如吳三桂在三百餘年前，賣國求榮，不念故主之恩德。死後受到陰司之嚴刑，至今尚在輪迴六道中之畜道受苦，而世人不知也。吾今特將此天機，藉「畜道心聲」洩露於世以勸人，若還執迷不醒，認為因果報應是迷信者，不知警惕而為非作惡者，一旦受到六道輪迴，轉生為畜道之時，則悔之已晚矣。
勇筆曰：請問恩師，弟子有一疑問，是否可以請示？
靈珠子：可以，盡可說來聽聽。
勇筆曰：吳三桂乃是中國人，為何會轉生到澳洲的紐西蘭，為何不轉生在中國？
靈珠子：因世界只有一個天，一個地獄，有異者，只為人種耳。所以世界各種人種的人，其生靈都是同一個天而來。死後，其靈魂就落在同一個地獄。雖世人有國境之分別，人種之差別，但天心是一視同仁。此理你明白嗎？
勇筆曰：弟子明白了。
靈珠子：好了，吾徒，快上風火輪，回堂繳旨吧。
第五回 輪迴為狗應知意 失卻人身悔已遲
濟公活佛 降 庚申年九月廿五日
詩曰：為人失信沒忠誠。撞騙招搖罪不輕。
六道輪迴合作犬。前因後果述分明。
又詩：欲離六道早修身。庶免輪迴種善因。
報應由來皆不爽。造功立德證仙神。
聖示：人生在世，待人接物，應忠厚存心，不貪份外之得，不圖非義之財。若憑巧舌，胡蓋亂騙，雖得逞於一時，卻造罪於一世，天眼昭昭，明察秋毫，天神記過，陰律拘魂，報應臨身之日，悔之已晚矣。
試看世人，有受人之託，而不忠人之事者甚眾，或者自身能力不夠，偏要打腫臉充胖子，以虛偽之手法，裝飾門面，使人相信，而受其詐騙，如世之虛設行號以詐財等是也。或存心不良，明明自己是貧無一物，卻是舌底生蓮，說得天花亂墜，受其愚者，甚至失身失財。
又如世之神棍，藉神之名，騙色詐財，累及神明，受天廷之制裁，如此不法之徒，難逃六道輪迴，畜道之轉生。又如金光黨與拆白黨等之詐騙集團，其行為之卑劣，存心之惡毒，專尋鄉愚老幼及婦人為對象。鄉愚因一時之貪而損失了半生積畜，此雖為其貪而自害，但稍具良心者，何能忍騙鄉愚乎？
又示：所以，為人在世，應各憑勞力，來安養自己，切莫逞奸惡，以撈不義之財，否則，縱得一時之逞，倘被害者，若一時想不開而自殺，魂到地府控告，則其報應，罪加一等也。吾勸世人，須知以不正當的手段，詐騙他人的血汗錢，已是造孽，若因此而陷人於死地，則不殺伯仁，伯仁亦因此而死。作惡者難逃陽世之法網，亦難逃陰律嚴厲之制裁。所以，處世作事，必須慎思前因後果，莫以小惡而為，只貪圖眼前之利，而不顧身後之憂，因小失大而得不償失也。
勇筆曰：恩師之金言聖訓，實是晨鐘暮鼓，堪醒世人回頭自愛也。
靈珠子：好了，我們師徒也應出發找尋採訪目標，先賜飲「通靈符」。
勇筆曰：弟子已飲畢，可以出發了。……恩師啊！今夜不駕風火輪嗎？
靈珠子：怎麼，你不耐走步？夜色清幽，涼風陣陣拂面，人沐其中，頓覺神清氣爽。更何況你是一個年輕人，說到走路，就皺眉頭，這太頹靡了。
勇筆曰：恩師請慢怪罪，弟子又豈是嬌生慣養的人？弟子請問不駕風火輪，乃是為著書而想。
靈珠子：嗯！此話怎講？
勇筆曰：風火輪行速極快，雖千里之路，煞那可到，弟子眼界亦因此而寬，如此就可搜尋到奇異的動物加以採訪，如此豈非可為本書生色？
靈珠子：強詞奪理，一概胡言。
勇筆曰：恩師怎罵得如此難聽！
靈珠子：別不服氣，為師自有道理。聽著：「本書乃闡明因果報應，而戒勉世人應知種瓜得瓜之理，今世無福報，則前生失修，現世受惡報乃前生造孽因。只要符合主旨則可，又豈要奇異之動物來生色。況，書之引人，首在文有可讀之處，若以你之想法，一旦不符著書之旨，則失勸世之效，吾師徒所忙為何？
勇筆曰：弟子受教。可是，奇異之動物，豈非更有奇異之因果，如此，不但符合本書主旨，則可讀性更高，恩師以為然否？
靈珠子：然。可是身邊可見的資料，已足夠你取之不盡的，即是如此，吾等又何必捨近求遠？
勇筆曰：可是卻可以增色內容！
靈珠子：你若有心增色內容，則何不每篇俱都用下心思而著，如此，效果亦必定佳。
勇筆曰：這……。叱，你這只野狗對著我狂吠幹嘛？（原來師徒倆邊走邊談，已來到近郊，而這時正有只花狗狂吠著）。
靈珠子：哪！這不是現成的採訪對象，上去吧！
勇筆曰：啊！就找這只野狗？……好吧！弟子今夜就像牙對狗嘴。……噯，你還跑。哼，恩師有命，跑得了你，我怎麼辦？你到凌霄我追到南天門，你到地府我追到鬼門關。……嗨！嗯師！弟子追不著啊。
靈珠子：你不是說南天門，鬼門關你也要追，如今可怎麼討起為師這支救兵了。
勇筆曰：恩師再不助弟子一臂之力，可讓這畜生跑了，那可不能怪弟子了。
靈珠子：沒出息，看為師，喝，定。
勇筆曰：嘿！抓到了。你以為四隻腳跑得快，我還不是手到擒來。咄，你這畜生，害我跑得滿身大汗，看我先給你嘗嘗甜頭！（話落，舉手欲下）
花狗曰：喂！你可知道，聯合國規定，不許虐待戰俘犯。你可別犯眾怒。
勇筆曰：哦！聯合國幾時規定的？
花狗曰：啊！哈！這點常識你都不知道，可悲啊亦復可嘆，如今的世人可不是太膚淺了！
勇筆曰：你倒人模人樣的訓起我了！好，膚淺就膚淺吧，我先揍你個汪汪叫。
靈珠子：吾徒，時候不早了，著書要緊。
花狗曰：你嫌不嫌煩！抱得我這麼緊，我可是道道地地的公狗，那股親熱勁兒，我可噁心！
勇筆曰：（啼笑皆非）莫怪人家說「狗嘴吐不出象牙來」你這付德性，難道說我見猶憐？要不是怕你跑了，請我還不抱你呢？
花狗曰：跑？我現在全身無力，跑到那兒去！
靈珠子：他說得沒錯。吾徒，你再要拉拉址扯的沒完，為師就自己來了。
勇筆曰：好，好。喂！花狗，剛剛你對我直叫，是什麼意思呢？
花狗曰：沒什麼，三更半夜你們不睡覺，我拿你們當賊叫。可別忘了。狗是最忠心的了。
勇筆曰：哦！拿我們當賊看！你忠心！啊！哈，天下奇聞了。恩師，這次我們被當賊看了。而牠還自許忠心呢？
花狗曰：有什麼可笑的？狗為動物中最具忠誠，乃世人皆知，看門戶，吠生人，還錯了麼？
勇筆曰：沒錯，狗是最忠心的，不過你可知道，你轉世為狗之前也是人，為什麼會轉生為狗呢？
花狗曰：這我怎會知道。
勇筆曰：那麼我告訴你，因為你前世為人，必定不知忠誠存心，專行詐騙，所以才會轉世為狗。
花狗曰：哼，你說我專行詐騙，我看你才是騙子。請問你是不是神仙，不然怎會知道我前生？
勇筆曰：我雖然不是神仙，不過，這種因果道理，我卻能了悟。況且，我恩師卻長道道地他的神仙，我說的話，恩師沒糾正，就表示正確。
花狗曰：你恩師是神仙？
勇筆曰：不錯。恩師乃南天哪吒三太子，如今我師徒奉天命開著「畜道心聲」一書，專責闡明因果報應，所以找上你，這是你的機緣。
花狗曰：嗯！怪不得剛才一指就定住了我的身子。大仙當前，失敬了。而你說這是我的機緣，這又是怎麼說呢？
勇筆曰：因為你之轉生為狗，必定前世造罪，所以才會投生畜道。如今躬逢著書，若果襄贊有功，自可減輕刑罰，此非機緣為何？
花狗曰：哦！有理。那就請大仙及你這位救度一把。
勇筆曰：那倒可以，現在我先問你，你可曾殘殺生物，比如說，家畜啦、貓、鼠等小動物？
花狗曰：這倒沒有。
勇筆曰：真的沒有？據我所知，狗的習性最愛搔擾家畜及捉弄小動物。
花狗曰：不錯。可是，我卻不喜歡那麼作。我除了吠生人外，就是代人看守門戶而已。
勇筆曰：好。（轉向仙師）請恩師開破真理。
靈珠子：嗯！你不會迫害其它動物，這倒可嘉。你可知，你前世是幹什麼的？
花狗曰：不知，還請大仙指點。
靈珠子：在卅二年前，台東地區，有個人姓賴，他整天遊手好閒，不務正業，好逸惡勞之性，使他不耐從事工作。不工作，生活無著落，於是他就異想天開，以招搖撞騙為手段，詐取別人錢財，賴以度日。那個賴某，就是你。
花狗曰：啊！大仙，我真是這樣。
靈珠子：不錯。後來有一天，賴某在街上行走，忽然看見一個面帶重憂的老婦人，手上拿著一包沉甸甸的小布包，匆匆的從對面走過來。以賴某的眼光見識，他知道老婦人手中那沉甸甸的小布包，必定是非金即玉的貴重物。這下賴某見獵心動，又想怎樣才能將老婦人手上那小布包騙到手。煞那他計上心頭，就走過去假意好心的扶持著老婦人過街。並虛情的問那老婦人為何面帶憂愁。老婦人久居鄉間，不知都市黑暗的五花八門，就說出了原委。原來老婦人家境貧窮，如今她的丈夫又臥病在床，無錢延醫治療，所以不得不拿半生所積蓄的金子及玉石出賣，以為丈夫的醫藥費。賴某又問說她們的兒女呢？老婦人更是傷心的說，一個女兒早嫁了，而一個兒子卻不受教，不學好，被關進牢裡了。賴某一聽大喜，老婦人可憐的身世，並沒有使賴某打消行騙的主意，反而暗喜這樣的一個老婦人一定很容易上當，而又不會有大麻煩在後面的。於是賴某就說，很同情她的遭遇，所以願意以高價收買她的金飾。
勇筆曰：喝！狼心狗肺，這樣可憐的老婦人也想騙。
