序言
孟子有云，人無有不善，水無有不下，所以為不善，行不義者，都是不信有神，不信有報應，以為昧心得了便宜，作就是聰明，完全將造物主
維皇上帝的權威抹煞，無怪世界如此之亂。心如此之壞，刧煞如此其大呢，如這等迷人。亦可悲矣，其所以不信因果報應，神明權威的道理，是因其未見未聞，神權的嚴密無漏，敵人生不逢辰，奔走四方七十餘年，親見親聞報應實事，當同老友寡過居士談叙，藉以互相警惕。成個完人，不意寡過居士留心記錄，積而成帙，恐年久湮沒遺失，特公於世，以彰
上帝賞善罰惡的權威難逃，並希不信因果的諸位仁兄知所醒覺，早日回頭，共登仁壽，是所稽首拜禱者也。
中華民國四十九年歲次庚子桃月上浣終南庸朽序於九龍茅屋
印度有女真離奇能知前世夫家事
(新德里二十二日路透社電)標梅已過之印度未婚女狄維(三千歲)，自稱清晰記得前世之事，伊癡肥，鼻架眼鏡，居德里市舊城一角，一所老屋中，目前實際已被外間忘懷，約廿五年前，即伊四歲之時，却為印度之新聞人物，曾經轟動一時，當伊四歲時，一日，伊突向父母吐露部分關於前生之事。使伊父母大感驚訝，最初，伊之父母認係兒童妄語，並不當以為真，惟於此女娓娓道出前生之詳情(包括前世丈夫之名字「查貝」)時，不由得予以注意，伊當時稱，伊前世嫁後生有子女，廿三歲時，於德里市南大約七十五哩之小城馬素拉去世，伊之說法使印度全國轟動，一九三六年，有十五人組成一委員會，於社會聞人古普達博士率領下進行調查、發現伊之說法完全屬實，該委員會將伊(時僅十歲)携往馬素拉城作實地調查，抵該城後，伊即一馬當先，引領各人至「其夫」之居處，伊直入臥室，指出伊前世在該五室埋有銀錢之處，在依所指之處動勛後，掘出空盒一個，惟據該屋主人「伊之前世丈夫」查貝稱，該盒本有錢銀，惟已被渠取用，查貝稱，伊之妻子名魯葛蒂，一九二五年十月四日死於亞格拉之李雅夫人醫院，狄維則於約一年後(一九二六年十一月十一日)在德里出生，狄維且會將其「前世丈夫」嗜食之菜式，與伊夫妻之許多細事告訴調查委員會，該委員會返德里後，認為狄維之說法的確屬實，然而無法給以解釋，狄維刻居德里市家中，迄未結婚，惟會不時赴馬素拉城至其「前世丈夫」之居處探視，伊計劃成立一屬靈之組織。「依心靈之指引渡此人世」。
謝曉鍾知前生事
蒲松齡的聊齋誌異，完全以文筆勝，有人說他「效擅弓則擅弓，效左氏則左氏」，這稱讚是不過份的，不過與紀文達公的閱微草堂筆記相比，則蒲仍是小說家之筆，紀則為史家之筆，聊齋所述狐鬼故事，不外三個目的，一是借此諷刺一般胸無實學的科場之士，一個是用以隱射當時官場之腐敗貪墨，此外則是純粹的才子佳人戀愛故事，所以單從故事上去評定蒲作，尙談不上有什麽偉大價值的。
蒲氏所述，當然大部份都是虛無飄渺的事實，大部份是道聽塗說。小部份是嚮壁虛搆，但天下之事，無奇不有，若必謂聊齋所說的全屬子虛，也是不盡然的，比如說，聊齋有一則記述一個能記三世事，在我們聽來簡直是無稽之談。但我却親自聽到衡陽謝曉鍾先生(曾任唐生智之秘書長多年)談過他自己前生的事情，他說他十六歲的時候，進衡陽船山學院讀書，被分配的一間臥室，有一個比他大兩歲的同學先住在那兒，他被管事的工友領進臥室時，那位同學對他執禮甚恭，以後也一直對他特別好，謝先生有一天問他為什麽對他如此，他說「說出來你也很難相信，你是我的祖父轉世的，」謝當時以為其開玩笑，可是那位同學正色道，「這是真的，你來院的前一晚，我夢到我的祖父對我說，他第二天要到這裡來讀書，叫我好好服侍他，起初我以為做夢是難相信的，可是你一踏進臥室，我見到你的面孔和我的祖父的照片一樣」。
後來，那位同學把他請回家裡，他們全家人都彷彿迎接祖宗似的，那同學說到他祖父生前喜讀春秋左傳，謝先生對左氏傳亦有研究，他祖父是端午喝酒醉死的，謝氏正是那天出世，而且一生聞酒就要嘔吐，他祖父頭上有一個大瘤，謝氏頭上也，有一個大瘤這些巧合，使謝先生也不能不相信他確是生有自來。
我見到謝先生時，他已六十多歲，他平日不苟言笑，對一個晚輩談這些話，我相信他不是故意編造，輪廻之說，本來出於佛家，耶穌敎是否定輪廻的。這種事的真實性究竟如何，我不敢斷定，但所聞如此，亦所謂「姑妄言之姑聽之」的意思。
一言興家
終南庸朽
