迷途小明燈
張貼日期：Jun 06, 2014 1:59:40 AM
編譯者序
最喜舊景不改，青山綠水徘徊。清風去，細雨來，吟哦道詩自在，走路搖搖擺擺。乍看黃昏射雲開，忍不住喝彩，笑那俏皮男孩，動不動譏我痴呆，豈知道？這才是個悠哉遊哉，這才是個灑脫放懷。長柳垂飄，愛鬧荷花含笑，心下清涼過橋，夕陽撒嬌。淡泊寧靜逍遙，名利外物不纏繞，看看還是這般好，還是這般好。
此書內容，本為兩卷錄音帶之講詞，前輩們有鑑於音帶稀少，難為廣聞，故囑咐後學，將之編譯成書。原後學自慚所學淺薄，文章醜陋，不予允諾。一日，前輩再提此事，經候學再三推辭後，遂感慨而曰：「世人難救，我不救之誰救？道務難為，我不為之誰為？唉！」自是內心含淚，「諾」之一聲，遂於八月下筆，歷經四月時光，多人之助，此書乃告完成。書名曰：「迷途小明燈」。書內文辭力求簡白、通俗、生動、確實，暗料諸位閱起，皆得清晰明瞭，不感深澀，其中參雜之詩詞，願更能增其可愛之處。於黃小姐講詞之中，不僅多處足令吾人警惕，亦可現出，黃小姐乃如是純真，如是善良，實不愧為吾道中捨身之清修坤道，縱彼曾自礙一時。
蓋時值午未交替，明師應運，道降火宅，大開普渡之際，成為亙古至今，六萬年來未有之聖業，有緣人得逢此白陽之世，實是行功了願，離苦得樂之最好時機。觀斯時佛堂如林，道親比比皆是，令人不覺怡怡，然仙佛何以常有「求道者如牛毛，修道者如牛角」之嘆耶？後學自究其最大原因，無非「認道不清」「道理不明」「無心修真」三者，事故自覺普渡以來，知道到可貴可修者，何寥寥也？道傘將收，浩劫將臨之今，能體師尊、 師母之心志，修己度人，道心不轉者，更何寥寥也。咦！生死大事為要，可修之日無幾，急進者上志也。
此書付梓之後，不接近佛堂之人，皆能多近佛堂，不曾求道之人，皆能誠心求道，即算是余編譯此書之最大期望矣！
詩曰：
仙佛本是世人修，世間如雲非久留。
明師既點通天竅，急急行道莫他求。
學蓮小儒
六十八年十一月寫於大社翠屏岩
ㄧ、魂體離身六天，道親虛驚一場
詞曰：
黃昏時節日西落，悄悄讀潘翠樓。對斜陽浩嘆，轉眼又秋，猛聽得歌聲作，猛聽得燕叫愁，世人只為奔波瘦，誰慕古杭州？誰英雄多少恩怨成敗，想人間富貴幾秋，回首看看萬般塵埃化，惟青山依舊。觀浮生一場，醉人似比醒人多，倒不如學那柳兒風流，經為友，水為酒，詩歌一曲樂悠悠。
今晚見到各位道親的誠心和熱忱，小妹之欣喜不知如何說起，大家犧牲了寶貴的時間，辛苦的委屈此地，小妹在此也深為感謝。
大家的心，也許跟小妹一樣，過去雖然很虔誠的禮佛修身，但總是懷疑著『真的有天堂和地獄嗎？』今晚不妨來聽聽小妹講述，所遇見的天堂和地獄情形，希望所講述者是大家想瞭解，並可作為修道參考的。小妹因家住海口地方，若有腔音不適或聽聞不清之處，還請見諒。
小妹在道場上十餘年來，常常聽見許多道親說：「要好好修啊！不然會下地獄受苦，萬年不得超生喔！」但因為天堂地獄非我們肉眼可見，所以不論前賢或辦事人員，向我們慈悲起有關天堂和地獄事情後，心中總會如此疑問：「儘管咱們論得一大片，講得天花亂墜，但究竟天堂在何處？地獄又在哪裡呢？」疑問之後，便十分的難過，並且還會反覆地想來想去，「若真有，那天堂是什麼情形？地獄又是什麼情形呢？修道真能上天堂嗎？無修不善之人，真會墜落地獄嗎？」
雖然只要求道之人，遵奉五教正法，認理修身，唸唸純正，即可返歸理境，不必以顯化醒世，但為何又有這回的顯化呢？這可以說是上天
老母及仙佛的慈悲，目睹著這道心高一尺，魔考高一丈，悲嘆著求道者如牛毛，修道者如牛角。所以，為使求道的人快快修徳，知修之人能更增信心，才發生了這件事情。
小妹昏迷的日期是今年（六十七年）的元月二十二日，二十二日以前，有兩件事情應先提起。有一位住在彰化的黃太太，素來以經營菜蝦仁、菜魷魚等素料為業，不幸於前年九月因車禍喪生，直到今年正月十九日方才出葬，那天，小妹也參加過她的出殯喪禮。後來小妹就是曾經和她相遇於三關九口。二十一日下午，有一為領導天倫佛堂的王經理，遇見了小妹，便慈悲說：「求道的人，應一心向道，所立的願，需照願實行，願未了也就不能返理，而你現在所做所想的，即是無遵循誓願實行。」當今社會上的人常說：「無錢做善事，無錢修無道」，五年前，小妹的心就是受到這些話的影響，「嗯！人家說無錢修無道哩！那若不賺些錢怎麼可以？」所以這些年來，小妹就是只顧賺錢，不管道務。但是在今日道場之中，應是聖凡兼修，重聖輕凡的，而小妹卻是有凡無聖，總認為賺錢最重要，賺到錢後再修道未遲。因點傳師早就看出了這一點，才會如此的成全小妹。小妹聽了經理的話後，硬著頭皮便說：「賺錢比較要緊，人家說無錢修無道，無錢做無事。可見金錢是多麼的重要！賺錢是一個時機啊！錯過時機就賺不到錢了。」小妹當時就是向點傳師如此應對，因為如此的觀念和說法即是錯誤，故在點傳師慈悲後的隔天，事情就發生了。
二十二日下午，小妹本來已稍有感冒，一時覺得口渴，端起茶水，正想喝之際，忽然頭暈目眩，站身不住，在那種情形下，我的身體應該是向旁驟倒，或是向前撲倒，然而都不是如此，只覺得似有一股力量，迫使我向後一直轉身，等到身體倒下時，小妹已不省人事了。外邊的壇主和道親們，聽見「碰」一大聲，連忙闖了進來，見小妹倒在床上，呈昏迷的狀態，叫喚不醒，從此十分驚憂，以為我將撤世而去。小妹一共昏迷了有六天之久，在六天內，雖牙齒僵硬不開，一滴湯藥茶皆無入口，但體溫臉色卻也十分正常，與睡眠無異。那是在第六天醒來之時，道親們告訴我的，此為後來之事。
二、道親無修回天，三關九口驚魂
詩曰：
青山綠水年年在，青春花謝不再開。
人生雖有百年日，不覺生死空去來。
再曰：
黑髮容易白髮生，豈可老做輪迴人。
翠屏岩上鐘鼓響，叫人生要怕黃昏。
三曰：
不修不學空度日，同邀佛堂苦推辭。
今將大道棄如土，難過關時你就知。
卻說小妹昏沈之後，只覺得身體十分輕飄，而且一直向前飛奔。等到恢復思想和全部知覺時，已經來到一處陌生而奇怪的地方，一眼望去，所見皆是雲霧，無有一人。說是無有一人卻也不實，首先，小妹看見我已歸空（逝世）的二叔在前方徐徐走來，發現二叔出現，就如同在凡間看到死人復活一般，內心有萬分的恐懼，於是拔腿就跑，不久看到了一棟壯觀的房子，就飛快地跑入，不管主人允許與否，剛進門不久，卻突然與前面所講的黃太太不期而遇了。「哎啊！黃太太不是已經去世了，怎麼會出現在這裡？好嚇人！」難怪小妹害怕，因為她的臉色在此嚇得發青，並且臉蛋縮成好小一張。
黃太太一見是我，就一把拉住說：「黃小姐，等等再走，拜託你幫我說說吧！」因為她是道親，小妹始終不敢對她表明：「你不是已經死了嗎？我怕你啊！」故只好加以推辭，「到底要我幫你說什麼？我不會說啊！」「我問你什麼，你就答什麼，求你幫幫忙吧！」黃太太一直拉著懇求。原來，這裡就是三關九口的出入口，殿內的佈置十分莊嚴整齊，情形有點像凡間的銀行，不過其精美程度絕非銀行可比，櫃檯檯面晶晶發亮，椅子外形則有如龍頭一般，一張張的排列，其招待情形更是相同，譬如有錢人走進銀行，裡面的人員就一直招呼點頭，笑容可掬，若存款少的人走進銀行，則少有獲得笑容招呼的，當時小妹並無想及這是修為和功過的緣故，只是心中暗暗感到不平。
卻說黃太太正拉住小妹不放時，就有一位頭載閃閃金冠，身穿莊嚴吏袍的仙官走來，他看了我們一眼，就很迅速的翻閱手中的大冊子，一會兒就喊出黃太太的姓名。正當黃太太鬆手，轉頭聆聽仙官說話時，小妹便放輕腳步，慢慢溜了出去，那時候，仙吏在問黃太太的問題，小妹已全未聽得。腳剛踏出大門，便聽見黃太太向我喚了一聲，回頭一擺，才見大門正面懸著一片橫匾，寫著「三關九口」四大字，金光炫目，「哇！三關九口，我怎麼會來到這裡。」正吃驚之際，黃太太又喚了小妹一聲，不呼則已，這一呼令我驚慌，連忙拔腿又跑，直跑得已覺甚遠，方才慢步下來。
三、置身迷茫雲路，喜遇前輩引導
歌曰：
世間如演戲，世人最易迷。如演戲啊，如演戲啊！演生各披不同衣，裝瘋賣傻不得已，有的做官拿金筆，有的街頭叫寒饑，有的得運富貴齊，有的落魄淚暗滴。看到丑角笑不已，看到苦旦替哀惜，看到忠良人人喜，看到奸臣人人氣。雖是演戲，其中通妙裡。勸人莫耍詐機，勸人心地要洗，無義之利莫取，做人做事合宜，這本是戲中真意，不料觀眾入迷，弄假作真劇，看他上台打奸細，惹得我旁笑嘻嘻，笑嘻嘻。
不久，小妹又來到了一處白茫茫的地方，眼前的一切十分朦朧，走在其間，一種寂寥的感受不覺油然而生。「糟了！這裡又是什麼地方？出來了這麼久，不趕快回佛堂怎可以呢！怎麼走才好？」雖然兩腳不停地走，但頭始終是轉來轉去，甚是疑惑，忽然，茫茫中出現了七條人影。因一片朦朧，根本看不清對方，「這下子真的糟了，這些人不知是乾道或坤道，如果是乾道那就悽慘了。」等凝神仔細一看，才發現一位在和美去世的陳經理走在其間，小妹更恐懼了，「哎啊！陳經理不是已經去世了，怎麼在那裡出現？」於是便想找個大石、草堆或樹後藏身，但一切皆是白茫茫一片，哪裡去躲。」一瞬間，陳經理一行已到小妹面前，叫了「黃小姐」，嚇得小妹雙腳軟弱無力，「咚」！跪了下去，垂著頭暗嘆：「我是怎麼啦，為何總遇見去世的人。」
陳經理說：「黃小姐怎麼也來到這裡呢？」小妹因追隨陳經理亦有多年，故陳經理與小妹很熟。「小妹想回去啦！」小妹顯得可憐兮兮，差點哭了出來。陳經理說：「好！我帶你回去。」「小妹是要回本堂喔！」小妹心中高興極了，「這裡不會是外島，也不會是太空世界，相信不久就可以回到本堂了。」於是就站了起來，隨著他們前進，點傳師的左右兩旁，隨侍著兩位十分莊嚴的仙吏，一位拿仙棍，一位背著仙繩，二物皆閃閃發光，餘四位則跟隨在其後隨行。小妹並沒有請教陳經理是什麼職位，不過經理的金衣上面，繫著一塊狀似梅花的東西，小妹雖想請示，但總是開不出口。就在這一路無言中，我才發現自己是赤腳走路，自覺甚難以為情，所以一面走一面找百貨行，想買雙拖鞋穿穿，可是看來看去，還是白茫茫一片，哪有什麼百貨公司，看大家皆衣冠整齊，怎麼只有自己穿著花衣，打著赤腳，還有一頭蓬髮呢？心中不覺的難過起來。「這裡是台灣的什麼地方啊？怎麼都沒有住家和行人呢？我這樣子要是讓人瞧見，不以為我是瘋子才怪呢？」