靈珠子：老婦人以為遇上了好心人，所以心中很是高興，兩人就找了一處地方坐下。賴某首先拿出兩紮嶄新的大鈔放在面前，然後要老婦人將金飾給他看看。老婦人一見鈔票，也就更放心了，就將那小布包給他。賴某隻打開略看一眼，就心花怒放，不過他假意的細細端詳著，然後說，他有事情必須去忙，而老婦人也急著拿錢回去，所以就以那兩紮抄票買這些金飾。若以兩紮鈔票的數量，要買這些金飾足足有餘，所以老婦人一聽也是暗暗歡喜，答應不止。賴某就將金飾放進自己口袋，將鈔票用那小布包裝起來交給老婦人，並且還慎重叮囑老婦人收好，以免丟了。在老婦人感激零涕聲中，賴某煞有其事的說自己有事待辦的急急走開了。老婦人也滿懷著興奮回家去為丈夫延醫治療，當她打開布包拿出鈔票要數算時，才發現原來那兩紮鈔票除了上下是真鈔票，而其餘的都是白紙。老婦人這一驚可非同小可，呼天搶天的大號哭叫，半生積蓄卻只換得了四張鈔票而已。就在那晚，上吊而死。
勇筆曰：?，這樣就是一條人命。
花狗曰：我，怎知道她這麼想不開呢！
靈珠子：老婦人死後，魂到地府，含冤控訴。冥王稽查，賴某不務正業，專門行騙為生，受害者不計其數，如今又背負一條人命，壽合該盡，於是就命謝范兩將軍到陽間拘提賴某。
勇筆曰：行騙折壽，活該。
靈珠子：賴某魂到地府，與老婦人當堂對質，是以無可狡賴，終於俯首認罪。經冥王判入二殿受刑卅年，然後轉生為狗十世，忠誠代人守戶，以補前世為人不忠厚，存心詐騙之罪。
花狗曰：啊！卅二年前的事，在地獄受刑卅年，那麼現在我才是第一或第二世為狗了？
靈珠子：不錯，你才是第二世為狗，而且，你第一世為狗才只活了一年就被車子輾死。
花狗曰：慘啊！求大仙救救我。
靈珠子：我愛莫能助。
勇筆曰：現在叫慘，那你何必當初，現在悔之已晚。無數次的詐騙，及一條人命，判你苦獄三十年，為狗十世，那可是便宜你了。
花狗曰：鳴呼，這還便宜，為狗時還得受車輾而死之刑，你就沒有一點同情心。
勇筆曰：同情之心，因人而施，你自作自受，怪誰？
花狗曰：對，自作自受，不怪誰。唉！作狗代人看門戶，整天辛勤整天忙，主人不高興時還來個拳打腳踢，這可是活受罪。奉勸世上行此騙詐為生之人，切記以我為鏡，及早收手回頭免得像我這種下場。
靈珠子：好。有你這番話，足見有悔過之心。而你此世不殘害生靈，只要保持不忘，有朝一日，感動天地神明，那麼減輕罪刑，自有希望。
花狗曰：多謝大仙教誨。
靈珠子：不用謝，謹記吾言即可。疾！你可走了。
花狗曰：多謝大仙，勇筆先生再見了。
勇筆曰：好自為之，再見了。
靈珠子：好了，吾徒，回堂交旨吧。
第六回 虛情重利風塵女 悔過自新吐緩雞
靈珠子 降 庚申年十月十日
詩曰：風塵翻滾一嬋娟。手腕玲瓏只為錢。
郎說真情求比翼。到頭金盡有誰憐。
又詩：妖嬌狐媚嘆煙花。騙得痴郎似轉車。
綽約其姿迷大眾。糖衣心藥毒如蛇。
聖示：俗云：職業無分貴賤，以勞力維生就是正當。人生於世，一分耕耘，一分收穫。士農工商，各安其業，各盡其職，如此不但可維自身生計，亦連帶可引動社會之繁榮者也。故只要以血汗勞力而不觸犯國家法津，以換取酬勞，維持生計，此皆無可輕賤之處。比如昔時之打更夫，現時之清路夫，不但不能視為輕賤之職業，更應以彼等之辛勞，而善以待之也。人生在世，所可恥者，乃智識正常，四肢周全，而不思以正當勞力換取酬勞之輩者也。男者搶奪劫盜，玩法為惡者皆是。女者以色相媚人，圖取金錢者是。雖說淪落風塵，有者因其家庭環境，或受拐騙，而不得不爾者，但若其有心向善又豈無自救之路耶？或有謂，雖側身煙花界，而常存菩薩心者，此誠可貴。但試問天下間有幾人？古語云：「由求俠女出風塵」之謂，但此終是少之又少，若非絕大智能者又焉能於污泥中而不染乎。不論為何原因淪落風塵，一旦步上此途，日受環境感染，則純潔心靈，日益污濁，終致矇昧良心，而自甘墮落矣！試看風塵女郎所圖何事？玲瓏手段，狐媚迷人，終其目的只為錢，因而火山孝子，酒國痴郎，受其迷者，費盡心機，千金買笑，以冀一親芳澤；甚至妄思真情打動芳心，以求比翼雙飛。但結果，絕大多數受其愚而已。一旦床頭金盡，非止壯士無顏，尚被昔日甜言密語之女郎拒之於門外，何苦哉！但吾作如是言，並非一概否定風塵女郎之人性不存，若有煙花悔醒，則晚年從良，一世之煙花無礙也。願閱過本篇而操斯業之人，能得悚然心驚而悔，則無負吾於篇首長言一篇之苦心也。
勇筆曰：恩師苦口婆心，想必有人會閱而醒悟的。
靈珠子：但願如此。好了，吾師徒就要出發尋找目標著書、先賜飲通靈符。
勇筆曰：遵命……已飲下通靈符了。
靈珠子：好，出發吧。（師徒倆信步走出堂外）
勇筆曰：恭聆恩師方才有感而言，今晚我們所探訪的目標，恩師是否已成竹在胸？
靈珠子：不錯。來，上風火輪伏上為師背後。
勇筆曰：哦！今晚要出遠門？
靈珠子：今晚時間寬裕，為師引你遊歷北美洲。
勇筆曰：哇！太棒了。
靈珠子：不要亂動，風火輪起飛。
勇筆曰：請問恩師，今晚在北美洲要找什麼動物？
靈珠子：是名為「吐緩雞」的動物。
勇筆曰：吐緩雞是什麼？
靈珠子：就是俗稱火雞。
勇筆曰：是火雞！那在台灣就有了，幹嗎大老遠的越洋過海來北美找呢？
靈珠子：你不想遊歷，那麼我們回頭。
勇筆曰：恩師別誤會，弟子只是隨便問問而已。哦！請問恩師火雞為何叫吐緩雞？
靈珠子：因為雄雞時時展開其尾羽如扇，同時頭部肉瘤及喉下肉瓣皆變藍白色，故名之。而日本國亦因其色常變，而稱之謂「七面鳥」。
勇筆曰：哦！原來是這樣。……咦？恩師啊！我們是在夜晚出來，怎麼片刻就到了這裡，竟天亮了，弟子記得沒多久的時間啊！
靈珠子：這裡因為太陽光亮照射所形成的。台灣與北美洲分處地球兩面，一方若是受太陽光所照，是天亮，而另一面就處於地球背面，得不到太陽光亮，就是黑暗了。如今，在台彎是夜晚，我們出發，向太陽光所照射的一面北美洲前進，當然很快就見到天亮了。
勇筆曰：原來如此。籲！穿過黑暗，而見光明，心情為之舒暢。
靈珠子：喜見光明之心，人皆有之，問題就在要如何穿破黑暗。光明，黑暗是天地間必然的現象，引申於事物，亦是一體兩面的事。所以在如何由黑暗走向光明，那就應該有堅毅的意志，抱定純正的中心思想及原則，不為挫折所退，不為險困所阻，再接再厲打開劣境，那麼光明就在眼前了。
勇筆曰：不論處世、作人、創業、甚至求學、修道，若果長期處於黑暗狀況，那麼終必為其所吞噬。所以必須以恆毅不撓的心志去衝破黑暗的侵擾，而大步邁向光明。
靈珠子：不錯，世人只要本此而奪鬥，大致亦不差矣！好了，現在我們就要降落了。
勇筆曰：哦！下面是一片森林，我們要進去？
靈珠子：對。吐緩雞在白天喜歡在地上走動，吃種種的植物質及昆蟲，到了晚上才飛上高樹棲息。
勇筆曰：在台灣的火雞好像不會高飛？
靈珠子：那是家畜，羽翼功能已漸退化，而野生的吐緩雞卻能飛高自如。……現在已進入森林了，你少說話，幫為師找找。
勇筆曰：怎麼找嘛？樹林裡陰森森的，視線不清，而且弟子也少見火雞。
靈珠子：好吧！那麼我們就邊走邊找，碰運氣了。（師徒倆就在森林中找了起來）
勇筆曰：哦！森林裡還有這許多人在，請問恩師，他們會不會看見我們呢？
靈珠子：痴徒，如今你乃魂隨為師，又豈是凡人肉眼所能見著的。
勇筆曰：若得道之士呢？
靈珠子：那自有為師通知他們勿驚世駭俗。（師徒倆邊談邊走進森林深處）
勇筆曰：哦！嗯師，右面似有一群吐緩雞。
靈珠子：對了，待為師施法定住其一。疾！好了，你過去抓來。
勇筆曰：是。咦，一大群抓那隻？
靈珠子：速去即知。
勇筆曰：去就去……啊！全跑了，不對，還有一隻仍然垂頭不動。哦！算你造化大，有幸參與著書立功。……稟恩師，抓來了。
靈珠子：好，咱們就席地而坐，開始問答吧！
勇筆曰：是。喂，火雞，你可知道我們是誰？
火雞曰：我知道，你們兩個人是神仙。
勇筆曰：咦？你倒通靈！雖不中亦不遠矣！我恩師是南天哪吒三太子，神仙沒錯不過我只是個凡人而已。如今我師徒奉天命開著「畜道心聲」一書，專門採訪畜道轉世之因果以開悟世人，今晚就找上你了。不過，你先要告訴我，怎麼知道恩師是神仙。
火雞曰：因為以前有一個牧師來到這個森林裡的村落中傳道，我一時好奇，也躲在旁邊偷聽。雖然聽不懂，可是他們在唸經的時候，聖者降臨，我也沐浴在慈暉裡，漸漸的我就明白了許多不該知道的事了。
勇筆曰：原來如此。那就好辦了。請恩師開破真理。
靈珠子：嗯！難能可貴你知道去受聖輝的熏陶。不過，你可知道，你怎會生為火雞嗎？
火雞曰：這我就不知道了，還請神仙明示。
靈珠子：吐緩雞俗名火雞，日本人稱之為七面鳥，蓋因其肉瘤及肉瓣均會變換顏色，故名之。約在中國清朝末期，你乃杭州名妓，因手段玲瓏，又善狐媚迷人，故使得多少紈褲子弟拜在石榴裙下。你就利用這個天賦本錢，虛情假意的騙取他們的金錢，等到那些人，沒有金錢給你的時候，你就翻臉不認人，將之拒於門外。