河北省滄洲劉世善，一日去親戚家赴席，返家時，行至中途，突見一隻白色狐狸，急急奔來，由劉面前向東而去，少頃，後有數大漢，手中持槍追來，向劉日，你見一白狐否，劉心發惻隱，即假言曰，向西去了，數大漢急急向西追去，白狐得向東安然逃生，此時已至黃昏時候，劉已返家，到家後吃晚飯畢，忽門外有人打門，劉即去開門，見是一位白髮老翁。劉問老先生找誰。老者曰。老朽由北京去濟南。方才因飲酒過量險些喪命。多承美言得活，特來報恩，劉將老者讓至室中坐下，老者曰。頃間，是老朽應遭一刧，多承恩公搭救，不知恩公欲金銀，還是喜歡珠寶等物，劉日，數人因一念不忍之心，豈敢望報但如有救人病痛良術，請為敎授，以便濟世活人，老者曰，善哉，但吾雖然傳你醫術，在學習期間，不許醫人，幾時與人治病，就是老朽報恩期滿，止而不授，以此為限，劉諾諾應允，由此，該狐每夜來劉宅，教授劉君醫人之術，日久。有人知之，後有鄰人病重，請劉醫治，劉君不會，如何哀求亦不肯應，後劉學到二年光景，適劉之表嫂得病，請了很多醫生，都不能見效，其表兄來懇劉醫治，劉不應，又過了一二日，其表嫂病更重，奄奄一息，眼看要死其表兄實無別法，於是領著三個兒子，來到劉家，一齊向劉跪下，其表兄說，表弟，別的不要說，難道你不可憐可憐你這三個侄兒麼，如你嫂子死了，這三個孩子怎麽活呀，三個孩子哭的尤其可憐，劉一看，也真是可憐，逐一橫心，將脚一跺說，好吧，吾去逐一橫心，將脚一跺說，好吧，吾去治去，即隨表兄去與表嫂醫病，二劑藥後，病體全兪，至夜，老狐仙又至，遂同劉說，吾與你有言在先，你既已治人，從此吾不再來敎你，而你之醫術，也有八九成之妙，以後善為運一用，亦能應付一切，由此一去不再來，而劉的醫道，可謂着手回春，在滄洲一帶，人均稱為仙醫，至今其後人仍襲其業。
梅蘭芳的父親
名旦梅蘭芳的父親，少時學拉胡琴，學成，隨名伶戲子拉胡琴、常在皇宮演技，積銀至五仟餘兩，家中催他返鄉完婚，一日，乘馬車返鄉，行至京南，見有很多棚，一座一座不知其數，所住都是難民，因為荒年，無食之人成群奔來京南，飢餓之形。令人一見生憐，梅君一見。大起惻隱之心。默想。吾有五仟餘銀。如捨去三仟兩，餘二仟兩。也足够完婚即拿出三仟兩，施濟飢民，因飢民太多，不敷分配，三仟銀施畢，仍有很多飢民，苦苦哀求，梅君心中實覺不忍，又將二仟銀掃數取出。施於飢民。多年血汗積蓄，一日完全捨盡，心中非常安慰。但所難者，此次是返家完婚，既已將銀兩施濟罄盡，如何返家完婚呢，又拿定主意，改後幾年再完婚，於是仍返北京，人問之，你是回家完婚，如何這樣快就返回呢，梅將救災之事述，人多笑其愚，梅君又工作了三年，方返鄉完婚，所以天賜佳兒梅蘭芳名震全球。富甲伶界，雖然是個唱戲的，但當此末世，政派屢更之年，唱戲為生，不沾染政治派別，到是生活安定，而梅父本人以拉胡琴出身，得此伶界大王為子，亦可謂天報其福之厚矣。
李和尙一念之差
陝西華山，值客僧人李和尚，華山是中國五嶽之一，春夏佳日。常有達官富商，至山游，宿於僧寺，李和尙專管招待之職，故名值客僧，該寺常例，每至秋冬，遊人稀少之際，僧人則下山募化，維持寺中經濟費用，這年冬季，李和尙下山募化，行至山西境內一鄉鎮正是早飯時間，當李和尙走過大街之際，即有一老婦，不停眼的看他，看的李和尚有點難為情，緊行幾步，要急出鎮而去，冷不防被老婦一手拉住，說，你既到家門口啦，還上那裡走呀，李和尙不知說什麼好，老婦人又說，莫怪人家傳說你出家當了和尙，吾還不信，你真的當了和尚，見了老母還假裝不認識，想逃去，弄的李和尙莫明其妙，緣該老婦是這鎮的富戶，守寡，只有一子，正在讀書，已經完婚，只因與他母親口角幾句，一忿而走，不知去向。有人傳說，他子出家做了和尙啦，所以今天一見李和尚，非說是她兒子不可，緣因李和尙生的相貌，儼然似其子之故，所以將李和尚拉住不放，後來又走來一位青年少婦，也來帮助拉李和尙，一直將李和尚拉到她家中，又來了好多鄰人勸李和尙，李無論如何說，不是老婦之子，衆人內認為他說謊，後來經衆人勸說，李和尙心中有了動搖，默想，這一家廣有資產，如果承認是他兒子，莫非這也是吾前生之緣，或者是佛祖慈悲，使吾享些福，他竟忘了他的戒律信一條。由此就將錯就錯，承認是寡婦的兒子了，也就與寡婦的兒媳成為夫婦，後來，老寡婦雖然知道他不是親生子，一方面為接續後代香烟，也就默認，少婦錯認了丈夫，雖然心中明白，但為該家廣有財產，只要生男育女，成一家人家，也就心滿意足了，因為這種心理，大家相安，李和尚享這安樂福，足有半年多，到民國三十四年日本投降，中國抗戰勝利啦，寡婦的真兒子回來了，並且還做了團長，因為他當年一憤離家之後，即奔至重慶投軍，屢戰有功，升了團長。回到家，一見李和尙就急啦，在縣政府將李和尙控告，告他騙色詐財，由此李和尚就坐入監牢，在牢獄之中，自己回憶，自己自幼出家，在華山升為值客僧，可謂逍遙自在，為何一時迷昧，犯戒還俗，有違宏誓大愿，即將來能够出獄，何顏見華山師友呢、怎對得起師傅一片苦心栽培，由此鬱鬱成疾，不久病死獄中。