一行人默默前進，很快的就來到一道朱紅大門前面，只見祥光繚繞，彩雲冉冉，甚是壯觀，大門上寫著「理天」二字，金光射目。「咦！經理不是要帶我回本堂嗎？怎麼來這裡？」小妹正疑惑之際，忽然，經理一行十分迅速地前進，看來毫無移動腳步，好像是滑進，也好像是飄進，小妹一見，連忙拚命的跟跑，卻不料剛到大門，腳步忽然自停，並且不能控制平衡，頭部好像一直向下，整個身子似要倒翻過來，痛苦得小妹直把肚子抱緊。雖然小妹欲勉強行進，但腳一向前移動，便迅速滑回，屢試皆然。眼看經理一行已經逐漸走遠，為何只有我一人走不過去，而且雲霧朝臉部襲襲滾來，令我視力更加模糊，於是心中發酸，更是焦急。「若真跟不上他們，留我一人在此，不知怎麼辦才好？」
便大聲地叫喊說：「點傳師啊！我走不動了，你們先走吧！小妹在這裡等你們，小妹無法再走了。」話未完，經理和跟隨的六位仙佛早已轉身過來，一言不發，只見那位拿著仙繩的仙佛，解下兩圈，拋將過來，繩尾正落在小妹跟前，小妹見此，也就傻傻的將繩子拉住了。自從拉住繩子以後，腳雖未動，但卻一直迅速地滑進，與經理一行的前進方向相同，令人奇怪的是，小妹的體重雖無減輕，但他拖我卻也毫不費力。如此快速的前進，不久就到了一座金殿的前面停了下來。
這金殿看起來雖不怎樣高聳，但見瑞氣騰騰，更奇異的是，這座金殿並沒有和雲地相連，乍看起來好像是飄掛著一樣。那到樓梯大約只有十一、二層，也是無和雲地相連，「嗯，好奇特的建築物，怎會沒有和雲地連接？」這個時候，立於經理旁邊的二位仙佛，忽退後與四位排成一列，好像在等待什麼似的。一會兒，就來了兩位如金童玉女般的仙子，手中還端著兩個大小不等的籃盒。兩位仙子向點傳師打個禮後，便打開大盒子，取出一件閃閃發亮的金衣，叫我穿上。小妹真是驚訝不已，金閃閃的綵衣，我怎麼好意思穿呢？「經理啊，這衣服金閃閃的，小妹沒穿過，所以不敢穿，有沒有比較普通的一件呢？」經理便說：「穿著穿著，沒時間了，趕快穿著。」其它並無解釋什麼，小妹也就不再推辭。另一位仙子又打開小籃盒，拿出一雙小巧玲瓏的繡花鞋遞與小妹。小妹赤著腳，本來就想找雙拖鞋，現在有鞋子可以穿著，自然是十分高興，但見這雙繡花鞋像極了古代的五寸鞋，實在小得太可憐、也太可愛了。「點傳師啊！有沒有較大號的？這雙鞋子這麼小，我的腳這麼大，不能穿啦！」點傳師說：「會的會的，趕快穿著。」小妹只得依從其言，果然，雙手先拉寬鞋口，腳尖一伸便穿了進去。
自從穿上仙鞋，身子才得穩立雲地，否則真是很不自在，頭一直往下墜。衣鞋穿齊之後，小妹思潮起伏，「要我穿這個樣子幹什麼呢？這金殿怎麼沒有連在雲地，若在殿中摔下來，一定會摔死的。」心雖想，但始終不敢言出。「點傳師啊！這金殿沒有樓梯，人怎麼上得去呢？」話剛說完，那道尺餘寬的樓梯，忽然變成在小妹的跟前了。「黃小姐，趕快上去，趕快上去。」「點傳師啊！要上去嗎？」「是的，快快！」正欲爬梯，先看了看金衣，「這衣服這麼漂亮，穿在身上真舒服，不過這是借穿而已，萬一弄髒了怎好意思呢？」想了想，就將綵衣的裙部拉高一點，走將上去，爬到一半時，「咦！叫我上殿幹什麼呢？不知點傳師和仙子要一起上來嗎？」便將頭部迴轉觀看，卻已經看不見他們的蹤跡了，於是就這邊看看，那邊望望，等到抬頭之時，卻已到達了上方，「咦！這梯沒有連在雲地啊！那我剛才是怎麼起來的呢？點傳師和仙子一行到哪裡去了，怎麼看不見？」原來這十一、二層的仙梯有忽變上忽變下的妙用。「上來，趕快上來？」仙子忽在梯上輕呼，站在樓梯中愣住的小妹見仙子已在上方，也就放心地爬了上去。
四、瑤池拜謁慈母，九品蓮台玄妙
詩曰：
世態人情經歷多，唯讚道客奧王侯。
勸人早築西方路，世漢迷迷不肯修。
再曰：
道德增減目不見，世間貧富人皆知。
今日不行真修路，黃泉途上悔恨遲。
三曰：
真道真考非虛言，考魔時時在身邊。
修道若無考魔降，茶樓酒館盡神仙。
進入殿堂之後，點傳師和仙子並無對小妹交代什麼，就跪著參駕，小妹看見前輩們皆已跪下，不敢獨自站立，連忙拉起衣服也跟著跪下了。「這是什麼地方呢？怎麼沒有告訴我就把我帶來，不知怎麼參拜才對？」點傳師他們參駕完畢後，便兩旁分班而坐，只剩下自己跪著愣在那裡。因為此處看來格外莊嚴，經理和仙子他們分作兩邊，又連動不動，所以小妹心中逐漸畏懼起來。「尷尬死了，怎麼剩下我自己呢？不知要怎樣參拜稱呼才好？」仙子見此遂曰：「你很幼稚，你每天禮拜何人都不知道嗎？」「我怎不知，就是禮事 老母娘啊！咦！真不知 皇母是乾道或坤道哩？」心中就這麼想，因好奇所使，就偷偷地往上一瞧。「咦！還會笑呢！」
只見 皇母兩耳垂肩，嘴角微笑，其他如眼鼻額髮則被一團毫光罩住，看不出是亁道或坤道。也許 皇母和仙佛只是一道靈光，沒有所謂的男性女性，祂化什麼，我們就只能看到什麼，不然只是見到一團金光，怎知祂是何許神聖？因 老母看我驚怕不已，就微微一笑，我一驚祂就笑。雖然老母是那麼的慈祥和藹，可是小妹依然心神緊張，好似置身寒冬，手腳直抖。不一時， 老母丟下一本書籍，「恰」的一聲，「糟了！看來是要對我考試了。」就翻了翻書本，「不好！裡面的字亮晶晶的，如果問下去，一定會丟盡臉皮，一定的，一定的。」因心中如此煩惱，於是手腳不禁的顫抖起來，感到全身冰冷。好在這不是真的考試前奏， 皇母見小妹怯的不敢抬頭，便起開金口，開始向小妹慈悲說法了。慈悲完畢，就命一位仙子端著兩冊書本，徐徐走下台階，不料仙子走到小妹前，卻跪著承書於我。「哎喔！這位仙子怎麼也跪下來，怎麼辦？」正當驚慌之際，，卻見仙女手上掛著一塊金光耀目的金牌，注目而視，方見牌上刻有人的姓名，寫著XXX玉女，「嗯！大概這就是瑤池的玉女吧！」
不久，玉女見我愣呆了，便微笑的牽我起立。站立之後， 老母很莊嚴地說：「妳轉頭看看後面。」小妹感到十分奇怪，「要看什麼？」轉身一看，「哇！堂內怎麼會有這麼多這麼多的蓮花，咦！為什麼有的會轉，有的不會轉呢？大概是生鏽了吧？真像臺北兒童樂園裡面的碗一樣，轉來轉去的。」小妹正看的開心時，玉女就開始向小妹介紹：「這些蓮花代表什麼，你看得出來嗎？見你看得那麼開心，一定以為他們很有趣，其實，這些蓮花就是盡在凡間修道者的蓮台位。」
「剛才你不是一直在懷疑，為何有的蓮台會轉，有的不會轉嗎？你看那座正在轉動得蓮台，就是表示這位修道士能認理守道，修己度人，所以蓮台越轉越大，越轉越高，顏色越美越亮。」「你看，有的轉得很快很快，連續昇上好幾層，但卻忽然停住，動也不動。這就表示這位修道人，求道之後，起初很好道修德，可惜缺乏恆心的勇力，只是五分鐘的熱度而已。至此雖知大道可貴，但內外功卻不再增長。聖賢大志，慈悲道心已經被時間沖淡了。學道如逆水行舟，不進則退，像這種修士，若不能再度精進起來，唯恐道心漸退，智慧漸鈍，功德漸消，其蓮台雖然能暫時保持於此層，但不久以後，便會徐徐向下而降。」「你再看看，有的蓮花一轉就轉出這座九品蓮台之外，這就表示這位修士，或經不起魔考打擊，或自考自倒，已經退道不修了。若要使這朵蓮花再入九品蓮台，除非這位修士能早日醒悟，誠心懺悔，從頭做起方可。所以在凡間的修士，其修真情形如何，不必法律主或諸神明查看，就只看蓮台即可一清二楚。」玉女講完之後，小妹就仔細觀察一番蓮台，方真發覺個個蓮台皆不盡相同。
譬如上品的蓮台，不但高大漂亮而且光彩耀目，而那些退出的蓮花就迥然不同，不但成枯萎狀態，而且縮得好小一朵。當小妹走進大蓮台，有意看得更清楚時，才又發現到個個蓮台上不但刻著姓名，而且都現有人的面容，神情就如同打坐時的臉一樣，沈靜莊嚴，不過有的顏面很清晰，有的就很模糊。這時，玉女也已走到小妹身邊，「其實，壇主、清口道親與一般道親的蓮花是有差別的，你看！這種就是.....，那種就是.....。」玉女是這麼熱忱地說明，小妹有一一的觀看。真是可嘆！就連有些壇主修到今日，不但其蓮台縮得好小，且連容貌姓名也都十分模糊，若要看得稍微清楚一點，除非伸頭過去，否則是辦不到的。有的道親雖然有所修為，但心並無堅定，故蓮台上的本魂就會震動不定，抖這邊抖那邊的。
「呵呵！蓮台上還有閃光哩！」口雖無言，心只此一動，哪知她已知道，「那是不良現象，並非發出閃光，此即表示在凡的這位修士，道心已經動搖，若魔考重些，即有退道可能。因其道心不固，故本魂有此現象發生。」她又指出許多本魂臉上，沾有黑點紅點等的蓮台給小妹觀看，並表示這些汙點是因為吸菸喝酒，或七情六慾過重所造成的。小妹看完之後，不但訝異，而且讚嘆不已！原來，修道人在天上現有一個修道形象於這座九品蓮台，而且逼真分明，似乎每一個蓮花位，都有一股不可思議的生命力，依附在每一位修道人的心性之中，隨修士之靈明而光彩，隨修士之沈淪而黯淡。
所以 皇母見我轉身就說：「你要趕快去成全眾人，不要說一般道親，就連有些身負重任的壇主和辦事人員就快完了！」「沒有啊！大家都很認真修道開荒呢！」「妳怎麼知道？妳既無得具神通、慧眼，也沒有時時刻刻跟在身旁，哈，你會知道？」「是，我是真的不知道，成全是很好啦！不過一想到成全，我就心灰意冷。」「什麼！為何會心灰意冷？」 皇母似乎很生氣的樣子。「要去成全後學，有時是日夜不分，冒風冒雨的。可是講到半小時，官考一至，全嚇得抱頭鼠竄，只剩自己一人，說到成全，真叫人心冷。所以我才打算先賺些錢後，再來成全未遲，是這樣的。」
老母說：「修道人若無種種考難，就如同教學一樣，沒有考試就無法分出成績的好壞，所謂特優、優等、甲等等，皆由此而分。這座九品蓮台亦然，無考驗即不能分出所謂的九品。所以說『考後見真心』，若無考魔，花街柳巷，秦樓楚館，修道人不是也可以肆無忌憚隨進隨出了嗎？」想來還真合理，修道無考魔，鬼妖也做佛，於是小妹才說：「 皇母啊！在可以的情形下，孩兒一定盡力成全，不敢有違 皇母的意。」 皇母聞此，對著小妹一直點頭微笑，心中似乎十分喜悅。 祂始終都是那麼地慈祥、和藹.......。