火雞曰：既淪落風塵中，本就是金錢為重，難道說，這樣就要轉世為火雞了？
靈珠子：你以天賦本錢，父母所授清白身軀去賺錢，這已不對，不過，罪尚不致判轉畜道。可是，你卻不該作絕，而使有人為你身敗名裂，妻離子散。才招致如今報應。
火雞曰：請神仙略述其詳。
靈珠子：好。當你為妓時，外貌美麗，又擅狐媚，所以系就在當時不擇手段的圖取金錢。不僅甜言蜜語的柔情似水，還假托家境困難，向恩客騙財。而且，兩袖善舞，手段圓滑的以這種手法騙了許多人。實則你意在金錢，根本無情。可是那些人都信以為真，將金錢大把大把的花費在你身上。這其中，尤一以范姓布商，更是對你傾心，不僅金錢花費無數，並且一意痴情，不但荒廢了事業，而且還拋妻棄子的想要娶你。可是，你卻在金錢騙到手時，就對他視若陌路。那范姓布商因此而淪到妻離子散，親人輕視的地步，又兼事業不顧而倒閉。種種打擊之下，他一時想不開就上吊了。
火雞曰：這怎能怪我？他有妻子，我怎能嫁他？男人遊煙花，本是逢場作戲，他們見色而迷，不愛妻子，自招罪孽，與我何干。
靈珠子：話是不錯，可是當時你沒這樣勸他回頭，反而虛情假意，使他以為你也有情，這就是你造孽之因。後來，你因濫交，而身染不名譽的病症，延醫無效。死後，魂至地府，冥王查過，判禁地獄五十年，轉世火雞十世，以昭世之風塵女郎害人為炯戒。
火雞曰：啊！請問神仙，如今我轉世火雞第幾世了？
靈珠子：僅止第四世而已。
火雞曰：慘矣哉！還有六世，那怎麼辦？悔不當初已晚，奉勸世上婦女輩，若已淪落風塵，心中切記莫要圖利害人，及早回頭。若真為環境所逼，不能脫離火坑，也要量力行善，以補罪孽，否則如我下場，就慘了。
靈珠子：好，有此一言，足見悔過之心，況你亦曾傍聽傳道，如今又參與著書有功，相信不久就能脫出畜道之苦了。好了，吾徒回堂吧。
第七回 賭徒不孝應招報 鼠輩難逃死在貓
靈珠子 降 庚申年十月廿五日
詩曰：呼盧喝雉夜連連。名譽全虧為賭錢。
高築債台行末路。妻離子散有誰憐。
又詩：孝道全虧忤逆兒。只因嗜賭藥難醫。
忠言逆耳沉迷甚。作惡犯科悔已遲。
聖示：孝為百善之本，賭為萬惡之源，誠哉是言也。人之行善，必以孝為先，不孝父母之人，雖有行善之功，亦不能贖其不孝父母之罪，所以，孝為百善之本也。須知父母十月懷胎之苦，三年乳哺之恩，養育劬勢之德，昊天罔極，人若不知孝道，禽獸不如也。試看烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之德，人有萬物之靈，豈可不如禽獸乎？世之賭徒，為籌賭本，或因輸賭，為籌還賭債，不擇手段，動歪腦筋，以虛偽、詐騙、強索、竊盜、搶奪等，無所不用其極，故曰賭為萬惡之源也。嘗賭如命之徒，均不知廉恥，一旦在賭場敗北失意，有財產者，傾家蕩產。無財產者，典妻賣子，逼妻為娼，而不以為恥。有者不念父母辛勤所積來之血汗錢，強索而付諸賭博而輸空。有者為賭而走險，作出竊盜之朽徑，或搶奪他人之財物，致觸犯刑法而入獄者，亦不乏其人，此皆為賭之害也。豈可不戒之乎？怎奈世人，明知山有虎，偏向虎山行，雖知賭博會害人傾家蕩產，妻離子散，破壞圓滿的家庭，毀棄名譽與前途，卻甘願迷而不醒，及至四面楚歌，則悔之已晚矣。世亦有青少年，尚未有經濟基礎，而要仰賴於父母之支持，卻步入歧途，迷於賭博場所，致高築債台，累及父母蒙羞。雖一時良知發現，萌出悔意，但有錢入手，又原性不改，再沉迷於賭場，而不能自拔，雖經父母再三之告戒教訓，卻馬耳東風，甚且仇視父母為眼中釘，其忤逆父母，實罪無可赦。語云：「江山易改，劣性難移」良可嘆也。蓋此輩賭徒，皆是交友不慎，所交者，不是淫朋，就是賭友，所謂：「近朱者赤，近墨者黑」因而染成惡習，斷送其光明前途，豈不哀哉。願世之青年男女，應自知自愛，認真於正當事業，切不可沉迷於賭博，沈迷之男人，則不顧廉恥，沉迷之女子，則不守貞節，致誤其終身，為人所不齒者也。世亦有不務正業，專設賭場之陷阱，引誘青少年或無聊之人，入其殼而抽其利，甚且設詐欺賭博之局，詐賭徒之財者，亦不乏其人。致使青少年人，將其事業之壯志，埋沒於賭場，造成父子反目，妻兒離散之慘局。如此製造罪惡之場所者，實害人不少。其死後，必定受陰律嚴厲之制裁。
勇筆曰：恭聆恩師一篇戒賭之銘言，真是醒世之晨鐘暮鼓，若能喚醒世之好賭者，猛省回頭，則不但社會可以祥和，亦不負我們師徒，辛苦採訪著作「畜道心聲」勸世之宏願也。
靈珠子：但願如此。好了，我們就要出發，找目標採訪，以便著書，先賜飲通靈符。
勇筆曰：遵命……已飲畢通靈符了。
靈珠子：好，出發。我們師徒，信步而行。
勇筆曰：恩師啊！我們不駕風火輪？要步行嗎？
靈珠子：是，今夜不遠行，只在文化城之台中市。
勇筆曰：未知恩師的採訪目標？
靈珠子：採訪目標是「鼠輩」。
勇筆曰：哦！「鼠輩」，但鼠輩，家家戶戶都有，牠們出沒不定，非在夜深人靜，怎能找得到？
靈珠子：這個不難，我們到農會的米倉，就可找到牠們。
勇筆曰：恩師啊！現在是亥時，來往的人這樣多，他們會不會看見我們呢？我們夜間進入農會的米倉，若被人們看到，誤會我們是來偷米包的小偷，一旦報誓抓人，豈不是冤枉，又加添麻煩嗎？
靈珠子：痴徒，如今你乃魂隨為師，豈是凡人肉眼所能看見的嗎？不要說廢話。
勇筆曰：人們若無法看見我們就安心了。但農會的米倉之門，已落鎖，又無鑰匙，怎麼進去呢？
靈珠子：這個不難，緊隨為師之後，就可進去。（師徒兩人，不開鎖就走進農會的米倉裡）
勇筆曰：恩師仙法無邊，不開鎖而能進入，此法甚妙，是否可以傳授弟子？
靈珠子：你是有凡體的人，不能學此仙法，倘若傳授此法給你，因你凡心未除，一旦藉此仙法，作賊或姦淫婦女等等之不法行為，為師負罪不起，你還是不要妄想。
勇筆曰：是，謹遵教訓。
靈珠子：一年之中，各地米倉，被鼠輩所偷食的數量，實是驚人的數字。（就在此時，有兩隻鼠輩狂奔出來）疾！好了，為師已施法將牠們定住了，你過去將牠們抓來。
勇筆曰：是，稟恩師，弟子已將鼠輩兩隻都抓來了。
靈珠子：好，我們暫借農會的辦公椅桌，坐一坐。
勇筆曰：是。喂，鼠輩，這一位是南天哪吒三太子仙師，是我的恩師，我是南天直轄武廟明正堂正鸞勇筆，今我們師徒奉玉旨著作「畜道心聲」一書，專門採訪畜道轉世之心聲，以勸世人。你們在此米倉偷食了多少米糧，照實說來，你們不要害怕，我們不會殺你們的。
鼠甲：原來是太子爺，我時常聽到太子爺是一位偉大的神仙。但你卻不似神仙，是凡人吧！但為何能通鼠語？我們鼠輩，住在米倉裡，當然以米為糧食，不然要讓我們餓死嗎？
勇筆曰：你們鼠輩，只會偷食人間米糧，咬破人家東西，傳染鼠疫，害人生病致命，所以人家都願養貓，以咬你們的肉，嚙你們的骨，除掉你們的生存。我恩師是一位得道大羅天仙，我是鸞門的正鸞，當然是凡人。
鼠乙曰：未知太子爺大仙，是用何種仙法，致使我們無法逃定？留我們在這裡，是何用意？
靈珠子：我是用定身法，將你們定住。留住你們，是要問你們，可知道怎會轉生為鼠輩？
鼠甲曰：這，我們怎會知道呢？
靈珠子：你們前世也是人，因遊手好閒，不務正業的敗類。鼠甲是一個開設賭場，引誘人家善良的子弟聚賭，從中抽頭為利，因賭注大，故你的抽頭亦大，甚至有時還用詐欺賭博，詐賭徒的金錢，致使害人傾家蕩產，或妻離子散者，不計其數。為因警察當局取締賭博甚嚴，你就不時易地而設賭場，以避取締，因你做此傷天害理之事，觸怒天顏，將你應享陽壽六十五歲，削去二十三歲，你就在四十三歲時，罹癌之絕症，痛苦而死。魂到陰司地府，受了很多苦刑，然後判你輪迴畜道為鼠輩，雖現在米倉，不愁乏食，但你已注定明天丑時，將被一隻黑貓所咬食，逃亦逃不了的。此乃你轉生為鼠輩的因果。
又鼠乙前生是一個有用的青年人，因交友不慎，所交者不是淫朋酒友，就是好賭之徒，因此被惡友所引誘，養成「嫖、賭、飲」三字全，從此不務正業，偏走邪徑，沉迷於賭博，又沉醉於煙花。不顧家庭父母之困境，一味巧立名堂，要錢花用。雖有妻子而不顧，更在外金屋藏嬌，為因高築賭債，竟強迫其妻為娼，致使妻離子散之慘局。為了要錢花用而忤逆父母，致使老父氣惱而成疾。如此罔顧父母劬勞養育之恩的不孝子，豈無惡報應耶？有報應，就因他色慾過多，又兼日夜沉迷於賭博，因而積癆成傷，未至而立之年，就罹肺癆之疾，夭折而死亡了。魂到冥府，受到萬般毒刑，判禁地獄，期滿而輪迴轉世為鼠輩，鼠乙亦已注定於明天亥時，亦將被黑貓所咬食而亡。此乃鼠乙之因果。
勇筆曰：據恩師所說這兩隻鼠輩，前世既然遊手好閒，又嗜賭如命，對父母不孝，對妻子不愛，為何會輪迴轉生為鼠輩，處處偷食五穀雜物，不愁飢餓，未免太不公平了。