慧德勝過福德
終南庸朽述
清朝順治年間，京北順義縣，貢大戶，家有田百頃，騾馬成群，中年得子，乳名慶有，給貢大戶種田的佃戶李大，這一年也生一子，取名李福，待貢慶有長到七歲，貢大戶即請一位飽學先生敦子讀書，佃戶李大，見貢大戶之子讀書，也就想起自己的兒子李福，也該上學讀書了，於是央求貢大戶，將子伴慶有讀書，大戶本是專舘，即同敎師說知，教師答允，李福即伴慶有讀書。
光陰如箭，到了李福十四歲時，即同慶有俱住書院日即同讀，夜即同宿，有一夜，李福正在熟睡，忽見天上開了一個大門，由天上落下二位神人，正落在書院中，有一神人，手指貢慶有，向另一位神人云，他怎麽樣，那神說，他是全福之人，十七歲中秀才，十九歲中舉，將來位至二品，一世榮華，那位神人，又指著李福，向另一位神人說，他呢，那位神人說，苦命人也，贫苦一世，功名無份，言畢，二位神人冉冉登空而去，二神人進天門後，天門關閉如初，李福醒來，以為奇怪，即與他父母大衆說知，待至貢慶有十七歲，果然中了秀才，此時李福已不讀書，在家種田，李福雖然種田。心中留意慶有的行為，見慶有刻薄成性，殘忍暴戾，無一是處，而慶有自從中秀才後，一直高陞，陞到二品大員，但慶有居官，食贓舞弊，殘毒百姓，壓良為賤，慶有的行為，在李福的心目中完全是罪惡，認為慶有必得惡報，那知慶有年至七十一歲，人財兩旺，子孫滿堂，非但如此，而慶有尙能預知他自己幾時死，在未死之前即囑咐其子，如何料理後事，但李福同慶有的行為大不相同，李福對自己是克勤克儉，對人則量力行方便，是善即為，是惡不為，對於慶有這樣惡人，居然能享一世福，而且尙預知死期，他心中非常不平，認為陰司也有了私，决心隨慶有至陰司看個究竟，於是亦告知其子曰，吾至某日亦死，亦令其子料理後事，但李福自己心有成竹，他是想看看有死去之後陰司對慶有究竟如何，非跟着他看個清楚不可，李福對兒子說幾時死，並非真知，乃是準備一包毒藥，如果有真的如期死了，他即吃毒藥，跟着他去見閻王，那知慶有到了他預說之期，真的死去，李福也服毒藥死了，去到地一府，正趕上，見到閻王出來迎接慶有，閻王將慶有的事辦畢，這才見到李福，說，你怎麽也來啦，李福說，吾是為跟着慶有而來，陽世之人，怕勢力，敬財主，怎麽你陰曹閻王，也怕勢力敬財主呀，夫慶有在世，殘毒刻痛，作惡萬端，吾想在陽世未遭惡報，到陰司定受極刑，不想陰世與陽世一樣，閻王說，你稍微等一等，叫你明白，即命判官將簿子打開一看，在慶有名字上，一行一行閻王說，慶有因前世行有很多大善，這世雖然作惡，將前世善功消耗不少，但仍餘大善很多，轉生仍是享福，至於所作之惡，尚未至成熟期，你李福前世沒有善事，故而在世應受苦，但因你有了覺悟，一心行方便，你在世雖然不算享福，而衣食無缺，也算過得去，但你再轉生，就享福大的多了，李福懇求閻王，轉生時免給迷魂湯吃，使他轉世後，能再看應有的行為結果，閻王准其所請，李福交跟着慶有轉世，因他未吃迷魂湯，一切全知，見到慶有，又是生到富家，他自己轉生在中等人家，仍是修行，慶有後來長大，官至知縣，仍是殘毒百姓，全無一點惻隱之心，居官貪贓，誣良為盜，為追迫口供，挖去人的雙目，又因一案，刴去人的雙腿，壽活七十餘歲，得病而死，李福篤志行功，這時已修的可以入冥了，這時他見慶有死去，李福即端坐，靈魂跟着慶有去見閻王，這一次與前不同，閻君先來接李福，而後審判慶有，一看慶有名下，善已全享消盡，惟在官，挖了人的雙耳，到了人的雙足，這兩件事，無善抵償，只得用身還債，到慶有轉世，生在一個窮苦人家，可憐雙目失明，雙足殘廢，每日大街乞食，苦不堪言，而李福見到慶有三世果報，心中益怕迷性，墬入輪廻，乃更堅志修行，度己度人，卒至功圓果滿，得成正果，永脫輪廻之苦。
屬員轉孫索命
終南庸朽述
前清光緒年間，廣東省協台某，為人性躁，其部下哨官某每多辯駁，協統惡其不馴誣以罪而殺之，臨行刑時，該哨官怒曰，你仗權誣罪害吾，吾必報仇，遂就刑而死，後來有一年夏季，協台大人正在午睡，忽見所殺哨官由外而入，直向內宅而去，協台乃一驚而醒，少頃，僕女來賀日，恭喜大人，得一位孫少，協台心中明白是仇人來投胎，以後他囑咐家中人等，不准該孫兒與他見面，意思是避免討命，到了孩兒長至四歲時，有一天，協台在後園午睡，睡於大樹底下，涼風宜人，該孫兒由奶媽領着，在花園玩耍，小孫手拿小刀仔在地下玩，奶媽同另一女傭閒談，一時疏忽，該小孫自玩來玩去，走到協台公睡覺處，協台睡的一正酣。赤着上身，露着大肚子，仰面而臥。小孫用小刀在協台公肚皮上畫着玩，協台貪睡，只覺肚皮上發癢，認為是蒼蠅打攪，心中忿恨，用力一拍，凑巧，正拍在小刀柄上，協台勇武過人，這一拍，將小刀柄完全拍進肚中，腸斷機損，頃刻而死，真是造物主權威之妙，令人驚心贊嘆，故記之而為後人鑑。