五、修煉所看風光，不會還會再來
詩曰：
仁慈寬和學瀟灑，誠意正心樂無涯。
天上有他神仙客，世間有我道德家。
再曰：
勸人莫起不平心，是正是邪眾知明。
萬門本來歸一理，大毀大謗最自承。
三曰：
終身昏昏醉夢間，難得浮生半日閒。
早知無常來得速，卻悔當初不修仙。
拜別 皇母之後，點傳師便帶著小妹來到修煉院，觀看歸天道親的修煉情形，點傳師說：「清口與沒清口的道親，修煉的地方不同，有修的清口道親，一旦回天，就先在靜修所修煉性光，等性光修足方才復出，或解習先天道法，或受拔進仙佛院，逍遙自在。而沒有清口的道親回天，因未斷食肉食魚的嗜欲，缺少清陽仁和之氣，所以還需在別所修煉一番後，方得進入靜修所修煉性光。所以凡間的修道人，在環境的許可下，應及早清口立願，免得回天之後，才再來修煉純陽仁和之氣。有的修五年、修十年還不能煉淨，真是自誤佳期前程。」小妹看這些修煉的地方，有如凡間的小鄉鎮，分成一角落、一角落的。每一處修煉所的事務都十分繁多，尤其在三陽開泰、降道收圓之今日。其名目甚多，如淨氣庭、禮儀堂、參禪堂、誦經堂、靜養堂、宣講堂等等。在物慾橫流的今天，道親們撤世而歸，因久受塵世所染，致使心神比較浮動，所以回天后，都必須先修煉性功，淨化心靈，原因即是在此。
因在每一處修煉所修習，皆有一定期限，所以不能讓人隨意進入或參觀，以免耽誤修煉功程，但因裡面有幾位道親，在凡間之時，曾與小妹結緣過，故仙官才帶出了一位道親與小妹談話。我們談了許多，不過最主要的還是關於他女兒的事情。後來，小妹回凡之後，曾問過他的家人，結果與他的說法完全吻合，想必是陳點傳師和仙官的慈悲，為使小妹提高信心，才破例帶出那位道親與小妹會談。
在那裡學習道義，十分莊嚴，有乾道有坤道，有老年人也有小孩，不過還是乾坤分班，素淨端儀，小妹也跟著一些前輩，在旁聽了一下，一直想見到他們學習的神情，但不得如願，因為他們先我而來，故只能看見前輩們的背部，小妹也參觀過一些四五十歲太太學習禮節的情形，哎！真令人嘆息，就連一個參駕的禮節，學了半天還學不通。其中一位太太就說：「呼！求老師慈悲，休息一下好不好，我的腰酸得快斷了，背也疼的不能跪了，休息一下吧！老師。」「不可以，誰叫你不注心一點，學得那麼久呢？一定要學會才給休息。」「好好！學就來學，呼呼！！」雖然十分嚴格，但如一來，學習的人便比較會謹慎專注，其功程自然能比較迅速成就。
另有一處禮節班，因始終拜不整齊，所以學得很久很久，其中一位忍耐不住，就徐徐站了起來，「老師慈悲，讓我們停一下吧！哎喔，苦極了，休息後再學就會整齊了。」「不可以，拜整齊之後，才給休息，拜不齊就得一直學下去。」看他們那麼辛苦，真是有點心寒，所以說，在凡間就應把禮節學好，不要等回天之後再學，否則一定要付出更多的辛苦，點傳師指著前方說：「黃小姐，前面還有更值得參觀的，何不前進？」小妹到這裡，因為一切均感好奇，所以一溜，就跑往點傳師所指的方向去了。其實，小妹當時並不只想參觀而已，還希望能找到相較熟識的道親，晤談一番，問問他（她）：「你怎麼來這裡啊！這裡是什麼修煉所，你過得可好嗎？」跑到門口，正想伸頭探望，卻被守門的仙吏合掌伸手擋住，威而不言，好像表示不可輕易進出，小妹見此，只好站在門前呆立，一會兒，點傳師也已到來，笑著對小妹說：「剛才性急，闖了黃燈，如今在紅燈路口等我了吧！」小妹暗暗慚愧，點傳師的手中好像出示了一張證卡，那仙吏一見，便立刻跪下，躬行稽首之禮，由此可知，這裡的行禮方式，不是恭手作揖，便是以稽首大禮行之，與手舉得高高的凡間有所不同。
當點傳師和小妹進入講堂後門之際，便已聽見台上的仙師一直講解道義，講得十分流利清楚，有時講到一半，便叫那其中某某幾位口試，譬如問：「我們常言求道、修道，到底是何意？」「修道人為什麼要斬斷七情六慾？」「為何要修養精氣神三寶？」「何為五常？為什麼要遵守五常之德？」等等問題。答得對就好，若不會答，或答錯了，就會被仙吏帶走。「咦，點傳師慈悲，為何要把那個人帶走呢？」點傳師說：「因他還沒資格在此修煉，說一句俗話就是落級，好像從六年級降到五年級一樣。」「哇，太嚴格了，小妹以前在考汽機車駕照，過Ｓ型之時，一次不過，也還有一次的機會啊！學校還不是一樣，試考不好，還有補考重修的機會，也不可能馬上留級，這樣不是比較合理嗎？」「呵呵！我知道妳心腸很好，但妳把此事和凡間相比，這是大大錯誤。像這種考試若不嚴格一點，唯恐他們不認真學習，道理不明了，何況這些都是每位修道人應明之道義，不是很難啊！所以 師尊和諸仙佛常強調說：『道理不明，焉能修道？』修道人若不能明哲保身，往往犯錯而不自知，真是可嘆啊！」所以這裡十分莊嚴，答一次不對就不行。「點傳師啊！如果貶級後再學不好呢？」點傳師說：「關禁閉啊！因為他的隱靈不清，所以才將他關住，他沒和外界接觸，久而久之，自然叫能定氣空心。」
所以說，我們在凡間之時，不但心神要空靜，而且道義應該究明。心若不空，神若不靜，來到這裡便會煩惱夢想，學也學不好，智慧也運用不出，自然就有久學不通的現象。道義也是一樣，在凡不會就應多多接近前輩，求前輩指導學道的方法，或自己進修。不要等到回天再學，若還不能學好，那只好受禁再苦修苦練一番了。回天后修習，不但比凡間辛苦，而且功程較慢，期間較久，在天修煉幾十年的功程，往往還不及在凡間精進修煉一年的功程。
小妹也參觀過他們學習藥理的情形，其學習的地方，和學校裡的實驗所很相似，由一位老師講解給學習的人領會，講台上放置一粒玻璃水晶球，老師口中似乎唸唸有詞：「這藥要這樣下，下藥之後會怎麼樣，然後.....」因為小妹素來即不好醫學之學，所以看得不太清楚，只是草草略過，不一時，小妹忽見前方不遠處，生滿著奇花瑞草，望之令人心曠神怡，嚮往之意不覺而生，點傳師十分慈悲，即表示要帶小妹前往拜謁 南海古佛（觀世音菩薩）。
古佛所居的金殿雖然離修煉所很遠，但小妹穿著這雙仙鞋，非常輕飄，走起來十分快速，可惜其原因何在，小妹則一無所知。小妹正在欣賞風光之時，點傳師忽而開口說：「你剛才在修煉所中，曾經和一位道親面談，他告訴你的，你應該相信。」「那會是真的嗎？」當時小妹實在有點懷疑，那位道親告訴小妹，他常在修煉所中怒罵自己的千金，因為他有一個千金，本來十分誠心進道，可是日子一久，精進心卻逐漸散慢下來，因此，他歸空之後，十分嘆息，在修煉所中就一直怒罵於他，所謂父子連心，不久，其千金就生出一種心疼的病來，每日悶悶不樂，這情形是他親口講述，而且要小妹回去詢問，小妹向點傳師說：「大概不會這樣吧！我看他一直很清心很快樂的在玩著呢！」點傳師說：「我們不要再爭論了，你回去問他，情形自可明白。」「好的。」
後來小妹回凡之後，就有向她問起此事，她說：「小妹本來很盡心盡力去成全他人，然而不是受謗，就是他人不願信服，所以直到現在我還是心灰意冷，不想再成全宣化了。小妹一直以為病苦是由於煩悶而生，不知道還有這種事情。」小妹說：「你會這麼想，可見到心還很堅定，不如你再盡力的去成全人家，看病情會不會好轉。」「黃小姐，你說的對，成全人家不動，要怪自己的方法不對，或道義不精，怎麼可以就心灰意冷呢？」令人訝異的是，我們分手後不到幾天，她便很欣喜地來會小妹，訴說她心疼的病已經痊癒，心情頓覺開朗怡然，聽了此番講述，小妹便信心十足的說：「我告訴妳的沒錯吧！令尊曾在修煉所，一直對你生氣哩！」「我相信那是真的，不然，沒吃藥怎會好了呢！」這事情的果因，正與那位道親所講所期望的吻合無差，由此可見，修與不進修之間，皆有感應發生，只是非我們肉眼可見而已。
六、孝女未來觀音，無修受佛指責
詩曰：
最喜池邊看荷蓮，心下清涼自得閒。
古來道客今何在？多在極樂祥雲間。
再曰：
青山常在水常流，多少男女白了頭。
少年學道君莫笑，翌日逍遙到玉樓。
三曰：
只憂道德不憂貧，顏回賢名傲古今。
心田免稅需勤作，性地有寶早耕耘。
再說點傳師與小妹直往 古佛居處前進。不一時，已到了殿前，正想欣賞一番殿貌，卻出現了兩位金童玉女前來迎接，他們走近便對著點傳師行禮稽首，經理忙上前將他們牽起，四人一同走了進去，首先爬過殿前的高梯，進入第一殿門，第一殿中並無一人看守，走在其間，只覺得香氣襲襲，甚是清涼。四人逕往中殿而行，剛到殿門，小妹就嚇了一跳，原來殿內有好多好多的坤道，有的在靜坐參玄，有的在閱讀經書等。
「哇！那有這麼多坤道啊！」一時忘形，就以食指指指點點，經理看見忙道：「哎喔！你怎麼這麼沒禮貌啊！用手指頭亂指人家。」小妹自知失禮，忙解釋說：「請經理不要見怪，小妹一時恍惚了，其實小妹只是想找找看有沒有相識的人而已啦！」點傳師不說什麼，便在禮拜的地方跪下參駕，然小妹並沒有跟著跪下，只是一味的想找個相識的人談談。點傳師見我站著不動，便說：「黃小姐，趕快來行禮啊！」「哦！要行禮啊。」口雖這麼說，可是卻依舊立定不動，因為小妹根本不知道要怎樣行禮才對，是恭手作揖？還是鞠躬點頭呢，或是如何？點傳師知道小妹是愣呆了，便說：「哎喔！虧得你住在本堂那麼久，連 南海古佛也不會參駕啊！若妳以後真的回天，怎麼辦才好？」小妹聽得十分慚愧，「是啊！我怎麼連 南海古佛也不會禮拜呢？」於是便跪下參駕了。
拜完之後，小妹就問：「點傳師慈悲，這裡怎麼會有那麼多的坤道，她們在幹什麼？」點傳師慈悲說：「三從四德雖是女子應遵行之道，但最重要的，還是貞節和孝道二項。若有坤道，遵守貞節和孝道而始終如一者，將來歸天，大多蒙 南海古佛收在此處修煉真道。等到功成之後， 古佛便分配他們到各觀音寺中，擔任 觀世音菩薩之職，相信妳也曾懷疑過，為何這裡有 南海古佛，那裡也有 南海古佛，到處都在禮拜 南海古佛呢？其原因即如上所述。」「喔！原來如此，看她們個個相貌美麗，仙風道骨，凡間的坤道，跟她們比起來，真是差得太多了。」「她們的七情六慾已經斬淨，當然與凡間的坤道有天壤之別啦！」二人說著說著，即來到了後殿。看那欄杆是那麼的晶瑩，地面是那麼的閃亮，想必都是金和玉琢磨而成。則一進殿，「哇！ 南海古佛怎麼那麼多？」小妹幾乎脫口而說。 古佛不但把道體化得滿殿都是，而且身身毫光萬道，瑞氣千條，令人不得睜目直視。小妹見點傳師已經跪下參駕，也就隨而跪著。「咦！不對，怎麼可以和點傳師排在一起呢？」便起立向後跑了幾步，才又跪下，這回小妹還是沒拜，一味的眯出，到底哪一尊金身才是真正的 南海古佛。