靈珠子：痴徒，你只知其一，而不知其二，因他們均已受過陰律之制裁。又因鼠輩前生是一個不務正業，想不勞而得錢花用之壞貨，故冥府就判牠轉世鼠輩，給牠們不勞而有食物可偷食，以試觀其有無改過。但其壽命皆是很短，就要被貓所抓到肥肥的鼠輩食用。俗語說：「黑食黑」的意思，你懂了嗎？
勇筆曰：是，弟子已明白了。就是遊手好閒，不務正業的人，終是肥己以享他人的報應。
鼠甲乙：（一齊跪地放聲大哭說）我等今蒙大仙大慈大悲，開悟前世因果，悔恨已來不及，父母生我，養我長大，都望子成龍，望女成鳳，期望光大門楣，惟獨我們既得人身，還不知自愛，甘願墮落，不知奮發，勤於正當之事業，以安父母之心。偏偏沉迷於「嫖賭飲」之中，惹父母之氣，累父母之憂，實不孝已極。我們死得肉骨無存，已注定在眼前，此乃應得之報應，未敢有他求，萬望太子爺大發慈悲，特施援手，俾使我們死後，不復受輪迴為畜道，則感恩不盡，後世若能再得人身，願克守孝道，從事正道，並發揚大仙之聖德，以醒悟世人，應守忠孝節義，絕不敢胡為，堅戒酒色賭，做一個正當之善良民。
靈珠子：陰律森嚴，不能寬貸，只要你們有悔過之心，不要再矇蔽良知，魂回冥府，痛定思痛而向善，如有良好的表現，或可能有恩赦之日。總之，今日你們有幸，能得編入「畜道心聲」聖書之中以勸世，亦有微功也。
勇筆曰：恩師啊！此兩隻鼠輩之前生，大概是近代之人，亦未可知也。
靈珠子：鼠輩乃十餘年前之人，作惡受報應，死後在陰司受刑十年後，轉世為鼠輩者也。好了我們回堂吧。
第八回 陰謀鬼計心狠毒 轉世為猴報應招
靈珠子 降 庚申年十一月十五日
詩曰：暗箭傷人實不仁。心如蛇蠍口生春。
陰謀毒計施誣害。畜道輪迴自造因。
又詩：存心陰險計頻施。搬弄是非志可卑。
口蜜誰知藏腹劍。昭昭報應悔斯遲。
聖示：人生在世，立身以信為本，但待人處事，應心地存仁。蓋守信為人，可得人之信任與重視，則機緣際遇多由此而得，成業非難也。心地存仁，則廣種福田，不但積無窮之後福，亦得祥和君子之譽也。試看如今世人，早將誠信，慈仁之心，?置九霄雲外，欲達目的，不擇手段，每每以逞機鋒，口蜜腹劍，笑裡藏刀；甚至背後中傷，挑撥離間為能事。不思信守，不思仁義，利己為上。知友為利反目，夫妻為利分飛，欲打擊對方，無所不用其極，以文章，以言語，甚至教唆他人以動武。諸此種種，心存惡毒．而造成－片烏煙瘴氣，破壞社會善良風俗，製造事端之源。為警醒存心惡毒之輩，今夜吾特尋訪在世為人存心惡毒，死後罰入畜道。列入本書以作勸化，願世人閱而醒悟。吾徒，可已準備完好，吾師徒將行出發。
勇筆曰：弟子隨時恭候師命。
靈珠子：好，先賜飲「通靈符」。
勇筆曰：稟恩師，已飲下「通靈符」。
靈珠子：那吾師徒就出發吧。……上風火輪來。
勇筆曰：是，弟子遵命。
靈珠子：站穩了，風火輪，起。
勇筆曰：請問恩師，今晚目的地在那兒？
靈珠子：今夜吾師徒往東部山區捉猴去。
勇筆曰：「捉猴」？捉誰的猴？
靈珠子：捉誰的猴？當然是要列入本篇的那隻猴。哦！你這壞蛋，滿腦子歪思想，你莫非以為吾師徒大老遠的跑去捉男女野合。
勇筆曰：男女野合，俗謂：「捉猴」。恩師只說到東部山區捉猴，弟子一時搞不清楚才會錯意。
靈珠子：你滿腦子鄙俗念頭，才會心不在焉的會錯意，你可別忘了，如今吾師徒正在著書啊！
勇筆曰：是，是。弟子該死，恩師恕罪。
靈珠子：既然知罪，就該收斂雜念，全神貫注。
勇筆曰：弟子遵命。……請問恩師，猴子最奸巧，吾等在半夜裡何能找到牠？
靈珠子：猴性好動，喜宿樹幹，為師自能找到。……好了，目的地已到，準備降落。
勇筆曰：籲！黑漆漆的一片，視線不清，風搖樹影，卻有若萬魔齊舞，讓人不由悚然。
靈珠子：你怕嗎？
勇筆曰：不是怕，只是有些毛骨悚然而已。人類對於黑暗本就有些恐懼，再加上風聲，樹枝搖曳聲，蟲蛙鳴叫聲，荒郊野外的半夜交響曲，若非隨伴恩師，弟子早就腳底抹油－溜了。
靈珠子：咄！沒出息。這有什麼好怕的，想當年，為師扶周滅紂，征討百戰，無數次的出生入死，什麼恐怖場面沒經歷。
勇筆曰：是是，恩師神勇，弟子拜服。可是弟子終究只是個凡人哪！可不像恩師武藝高強，而又法寶隨身，否則曲曲黑夜荒郊算什麼。
靈珠子：好了，廢話少說。面前丈許遠，有一株高樹，上面睡著一隻小猴子，你上去捉來。
勇筆曰：啊！弟子上去捉，不！不！弟子自小就怕，哦！就不會爬樹，還是恩師勞駕吧。
靈珠子：咦！一個大男人還怕爬樹，少丟人。
勇筆曰：誰說弟子怕了，只是不會爬而已。
靈珠子：不怕？好，廢話少說，上去捉來。
勇筆曰：這……弟子便急得很。還是勞駕恩師吧！
靈珠子：少玩花樣，你敢違抗師命？
勇筆曰：弟子不敢。只請恩師饒了這一遭。
靈珠子：好吧！看你可憐兮兮的沒出息。……（說完就一招手。）看為師施法。
勇筆曰：喝，恩師好神法，手一招，從那邊樹上就緩緩的飄來一隻全身捲曲的小猴子。
靈珠子：吾徒。將猴子接住，搖醒牠問話吧！
勇筆曰：是。喂！喂！小猴子，醒醒吧。
小猴曰：啊！你這土匪，別搶我的香蕉。
勇筆曰：嘿！誰搶你的香蕉，請我還不吃呢。……咦？還在睡，敢情才在說夢話。（用力一巴掌打在牠腦瓜上）醒來吧，小猴子。
小猴曰：你怎麼出手打我，擾我好夢？
勇筆曰：誰叫你睡得這麼死，搖都搖不醒。好了，不跟你廢話。旁邊這位是南天哪吒三太子仙師也是我恩師，我是武廟正鸞。吾師徒奉旨著造「畜道心聲」專述轉世畜道因果，以開悟世人向善。如今找到你，這是福緣，你就忍耐點，等我們走了才睡覺。
小猴曰：哦！哪吒太子我知道，不過，沒什麼了不起，當年還不是被我們老祖宗打得落荒而逃。
勇筆曰：喝！你這只死猴子，敢侮辱我恩師。
小猴曰：這本是實情嘛！猴王打遍天界無敵手，天帝不得已只好封為齊天大聖以作安撫，這是我們猴類引為無上光榮的事情。
勇筆曰：我看你是小說看多了，才暈頭？……
靈珠子：吾徒，你跟牠那來這麼多廢話？
勇筆曰：馬上就開始。小猴子，齊天大聖你們老祖宗神勇無敵是事實，可是卻不是如你所說的那樣。我也不跟你爭辯，我問你，你可知道你為什麼會轉生為猴嗎？
小猴曰：不知道，大概我喜歡吃香蕉的原因吧。
勇筆曰：你倒很俏皮。你可知道，你也曾經是生作人身，在人世上享受著親情、愛情、友情以及人間的一切樂趣。直到你在人世間的行為邪惡作了許多壞事後，魂到地府，才被判定轉生為猴。從人身轉世為畜道，這是一種刑罰，因為，連帶著也喪失了一切為人的待遇。
小猴曰：作人有什麼好？作猴子也不壞。
勇筆曰：作人是高等智能的生物，在人世間可以爭取物質的享受，而在修道，脫離輪迴方面，更是為人比較容易得道。而畜道，不但動輒遭受殺害，而且，修道無門，縱有，也是極為少數，更因為轉入畜道乃是受刑罰，必須期滿才能脫離，不如為人，得道即可超升天堂。你說，為人好，還是猴子好。
小猴曰：這樣說來是為人好，那請問我怎會作猴子？
勇筆曰：恩師，這就請你開悟牠了。
靈珠子：小猴子，聽好，在民國三十年，有一個性周名候南的人，他很有生意頭腦，而正處於世局動亂不安的時候，他就乘機會動腦筋。在社交場上，憑三寸之舌，奉承權貴，並以貴重禮物巴結不止。他經營著五金生意，在戰時施行物資管制，於是，他就利用關係，仗著權勢，欺壓買方。並且又與相競爭的對方給怨，所謂同行是冤家，他就在那些權貴面前挑撥、中傷，並且誣害他們是不軌份子，以期籍權貴之力，消除競爭對手。因此，被他毒計所害的人，為數不少。可是，他也得意不久，最後，他就因為兩面靠，而涉及間諜，被當局正法槍決。魂至地府，冥王查其罪責，以陰謀害人罪，判禁地獄三十年，刑滿轉世為猴十世，每世並應死於刀下，被人剝皮煉猴膠進補。
小猴曰：啊！這就是我轉世為猴的原因。慘了，禁入地獄三十年，又轉世為猴十世，這怎麼得了，奉勸世人，為人切莫心存惡毒害人，正正當當的作人，縱然不能大富也比我如今好。
靈珠子：好了，本篇到此為止，吾徒，回堂。
第九回 殺人人殺天公正 惡膽行兇罪不輕
靈珠子 降 庚申年十二月初一日
詩曰：兇殘惡性毒心肝。人命如萍未忍看。
劍影刀光中鬥狠。無邊罪孽永無嬋。
又詩：利慾熏心惡膽生。頻伸魔掌動刀兵。
欺良壓善鄉紳霸。死後輪迴罪不輕。
聖示：人性的弱點，除了利與欲外，還有欺壓善良之性。蓋凌人以逞，不但可滿足人性中的暴虐劣性，亦因眼見別人無力抵抗時，那種可憐哀乞的神態，而來滿足另一種英雄式的慾望。可是，這種凌人以逞的後果，卻是為自己造下無邊罪孽。姑不論凌人以逞，某原因何在。僅以不顧他人受創之痛苦，則其兇殘之惡性可見，甚而動刀槍，視人命如草芥，殺人如兒戲，其心性之惡毒不但觸犯國法，亦難逃法律之制裁。天網恢恢，疏而不漏，縱然陽法，徼幸逃脫，而尚有陰律一關，天地神明，查察其罪過，匯報陰司，及至惡貫滿盈，三寸氣斷，魂至冥府。則陰司一一翻帳定刑，其苦則非身歷其境者，僅憑書言是難以領會的。