學邪術之害
民國初年孫中山先生在廣州開府為總統，召集國會議員南來，這時上海有位趙議員山西人，因南來例在上海某部領路費，趙議員並代另外的議員領路費，共約三萬餘元，綠趙被友約去上海賭場，一賭喩去三萬元，自思無法對人，並無法籌此欸，其他的議員向趙討取川資，趙無法應付，頓萌死念，這日下午黃昏時候，將衣冠穿整齊，去外灘跳黄浦江死，在灘邊踱來踱去，一直到了黑夜之際，仍然未決心跳江，仍然在岸上踱來踱去，這時有一乞丐形的人，衣服襤褸，向趙曰，先生，天這樣晚了，還不去休息，在此來回踱步，作什麽，趙議員氣着說，你管我作什麽，吾尋死，丐人說，你有何不得了的事呀，可以說出。大家想辦法，如實在想不出辦法，再死不遲，趙議員說，吾為輸去了三萬餘元公欸，無法補償，故此尋死。丐人說，原來為輸了錢，這事容易，吾可保險與你拿回來，何必呢，向趙曰，你身邊尙有錢否，趙答尙有三百餘元，丐人說可以，咱們即去賭場，吾保險與你將輸欸赢回，二人遂至賭場，丐人果然有妙法，叫什麼牌即應手而至，將輸去的完全嬴回，並且多赢了一仟餘元，趙議員說，你救吾不死，恩同再造，你也不用漂流了，跟吾去廣洲，吾養你的到吧，丐人亦喜歡，丐人隨趙至廣洲，大家都以活神仙稱之，但該活神仙，在趙公笠住，品行不端，日久為衆人所厭，趙議員亦厭之，活神仙離開趙公舘，在廣洲流浪，專飯店烟館，活神仙的鴉片烟癮很大，但他騙飯店烟舘是用邪術，在表面他是照常付欸，原來明明是收了他的錢，但夜晚結賬時，沒有錢，日子久了，人都知道了，但活神仙。東關不能騙，到西關去騙，南關人認識他，又往北門去騙，這時廣州駐軍司令某，知道他的法術，想利用他發財，要他到賭場去嬴錢，同他合夥，第一日至賭場，果然嬴錢而歸，第二日又去正在嬴錢之際，忽然來了一人，這個人的樣子很福氣，正派，也坐下來賭，從那人坐下賭後，活神仙的法，就不靈了，將某司今的錢輸盡，他的法再也不靈，司令一怒之下，將活神仙拉至刑場槍斃了，但第二日又見他在街上走，有的人恨極了他，將他用繩綑起，投在江裡，但過幾天，仍見他在大街上走，真是槍打他不死，水浸他不死，話說西關有一個開烟館的。姓房名金標，原係馬師出身，與程終南相識，這位活神仙，每日去照顧他，一吸即三十元，給現並不欠賬，當然拿他當好主顧，活神仙照顧房金標，一月有餘，房金標一看帳錢沒有了，怎麽每日這樣好生意，錢不多呢，疑其妻偷啦，其妻疑其夫偷去，有一日夫婦二人正為此口角，適有一烟客問起緣由說，你夫婦不要吵嘴了，你是遇到活神仙了，即將活神仙的情形一講，房金標一聽，原來如此，其後又過月餘，活神仙又來照顧他，房金標一見，眼都紅了，即將活神仙毒打一頓，以出胸中之氣，打畢又將活神仙吊在後邊馬棚中，及至第二天天明，不見了活神仙，後來房金標起了貪心，想學他的法術，在北門碰到活神仙與他說明，要拜他為師，學他的法術，活神仙要房金標養一個月，然後再傳法，房金標應允，至期，活神仙說，你欲學法術，必須胆大，今晚十二點，去北門外刑場去學，房於夜十二時，同活神仙至北門外刑場，活神仙給他一道符叫他捧着，活神仙在地上畫了一個大十字，叫房站在十字當中。活神仙圍着十字燒了一圈香，房金標看見，遍山是鬼、齊向房金標身邊走來，也有頭在手中拿着的，也有無頭的，也有將頭掛在腰上的，衆鬼將房金標圍了個水洩不通，群鬼附着房金標，如聽訓話的樣子，房金標手捧着符，只嚇的身手發抖，正在這時，活神仙冷不防，將房手中捧的符搶去，用力將房金標一抗，離開了十字，這時群鬼將房金標猛打，而房這時也看不見鬼了，只覺着鬼打他，但打他的拳脚越打越稀，越打越遠，將房金標打的頭昏眼腫，全身青紫，全身泥土，逃返店中，店中人衆，正在等候音信，只見房金標這樣狠狽，群情憤怒，大罵活神仙不止，房金標從此生病，生意亦失敗，後隔年餘，帶病行至程終南門口，不敢進去，與終南之說少爺，請你父親出來，吾同他有話說，終南出來一看，是房金標，他將事實一一說與終南聽，房又說，吾是不能久於人世了，請你借給吾五十元，吾來生再還吧，終南還安慰他說，你不要難過，好好的養病吧，給了他五十元而去，後來又過了兩個月，房金標果真死去，而那位害人的活神仙，槍打他不死，水淹他不死，火也燒他不死，但是他很好色，有人暗中買了一位痲瘋婆去引誘他，活神仙卒，因生痲瘋而死。