正觀察之餘， 古佛的化身忽然一個個迅速合成一體，金光收復，雙手合疊，現出靜坐的姿態。點傳師參駕完後，便走近與 古佛談起話來。「 古佛和陳點傳師一定在談論我的事情，不然帶我來這裡幹什麼？」心中這麼算定，便注心聽著她們的談話，雖然他們發出的聲音，小妹聽得十分清楚，但就是聽不懂內容。「奇怪，他們在說什麼，我怎麼一句也聽不懂？從前我跟隨陳點傳師辦道的時間也不算短，如何到了今天，他的話我就不明白了？」說完，點傳師下了台階，辭過了駕，便要與仙童離殿，小妹忙說：「我呢？點傳師，那我呢？」心中雖十分緊張，但還是跪住，不敢擅自起立，以遵禮儀。點傳師輕輕地說：「你在這裡稍等一下，聽聽 古佛的大慈悲啦！」小妹聽了心中暗暗叫苦，眼淚差點奪眶而出，「怎麼把我一個人放在這裡呢？ 古佛一定要責備我，不然為何要吩咐他們離開。」雖然已經跪了五、六分鐘之久，但 古佛不曾開口，只是拿著小妹直看看。小妹低著頭，偶而也看看 古佛的妙相，看 古佛儀態如故，只好又羞畏的把頭垂下，手腳直抖不停，人家 老母娘見我害怕，就會對我微微一笑，表示慈愛，而 古佛都沒有，裝得十分威儀，對我直視，難堪極了！
終於， 古佛說話了，她並沒有一開口就談及小妹的事情，祂首先說了許多道義給小妹聽解，後來才問起小妹。「你在凡間的時候，是為了什麼才奔命賺錢啊？」 古佛見小妹沒有回答，便繼續道：「是因為朋友有困難嗎？」小妹回答：「沒有。」祂又問：「那就是為了道務的財力問題了？」「沒有。」「也不是，嗯！那就是想賺些錢孝敬父母？」 古佛猜了許多，小妹都回答「沒有」。「都不是啊！那我問你，如果你能賺得一千萬元，將來是不是準備把這一千萬都帶回來？」自此小妹默默無言，不敢回答，小妹知道，其實，假定一千萬真的能夠帶到這裡，就是想杯涼水解渴，也是不可能的。 古佛說：「咱們下凡，個人都有個人的任務，不是叫妳吃飽換餓，浪費白米，空耗時光的啊！」小妹聽得十分慚愧，接著 古佛又說：「個人的任務，除有特別情形，否則都應圓滿達成，今天，你的任務時限雖已到期，可是任務非但尚未完成，而且還在那裡空費時間，貪愛金錢，告訴我，你要如何交代？」小妹聽得十分難過，頭低得好低。「好，你會空費時光，你會重凡棄聖，我決定以佛規將你制裁。」這句話小妹聽得最清楚了，頓時忍耐不住，眼淚汪汪而下，大聲哭泣。「也沒讓我和父母說一些話，就不讓我回去了喔？」小妹心酸地喃喃出口。 古佛說：「東土很好不是？....咦，好像沒聽見喔！沒聽見再聽一次好了，東土很好是不是？」小妹只顧哭泣，並無住心聽祂。「好，我帶你去看看凡間和地府的情形，好讓你清醒清醒。」
七、天上設備神奇，收影收音都行
詩曰：
一心唸佛雖真禪，幾人開悟出塵緣。
金公下凡本普渡，弓長子系編慈船。
再曰：
濟佛聲聲把道唱，唱在口中心暗傷。
堪嘆塵風吹人醉，迷在他鄉當仙鄉。
三曰：
深山練道不稱異，鬧市修真方為奇。
默默耕耘雖是好，不如精進應時機。
卻說小妹並無攜帶手帕在身，擦淚時只好這樣揉來揉去，看 南海古佛站起來，心中卻起了一念：「聽說， 南海古佛的化身，都是打著赤腳，不知是真是假？」於是用力擦拭眼皮一下，視力集中的往 古佛的腳部看去。「哈！果然是赤腳。」頓時 古佛知情，笑了出來，生氣的說：「好一個好奇的大姑娘，真是淘氣。」接著有轉口氣說：「哭是哭，還會這樣想，不過念你天真無邪，我並不怪你。」「本來就是嘛，人家都說 觀世音菩薩赤足，今天有這番機會，怎能不看個究竟！」現在回想起來，當時小妹的舉動，真會叫人笑瘦了。
不久，小妹隨著 古佛進入到一間房屋，房屋的位置大概就是金殿旁邊，當中除了兩隻大龍柱外，就是地面和牆壁。 古佛說：「你注意看。」心想：「咦！空空的，要我看什麼？」 古佛只用手向其中一支龍柱指去，忽然在龍柱上現出許多凡間的形象， 古佛一一說明：「這是東土的大地震。」「這是戰爭的慘狀。」「這是逃亡潮。」「這是大屠殺。」「這是一些殘廢的人群。」「這是大瘟疫遍行的慘狀。」「這是.....」等等。小妹看了這些影像，雖然十分恐懼，但心中還是不太相信，「凡間好像沒這麼恐怖吧！」 古佛知道小妹心意，便說：「咦！報紙你好像在看假的喔！其實我只是讓你看看實際的情形罷了。比這些更恐怖的，還多著呢！」接著又說：「凡間是一個苦樂參半的世界，苦的一面有點與地獄相似，樂的一面有如天堂，但誰有能保證永住樂的一面？何況世上的假樂，大多是造罪的原因呢！所以說，人都應該要有解脫的觀念，仙佛的思想，聖賢的志氣，不要只思眼前，貪戀不捨。」然做人何嘗不是如此，譬如說，你今世知道修身為善，能保證來世還會修身為善嗎？人的慾望實在可怕，誰知道哪個時候，自己會犯法墜落，披毛帶角呢？有些人，生來就痴痴呆呆的，大概是輪來輪去，給輪暈了吧！
接著， 古佛又以另隻手，指向第二隻龍柱，龍柱上立即現出地府的景象，例如挖眼、撕皮、誅心、燒手、抽腸等等，刀山劍海、血流成池，看得小妹幾乎嘔吐，忙將臉部轉了過來，心驚膽跳的說：「好恐怖！好恐怖！」 古佛說：「何止你恐懼而已，就連神仙看了，也是害怕不已。所以修道為要，不可貪戀東土，人道若多輪幾次，難免要輪往地獄做鬼.....。」 古佛太慈悲了。 祂說過最關心的，就是修道人。
不久，小妹看見另一道門，正打開著，便想跑進看看，剛到門口，忽有一股引力將我吸回到 古佛的面前，小妹知道那是 古佛所施的法術。「 古佛啊！那裡不能進去嗎？」「是的，那是聽取凡間和地府聲音的地方，不可隨意進出。」小妹馬上心想：「咦！凡間和地府離這裡那麼遠，怎可能聽得到？」 古佛笑著說：「虧你還是科學時代的人，頭腦這麼簡單，電視節目在臺北錄影播音，你在台中的電視前方，能看得見，聽得到嗎？這種小境界，人都能辦得到，何況仙佛神聖呢？」 古佛這麼提示，小妹才聯想到這是電波傳音的原理，古賢人說得對：「人間私語，天聞若雷。」人居凡界，就是在房間裡，所說的小聲話，此處照樣能夠聽得一清二楚，尤其是那些怨尤咒罵的語調和三字經，其聲音真有如打雷般得響亮，難聽之極。
回殿的路上，小妹曾仔細的看過， 古佛的妝扮，不過無法看得很清楚， 古佛的腳，好像十分小巧，配上一件雪白的衣服，看起來好純潔，好舒服。小妹想在其後，欣賞祂的婀娜風姿，不過此念一生， 古佛的身上立即發出更強烈的光芒，令小妹兩眼難開，模糊不清。 小妹記得 古佛身上的光芒，以頭部最大最圓，金光萬道，相信大家都知道，那團金光與玄關大有關係。
八、雖嘗涼心甜果，佛不僱掃地仙
詩曰：
穀神不死藏玄牝，可道可名即非真。
道德五千言未盡，速拜真師早歸根。
再曰：
欲會我佛在靈山，超脫五蘊證涅槃。
三藏佛典非易悟，早求明師指妙玄。
三曰：
仁義禮智杏壇闖，十六心法非簡單。
大學中庸雖玄妙，不遇聖師明道難。
一到殿門， 古佛吩咐過小妹就地稍等待，便自行走了進去。小妹在殿門慢慢踱時，卻發現到殿前種著兩排奇異的果樹，那果子形狀與凡間的李子十分相似，不過果色非常分明，紅的就是全紅，黃的就是全黃，白的就是全白，沒有一個果子俱有兩種以上的色彩，現在仔細回想起來，那可能是 古佛剛化的景象，否則，小妹起初進殿的時候，怎會不曾看見。
小妹見這些果子那麼鮮明，那麼稀奇，心雖喜愛，不過不敢伸手就摘，只是站著觀賞，「好美的果子啊！為什麼一點也不像所謂的仙桃呢？相信一定很可口。」此念一生，裡面忽然傳出了一句話來，「若是喜愛，可以採幾個解渴啦！」小妹聽到高興極了，便摘下一粒，慢慢地吃了，「哇！這麼好，果汁流到哪就涼到哪裡，嗯，王點傳師和林點船師，近來身體不太舒適，何不帶一些回去讓他們嚐嚐呢？」不過小妹去到那裡，十分的傻氣，不會向 古佛說明原因，懇求恩賜，卻想以偷偷摸摸的手法取走，首先，小妹看準了兩個最大最美的兩粒，摘了下來，分別徐徐地放入左右口袋，然後裝作沒事做，走來走去，想瞞瞞佛眼，誰知道 古佛一出殿就道：「好天真的大姑娘，口袋的仙果拿出來，只許在這裡吃，不許帶走。」話未完，小妹的冷汗早已冒出來，「咦，我在摘果的時候，明明祂在殿內，如今怎麼會知道得那麼清楚？」 古佛說：「若非念你甚具尊師愛師之心的話，今天一定要將你好好處罰。」小妹臉紅耳赤，羞得不敢抬頭看看 古佛。是啊，真想帶幾粒回凡，也因該向人家懇求恩賜才對，怎麼可以偷偷地帶在身上呢？
不久， 古佛示意要帶小妹，回到凡間走走，小妹聽到要去的地方是凡間，心中便這麼想：「凡間有什麼好看的，真不想回去，不如在殿內掃地，還比較好呢！」 古佛知道小妹的心念，便搖手說：「這裡不會髒，所以不僱用掃地工人。」「啊！這裡不用掃地呀！那我以後回來，要幹什麼好呢？哎！無效了啦！看來連牆角都不能蹲了。」住在本堂的時候，泡茶掃地地板，算是小妹的能事，本來認為可以在天上任個掃地的職位，哪知道天上並無這種仙職，所以小妹感到十分辛酸、無味，只好難過的跟著 古佛走去。