勇筆曰：恩師所言甚是。試觀如今世人，為滿足生活慾望，卻不思正路奮發，而妄以歧途獲得，妄以暴力攫取不義之財，此輩者，罪大矣。
靈珠子：利慾熏心，不擇手段，妄圖徼幸，如搶奪、強盜、姦殺、謀財害命等之惡行，皆難逃天譴。
勇筆曰：弟子正覺奇怪，人生在世，總也不過幾十春秋，為何不肯善加把握而渡過圓滿之一生，偏要作姦犯科；以暴力取財。語云：大富由天，小富由勤儉，欲富裕家道，應遵循正道聚集，始為正確，人生也就過得無缺無撼。不必提心吊膽，食飽、衣暖、有屋住，就是平平凡凡也可從中探取樂趣啊！
靈珠子：這是修道者淡泊胸懷，世間有幾人能想得開呢？迷於聲色犬馬中，耽於酒色財氣中，要如此生活他們才認為是人生的樂趣，因而開銷繁浩，正途收入不支，只好鋌而走險。如今，吾師徒就找這麼一篇來勸化世人。你可已準備妥當了。
勇筆曰：弟子待命出發。
靈珠子：好，賜飲通靈符……。
勇筆曰：遵命……已飲畢。
靈珠子：上風火輪來……風火輪，起。
勇筆曰：請問恩師，我們今晚的目的地呢？
靈珠子：到南投縣埔里鎮醒靈寺的愛蘭橋下。
勇筆曰：何不往台中市找。
靈珠子：因今夜所要述的目標，是愛蘭橋下數千隻的鴨子中的一隻。
勇筆曰：哦！前世殘人以逞，今世受人千刀萬割？以消殺孽，天道之報，可謂公正矣！
靈珠子：此乃當然之理，誰人能逍遙法外。陽法漏網，陰律難逃。今生既然貪取分外之得，不論多少，後世自須一一清還。
勇筆曰：逞一時之快，動刀殺人，則轉世為畜，不止還人刀殺之厄，連帶屍骨被吃，這可是連本帶利的清還了。
靈珠子：當然。人若行善，上天自有福報。上天不虧待善人，行一分之善德，定可卜得加倍之福報。反之，人如作惡，一分惡跡，加倍惡報，十分惡跡，則削壽減算，提早拘魂，再長禁於阿鼻大地獄，永世不得超升。
勇筆曰：賞罰分明，如此才足以收揚善警惡之效，此亦人之畏天報之理了。……哦！這裡好像過了柑子林，恩師要去那兒呢？
靈珠子：馬上就到了。
勇筆曰：對了。請問恩師。上天已明定天律為「現世報」，如此與因果報是否相衝突了。
靈珠子：沒有。現世報，乃將善惡立即加以施報。而因果之報乃將一世之善惡，累積換算，而作為再轉世為人。是富貴貧賤或孤寡，或為畜等六道之依據。
勇筆曰：比如說：今世殺人，立即施以應得之惡果，如被捕下獄，或遭橫禍不等，斷氣後，魂至地府。再評定是何罪，應得什麼刑罰？
靈珠子：大致就是如此了？……好了，目的地之愛蘭橋下。就在眼前。風火輪下降。
勇筆曰：哦！這一家倒養了不少的鴨子，恩師啊！找那一隻呢？
靈珠子：別慌，待為師施法，讓牠們都昏睡去。就留下我們要找的那隻讓牠醒著。
勇筆曰：（只見恩師兩指合併，在身前迅疾畫一個圓圈，然後，一彈食指）。
靈珠子：行了，去抓那隻還會跑動的黑鴨。
勇筆曰：是。……喝！你還叫。又不是要抓了去宰，不用怕。乖乖的稍安勿躁。
黑鴨曰：你們是誰？抓我幹嘛！你又怎能會說我們的鴨語呢？
勇筆曰：你的問題倒不少。好，我告訴你。我們乃奉上天旨意，開著「畜道心聲」一書，闡明因果報應以悟世人。這位是我恩師，南天哪吒三太子也就是主著仙師。我是武廟正鸞生。至於抓你，就是為了要闡明你的因果著書，這是你的造化。而因為著書方便，蒙上天慈悲，我也就通靈，會說你們的話了。
黑鴨曰：你們著書，跟我有什麼關係呢？
勇筆曰：關係大了。因為你就是今夜我們所要採訪的主角。你就是今晚這一篇的關鍵。
黑鴨曰：你們要寫一篇鴨子的傳奇。
勇筆曰：哈！鴨子的傳奇？你倒挺幽默的。嗯！話又說回來，鴨子的傳奇倒也沒錯，要說明你怎會變成鴨子的因果，以及變成鴨子的後果。
黑鴨曰：怎樣變成鴨子，我自己都不知道，你們又怎會知道？可是作為鴨子的後果，我自己明白，那將是逃不了一刀之厄的殺身之禍。
勇筆曰：對了，終是逃不掉一刀之厄，而且，還不止於此，被殺身死後，還要剝盡羽毛，然後，剁成碎塊、或煎、或炸、或煮。也有整隻用烘、用烤的。如果運氣不佳，碰上不會拿刀殺家畜的，那一刀割在咽喉，半斷不斷，欲死不死，受盡千般痛苦才斷氣。這個，你可嘗試過？
黑鴨曰：老天，這些事。在你口中竟是這麼輕鬆的說出來。我聽得毛骨悚然，你卻如無事般。啊！你這人的心腸太殘忍毒辣，沒有同情心。
勇筆曰：這不是我的心腸殘忍，沒有同情心，而是，為了警醒執迷為惡之輩。讓他們知道為惡之報是如何慘烈，所以。我才描述詳盡罷了。
黑鴨曰：依你之意，我是為惡之報，所以才會變成鴨子來承受這種痛苦了？
勇筆曰：在你為鴨之前，必定也是生為人身，而因惡性為非作歹，是以才轉世成鴨子的。
黑鴨曰：可否請你詳細的說來聽。
勇筆曰：當然要說給你聽……哦！請恩師說明。
靈珠子：黑鴨，利器臨身時，那種痛苦。你可知？
黑鴨曰：我雖然尚未經過那種痛苦，但在眼見同類被抓去一刀割斷咽喉時，那血流如注中的掙扎，拍撲，及嘶叫，我知道，其痛不堪。
靈珠子：對了，不論是人是畜。一旦利器傷身，都會有痛苦，而且，那種痛苦，更有可能就此剝奪了生存的權利。因而精神及肉體的痛苦。兩相揉合，就非止尋常痛苦可比了。……你可知你為何必須轉世為鴨子來承受這種痛苦嗎？
黑鴨曰：據剛才那位正鸞的話。是說我在以前作人的時候，很惡性，所以才會如此。
靈珠子：正是這個意思。如今，我再詳細的補充說明：在很久以前。有一個人姓劉名金土。他生長在鄉下農村裡，他的身體很結實強壯。如果他肯安防守己在鄉下耕種田地，那麼說不定，他可以娶妻生子。平安幸福過一世。
黑鴨曰：他不肯待在鄉下？
靈珠子：正是。在他父母相繼死後，他就與兄長分了田產，然後變賣了，換成現金來到城市中。他羨慕城市生活的豪奢。浪漫。更以為城市裡遍地是黃金，這總比在鄉村中守著田地好。
勇筆曰：差矣！如今的世人也都是有這種思想，孰不知城市中五花八門，處處是誘人墮落的陷阱，豈有鄉村的純樸安和。
靈珠子：對了，劉金土一到城市中，因久處鄉村，如今乍入城市，人生地疏，而又身懷鉅金，因而就被當地的不良份子所誘惑，吃喝嫖賭，整日不務正業，沉迷於浪漫生活中。
勇筆曰：這下好，土包子一進溫柔鄉，墮落矣！
靈珠子：有道是坐吃山崩，劉金土變賣田產所得，就在進城的沒多久後，在五花八門的享受中全部花光。
黑鴨曰：那他以後怎麼辦呢？
靈珠子：以後，也就開始了他的罪惡生涯。他因與不良份子久處，又在風花場中出入，因而也染上了一份江湖氣。從此，他就與那群不良份子橫行在市井中，而因為他的孔武有力，所以，他們在下層社會中，也漸漸闖出了名號。一些老實商人，善良百姓，對他們畏之如虎，懼於淫威，也就只好忍氣吞聲，任其勒索。
勇筆曰：喝！組成幫派，魚肉善良。
靈珠子：不止於此。劉金土在有了勢力後，就蒐集金錢，並誘拐良家婦女從事賤業，以及開賭場，以此下流方法賺錢。
勇筆曰：從一個純樸的鄉村少年，染上浪漫習氣，進而擠身黑社會，無惡不作，這是為什麼呢？
靈珠子：所謂樹大招風，他在黑社會中的名氣大，財源也滾滾而進，終於招致別的幫派眼紅，要求他合夥營業。而劉金土卻不滿足於現狀，他反而要別人的地盤併入他管轄。因而牽出下層社會的火並。
勇筆曰：爭財源，奪地盤、血流五步，這是黑社會的家常便飯。
靈珠子：在火並中，他們不止傷了自己人命，而且，在動刀槍之中，更傷及了無辜。
勇筆曰：池魚之殃，這些人真冤。
靈珠子：劉金土的悍不畏死，為自己爭得了更大的財源及地盤，在下層社會中，他有從事色情及販賣人口，賭場等等不法行業，及養眾多亡命之徒，他儼然成為地頭蛇了。可是，好景不常，在罪惡生涯中，他以暴力奪取了財富、地位，卻也因而得罪，結怨了不少人。在一次大規模的火並中，他終於在寡不敵眾的情形下，結束了罪惡的一生。
勇筆曰：玩火者死於火，殺人者人恆殺之。天道好還，報應無偏。只是可嘆，以一個純樸的鄉村少年，而成為惡霸不良份子，這是誰的錯？
靈珠子：在當前社會，唯利是圖，任何手段任何不法行為，都有人甘於嘗試。雖然社會風氣影響了人的心性行為，但是造成這種後果，卻必須自己負責。試看如今社會，文明的進步，造成了生活水準的提高，人們祟尚豪奢，浪漫的生活，更因而造成了死角，一些罪惡淵藪由茲而存焉。不論這些是如何形成，但不可否認，這對於一個初入社會的純樸年青人將是影響鉅深的。
勇筆曰：正是如此。試看年青一輩的墮落，鮮有不因此而致，此誠為不可忽視的問題。
靈珠子：好，言歸正傳。劉金土魂至冥府，冥王查其殺人，包賭、包娼販賣人口的罪責，於是判禁地府三十年，轉鴨二十世。其中，須受火烤、烘者十世。黑鴨，這就是你的因果。
黑鴨曰：啊！劉金土就是我。
靈珠子：不錯。
黑鴨曰：太冤枉了，我本純樸少年，懷金而至城市，本擬努力奮鬥出一番專業，卻因受人之誘，才入岐途，這不能全怪我啊！