冷灰
終南庸朽述
雲南省霑益縣，有趙通者，幼年父母遺有厚產，及至二十六歲父母相繼去世，自己克動，克儉守住祖業，但其妻錢氏則不然，好修飾好吃好穿，這還不算，尚且好賭如命，後生二子一女，長子趙文智，次子文信，女名文珍，長子好嫖，次子嫖賭精，女則積私欸，趙通人很儉樸，又忠厚，亦不能管勃，到了趟通四十九歲，被妻子將家產敗盡，趙通回憶，好好的家產，竟為妻孥敗盡，看來這世間真是苦海，我今定要脫離這苦海，從此離家修道，住在呂祖廟中，每想起往事，即發火性，日久自悟。修道要戒嗔怒，有火性如何成道呢，不能成道，豈不是又墬在苦海中嗎，從此痛改前非，立志永不發火，並且改了名子，叫冷灰，意思是灰冷了，就沒有火氣啦，顧名思義，以警惕自己，又想成道要有功德，如何行功呢，緣他鎭旁有條河，雖不甚深，但外路人不知，每多苦涉，冷灰即在此河來往背人過河，以行功為自的，不向人索錢，如有人給他錢，他也收下，閒時即於近處乞食，人多樂與之食，因此也無凍餒，就在河堤上搭了個小茅屋，夜間即在茅屋打坐養心，一恍幾年，倒也無事，但人人都喊他冷灰，其真名實姓，多無人知。
這一年忽然來了一個人，脚有點拐，年紀又高邁，要冷灰背他過河，在過河之際，老人問他，叫什麽名呀，答吾叫冷灰，老人說是何意思呢，冷灰說是戒自己不發火，藉此煉性修行，希望洞賓老祖來渡吾，老人又問，你在此背人是甚麽意思呢，答是為行方便，了自己的苦根，好脫苦海，老人說，你既然是行方便，過河後那邊山上吾有事吾這脚又不便，請你方便方便，背吾上山去好不好，冷灰說好吾左右是背人行方便，上山又有何妨，過河後即背負老人上山，行至半山時，冷灰，累的滿頭大汗，氣促力疲，老人又問，你叫麽名，答吾叫冷灰，老人又問，你叫名，答冷灰，老人不斷的問，你叫塞名、答冷灰，越問越緊，冷灰真被他問急啦，大聲應道，冷灰，冷灰，這樣累你還問，答完這句話後覺着後背輕啦，回頭一看，後背上無人啦，空中却有人說話「冷灰頭上還有火，呂洞賓就是我」冷灰一見，急忙向空叩頭懺悔，哀求引渡，呂祖說，你火性還未熄，再苦行十年，冷灰抬頭再看，人影皆無，只得下山，心中又恨又喜，恨的是臨到考驗，不該發火，錯過良機，喜的是吾這小小的苦行，居然能感動呂祖來點化，並許吾十年，再來渡吾歸山，冷灰仍然回至原處，背人渡河，又苦行了三年，毫無怨尤。
有一天晚上，來了一個窮人，在河堤邊躺着陣陣噯聲嘆氣，冷灰尋聲際過去，問道，老弟，為何這樣煩惱，那位窮人說，這煩惱，死不成活不成，真是難題，你看吾這兩腿，生的這個瘡，已有幾年，行步即疼痛難忍，欲想不走路，家中尚有年高老母，每日等吾奉養，不行路老母就得餓死，也曾求人治過，總是不見效，後來遇到一位有經驗的人說，這種瘡吃藥無效，若用人口吸出膿，用舌舐瘡口，就自然好啦，否則非死不可，吾死不足惜，剩下吾年高的老母誰養呢，說着哭不成聲，冷灰一聽，心中非常同情他，又敬佩他是個孝子，繼而一想，如能將他的瘡治好，既救了他，又救了他的母親，吾在此背沢渡河，也是行方便，現在這個行大方便的機會來了隨即答道，老弟不要煩惱，吾情願與你舐瘡，那人說，你看吾這瘡又臭又髒，再說吾同老兄素不相識，如何心安呢，冷灰說，這無關係，吾在此來往背人渡水，也是修苦行與人方便，現在替你舐瘡，是吾力能做到，也不用金錢，不過只用口舌罷了，說著即俯身與他含膽吮瘡，方用鼻一開，真是又臭又腥，自己將心一橫，暗想，這種真方便不做、怕髒怕臭還算行方便嗎，於是用口含瘡，一含瘡，心中頓覺神清氣爽，越身心越淸鬆、忽聽空中有人叫冷灰來，冷灰抬頭一看是呂祖，即不由一縱身已至空中，向呂祖叩首謝恩，呂祖即帶他入終南山而去，從此享受仙境氣自在清福，不再苦海浮沈矣。
言不愼殺身破家
前清光緒年間，廣洲西門、有一貧戶姓驟，家有一妻二子一女，因該某運氣不佳，家境蕭條，一日。家中無糧無柴，妻日今日無糧無柴，奈何奈何，鄺曰，餘物賣盡，只剩一個水缸，不如去換錢，暫且維持幾日家用，妻曰，只好如此，鄺逐負缸至清風橋林芝堂藥店門前，將缸放地，因該處來往人多之故。可惜來往行人雖多，無有問津者，由清晨一直守候到日光斜落之時，約在下午四五點鐘光景，好容易走來一個買主，問缸賣多少錢，鄘答賣佰錢，買主還價一佰八十交，協議成功，正在買主將交錢之際，林芝堂的老闆走出來一見缸底有一條縫，謂買主曰，此缸底有一條縫，買主一聽，果見缸底有條縫，遂不買了，鄺曰，此縫是原來的，决不漏永，無論如何說買主不要啦，歸亦無奈，又等一時，天色將黑，日已落下，仍無人買，歸只得負缸返家，因他一日未吃飯，腹中饑餓，又愁回家去如何設法小孩子哭哭啼啼怎麽辦，心多難過，又棄道路高低不平，只顧心中盤算，未留心足下一絆，將缸摔了個爛碎。