一路上， 古佛便一直成全小妹，祂說：「我們修道的人，心要放空才好，因為心若不空，本性便不會清靜，不能清靜自然不會靈明，俗話說：『孔子公不敢收人家的過夜帖』就是教我們心要放空，不要為了瑣事或未來太過操心。」小妹說：「是的，這樣比較愉快啊！」 古佛說：「說的真好聽，不過，你沒有做到，像今天你來到這裡，還會煩惱東，煩惱西的，即表示你的心未空，神未靜。人家陳點傳師能騰雲駕霧，神通變化，你可以嗎？不可以！因為你的心還有煩惱罣礙，致使本性的量能受阻，發揮不出。陳點傳師和眾仙真之所以能神通變化，就是因為他們有修煉到那種程度的緣故。你回去以後，必須告訴大家，心要放空，心空才能返天，心若不空，就像氣球帶水，不能漂浮一樣，自然墜落地府，難以自拔，尤其是一些為人父母的，更應注意此點，兒女們既已成家立業，有了自立的能力，就應一心修行，不要再為瑣事所擾才好，唯有生死大事，才是人生的第一大事。」 古佛一邊走，便一邊吩咐，很明白的顯出，祂十分關切東土的修道人，不久， 古佛停了下來，指著說：「你看看那邊。」「哈！那不就是天倫本堂嗎？」只此一想，小妹變由高高的雲地跌了下來，「哎喔」一聲，卻已置身床底，一直喊疼。
九、騙人夢見電影，魂出便逢祖師
詩曰：
十里鶯聲春日詩，萬古正法傳今時。
休將自性埋苦海，速拜真師返瑤池。
再曰：
千經萬典看不懂，只因一竅未曾通。
世上有心學道者，誠求明師指玄中。
三曰：
萬種法門妙無窮，開悟一理同歸宗。
試觀古來修道者，哪個不由一點通。
道親們見小妹已醒，又喜又驚，忙將小妹扶往客廳。「黃小姐，你已經六天沒有清醒，你曉得嗎？這六天到底去哪裡啊！？」因為小妹魂剛投竅，迷茫不能自主，便說：「小妹去參觀天堂啦！有看到 皇母，也有看到 南海古佛和....」講了有十多分鐘，小妹方才完全清醒。看大家圍住小妹，便問楊小姐說：「我在說什麼嗎？」「咦！你不是說去參觀天堂嗎？你剛才正講到，你看見了 老母娘，那後來怎麼樣呢？」小妹聽得面紅耳赤，靈機一動，連忙加以辯解說：「嗯！我沒有這樣說呀！我是說，我夢見在觀賞電影呀！呼！好好看，瑤池大會，有 觀世音，也有 呂純陽祖師和 何仙姑..」小妹看他們疑惑的樣子，便再說：「哎呀！你們千萬不要出去亂說，天下哪有什麼天堂地獄，又不是要給人家笑死的...」
小妹曉得確實有天堂的存在，自己打算要好好修為，不過，不希望講給人家聽，因為深怕這是情若宣揚出來，許多道親會說：「黃小姐他就是聖事不做，只顧凡事的緣故，所以今天才會弄成這樣。」或讓一些好奇的人知道了，便會一窩蜂地跑來向小妹問東問西的，使小妹難堪。不講就算，還告訴別人說：「笑死人！天下哪有什麼天堂地獄。」因為此即過錯，所以身體又頓感不適起來，道親看了，以為小妹氣悶，便將小妹扶上三樓解解悶氣，接觸一下陽光，看沒有一點好轉，才又將小妹扶進佛堂休息。
王經理說：「看黃小姐整整六天都沒吃飯，可能很危險了。」哪知小妹聽了，順口便說：「 南海古佛氣我只凡無聖，表示要斷去小妹的六慾，所以才六天都不給我飯吃啦！」王點傳師聽見，便更加成全小妹，「黃小姐，前幾天我不是告訴過你了嗎？每個人都有自己的願，願未了也就不能回去！」小妹聽後，心中暗暗責備自己怎會那麼不慎，說溜了話，露出了馬腳，小妹難過極了，就裝著要死不活的樣子，坐在那裡，一位道親看在眼裡，便言：「點傳師啊！快為他在爐上獻一支香吧！」點傳師說：「嗯，大概快回去了，沒辦法了喔！」他們正說著說著，哪知小妹又昏沈過去，魂體脫竅而出了。
首先，小妹朦朧地看到一個人躺在前方，「那是什麼人？怎麼可以躺在佛堂裡面呢？」剛要走進，那人卻已站起，「咦！那不就是 彌勒祖師嗎？哇！」小妹雖知 祖師到臨，可是看見 祖師是一位大約兩丈高的超級巨人，嚇得小妹回頭就跑，跑是跑，只是繞著圈而轉，不能逃離。「呀！怎麼老是在這裡轉？屋頂怎麼變得那麼高？」心中正急，忽見 祖師之化身，徐徐而縮，身材漸與常人相同，剛一定形，便有兩位護法同時化現出來，分侍 祖師左右，小妹見此方才跪了下來。
祖師笑道：「好！起來起來。」「黃小姐，你在佛堂常有不合乎禮節的舉動出現，你知道嗎？」小妹回答：「真是不該，不過我不知何處失禮，求 祖師慈悲教導。」「我知道你非故意犯錯，只是學了別人的壞樣而已。在佛堂裡應該....」經 祖師的糾正，方知自己卻已過失之處，例如小妹常在佛堂內談起凡事、服裝儀容未整便進入佛堂等。還有兩點小妹最無注意，一就是再收洗敬杯之時，理應分立兩旁接收，而小妹則無，認為走來走去，十分麻煩費時，總來個伸長臂，一次全收。另一點就是每次在燒香之前，理應先擦淨佛桌後才可獻上，而小妹亦無，三次的獻香，總得留到晚上才擦拭一次，說來慚愧，這都是由於小妹太懶惰了。
「 祖師慈悲，在佛堂內，還有什麼地方應該注意呢？」「應該注意的地方其實不少，例如不隨便歌詠，顏色和悅，舉動言語溫柔，來堂之前必齋等等，只要大家平常多加體會，當不會有所失禮才對呀！」小妹說：「感謝 祖師啟示，看到 祖師，我實在十分高興。」 祖師笑著說：「當然囉！看到我這臉真誠和氣的笑容，誰不喜悅！可惜天下人的笑，多不中節，不是假笑，就是狂笑，不是狂笑，就是嬉笑、痴笑、奸笑...誰能學得發自心田的真笑，就算是我的知音了。」「噢！笑也要學呀！」「是啊！笑是一大學問，走，我帶你去地獄遊遊。」小妹頓時冒汗而出，立刻請求說：「求 祖師慈悲，地獄我已看過，太恐怖了，我膽小不敢去。」「不然你為何告訴別人說，那只是在看卡通影片，在觀看電影而已。」小妹解釋：「 祖師啊！因為自己無修，怕人知道了那事，會恥笑我，所以才亂蓋一篇啦！我很慚愧，不過我會暗暗為道而行，決不辜負仙佛的苦心。」「告訴別人說沒有天堂地獄，就是辜負仙佛，走走！誰叫你要說謊，何況看看地獄也是福氣。」小妹自知無法推辭，只好隨著祖師而行，不過，兩人並非直接往地獄而去，而是先從天上先行。
十、天牢專禁道犯，再逢三關九口
詩曰：
學道數載心迷濛，今遇明師一點通。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
再曰：
萬法皆空歸性海，欲遊性海到靈台。
紫竹林中觀自在，白蓮座上見如來。
三曰：
唸佛應向自性念，念出自性見本顏。
西方十萬八千里，看破西方在眼前。
卻說 祖師帶著小妹走過了 祖師、 釋迦佛、 燃燈佛靜養的精舍後，便來到了天牢。「 祖師啊！來天牢做什麼？」 祖師說：「因為上回你沒到這裡，所以現在讓你見識見識。」這座天牢一共設有東西南北四道水晶門，晶瑩透明，犯人見小妹站在門外，便紛紛朝我注視，小妹見此，便問：「諸位為何受拘天牢呢？」說完，雖見裡面的人啟嘴而動，但始終聽不見他們的聲音，「黃小姐，不要再白費心機，門無空隙，音波不能傳達。」小妹心下回想，方知問錯了對象。「 祖師啊！他們為何受禁天牢呢？」 祖師慈悲表示，受禁天牢者，皆是功果不小，但亦犯有重大過失的修道人，其中以兩種罪因最多，一是錢財不清，例如：甲拿一千元託乙助印善書，而乙疏忽遺忘，或無經甲之同意，便將一千元另作他用，或只半數助印者。二是學法不慎，無意中傷及他人者，所以會施行法術或符咒等的人，應特別謹慎，不要救人不成，反而傷人，不久， 祖師帶著小妹又往三關九口而來。
說起來，三關九口小妹並不陌生，因上回小妹就有匆匆的來過，兩人徐徐走過大門，進入了清涼會客室。「黃小姐，你在這裡休息一下，我去那邊看看就來。」「 祖師啊！哪邊很好看嗎？」小妹這麼請示， 祖師才把此事說開。 祖師表示，有些清口的修士，常認為菸酒不是葷物，可以吸食。其實這是一種很大的誤解，菸酒不但有害身心，而且會沖散吃齋人的清陽元氣，造成陰濁。所以好酒或吸菸的道親，一旦回天，都必須先在三關九口旁的一間修煉所，大大的苦煉一番，等除淨煙毒和酒毒之後，才放她上三關九口對案過關。經 祖師慈悲後，小妹才恍然大悟，否則，小妹總也以為酒可以喝食呢。所以說，清口的人應戒除菸酒，免得日後再苦修苦練一番。
祖師走後，小妹閒著沒事，便在會客室內徘徊，無意間看見了一位七十多歲的老翁正在端茶，因為他是天倫佛堂的道親，故與小妹相識，小妹走了過去便說：「老人家，真高興看到你，你在這裡一定很好吧！」他只顧端茶與人解渴，並無回答半句，經小妹一再問候，他才開口說：「我啊！差一點就不能過關。」「老人家，為何不能過關？」他說：「我因為在世沒有修口，人家都在七十分以上，只有我六十九分半。」小妹猛然聽到「沒有修口」一句，心中雖不解其意，但也沒有追問下去，至今想來，甚是後悔，小妹又問：「那後來你是如何過關的呢？」老人家說：「我之所以能勉強過關，是受我兒子的功德福蔭，否則早已不能棲身此處了。」「小妹看他老人家孑然一身，在此無人照顧，甚是同情，便摸摸自己的口袋，拿出身上所帶來的錢，欲送與老人家。「老人家，我身上只有十六塊錢都送給你吧！我知道我是幫不上你什麼大忙的。」他連忙推開小妹的手，說：「不行不行，我怎麼能收你的金錢，如果那是我子孫的，那才是好呢！」大家知道他說這話的含義嗎？大概他正還期待著子孫功德的福蔭吧！「黃小姐，回去以後，請你轉達我的話給我兒子，叫他腳要勤快，認真一點走。」「老人家，令公子要去何方？」「你儘管這麼說，他便知道，拜託你了。」「好的。」
祖師大略的巡過修煉所之後，便帶著小妹往地府而來，地府遠遠看來有如一座城市，一邊是黑暗世界，烏雲密佈，另一邊則是淡亮世界，迷霧籠罩，也許地府亦有晝夜之分吧！兩人剛到大門，門便自動徐徐開啟，正欲進入，卻見裡面全是熊熊大火，熱焰高漲，內心十分害怕，不敢前進。「 祖師啊！裡面烈火衝天，怎能進入，又不是想火葬呀！」 祖師笑了一笑，真氣由口吹出，那火便逐漸消去，一道火路現將出來，小妹見狀，才緊隨 祖師背後走著，半途，回頭一望，「哇！後面的火怎麼又猛烈起來，會燒到」於是拔腿就跑，顧不得後面的 祖師。不料剛離火圈，就被兩根鐵叉插住脖頸，往上一看，嚇得小妹面目發青，駭汗直流，人的身子，蟾蜍的頭部，眼突牙露。 祖師趕到，哈哈大笑，「直闖紅燈，卻遭警察攔住，罰款、罰款。」兩陰差知是 祖師到來，哈哈大笑，便放開小妹，跪了下去。「 祖師啊！你是佛陀，我是凡人，我知道火燒不到你，所以我才跑在前方。 祖師啊，剛才那兩位生得好恐怖，他們是什麼身份啊！」 祖師說：「那兩位是地獄的守門陰卒，因為他們臉型生得十分恐怖，所以才帶著這種假面具掩飾一番，不過你不必害怕，陰卒除執行任務外，絕不敢隨意傷人。
十一、大道雖然寶貴，不修不能返理
詩曰：
古傳有個桃花洞，有心問津卻難逢。