靈珠子：誰說不能怪你！在歧途中，你若知悔，棄惡從善，棄暗從明，自可免除了罪惡，也可免除了橫死，如今也可免除了這些天律刑罰。這只能怪你身入歧途，而不知悔改。
黑鴨曰：啊慘了！二十世的鴨子，對了，請問仙師，如今才第幾世呢？
靈珠子：第五世而已。而且，今世必受火烘。
黑鴨曰：鳴呼！火烘，這怎麼得了。奉勸世人，如果在鄉下，就安心耕種，守己本份，不要想到都市掏金。如果身入歧途，切宜早醒，作個安善良民。否則像我如今，欲哭無淚了。
靈珠子：你好好懺悔！若再得人身時，切記從善如流，莫入歧途。好，吾徒，回堂。
第十回 美色痴迷家散破 齊人非福理應知
靈珠子 降 庚申年十二月十五日
詩曰：玩弄感情造孽因。貪人美色力尋春。
豈知報應冥冥在。魂到陰曹轉女身。
又詩：一轉女身得美姿，招蜂引蝶艷名垂。
郎貪妾愛家庭破。細究前因悔已遲。
聖示：當今社會風氣之敗壞。其起因源於毒、賭、色。蓋販毒走私，以取暴利，人人甘於挺身試法，以圖徼幸。賭，人人思不勞而獲，故放棄正當事業而沉迷，及至醒悟久賭必輸之理後，已經金錢輸光，財產賣盡，甚至，因此冊犯法，身敗名裂矣！色，自古以來，為色而顛倒，傾家亡國者，不計其數，所謂：英雄難過美人關。時至如今，色情氾濫，街頭巷尾，盡有出賣色相，靈肉者，其名目之多，花樣之繁，神仙幾已受惑而迷，何況乎凡子。色是萬惡之源，為貪美色，而所引起之事端，實難以筆述。如家庭迭起風波，爭風吃醋，為博美人笑，因而挪用公款等等最為常見。所以，欲改善社會風氣，必須消除從業色情之婦女。今夜本書就取一篇類似情形之畜道因果報應而著，吾徒，先賜飲通靈符。
勇筆曰：遵命……已飲畢。
靈珠子：好，吾師徒出發吧！
勇筆曰：是。……對了，恩師方纔所說，概論如今世態之萎糜，弟子認為雖然大致如此，但最重要者，乃在人心之不能自持。若人人都能遵奉古聖先賢之學論道德而行，則任他財色滿目，亦可無動於衷。
靈珠子：你所言不錯，但問題就在世人自持之力不夠，因而就以肅清外來誘惑，而使之不迷。
勇筆曰：那何不雙管其下，可倍收效果呢？
靈珠子：此須兩方面配合。一面吾輩聖門弟子大力代天宣化，宏揚神教，導人向善。再方面，須有關當局，拿出鐵腕魄力，大力掃蕩色情角落，使其不能存在。
勇筆曰：唉！嗯師啊！色情一事，害人之深，真如附骨毒蛆。所以形成色情，卻以女子出賣色相靈肉為最，因而古人形容女子為禍水，此誠無訛。不過，話又說回來，女子之所以從事於色情工作，卻也有許多不可忽視之原因存在，不知恩師可有同感？
靈珠子：你說看看。
勇筆曰：比如說受家庭環境之影響，或者受不良份子之誘拐逼迫，以及偶然失足而深陷不可自拔，另外也有為婚姻為愛情，不如意而受刺激與打擊，而下海從事色情工作等，是情有可原。對於那些祟尚浮華，愛慕虛榮而甘於從事色情工作者，此輩最無可原諒了。
靈珠子：你所說的情形，前者當然情有可原，但是其情可憫，其罪不可免。如果有理智者，這些都可想辦法解決，並不一定非得從事色情工作不可。而後者，自甘墜落，不但害了自己，也引誘了別人墜落，更因而促使色情更加氾濫。這兩種情形，卻可歸諸於目持力不堅強所致。色情乃最古老之行業，亦乃人性之所好，若果男人肯自制，非禮勿為，縱是交易行為，亦不屑為之，則女子縱想出賣色相靈肉，亦無對象，如此色情就不氾濫矣！
勇筆曰：所以色情氾濫應歸咎於男人？
靈珠子：正是。今夜本篇就針此而述，為師引你採訪一隻兔子，公開因果於世，此類情形，在如今社會最為普遍可見，或可收警惕之效。大略情形，為師先述之，你仔細記下，待會找到那隻兔子，就由你全權採訪。如今，你附耳過來。
勇筆曰：是。……
靈珠子：記下否？
勇筆曰：記下了。嗯！這樣說來，這只免子也夠可憐的。因為第二世，她也是受害者，才憤世嫉俗，狂浪恣淫，從事色情。
靈珠子：話是如此，但其行已造罪，故須受罰。
勇筆曰：請問恩師，目的地尚未到達嗎？
靈珠子：早就到了，你隨為師走吧。……喏，就是那隻啃紅蘿蔔的灰兔，你上去吧。
勇筆曰：還有別的兔子，怎辦？
靈珠子：沒關係，兔性膽小，你只把那隻抓出來，別的兔子只會驚跳而已。
勇筆曰：是。……嘿，免寶寶啊！你倒很悠閒，這晚了，還在啃紅蘿蔔？
灰兔曰：肚子餓嘛，不吃怎行！咦？你是誰，怎會說兔語呢？
勇筆曰：哦！是這樣的，身後那位，是我恩師，乃大名鼎鼎的南天哪吒三太子仙師，我！是武廟正鸞。此次奉上天旨意，開著「畜道心聲」一書，以闡明因果報應，開悟世人，所以我就通靈，會說畜類的話，以便著書。
灰兔曰：那你抓我幹嘛？
勇筆曰：我看你一身灰毛，又在啃紅蘿蔔，挺可愛，所以順便抱抱而已。
灰免曰：嗯！看我可愛，你可知道，我是母的，你，卻是公的，你看我可愛，我看你是色狼。
勇筆曰：嗯，兔小姐，可別冤枉人。我乃堂堂神的使者，怎會是色狼。現在，我不跟你打諢。我問你一件事情，你可知，怎會變成兔子？
灰免曰：嗯！隱約知道一點。
勇筆曰：那說來聽聽。
灰免曰：我憑什說給你聽。
勇筆曰：你別不識好人心，因為如今我正奉命著書，而你既轉世為兔子，必是前世有罪，如今你若輸誠襄助著書，有功則可減輕罪刑呢！
灰兔曰：好吧！那我說給你聽，我只記得前世像是生為女人，只因為，只因為……
勇筆曰：只因為不重貞操淫浪，以致身罹毒病死亡了。對不對？
灰兔曰：噯！你知道就好了，說得那難聽？
勇筆曰：這是實情，現在我將你為何會轉世為兔的前因後果細述一遍。
灰兔曰：好，你快說吧！我真不明白，為什會轉世成為一隻隻能啃著紅蘿蔔，整天被關在籠子裡，受人逗弄，而且還膽小易驚的兔子。這種苦，真是苦不堪言。
勇筆曰：別埋怨，你細聽我述困果，就知道罪有應得了，你的第一世本是男人，不但上有父母，也娶妻生子了，而且也有一份很好的家業，這應該是一個很幸福美滿的家庭。可是你卻身在福中不知福，結識了一個女子後，就妄想享受左擁右抱的齊人之福，因而鬧得父母反感，妻離子散。最後落魄而死。魂至冥府，判轉女身，希望你能知過悔改，修功立德，誰知你卻走上出賣色情的路去；起先，你以理髮為業，就在這時，你結識了一個有婦之夫，起先你並不知道他已娶妻，可是後來知道了，卻仍不悔改，反而極力破壞別人的家庭。到後來那個男人知道悔悟，與你分手，重回妻子的懷抱。可是，你卻因此而性情大變，憤怨不滿，就以理髮為幌，而實際從事色情。
灰兔曰：這不能怪我啊！我真心愛那個男人，而他始亂終棄，才逼得我看透男人心，而出賣色相靈肉以賺錢啊！
勇筆曰：胡說，他本有家庭，你們相處，乃屬孽情，畸戀，他能回頭，還算可幸，你也應反省，尋個正當人家嫁了，才是正理。……你從事色情行業後，因為人生得美艷，又擅狐媚，加上作風大膽，因而吸引了無數慕名而來的追求者。其中，雖不乏真心有意想娶你為妻，卻讓你玩弄於股掌上，幾至身敗名裂。
灰兔曰：哼！天下男人一般黑，誰再相信他們。
勇筆曰：此言差矣！以偏概全，就是這偏激心理害了你。你因而大肆濫交，終於染上梅毒，年紀輕輕的就香銷玉殞了。魂至冥府，冥王查你罪過：自甘墮落，從事出賣色相靈肉的行業，間接促使色情犯濫，判禁地府受苦十年。玩弄感情，幾乎害人身敗名裂，而且，非止一次，故判入畜道，轉世為兔五世。
灰兔曰：啊！這太不公平了，我之所以自甘墮落，玩弄感情，這應歸咎於那個男人，他應該判重刑，我是無辜的。
勇筆曰：那個已有家室而又拈花惹草的人，他如今仍在人世，上天已記其罪，另案處理。而你情有可原，但罪卻難免，所以酌情量刑，只處以十年苦刑，五世為兔，這可算是上天慈悲了。如果當時你受了打擊後，能痛定思痛，不走從事色情的行業，則此罪可免了。
靈珠子：對了，灰免，你要切記，色情乃害人之無底深坑，萬惡淫為首，你所受的處罰，實已減至最輕了。如果再得人身時，切勿再犯。
灰兔曰：嗚……轉世兔子五世，整天被關在籠子裡，沒有半點自由，最後還要被人抓去殺了吃，這怎得了呢？嗚……奉勸世上男人，切勿拈花惹草，想得非份之福，更奉勸世上女子，萬勿從事色情，縱然有什不如意，也不要自甘墮落，否則，如我下場就慘了。
勇筆曰：唉！色情，何時才可消滅？那些正處於火坑的女子，為何不看看本篇，若能收警惕之效果，則世間不幸之事倒可減少一些了。
靈珠子：這正是如今吾師徒奉旨著此篇之原意啊！好了，吾師徒回堂交旨吧。
第十一回 細述吾徒因與果 聖門弟子戒為之
靈珠子 降 庚申年十二月廿二日
詩曰：畜道心聲已十篇。聊堪醒世化三千。
種因得果天公報。願爾黎民覺悟焉。
又詩：一述吾徒果與因。消除劣性可歸真。
通天靈筆蒙塵垢。險墜輪迴不保身。
又詩：人間賭色害人坑。荼毒無垠實可驚。
多少靈根為敗壞。情關利鎖莫心傾。