酈某這一急非同小可，這樣怎能回家呢，自己左右為難，不敢返家，又想，尋短見吧，孩子怎樣活呢，他在護城河邊踱來踱去，既想又無决心。這時天已半夜，正在這時，忽然迎面來了數條大漢，謂鄭日，天已這般時候，你在此作什麽，鄺即將以上碎釭情形告之，該大漢即起憐愍之心，逐說跟吾來吧，鄭亦不知何事，只隨之行，行至街邊個大宅門口，該大漢即打門，開門後，大漢進內將該宅洗劫，搜些布疋被褥等笨重之物證大包謂曰，將此物負之去吧，鄭正在無法之際，即負物返家，該大漢亦各携細軟散去該大宅係旗人，天明報官，夜來被匪劫搶一空，官兵即四出搜查曰在鄺家中搜出被褥布疋等贓物，其臟犯當即被捕，在被審時，官問鄺某，你們有多少人曰鄘答，我不知幾多人來搶，我是因為碎缸不敢回家路遇幾條大漢，叫我跟他走，他們施濟我的，官即用刑拷打，受刑不過，逐自承是搶匪，但官廳不算完，非要他招出匪首不可，說不出又是用刑拷打。
鄺在無奈中想起，吾遭此災禍全是林芝堂老闆一言所施，心中懷恨即招出林芝堂老闆是首領，官府即將林芝堂老闆捕到，與鄺對質，林不承認，官即用刑，林受刑不過，亦承認是匪首，定期處斬，行刑之日，到了法場，林謂鄺日，吾與你往日不識，近日無仇，現在已將受死，請你向吾說明，為何硬說吾是匪首呢，鄭曰，吾也不是搶匪，你也曲，吾也寃，你記的有一日，在你藥店門前，有一個賣缸的否，林答記的，鄭曰，買缸者即是吾，吾因家中貧困，無法生活，將僅有水缸賣之以救燃眉之急，不料好容易貞安，承你一言破壞買主不要了，吾無法只好負之回家，那知腹內無食，心中煩惱，一時不慎跌倒，將缸打爛，無顏返家，適路逢幾位强人賜吾衣布，因此遭這殺頭之罪，如果官府不問吾招出首領吾也不說你，乃官府非要問吾要首領，吾被刑不過，才想起你一言害我這樣苦，吾即將你出作首領了，林老闆一聽才明白，這是自己一言不檢害了他，也害了自己，事已至此，悔之無及，由是二人相對痛哭頹然就刑。
廣州孖土地口上的釘子
前朝廣州城外，有一魚販某，每日一早進城做生意，這日起身過早，至雙門底時，城門尚未開，不得已，走進孖土地廟暫息，矇矓間，聽到二位土地公說話，甲土地公說，你知今天何仙下界，乙土地公答，拐李大仙，甲說，在何地，怎樣打扮，你知否，乙答知，是從小北門外而來，像一位拾糞的打扮，但他手中拿的拾糞叉，是兩個叉的，甲說，你的神通真不錯，說畢，不再語。
某魚販，聽的清清楚楚，心中暗想，大仙下界，很難遇到，今既知曉，萬不可錯過良機，由此魚也不賣啦，一直到小北門坐候，等了多時，果見來了一位拾人，同土地公說的一點不差，某魚販，上前一手將大仙拉住說，大仙呀，吾可遇上你啦。請你收吾作徒弟吧，大仙說，誰告訴你知，魚販說是雙門底的土地，大仙從腰間用手將身上的汗泥一搓，搓成一個丸子，說你既欲學仙，先將這丸子吃了，又搓了兩個小點的說，將這兩個丸子給土地的口上每位塞一個，魚販拉着大仙的衣服，一看這丸子又髒又臭，實難入口，一手未拉住，大仙已走遠，再也無法去找，只得依大仙所囑，將兩個丸子去，塞進土地公口內，那知塞完後一看，原來每位土地公司上生了一個大鐵釘，從此二位土地公再不能說話，魚販拿着給他的那個丸子，又怕髒不肯吃，又捨不得扔了，有一日不留神，將丸子落在賣魚的盆裡，盆裡死去的魚全都活啦，從此魚販專買死魚，回來將丸子放在魚水中，死魚即刻就活了，由此賤價買進，貴價賣出，魚販發了大財，日子久了，有很多人知道他的秘密，這日，有一個無賴問，大仙給你的丸子在那裡，魚販從水中撈起說，就是這個，無賴伸手就搶，魚販一急，放入口內吃啦，因為丸子活魚無數，解了力，所以魚販雖然吃下，當時亦未能飛昇，從此魚販改為畫字畫，但他是用口水磨墨，他所寫的畫是活的，譬如他畫一個月亮，懸在屋中，到了十五日，屋中無燈，會明如白晝這樣亮，而盡的這個月亮，會如真月一樣有盈虧，所以他的畫非常值錢，有一次，他嫁女，沒有配送什麽好衣服嫁妝，配送了兩箱字畫，嫁過去以後，他的婆婆一看就惱了，拿起一張一張的燒去，最後燒的只剩一張啦，又拿出來要燒，新娘實在忍耐不住，下牀一手搶來說，吾父親的畫全是寶貨，你們不知，全燒了，這一張決不能叫你再燒去，叫大家看看，於是將畫在壁間，大家一看，原來是百鳥回巢，新人叫拿了一把米撒在地上，那紙畫上的蔴雀，全都落地來搶米吃，食畢仍返畫上去，由此他的畫值了錢，但是他很少與人畫，非至他有了興趣時才畫一張，魚販即今名傳百粵的李子長老先生，乃南海西樵人。