借問桃源何處覓，陶潛笑指我頭中。
再曰：
不明本性空唸經，輪迴大夢難自醒。
學道方能生死了，修身養性悟黃庭。
三曰：
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。
人人有個靈山塔，快向靈山塔下修。
地府的懲罰場所有深淺之分，凶毒及罪惡程度越大的人，其刑罰場所也就越深。 祖師帶著小妹並無依照十殿的順序參觀，而是繞道直接到第三殿口。「黃小姐，你在殿口稍等一下，我去去就來，不過千萬不可走動。」 祖師說完，便網店內走進，小妹好奇心一動，便將頭部往殿內伸去，正見第三殿冥王，判官和所有獄卒，見了 祖師接紛紛下跪迎接， 祖師輕輕將閻王、判官牽起，說了一些話，便離殿帶著小妹前行，一會兒，已到了一棟大牢。
這裡的犯人，男女各禁一處，不相混雜，「 祖師啊！牢裡的人看來似乎不像壞人，為何受禁此地呢？咦！有的犯人正對著我們喊救命哩！」經祖師慈悲，小妹才明白這裡的大略情形，原來受禁在此，都是一些有求過道，但沒有修成的道親，或因忘失三寶，或因功果未足等，才被仙吏由三觀九口帶進此牢，等待子孫功德的救拔，若還得不到子孫的福蔭，期限一滿，只好轉世修行，投胎而去。「 祖師啊！裡面有許多人與我相識，能不能讓我去看看他們呢？」「當然能，不過不要耽擱太久。」「是！感謝 祖師。」
首先問候的，是一位與小妹同鄉的老翁，小妹青少年時代與他很熟，「金龍伯！」「你是誰？你認識我嗎？」他懷疑地問？「我就是某某人的女兒呀！」「噢！我想起來了，那個時候你還小。」「阿伯！你怎麼也跟人家在這裡呢？」「唉，說來可嘆！我去世後，魂身雖往天堂，但在三關九口，卻被仙吏點到大名，帶入此牢，不知何日才能自由。黃小姐，你做做好人，回去後一定要告訴我的子女，叫他們趕快學佛修道，多立功德，也好救救我這個淒涼的老頭。」當時小妹十分懷疑：「他會是道親？」可是事實可以證明他的身份，小妹回凡後，曾返回海口找到他的壇主，提出此事，壇主憶起此事，感慨萬千，「不錯！他曾到佛堂求過大道，那是二十多年前的事情了，當時他是以飼養家畜為主要的職業，事情非常不巧，他來求道的當天晚上，卻丟失了一隻大母雞，從此不喜學道，九年內從未走進佛堂，道親向他成全，他卻總是說這裡的 佛祖不靈感，不會保佑信仰的人。九年後，可怕的病魔找上了他，肚子發脹，面黃肌瘦，經醫生檢查，才知已患嚴重的肝硬化，送回家中，雖經十八天不得安逝，十分苦熬。此事傳開，村人皆以為奇事，身為壇主的我，自然非常難過，心下算定，便到他家問候。『金龍啊！你曾經拜過佛祖，你還記得嗎？』『咦！有嗎？』『有啊！就在我那裡呀！』經這麼提示，他才想起，『咦！我記得，可是那已經是二十幾年前的事情了。』我急忙問：『那你還記得三寶嗎？』『那麼久了，我記不得。』『那還記得點傳師給你指點的地方嗎？』『我也想不起來了。』問完，我十分失望的走到大廳坐著，一會兒，房內便傳來了陣陣的哭聲，原來，他女兒在端茶之際，發現其父頭已下垂，默然別世了。」小妹既知詳情，怎可辜負長輩之托，於是便到他家，轉達他的交代。誰知他的家人，聽見此事，好像十分生氣，「那不會是真的，你在說夢話，我爸爸已經做神了，怎麼會到那裡去，胡言亂語！」說得小妹滿臉通紅，不敢稍留，諸位你想，依靠子孫的救拔，是容易還是困難呢？所以咱修道的人，在世就應該把因果了卻，功果具足，千萬不要以為「我沒修不要緊，將來只要受到子孫功德的福蔭，也就可以回去了。」其實，那是很困難的事情。
小妹問了幾位，其中就有一位是這種情形。「這位修士，請問你為何受禁此處？」那位修士嘆了口氣說：「我求道以後，常聽人說，求得大道，將來就可以超生了死， 永住西方，他的用意，原要以說明道的可貴，來鼓勵我進道的決心，但我卻曲解其義，以為我既得真道，將來也是仙佛一位，於是人也不渡，道義也不講，功德也不立了，中年去世，魂到三關九口，仙長說我天天做夢，不夠過關的資格，就將我帶入此牢，不知何年何月方得自由，真是後悔莫及，這位同修，你回去後，一定要讓大家知道這件事情才好，我相信，還有許多人存在這種的觀念。」所以說，我們千萬不要以為自己已得了道，拜過了佛祖，什麼都不用做，將來也可以回去，不知諸位可曾想過，我們常說「得道」「得道」究竟得到什麼？其實，「有修」所得的道就是真道，「無修」所得的道就是幻道。
舉個我人不成熟的譬喻來說明吧！若假設世間是汪汪大湖，理天是對岸，那麼道就像一條木船，你不上船，就好像你不來求道，既已上船，但你不會或不肯劃行，那就好像你求了道，不知修道方法，或不肯行功立德，有朝一日，船底破了，自己還是要沈溺下去，像這種得如無得，既得又失者，不是如同幻道一樣嗎？所以古代聖賢常說：「如果沒有很高尚的德性和善功來配合，真正的道果是不會成就的。」一百斤中的黃金，你若沒有一百斤的力量，是搬不動的。
還有一種情形，說出來你一定會驚訝不已，就是生為身負重任的點傳師，但太太並沒有回去，當小妹在牢內發現她的時候，嚇了一跳，「哎呀！你怎麼也在這裡？」小妹這樣一問，她顯得十分傷心，感嘆不已，後來，他交代了一些話，要小妹回去轉達給其千金知道，她是長輩，小妹怎麼好推辭，回凡後，小妹就找到他的千金，婉轉地談起此事。「黃小姐，聽說你昏迷了好多天，到底去哪裡？」小妹故意低著頭說：「我說出來，只怕你不但不相信，而且還會氣我！」「不會啦！我絕對相信。」「那幾天我去遊天堂和地府，在地府我也見過你母親！你相信嗎？」「我相信，我媽媽真的沒有回去喔！我知道得比你早呢！」接著又說：「兩年多以前，我病了好多天，在夢中母親常叫我跟她作伴，說他好寂寞好難過。不僅是我，連我阿姨也是如此。」「令尊是點傳師，為何你母親會沒有回去？」「這我也不知道？」小妹說：「你母親不但要你好好修為， 而且還希望你能在佛祖面前祈求，保佑你母親能早日自由快樂。」她真是一個孝順的女子，聽了小妹這話，不但傷心萬分，還在佛祖面前表示，願將自己的功果分半 與她母親，以報「生」、「育」、「養」、「教」之恩於萬一。
十二、真病早下真藥，莫到陰間治療
詩曰：
不是大道消息深，從來世上少道人。
佛逝樹下含真意，仙揹葫蘆有原因。
詩曰：
爭幡爭風難出塵，明鏡菩提亦非真。
只要解得觀自在，便勝誦破萬卷經。
三曰：
正法眼藏人難懂，靈山會上傳真宗。
解得撚花微笑意，自到雷音觀大雄。
在我們離開天牢的路上， 祖師便一再對小妹慈悲， 祖師說：「個人生死個人了，個人修道個人成；儘管父子、夫婦、兄弟、朋友都是如此。」「 祖師慈悲，我真的想不出那是為什麼？求您老人家訓示。」「嗯！問得很好，人的生死業障就好像人的病一樣，你吃下什麼藥，只能醫到你自己的病，絕對不可能說，你吃了藥，反而在我身上發生藥效。」 祖師見我嘴邊扶了一下會心的微笑，便在啟開金口說：「因為人都有病，所以都要服藥。」
小妹馬上回答：「沒有啊！不可能每一個人都生病，都服藥啊！」 祖師哈哈大笑說：「你會錯意了，此病是指真病，此藥是指真藥而言。什麼是真病？例如驕傲狂慢，貪財好色，嫉妒埋怨，舉動輕浮，不孝不忠，不仁不義，悖禮失信，道理不明，貪逸奢侈等等，什麼是真藥呢？簡單的說，就是遵禮（理）學道，修身養性，例如溫良謙遜，仁慈正氣，寬和忍讓，反省懺悔，守經達變！敬重天地父母神明等等，黃小姐，你可知道，我為什麼要向你講這些話嗎？因為你的心軟，看過了地獄的刑罰之後，一定會以為 冥王、獄官很殘忍無道，為什麼不讓罪魂好過一些？其實， 冥王獄卒他們的心和仙佛一樣，他們也希望罪魂早日重見天日，修身學道。這情行和世間很相似，警官把犯人抓來判刑，其最大的目的就是希望這個犯人在受刑期間，能深自悔過，洗心移性，以便將來出獄後，做個善良君子，貢獻國家社會，唉！人生在世，不趕快把真病用藥醫好，要留給陰間閻羅代醫治療，那真是....」別看 祖師總是笑口常開，其實， 祖師也有它慈嘆的一面哩！
十三、油釜抽腸驚人，血池不盡婦女
詩曰：
道降火宅莫奇疑，惟怕末劫傷民黎。
柴扉常閉茅屋立，無極燈前破天機。
二曰：
明道通理稱真儒，養我浩然還本初。
去妄存真靈台掃，一隻淨香讀經書。
三曰：
三期難遇今以遇，真道難逢今已逢。
此身不向今生度，更待何時度此身。
一路上談著談著， 祖師忽然停了下來。「已經到刑場，你可以自由參觀，不明白之處可以請獄官說明，不必害怕， 祖師隨時在你的左右引導。」「感謝祖師。」剛走不到幾步，便聽到有人唸經的聲音，「咦！這間屋子好大喔，怎麼這麼暗？」經獄官說明，才知道里面關了數千名的僧尼、道士。「請問獄官，他們為何受此刑罰？」獄官表示：「關在裡面誦經的，都是一些類似交易傷人的道士僧尼，做完法事，施主給予的報酬，本屬施主的誠意，地府不會加以過問，但這些人，則非如此，竟把法事當成買賣行為，定額取錢，其他如做法事時，盲目超度（不知要將亡魂超到何處），偷減經文、亂念字音或無獻出真誠者，死後接入此牢補經懺悔。」
小妹謝過獄官後，見 祖師已走入另一間刑場，小妹便跟了過去，剛到獄門便聞慘叫一聲，原來，此獄即所謂的「油斧地獄」，在世大逆不孝，姦淫良家婦女或殺人放火等，死後接盼入此獄受刑，油鼎高度大約九尺，當罪魂被陰卒叉入滾油之時，手腳亂揮，哀聲慘絕，頓時變成一句髏髏，陰卒得意洋洋，露齒而笑，小妹看了忙將二目緊閉，「 祖師啊，太恐怖了，看別種吧！」「好啊，我們去看賭犯的刑場，它就在隔壁。」賭犯的刑具，仍以油鼎為主，罪犯一上刑場，便有鐵鉤縛住腳部，使之不得動彈，後再由上方射出一支鋼條扣住手腕，隨機器的轉動，鋼條便徐徐一伸一縮，伸時罪犯的手指便與滾油微觸，縮時手掌即在眼前，樣子看起來就有點像拿牌的形態，罪犯並非全是乾道，也有穿著大紅大綠的坤道參差其間，有的是賭婆，有得是以賭博取樂的貴夫人，罪犯個個掌皮脫落，手指紅腫，有的駭汗淋漓，縮目咬牙，有的哀嚎痛哭，滿面淚水。「 祖師啊，賭博也不是大罪惡，怎麼也刑的這麼痛苦呢？好像太嚴苛了。」