聖示：畜道心聲自庚申年瓜月望日開著至今，計已十篇，其中包含：大奸巨擘，賣國求榮之亂臣賊子。詐財騙色，昧盡天良之騙子。沉迷賭博，忤逆不孝之浪子。陰謀鬼計，仗勢欺人，凌人以逞，殺人行兇之惡徒。虛情重利，無情無義的妓女。拈花惹草，從事色情的男女等等。可說已幾乎包括了現今眾生之百相，世事之惡源，其在生失德之罪行，均受冥府定罪，判轉畜道，其因果，其心聲，俱足作為晨鐘暮鼓，警世醒迷之音。願世人須知天道輪迴，因果報應，至正無私。閱讀本書者，應有所惕，惕而改之，回頭向善，則畜道之報可免也。
又示：如今著書期限，已迫近眼前，「畜道心聲，靈珠子遊記」，亦已將結束，故在此篇末之一、二篇中，一述吾徒之因果，一述吾神之因果，以悟世人。
又示：蓋吾徒勇筆，自十五歲，奉天命鍛筆，靈根深種，靈筆通天，譽傳遐邇，建樹豐功，受天人之重視。如十年前，籌建台中聖賢堂，系吾徒勇筆一手度眾，僅九個月期間，而興建完成廟貌。繼而六年如一日，每月逢三六九，初一、十五為期，扶鸞闡教濟世，因桃筆通靈，著經書十餘部勸世，轟動全國。曾於民國六十三年正月初九日，受中華民國各界啟建甲寅九皇護國禮斗祈福大法會之聘，代表全國鸞堂，移鸞台北，其揮鸞之快，鸞文之精確，驚壓四座。又岡山五文昌宮，曾五十四名鸞生，來堂觀摩扶鸞，在短短二小時間，將五文昌宮五十四名鸞生，以其姓名為冠首，各賜詩一首，如此通靈之桃筆，實為罕有。台中聖賢堂有今日之成就，實由吾徒通天靈筆，所奠定之基礎，其功果莫大，功不可沒也。
又示：吾徒勇筆在廿一歲時，奉召入伍為國效忠，但因其性靈早萌，又惑於世俗之奢華風氣，故曾一度步入岐途，幾至道根敗壞，造孽無邊，上天震怒，本擬收回天命，打入永不超升之境，吾念師徒之情，不忍坐視慧珠之矇蔽，與聖業之中斷，乃與鸞門五恩主，力保於玉帝案前，上天始准暫予寬貸，責吾嚴加督勵，為期一年，若無收效，定嚴懲不赦。今藉著書之便，特開述吾徒因果，以醒悟世上，身為聖門之弟子，肩負天命之人，有所警惕焉。
又示：世人在年青時，易入歧途，是所難免，有慧根而負天命者，亦不例外。推究吾徒之步入歧途，源於嗜賭與色而起。蓋吾徒自十八歲時，交友不慎，被誘入賭場，就此沉迷而不醒，二十歲時娶妻生子，還自命風流，廣交女朋友，致靈根日漸敗退。
勇筆曰：噯！噯！恭聽恩師一番話，先褒而後貶，貶得弟子面子掃地，說得那麼難聽。
靈珠子：難聽？這豈非事實？為師胡說了？
勇筆曰：事實歸事實，恭請恩師，口中留情，這是弟子瘡疤，揭人穩私，乃不道德，況且如今，我等正在著書，這隱私一旦被鸞友雜誌刊登，那麼弟子怎麼作人？
靈珠子：嘿！你竟訓起為師來了。
勇筆曰：弟子天大的膽也不敢，只是請求恩師，口下留情而已。
靈珠子：男子漢敢作敢當，既然作了，卻怕人講。
勇筆曰：哦！話不是這麼說，被鸞友雜誌一刊登，讀者會指摘說，弟子身為聖門正鸞，竟如此胡為，上天為何不懲罰？這豈非是表示上天報罰不公嗎？則往後將何以代天宣化呢？
靈珠子：誰說天報不公，因你荒唐胡為之造孽，上天已將你度眾興建台中聖賢堂，及扶鸞闡教濟世之莫大功果，移添你慈父及繼母之福壽。再擬命地府拘你之魂定罪，打入畜道。
勇筆曰：啊！這……哦！可是這些事，總不好刊登於鸞友雜誌，庶免弟子難得作人哪！
靈珠子：刊登鸞友雜誌上，乃是為你解消罪孽。人不怕有錯，錯則勿憚改。聖人尚不敢言無過，況凡夫俗子。為師今特將你之因果開述，讓你覺悟，忘棄以前之糊塗，堅定意志，代天宣化，重振靈威，則往者已矣，你又何患乎難以作人呢？
勇筆曰：恩師啊！弟子之過錯，已過去又何必再提，使弟子難堪？
靈珠子：非為師故意使你難堪，乃上天旨意，亦可藉此而開悟世上辦聖道，負天命之人，謹防步入歧途。因現今世上，亦有許多如你之情形者，再亦有藉聖道而斂財，亦有籍聖道之便而獵艷，若不予警告，則任其敗壞聖道之威嚴，上天將會譴責矣！
勇筆曰：既是如此，弟子夫復何言！哦！對了，適才恩師曾提及上天，本擬命地府拘魂，將弟子定罪，打入畜道，請予詳述。
靈珠子：當然可以，為師當然要從頭敘述。
勇筆曰：好吧！弟子在此恭聆聖訓。
靈珠子：話說在距今一千五百二十六年前，天母至尊無極老母，在瑤池無極宮，召見吾師太乙真人時，老母座前一隻守護蟠桃樹的金鸞，不知怎的竟飛到吾師面前，放了響屁，老母大怒，下令罰禁。吾師太乙真人乃代為說情力保，並請命願帶金鸞回金光洞調教，蒙老母之俯允，此只金鸞就在金光洞，一待就是一千五百年。就在二十六年前，老母忽然又召見吾師，面授機宜。吾師回洞後，就要金鸞下凡投胎，金鸞已通靈，眼見凡界，人生苦海，不願下凡投胎。吾師說，你若不願下凡投胎，就要將你交回瑤池，去受一千五百年前所犯過錯之處罰，金鸞畏罰，就答應下凡投胎。金鸞在當時，要求吾師，待牠投胎後，派人渡牠回天，吾師也答應了。
勇筆曰：靈鸞怎會在瑤池無極宮，隨便放屁呢？
靈珠子：牠因偷食未成熟之蟠桃果，故屁急無法控制所致。老母早知一千五百年後，必須應運降生一個能擔當聖門大任的人，因而就借此欲施懲罰，便金鸞先由吾師調教，然後應運降生凡塵投胎為人。
勇筆曰：那金鸞降生投胎在那裡呢？
靈珠子：投胎在中華民國台灣省彰化縣鹿港，一書香門第，王氏家為長子，取名奇謀。此子自出生後，聰慧過人，但性調皮，及長入學，對於學課，都不感興趣，惟偏好國文。又因自小即失去母親，由慈父兼母職，帶養長大成人，惟個性好動，是以入學後，也不好好讀書，到了國中一年級，就逃課休學。從此與一群不良少年為伍，整日遊手好閒。其父是負天命下凡，扶助聖道的人，因熱心於聖道，致疏忽了教養，眼看應運下凡的金鸞，勢將墮落於凡塵苦海中。上天乃立即作下決定，命其鍛筆為正鸞生，命吾任主鍛仙師。此子既是無極金鸞轉世，已具靈通，是以僅鍛筆十五天，就啟開靈竅，鍛成通天靈筆。自此一帆風順，代天宣化，著書立說，闡教渡迷，譽冠三台，通天靈筆勇筆之名，普受聖門神人重視。
勇筆曰：原來弟子乃無極老母座前，守蟠桃樹之金鸞應運下凡轉世。
靈珠子：正是，本來你若能一志持恆，自勉不懈，不越軌，則當可立下豐功碩果，重回無極，位證金仙果位。可是好景不常，正當你靈性最盛，名聲遠播之際，你卻染上惡習，沉迷賭博，因此你曾受為師處罰，在堂前跪兩柱香之久，可是這仍不能令你回頭。後來你竟變本加厲，厭棄糟糠，意欲另娶，若非你慈父阻止，你已變成光棍矣。
勇筆曰：恩師恕罪，容弟子說一句話。
靈珠子：你說吧！
勇筆曰：弟子早已戒賭了，更不敢濫交女朋友，那些都已成過去了，恩師何必講得那麼難聽。
靈珠子：雖然是已成過去，但為師要開悟於你，所以再提出，不要打岔，細聽下去。
勇筆曰：是，只請恩師，口下留情。
靈珠子：哼！你也會不好意思。
勇筆曰：恩師啊！弟子因此而觸犯天怒是嗎？
靈珠子：對，就在你最混帳，幾至走火入魔之際，上天大怒，以你身為神之使者，鸞門之正鸞生，不守清規，決定命地府拘魂定罪，判轉生畜道。鸞門五恩主乃一齊力奏，謂：通天靈筆，鍛成不易，如今只是一時糊塗入魔，況且如今，天命迭降武廟明正堂，代天宣化之職責，猶須大力推行。五恩主願同負教化之責並聯名保免，為師亦一肩承下督勵之責。上天始敕准，暫予寬貸，限期一年，若無悔過自新，定嚴懲不貸。
勇筆曰：啊！為弟子一時糊塗，鬧得這樣大事，驚動五恩主與恩師力保，弟子始得倖免，慚愧。
靈珠子：你不想想，欲離妻棄子不談，為了賭博與美色，你竟忤逆親尊，如此無法無天，若非五恩主念你十年來，通天靈筆，鍛成不易，又為師願負督勵之責，你如今想必亦已轉入畜道，去受千刀萬割之苦了。
勇筆曰：多蒙恩師周全之德，五恩主護翼之恩，弟子實在慚愧，那次之非為，不知怎的，只是渾渾噩噩，不能自拔，弟子早就悔過自新了。
靈珠子：好了，現在為師問你，以後你還敢不敢這樣混帳？
勇筆曰：弟子不敢了。賭一定戒，色一定遠。
靈珠子：你可記得，不久前的一個晚上，在深夜兩點多鐘時，你一個人在路上漫步，隔一天，報紙刊載發生了一起兇殺案。
勇筆曰：記得啊！
靈珠子：地府本擬讓你在那起兇殺案中，無辜被殺凶死，幸好五恩主保得快，否則……
勇筆曰：恩師別嚇我，弟子已洗心革面，從此為天命而盡最大職責，不負上天寬赦之恩，父母慈愛之德。一定重振通天靈筆之威名，代天宣化，庶免有負無極金鸞應運下凡之身。
靈珠子：好，願你能如此，否則，再觸怒天顏，上天嚴懲不貸之時，為師亦要負督勵不嚴之責，就無能為力保你了。總而言之，人生於花花世界中，難免會被酒、色、賭所迷，若無善覺與堅定意志，是難逃其惑。猶其聖門弟子，更應時存警覺，遠離是非之地。因聖門弟子，一旦進道，魔考就來，雖曰，無經魔考，則道不進。但聖門弟子，應堅定意志，任考不倒，始能得道。你之胡為，就是被魔所考，而無警覺，愈墜愈深之故。你若能痛改前非，重新發揮通天靈筆之威信，則返回無極有日，金仙果位可得。