王和尚
施杏莊述
江蘇省，崇明島。高石橋，王氏兄弟二人。長兄已佚其名。弟小名曰和尙，父母雙亡，長兄已娶妻生子，其時在上海經商，王和尚自幼好善、心慕修行，自父母亡後，更看破紅塵，一心了生死，堅志修行，但自古修行人多磨難，其嫂住在上房，王和尙住東偏房。自己苦苦用功悟道，有一夜發大風，掛於簷下之飯籃，被風吹得搖擺，時觸上房屋門，天明，其嫂對着王和尙大罵，你這偽君子，還假裝修行，却昧着良心，乘夜間終夜打吾屋門，非但自己罵，並且約了娘家父兄來責罵，而對此時此事，王和尙確不知情，實因王和尙終夜靜坐，全然不知。自經此責罵之後，自己為避免麻煩，即移居至田間父母墳上，搭了一間草屋日間乞食。夜間靜坐修行，如此苦修二十年，王和尙苦功所感觀音古佛下凡前來點化，觀音佛化為一個美貌女子，走至王和尚草屋前，忽然風雨大作，即走進王和向草屋避雨，此時正在將黑之際，風雨仍然不停，直至夜深依然不停，王和尙遂讓該女宿於他自己的牀上，他自己則坐在門口打坐，毫無邪念，天明雨止，王和尙備好洗面水，令該女洗面，該女洗面畢，即致謝而去，王和尚見該女洗面時，將手上金戒子摘下，放於牀上，臨去時忘記，未曾帶去王和尚一見，想追還女子，忽然一轉念，吾自己修道是不用錢啦，吾侄兒┬窮，莫若給吾侄兒作個小本資金吧，後來該女子又返回來問，王先生，見吾金戒子否，王和尚答未見，該女子乃出門而去，方一出門，即飛天空，叫王和尙你聽着「苦修苦煉二十年，咸勒觀音下座凡，美色不貪財未斷，尚須再修二十年」王和尚跪地苦苦哀求，但觀音已去，哭罷默思，好不容易苦修了二十年，現已沉十餘歲，如何再能受二十年的苦呀越想越後悔，越想越難過，自己一時想不通，竟在草屋吊頸而死，上天不負他苦修二十年之功，仙雖未修成，福倒修得多，在他死後，即投生到離高石橋二十里外一大財主家，一落生即說吾是王和尙，由此傳遍崇明，後該人成年後，常用金錢周濟王家。
節婦孝子感應報
終南庸朽述
節婦王氏，虔心修善，只有一子，家貧，其子名字，人已忘之，因其胆最大，綽號王大胆。因未讀書，人又樸厚，只好作些粗笨工作，常為人抗物作苦王，得資糊口，但王大胆事母至孝，每得工資，必為母買些美味食品，自己只買些粗糙之物果腹，因其胆量大，每遇刑場殺人，必請他去看守死尸，因為看死尸既多賺錢而又省力，故常為之。其母則常為此事而呵斥之，但大胆因貪看死尸多賺錢，所以常常去做，母為此事發怒，不吃他買來的食品。大胆就跪地不起，必待母息怒而後止。
有一天，又為人去看死尸，大胆夜間枕着死尸睡眠，正在熟睡之際。忽被人用脚踢醒，睜眼一看，乃是一位和尙，和尙問，你在此做什麽，王大胆說，在此看死尸，和尙說，吾觀你氣色不佳，怕以後因看死尸喪命，最好以後莫作此事，王大胆一聲不答，倒身又睡去，後隔半年多，王大胆之屋主鄧員外，財產很多，只有一子忽得暴病而亡，鄧員外哀傷之至，只想其子還魂，由此就想起，在王大胆隔壁住的有位窮秀才，他會奇門遁甲法術，即求他與子還魂、詐以重報。秀才說，此事很難，必須請一位看尸者，借看尸者之魂，才能還魂復生，員外說，請王大胆來看尸，借王大胆之魂如何，秀才說。王大胆是吾從內弟，如何可以呢，他又有老母，靠他來奉養，如果用他還魂，豈不是害了他母子兩人嗎，鄧員外說，不要緊，吾可以多給他錢，足够他老母一世之用，而王大胆本人，不過是換換皮囊，吾所有家產，豈不全是他的嗎，二人商妥，鄧員外去到王家，見了王寡婦和王大胆，請王大胆去看尸，只看四天，王寡婦不肯讓兒子去，員外說，如肯去做，吾情願多出錢，吾給你一千串錢，一頃田，一隻牛何如，王大胆一聽，看四天死尸，就發了財啦，乃一口答應。員外怕他反悔，於是雙方請證人，立字據寫明連看四天，各無反悔。