祖師慈悲說：「賭博表面看來，似乎不是什麼大罪惡，其實，賭博的裡面隱藏著腎多的罪行，一個人的內心若沒有很貪婪、狠毒的魔性，他絕對不會去做賭徒。再說，賭博不但可以使人傾家蕩產，賣妻賣子，還會造成許多治安問題，譬如，殺盜、搶劫、販毒等等，許多都與賭博有直接關係，故地府設此刑場，絕不嚴苛。」所以賭博的下場是很悽慘的，我們非但不要賭博，更不要觀堵，因為賭博是由於觀賭、學賭而來的。「哎啊！陰卒怎麼在砍哪個人的手指呢？哇！血噴出來了....」「哎啊！賭得賣妻賣子，搶盜財物， 冥王哪肯饒他，罪有應得，走吧！去那邊看看。」
一會兒，兩人已到抽腸地獄，其刑罰的情形似乎更可怕了，罪魂的手腳均被鐵鏈拴住，然後更有一隻鋼鉤插進其腹，猛然拉出，頓時慘叫不絕，腸胃流了出來，小妹見狀，忙抱緊腹部，不敢再看。「獄官啊，他們是犯了何罪？如何受此慘刑？」「因為他們身上有一具毒硬的心腸，故當受此刑，在世若有貪污或惡性倒人錢財等罪行者，死後即被打入此牢，接受懲罰。」隔壁一間刑場，所刑的對象都是貪色邪淫之人，刑具亦甚科學化，「獄官啊！那位罪魂的皮已被撕下，怎麼還要將他帶走，是不是要另加懲罰？」獄官說：「不錯，正要帶往血污池受刑，因為他的罪行種類不少，理應分別處罰，對症下藥。」
「咦！怎麼也有乾道浸在血池裡？」小妹心中疑問，便迅速地跟著獄卒走到了血汙池，「咦！果然有乾道哩，男女各泡一池。」正想走進，那知血池腥臭刺入，兩聲「噴嚏」，鼻水淚水相繼而下，痛得小妹掩鼻回頭就跑，獄官見我涕流滿面跑出，笑了出來。「獄官啊！以前我常聽老人家說，若有婦女因生產而死，將來要入血池受苦，怎麼我看到血池中也有男的呢？」獄官說：「那是古來的訛傳，不是真的。」他還表示，若人生於世，常有咒罵天地、神明、父母、長上，或出口就是惡言穢語，或以色賺錢，狎妓貪淫，或汙穢經書寺廟，或白晝、露天交合等無恥無忌之行為者，死後接打入血污池受刑。」「請問獄官，是否世人一犯此罪，將來就必定受刑？」獄官說：「不一定，人若犯罪，一能實心懺悔，二能行功補過，則應可免受刑罰，不過，我要補充一點，衣服的破洞，需要比洞面還大的布才能補好，尤其是修道人。」所以，希望咱們大家應明瞭這種功過的關係，處處謹慎小心，以防止罪行萌生。
不久，小妹看到一位手腳受栓的老太太被獄官押走，那老太太正是天倫佛堂中，某一位道親的母親，老太太說：「前次把我放出，現在怎麼又要關我，我不要，我不要！」那獄官道：「吵也沒用，我只是奉命行事，以前會把你放出，是因為你子孫有修，不過，現在你的子孫已經.....。」小妹看到這種情形，真有點寒心，依靠子孫的福蔭是何等的不安全啊！
十四、善魂可往聽經，違理道親受刑
詩曰：
三陽開泰辦收圓，欲逢大道趁眼前。
光明原自東方射，二十一世紀中華天。
再曰：
一竅名來萬竅通，貫徹萬物盡玄中。
愚人誤過龍華會，無常臨身一切空。
三曰：
昔時道人尋真道，如今真道尋道人。
大道好修直修去，莫教將來怨此生。
祖師還帶著小妹參觀 冥王辦案的情形，剛一進堂，便聽見鬼魂叫道：「 閻羅天子，你不公平，你不公平，有些人倒幾百萬幾千萬，你偏不抓，而我只倒人家十萬元而已，你就把我抓來，不公平，不公平。」說完一直掙扎，不肯就刑，那 冥王喝道：「可惡，知過不改，為鬼還想拉人作伴，我告訴你，等那些人的福德一消，我自會將他調來，你不必費心，來人啊！押下去。」「呵呵！還真有點像包青天辦案。」小妹心中只是暗想，哪知 祖師說：「差不多，只是凡間和地府的差別而已。」「哦！ 祖師啊，我在想什麼，您都知道嗎？」「當然啦，很清楚哩！」說完，師徒便出審堂。
「咦！ 祖師啊，前面人潮眾多，三五成群，到底欲往何方？」 祖師回答：「問不如看。」於是小妹飛也似的跟了過去。兩位守門將軍一直低聲的說：「請到裡面，請到裡面。」小妹隨著人潮溜了進去，室內的人中有上千之多，個個注視台上，鴉雀無聲，小妹心想：「其怪，台上又沒演戲，大家如何呆視？」一會兒，便有一位頭戴金冠的仙佛登台說法，法語滔滔不絕，體光和沾群魂，原來這裡就是地府的講經所，剛才的登台者正是 地藏王菩薩（酆都大帝）。獄中的罪魂，凡表現良善，或受子孫功德福蔭者，皆可輪流到此參聽經法，養助善根。剛離講經所不久，便看見小妹認識的道親被獄卒押著，後面有一位獄官監督隨行。
「請問獄官，她是犯了何罪？手腳加鏈。」獄官說：「這是由於不孝順公婆和浮華浪費所致，譬如她在年輕時代，一件服飾最多只穿四次，即與丟棄不用，結婚以後，因為她的婆婆腦筋有點問題，十分痴呆，她不但未盡媳婦之孝，還常常埋怨婆婆，辱罵婆婆。」獄官剛剛說完，忽聞丫她的獄卒喝道：「踏紅線。」她一踏上紅線，不知為什麼，雙手便自動伸進兩片凹凸不平，而且帶有小針的牆壁夾住，頓時血流如注，哀聲不絕，兩手直抖不停，看她被押出時，手腳好像裂開了，這還沒完，她又被帶進另一間刑場，獄卒先用兩片圓形刑具，朝她兩頰觸了一下，頓時痛叫一聲，兩頰紅腫，然後再以鋼針穿透其腮，獄官表示，這是刑她愛與公婆鬥嘴即辱罵公婆等過錯，本來小妹早已不敢看她受刑，可是心中總不忍轉身就走，於是跑了過去看她，「唉！怎麼被刑得這樣啦！」她一見是我，淚珠滾滾而出，話兒欲說不能，看她那種後悔莫及的苦狀，令小妹有種說不出的感受產生。小妹見她受禁在一間漆黑暗示，便對獄官說：「不公平，別人都禁在明亮的大牢，怎麼只有她這樣。」獄官答：「哪有辦法，誰叫她看無五寸遠，不孝公婆（父母），將她禁錮在看無五寸遠的暗室，有何不當？」看無五寸遠就是「近視」之意，從不想到，今天我不孝順公婆（父母），將來我的子息亦會不孝於我，不久，小妹又會晤了一位七十多歲的老太太，她也是道親。
當小妹走過另一間獄牢，忽聞兩三聲「黃小姐、黃小姐！」小妹轉頭一看，獄卒正抽打著老太太，「亂叫！亂叫！」「嗚嗚！我沒有亂叫，我真的認識她！」老太太哭得很響。小妹一直以疑惑的眼光看著她那瘦如柴的身子，「啊！是她！」於是小妹忙跑到牢口說：「將軍啊！我們真的相識，請讓我進去看看她吧！」獄卒以為小妹是說著玩的，頭部一甩，不加理會，小妹只好跪了下來，「將軍呀！我是真的認識她，她是大肚人，叫做ＸＸＸ。」不知何故，那獄卒忽道：「請進！」小妹進入就叫了一聲「阿婆」，她緊握小妹雙手，熱淚湧出。「哎喔！你怎麼會在這裡？好瘦喔！」她指著頸上的暗痕說：「我是自己已不條縊死的，閻王責我死得太不該、太不值，所以才這樣罰我，我已經被罰過四個地方了，首先站過冰角....，現在我在這裡，鬼卒照三餐打我喔！。」回凡後，小妹曾向她的千金問起此事，她的千金傷心說：「我母親的確是自縊的，那時她得了重病，全身乏力，吃藥、吃粥、解便都要人在旁服侍，又加上我嫂嫂的不孝，故一時想不開，才解下腰布自殺，本來，誰也不知死因，後來家人到豐原求問神明，神明才指示此事。」所以，輕易自殺的罪過是很重大的，記得獄官還表示過，現今的社會上，有些駕駛人，街道上橫衝直撞，速度驚人，將來亦要受刑，因為他非但不珍惜自己安全，而且還輕視他人的生命。
十五、休叫形象入心，冤鬼恨人無情
詩曰：
天運迭轉末三秋，三災八難遍地流。
九九浩劫君憂否，救世唯憑大道舟。
再曰：
切莫笑我半俗僧，聖凡兼修合道情。
不使慾性亂佛性，應可人心證佛心。
三曰：
學道修身悟本源，山明水秀彩雲間。
長生不老本虛傳，自性空淨方真仙。
不久小妹又到另一條獄到，忽見一大群身材好嬌美的小姐，徐徐地走在前方，其行走姿態有如飛飄一樣，腳無著地，好奇怪的女子，不知有沒有相識的？於是小妹就跟了過去，甚是奇怪，小妹的行進速度快，他們就快，小妹用走的，他們就慢了下來，眼看快要趕上，他們卻已進入了一棟大房，小妹正要隨入，卻被 祖師喊住：「且慢，不可進去。」「 祖師啊，真高興看到您，剛才 祖師去哪裡呢？」「沒去哪裡，就在你前後左右。」小妹說：「哪裡有？我怎沒看到？」「哈哈！仙佛的化身，可有可無，可大可小，可隱可現，見不到的，就可以說沒有嗎？」
「哎！ 祖師您看裡面小姐人家正搶奪服飾呢！為何如此？」 祖師說：「形由心轉，世人心著何處，將來極可能轉生何身，這些人在世的時候，就是過分貪美，整日塗抹豔裝，浮華打扮，現在正要轉生蝴蝶身呢！」「是喔！做蝴蝶呀！」「是啊！蝴蝶的花紋最美最漂亮，誰都欣賞！」所以咱們至於修道的人，應該認識這一點，心要放空或一心向道，否則難以返鄉。記得曾有一本善書這麼記載，古代有一位僧人，性雖溫和慈善，不過性好養馬，極欣賞馬兒的雄壯威武，去世後，應可往生西方，但是他沒有，他去走大『馬』路，轉世馬身，為什麼這樣？馬相『入心』，行由心轉，這只可以恨自己心太著迷了。
去說小妹聽了 祖師的話以後，心中便想：「 南海古佛說我被金錢所迷，那以後我會做什麼？」不料 祖師開口就答：「心若在於錢財，將來就做『守財奴』好了，專積錢給人家花！」小妹頓時面紅耳赤，不知所措。一下子，路上來了兩位地府魂民，一位說：「ＸＸ兄，我要走了，以後你要自己照顧自己。」另一位就說：「我知道，ＸＸ兄你走好，不要走到別道去喔！」「不會啦！我找那個婦人已經找了三、四個月，絕對錯不了，再會！」小妹問：「那個人好像要去轉世。」「是的，人本有情有義，這是朋友間的惜別，並不奇特。」
「哎啊！ 祖師你看那六個。」六魂的臉，殘缺恐怖，有的只剩下一口嘴巴，或一隻中間的大眼，有的一邊白臉一邊黑臉，前面的一位則是鮮血淋漓，手持黃旗，大叫大罵，「 祖師慈悲，他們要去哪裡？」「他們要抓人，那位鮮血淋漓的鬼魂，乃是被一位狠心的駕駛人所撞死，死後怨恨很不甘，在 冥王觸控告成功，故手持令旗，在凡捉仇。」「哎啊！ 祖師呀！又來了一個。」「那是餓鬼，若人生在世，貪吝財務，一文不捨，或只圖自身享受，不管他人死活等，將來即受餓鬼之報，肚大如鼓，頭大如斗，身瘦如柴，常受極餓之苦，走吧！他已走近，否則它會像你伸手要東西喔！」「 祖師啊，他怎麼都走在路旁呢？」 祖師說：「餓鬼最習慣走在小路，妳若夜行小路，忽感陰冷，妳再飽都會餓喔！」「真的啊！嚇人喔！」到底 祖師是說真的，或是開個玩笑而已，小妹亦是不知。「 祖師慈悲，地府太恐怖了，聽獄官說，這裡還有抽筋、挖眼、切腹、截肢、鋸體等種種酷刑，我好怕，回去吧！不要再看下去啦！」「好好好，不過，我還想去看人家享受冷氣和暖氣的情形，你要不要隨行？」「真有那麼舒服的地方呀？好，去！」