勇筆曰：請恩師寬懷，正如恩師所說：人不怕有錯，最怕錯不能改。往者已矣！來者可追，請恩師拭目以待，弟子一定重振通天靈筆，顯耀聖門。
靈珠子：好，今夜就此結束，吾回天廷交旨。
勇筆曰：恭送恩師聖駕。
第十二回 靈珠應運扶明主 再以蓮花化肉身
靈珠子 降 辛酉年正月十五日
詩曰：天理循環果與因。無私秉正化凡塵。
昭彰報應醒迷輩。苦海回頭作善民。
又詩：闡明報應正人心。天降良書作寶箴。
願爾黎民多了悟。行仁履義鬼神欽。
又詩：略述吾因作未篇。靈珠遊記繳蒼天。
從茲普化人爭讀。頒佈流長不繼年。
聖示：天道無私，化育群生，惟昭朋，惟至正，使萬物各按其性而生生不息。是以，善者福報，惡者禍報。此無私至正，乃天心之仁也。但萬物之生，必先肇其因，而後有果，此乃種瓜得瓜，絕無得豆之理也。故若施恩於他人一分，天報福慧無差，反之亦同也。循環因果，報應無差，願天運而行者昌，逆天命而為者亡，天道既正，為惡者，豈得昌盛耶。此乃自古以來，不移之定理。可嘆世人，偏多迷於凡塵聲笑，逞邪惡而自快，逆正理而自是，終至永墜苦海之輪迴，甚至因而喪失人身，哀哀於畜道也。正值上天宏開普度，大道頻降，聖書寶筏迭降人間。本書「畜道心聲」是闡明因果，為惡者，墜於畜道之報應也。以作啟悟世人棄惡從善，了悟種善因，得善果，種惡因得惡果之理。珍惜人身，履仁行義，廣結善緣，以格天心，好修大道者也。
又示：如今上天限期已到，本書將作終結。吾神略述因果，以作完結篇也。
勇筆曰：恩師啊！畜道心聲又即將結束了？
靈珠子：是的。半年期限已到，天命端月望日完功繳旨，頒佈勸化。
勇筆曰：總算又完成了一部聖書，只可惜遊歷的地方太少了，不能借此機會環遊世界。
靈珠子：別埋怨，總有機會讓你如願。
勇筆曰：恩師的意思是……
靈珠子：現在不談這個，讓為師略述因果！
勇筆曰：恩師自述因果之前，容弟子先請教？
靈珠子：當然可以。
勇筆曰：俗傳恩師乃許真君門徒，此說確否？
靈珠子：差矣！為師乃太乙真人門徒，正傳玉虛宮派下，學藝於干元山金光洞也。
勇筆曰：又據封神演義雲及：恩師曾與托搭天王，父子大戰，此說確否？
靈珠子：此說正確。
勇筆曰：恩師怎會忤親逆倫而犯上呢？
靈珠子：喝！你到好會用詞，忤親逆倫？
勇筆曰：恩師息怒，弟子只是請教而已。
靈珠子：為師看你是公報私仇，假此而欲報前篇為師揭你瘡疤之怨。
勇筆曰：弟子天膽也不敢，恩師明鑑。
靈珠子：好了，言歸正傳。為師之所以曾與父王大戰，非為私怨不消而忤親逆倫實因父王昧於大義，囿於愚忠，而不能扶助明主。故藉為師與戰，挫其銳氣。俾使眾仙師，施於援手，有恩於父王，以利後日策反也。
勇筆曰：原來如此，仙家妙法，洞燭先機，而預為安排，誠是妙哉！哦！對了，又據封神演義雲及，恩師殺龍王三太子，抽去龍筋？
靈珠子：也沒錯。這卻是為師一生中，所作最大錯事，只因孩童心，頑劣未除，逞一時雄快，以致闖下大禍，更累及父母受四海龍王聯名指責逼迫。因而肇下為師日後「刻骨還父，刻肉還母」之報也。
勇筆曰：壯哉！不以子之罪連累父母，自戕而成神，後世每讀至此，俱皆系節拜服。……嗯！弟子一時也想不起要問什麼了。現在就恭請恩師開述，等弟子有不解之處再言問。
靈珠子：好。話說天運數奇，行木當興，商湯氣數該滅於紂手，而明主周武王應木德而合一統天下。但因斯時，天下紛亂，天子無道，諸侯暴亂，萬民塗灰，哀鴻遍野。天界高真，紛紛應劫，應運而下凡。玉虛宮掌教天尊乃命吾師太乙真人，將玉虛寶珠「靈珠」降下凡塵，即吾之元靈，出生於陳塘關總兵官李靖為三子，母殷氏懷孕三年零六個月，始生產，臨產時，室滿異香，紅光充屋，誰知產下一個肉球。父母大驚，以劍劈球，但此肉球，則乃玉虛靈珠，孕育吾之先天母體，豈是一劍能壞。適滲吾師太乙真人駕到，以道法助父王劈開肉珠。靈珠分開，內中一小兒，手套乾坤圈，胸腹圍上「混天綾」能跳能動，眼開嘴笑。父母見肉球中之小兒，可愛異常，心下亦甚喜。後經吾師命名哪吒，此乃吾之出生也。但因吾乃丑時所生，正犯一千七百殺劫，殺孽深重，故在七歲時，於九灣河口斬夜叉，殺龍王三太子，並抽龍筋最後引起四海龍王欲聯名上奏天廷，捉拿吾全家。吾因不忍連累父母，因而「刻骨還父，刻肉還母」以了殺孽。
勇筆曰：恩師既奉玉虛法旨，下凡扶助明主，怎麼就這樣死了。為何不乾脆與四海龍王上天廷，對質靈霄。想必有玉虛法旨，四海龍王亦未必奈何得了恩師啊！
靈珠子：為師亦有此想法，但恩師太乙真人卻另有安排。因而為師死後，乃託夢母親於「翠屏山」建立行宮，靈享香火，再成肉身。誰知，父王懼於權奸當道，恐生不測，將吾行宮摧毀，致無處棲身。
勇筆曰：恩師怎不再回靈珠母體？
靈珠子：靈珠乃為師先天母體，一旦投於凡胎，則已成為師原形，又何能再回去。為師無法，乃再走干元山，恩師太乙真人早知此天數，再以蓮花，化吾肉身，為師二度風塵，卻是蓮花化身矣！
勇筆曰：靈珠原形，再以蓮花化身，恩師際遇之奇，真乃天界第一人。
靈珠子：雖說因緣巧遇，實屬天數，但若為師年少時，凡事三思而行，則後日功果，亦當不止於此耳。仙家受命應運下凡，犯錯仍須受罰，此亦天心之仁至正。故天大聖被金箍降服一樣。
靈珠子：你少幸災樂禍，這卻是天機巧妙安排，造成後日父子肉身成聖也。
勇筆曰：對了，據說恩師有三頭八臂神威法相？
靈珠子：不錯，為師受太乙真人師尊之賜，得三頭八臂，各有奇兵之法相。
勇筆曰：恩師隨天運下凡，輔佐明主，一統天下，故靈珠投胎，斬龍子抽筋，再刻骨剜肉還父母，及至靈附金身受香煙，李總兵毀宮焚像，恩師蓮花化身，父子大戰，最後服於寶塔之威，父子共扶周室。這些曲折過程後，恩師又如何呢？
靈珠子：周室一統天下後，吾所負天命已完成，於是父子各回靈山進修，日後一門四人，俱是肉體成聖，位列仙班。昊天上帝嘉吾在世忠勇，封為駕前神將元帥，統率神兵神將，鎮壓凡間邪魅。這就是為師自應運下凡而迄成道之經過也。
勇筆曰：啊！這麼快就完了！嗯師怎不詳盡的從頭細述一番呢？
靈珠子：這樣也就差不多了，本書至此亦就大功告成，為師要回天廷交旨了。
勇筆曰：恩師啊！這一兩年來，我們師徒因奉旨開著寶書三曹遊歷，因而弟子得以時常親近恩師，而得教誨啟示，受益良多。今日書成，卻不知，往後還有此良機，得常侍恩師否？
靈珠子：痴徒，何得乃爾，只要你勤修道果，則日後道成，就可在靈山師徒常聚。好了，為師亦不再耽擱，回天交旨去也。
勇筆曰：恭送恩師聖駕。
靈珠子 降
跋文
上天於去歲庚申年桂月十八日，明定「現世報」之天律，在頒行之前，於同年瓜月望日，敕命南天直轄武廟明正堂，扶鸞著作「畜道心聲，靈珠子遊記」一書，以闡述種善因，得善果，種惡因，得惡果之案證，以開悟世人，對於善惡報應，有所警惕，上天勸化世人之用心，實為良苦矣。
上古人心淳樸，全無險噁心思，樂善為懷，時至今日，世道變移，人心異遷，貪慾之念不息，沉迷於聲色，逞志於名利，爾虞我詐，各用機鋒，不遵國法天理，不守人倫道德，致人間淨土，變成罪惡淵源，不行善德，而耽奢華，種種惡行，充沛人間，畏天敬神之心已無，貪名取利之慾齊全，因而一片烏煙瘴氣，瀰漫人間。上天有鑑及此，故特頒定「現世報」之天律，以速報為惡者以警世。
但「現世報」乃善惡之立報，是因果報應之一種新法，仍不能盡善美於天道之化育運轉，故上天乃有「畜道心聲，靈珠子遊記」之著，應運而降，庶免上天有負不教而誅之嫌。蓋，人之一生，數十年間，有其總積之善功與惡業，竟一生之善功，得後世之福報，或成神得享人間香火，或窮一世之惡業，受後世之孽報，應轉生為貧賤或畜道，以了宿孽。
畜道心聲靈珠子遊記之著，費時半年，窮世間之惡相，如賣國巨奸，不孝孽子，促進色情氾濫之女人，可謂已集罪惡淵源之首惡份子，以其轉生畜道之過程及其心聲，披露於人間，藉以警惕世人，一則闡明因果報應之理，再則遏阻為惡之輩，開悟沉迷於造孽者，速改回頭，庶免人身墮落於畜道，始哀哀求赦，悔之已晚矣！
本書之著，雖仍沿用師徒遊歷而作，但乃吾神師徒，神人合一，別用苦心，力以淺白而詼諧之對答語句，文雖淺白，寓意深長，冀以淺出深入而剖白大道真理，願能吸引世人之閱讀興趣，漸而受之感化，俾使生存於茫茫苦海中，能自拔於泥沼。行立於歧途之暗路中，樹立一柱康莊大道之明燈；從茲孽海回頭，共向康莊大道而修之也。惟願世人，應珍惜人身已得，切莫墮落於畜道中受苦為幸。
本書業已著成，幸苦心不白費以自慰，惟願世之善德人士，慷慨開囊印贈，其代天宣化之功果莫大，吾神亦蒙其襄助之德，自當護佑其全家人口平安福壽也。亦願閱讀本書者，應珍而讀之，讀完轉贈他人閱讀，功德無量。茲值本書，付諸剞劂，特述數語於篇末，以盡心意，謹此為跋。
南天哪吒三太子跋於南天直轄武廟明正堂
天運辛酉年端月望日