十六、妓院鐵狗橫行，轉輪台前註命
詩曰：
午未交替白陽年，力行外功應為先。
窮古有如插秧稻，看來退步實向前。
再曰：
儒道真詮一貫通，無私至理大千同。
老君八一亦如此，三藏佛典一句亡。
三曰：
儒行儒志儒心腸，道風道骨道文章。
一心只在大道上，九品台上蓮飄香。
一路上，小妹只是隨行，不曾超過 祖師。「咦！路旁這間是用來做什麼的，怎麼狗吠不止？」於是走了過去看個究竟，那門上寫著「娼妓院」三字，「咦？地府也有妓院呀？嗯，不對！好像有人在哭嚎。」往窗內看過一下之後，嚇得小妹連忙拔腿就跑，不敢多看，其實，那怎會是妓花院，裡面的女子全是薄衣薄褲，手腳不但被兩條尺餘長的鐵鏈拴住，更有大黑狗在他們身上亂咬，個個血肉淋淋，全身抖動，哀嚎不絕，若有煙花女郎，不潔自身者，死後即要受此酷刑，不得放鬆。試想，父母生我此身，育我此身，如今怎能以此身e供人邪淫、供人蹂躪呢？所以，就是會窮死餓死，也絕對不可操此賤業才是。
「咦！ 祖師呀，前面好多人在排隊，我們要不要排？」「不可以排，這裡就是所謂的轉輪台，眾生欲投生六道，皆由此進入。」「哎喔！還會打架哩，打到身上咚咚地響，真像打鼓。」小妹仔細看了一下，才發現打架者，不是穿著官服，就是穿得十分華麗的人，而那些穿著十分破爛，若跛腳缺手的人，則不會爭先恐後，而且面帶憂愁。由此可見，世人的迷昧，似乎有點先天的性質存在。一會兒，鬼卒趕到，拿起鞭子就抽，「爭什麼爭！世間真的那麼好嗎？慢幾分鐘就忍耐不住呀！」打架的人哭了一哭，便又乖乖地排好，男女老少，士農工商，有的官服西服，有的披毛帶角，一列一列徐徐前進，每一個人的胸前，都繫著一塊大牌，牌上的字目甚多，如輪迴者的姓名、年壽、出生年月日時辰、出生地點、父母姓名、家庭環境、妻（夫）名、兒女數目、積財多寡、美醜高矮、某年某日將發生何種事故，事業地位等等，都註的一清二楚，絲毫不差，俗話說的對：「萬般皆是命，半點不由人。」「只恨支無葉，莫怨太陽偏。」所以說，我們不應常常抱怨：「哎呀！我怎麼這麼矮醜？這麼窮困。」反而應該自我檢點一番，「我會這麼醜矮，是不是我往世心地兇惡，欺凌輕視他人呢？會這麼窮困，是不是我往世一文吝捨，不濟貧困。」檢討之後，就應多行方便，多造功德，以補以之過。
當然，富貴、俊美、高大的人，更不可生驕傲之心，亦應多助貧困，力行慈善，以免來世得到相反的苦果。「求 祖師慈悲，古人常說：『七分命，三分運。』『人在做，天在改。』這是怎麼講？」 祖師舉了一例說明之，譬如某甲往世累積的功過相抵後，剩下一百功，假設地府盼他下凡以後，可活四十歲，下等人，二十歲時缺腳一隻。那麼某甲下凡二十年內，若知修身行道，立功立德，則他可能活到五十幾歲，甚至六、七十歲。反之，若某甲是一個為非作歹之人，也許十八歲就遇斷肢之危，或三十歲即告死亡，後來，小妹又問：「 祖師慈悲，聽說地府有一個很奇妙的孽鏡台，為何我來了這麼久，不曾看見？」 祖師說：「那坐檯位於冥府的第一殿，台上寫著「孽鏡檯前無好人」七字，罪魂一到孽鏡檯前，馬上發生電流作用，在其世造罪的實況，便會一一重現出來，使他俯首認罪，不敢狡辯。」
祖師講到這裡，小妹心下暗想：「咦！不可能呀，事情經過了這麼久，怎可能還會重現了？」 祖師大笑曰：「虧得你還是今日科學時代的人，電影你一定看過吧！十幾年前所拍演的戲劇，不但以前、今日可以放映，就是幾十年幾百年後，照樣可以重播，而且一清二楚，絲毫不差，而每個人自己頭上的三屍神，就是一架無形的攝影機，人之善惡言行，他都一一收錄。」所以古人常說：「舉頭三尺有神明。」是人的一舉一動，都在自己的三屍神監察之下，作善不會白做，作惡也不要自以為神不知鬼不覺，現代人不信有孽鏡台，就如同古代人類不信有電燈、汽車、飛機一樣，雖然目前看不到，但我們若以推理的方式推測，我想，你便會相信他是存在的。「感謝 祖師慈悲，我們快去吹冷氣和暖氣吧！」「才不是呢！我們只是要去看風景而已。」
十七、開葷陰山有份，祖師臨別寄語
詩曰：
祖師臨別慈化留，吩咐眾人大道修。
一日脫下生死殼，回返聖鄉逍遙遊。
再曰：
一心修真合時機，親朋笑我是道迷。
浩劫掃世七七後，道人復活稱稀奇。
三曰：
金雞三唱白陽開，彌勒世尊下凡來。
道傘涅槃閃光後，方知你呆或我呆。
一路上，小妹還是在後隨行，不敢走在 祖師前方。不久， 祖師忽啟開金口說：「到了，就是前方那一座。」這座刑場的門十分特殊，獄口與邢地約有四十五角度。只要犯人一到獄口，即被獄官推落，滑下漆黑的刑地。 祖師帶著小妹登上獄場上方後，便說：「你注意看刑地的人。」頓時 祖師使用妙法，照明獄中一角後，方見犯人只穿著微薄的衣服，個個冷得直抖不停。呼！差的好遠，哪有什麼「避暑」、「避寒」聖地，原來這裡就是一會兒風、一會兒火的「大陰山」， 祖師表示說：「咱們拜佛、清口的人，最怕的就是殺害眾生性命、冤孽不休。不論是道親、僧尼，或是道士、居士、清口後若再開葷，死後必墜陰山，難見天日。唉，我們回去吧！」
回凡的途上， 祖師便一直交代說：「你回凡以後，一定要積極的成全眾人，有清口的道親，不論如何，一定要持之以恆，千萬不可開葷，有求道的人，金線、佛堂千萬不可斷失，不論現在、未來都有很大的好處，浩劫將臨，生死大事為要，不要再執迷不悟了。」「黃小姐，入地府就不可以在出入地府，為什麼這次妳能隨進隨出呢？其目的就是要讓你瞭解到，違逆三綱五常、四維八德的下場是如何？又求道後，沒有修真的情形如何？關在一間，期待子孫的救拔，你想，可能嗎？告訴你孽鏡台的情形，就是希望你能瞭解，世人犯罪，決瞞不過自己頭上的三屍神，死後只要在台前一照，所以罪行，即如影片重播一樣，一一現出，狡賴不得。
讓你去看轉輪台，目的就是要讓你瞭解到，萬般皆是定數，只要盡力而為，不愧我心就好，不必怨恨強求。帶你去看陰山的目的，就是要讓你知道，清口後又開葷的下場如何？」「還有，應該只有神魂才能上天堂，為什麼那次你能在天堂跑來跑去，仙佛的目的何在？就是希望你能告訴大家，求道修道，以後回鄉的情形是如何？有功德但內功未足者，將來又是怎麼樣？就是還要再修煉所精修一番，還有道義不明，禮節不會的情形是如何？就是還要再重新學習。還有忘失三寶的或無功德的道親，將來三觀九口對案，不能過關時，其情形如何？忘失三寶的，就是會嚇得面如土色，無修不善之人，關前即被點名帶下地府，千萬不可想說，『我已經求過大道了，或我的某某人在任什麼重職，將來一定能回去。』其實，這是妄想，一定要有修為才行，有修，絕對可以回去，又為什麼要給你介紹九品蓮台的情形，就是希望你能告訴大家，趕快堅定道念，精進不懈，不可以為有修沒修，沒人知道。」
祖師接著說：「自己度的後學，一定要盡心盡力的去成全，不要讓他有退道的心，否則，將來她會纏你後腳，累你不能了道，不但道親要成全，就是沒有求道的人，也應多加勸化，使他多結聖緣，多種善根，還有一點，希望道親也都能瞭解，就是咱們所修的，確實是
維皇上帝垂降的金線，是『道真、理真、天命真』的先天大道，千萬一定要好好把握，不可放失。
皇母和諸位聖佛仙真十分地盼望，大家早日了道歸真，你一定要記住，道親要成全，不准再對道親說，自己在做夢或是看卡通喔！很多事情你回去問，問後若是吻合無差，你就講。」
半途， 祖師還帶著小妹看過了許多歸位道親過去的因果，以及其修真的過程。其目的ㄧ是要讓小妹知道因果和人的關係，若人是形，那因果就是影子，形影的相隨，就像因果纏人一般，永遠解脫不開。人若不能踏出因果的對待，了道無期，二是要讓小妹瞭解到，過去修成的道親，個個都是任勞任怨，任考不倒的棟樑，個個都是內外雙修，精進不退的修道人，後來， 祖師才帶小妹回堂，經過一陣的昏迷，小妹才又徐徐醒過來，定神一看，方知魂魄已回凡身。
十八、先得後修妙道，有緣佛子快行
詩曰：
自身靈谷雖知明，日日莫離聖賢經。
未到山窮水盡處，攜抱作伴渡光陰。
再曰：
母垂今現在中華，佛光要引有緣家。
修真自登菩提岸，功圓果滿坐蓮台。
三曰：
口齋身齋兼心齋，道德能修是仙才。
揹得自身十字架，好把菩提妙果哉。
古代的修道人若想了道歸真，就必須「千里求名師，萬里求口訣。」而現在欲求大道口訣，為什麼會那麼的容易呢？那就是希望說，「先得而後修」的道法，能使世人比較好修，能使修士的信力比較堅定等。所以，我們既得真道，就應該好好修持，有修，不但絕對可以回鄉，而且還可以福蔭祖先超昇，或在講經所聽聞 地藏王菩薩的說法。絕不要聽人家說「邪教啦」，「抓來關喔」，就退了道志，不再親近佛堂、道親了。像民國五十幾年前，馬先生、吳先生考得到盤亂紛紛，當時備考倒的道親，如今雖十分後悔，有得跑來相壇主、前輩認錯懺悔，不過已經累了祖先的墮落，上幾回考倒的並不算多，最的的還是這回王前輩的道考，一大群道親的祖先，再由聽經所加鏈回牢。「嗚！我在這裡聽經不是好好的嗎？為什麼又要我回牢，我不要，我不要！」一面哭罵、一面掙扎，十分不干。那種的無奈，那種的悲傷，令人為之感慨萬千，所以，咱們要趕快修，趕快努力，說不定自己的祖先，正在地府等待自己去救拔。
上天和仙佛真是慈悲，能讓小妹走這麼一回，否則，小妹真還三心二意，「嗯！這道真如此寶貴嗎？有修，真的可以回去嗎？」所以，像小妹過去那種想法做法，要回返理境，可以說十分困難啦！說起來很慚愧，這裡早在一月即已發生，為什麼偏偏要留到現在九月才講呢？就是因為小妹自愧無修，怕人貽笑，故才有如此現象，今天要不是受 前人的鼓勵，恐怕小妹也不敢上台講出，所以真是慚愧之至，真是對不起大家。今晚，實在讓大家太委曲、太辛苦了，小妹不知怎麼感謝才好，最後，祝福諸位乾坤道親
聖凡如意，快樂圓滿