到了夜間，員外來請說，大胆呀，到吾家去吃飯吧，吾已豫備好了酒飯充足，王大胆跟到員外家中，見五間通連的大客廳，將死尸停在廳之一個角上，員外說，大胆啦。在此看尸，晚上吾把門鎖上，如有何動作，不許出聲喊，如一出聲喊就無錢啦，連四天，否則無錢，大胆說，莫說四天，即四十天吾也不怕，說畢，員外關門而去，廳中只剩大胆一人，他乃大杯酒大口肉大吃大喝，直吃到三天，心中非常喜歡，他自看尸以來，未曾這樣享受過，正在吃喝之際，忽聽死尸牀連聲響動，王大胆放下酒杯，走到死尸牀前，一看死尸要起來，因死是不能坐起，只向下溜，死尸向旁一溜，大胆即向中一推，一溜一推，只推到四更天，忽有一次，被大肌用力過猛，一推推過牀那邊去，因之立起，直向大胆追來，大胆在前邊跑，死尸在後邊追、一直追到鷄鳴，死尸歸原處不動，大胆亦疲極倒地而眠，第二夜，員外所備酒飯更好，但王大胆心中有點顧慮，不似第一夜那樣坦然，又喝酒吃肉至三夏天，忽聽牀一響，死尸已下牀，此第一夜快的多，大胆一見即繞屋而走，又一直追至鷄鳴方罷休，這一夜，大胆的精力更差，天明，員外開鎖，大胆返家，他母親已將佛前香上好，每日如此，至第三夜父去，吃酒至三更，尸又起來，其快猛更比第二夜大的多了，死尸手抓到何處如同鋼爪一樣，將木牆一抓，即一塊被抓掉，直至鷄鴨、大胆險些未被抓到，但是王大胆這一夜只累的筋疲力盡，行路艱燐，回到家中，倒頭便睡，飯亦不想吃，到了下午將黑之時，心中有點害怕，暗想，吾行路已經無力，而死尸越來越猛，今夜必定死在他手中，倘若死了，母親何人照管呢，算了罷，這筆錢不去賺啦，其母不知也，正在自己心中難過之際，忽聽門外一聲阿彌陀佛，進來一位大個僧人，問王大胆在家塞，其母郎喚，大胆啦，去看看，大胆領和尚來到屋中，和尚問大胆，你知吾否，大胆答，莫非就是半年前夜間踢醒吾的老和尚乎，日然也，吾曾勸你，不要再看死尸，因你氣色不好，你不聽吾言，今夜就該受害而死啦。
其母一聽，驚慌萬分，曰莫怕，老僧雲遊至此，因你信佛很虔，而且守節清白，大胆又是孝子，故特來救你，即刻用紙畫了三張靈符，告曰，一張壓在死尸心口，一張貼在自己心口。另一張，用一碗水將靈符焚化於水中，如至實不得已時，即將此水潑在死尸身上，自有妙用，囑畢而去，倏忽不見，母子向天叩謝佛祖搭救，至夜，員外又來叫，大胆即隨之而去，又是大吃大喝，至三更，大胆即照和尙所囑，將靈符一張壓在死尸心口，一張貼在自己胸口。一張焚化於水碗中，自己大吃大喝，正在吃喝之際，聽到死屍大動。其力很大，但被靈符壓住。就是起不來，大胆一見，心中歡喜，於是將死尸胸口的符用手畧微向上一抬，尸即高起，將符放至胸口，尸即不動，大胆就這樣與死尸開玩笑取樂，將靈符一抬一放，死尸也隨符一起一軀，一直耍到四天，忽然被大將死尸胸口的符抬的高了，尸倏然而起，直奔大胆，大胆因為自己胸口有符貼着，死尸總是抓不到他，一追一跑，眼看要抓到了，大胆忽然想起符水，於是拿起碗，將水向尸潑去，正潑在死尸身上，尸即應水而倒，再也不動了，大胆心中喜歡，當死尸應水倒下之際，在隔壁披髮仗劍正在施法眼看成功的窮秀才，即從法台上倒下來，七竅流血而死，鄧員外的兒子未能還魂，用法害人的窮秀才却已死去，鄧員外除給王大膽一千錢一頃日一條牛外，還得賠償窮秀才的人命，王大胆雖受驚嚇，因孝感神佛，從此逐成小康，母子從容渡其愉快生活。
青蛙告狀
韓謝庭述
陝西省，三元縣，殷尙書，少時讀書，由家至鄉校，必經過一條河，因一在河北，一在河南，沒有橋，人人須涉水而過，有一日，殷童過河，忽聞水中有人說，吾與你賀喜呀，你明天就有替身來，你就可以轉生了，另一人也說，吾也與你賀喜呀你明天也得替身，你也可以轉生了，一人說，你猜什麼人來給吾作替身呀，另一人說，是一個戴鐵帽子的，那個人也說，你猜猜是個什麽樣人與吾為替身哪，那人說，是驢騎人的，由此二人哈哈大笑，殷童四顧無人，再聽也無聲音，心知是水鬼說話，第二日殷童也不去上學，坐在水邊等着看個究竟一直等到吃午飯光景，來了一人過河，手中拿着二口鐵鍋，足穿新鞋新到了水邊，將鞋襪脫下，放在頭上，將鐵鍋往頭上一頂，這就要下水過河，殷童一看，即忙用手拉住，告以昨日鬼言，那人一聽，急轉回身，不敢過河啦，又等了很久，又來一人過河，手中牽着一匹小毛驢，在水邊牽驢過河，小毛驢怕水如何拉牠，也不肯下水，弄得牽驢人無法，將小驢往肩上一抗，這就要過河，殷童一看，原來這就是驢騎人，急忙上前拉住告以昨日鬼言，這人一聽，不敢過河，轉返原處，殷童見事已全應，也就返家。
第二日清早，又過河去上學，又聽得水中有人說話，一人說，吾二人盼星星盼月亮的盼了這些年，好容易盼到替身來啦，却被殷尙書給破壞啦，二鬼說着大哭起來，二鬼說咱去禍害他，另一鬼說，你胡說，他既是尙書，又做的是陰德事。有天神相護的，吾們如何敢禍他呢，那鬼說如此咱二人苦死啦，幾時再能出頭呀，隨說隨哭。後來一鬼說，咱們沒有別的盼望啦，只有盼着股尙書，為官後，在此處修座橋，咱倆就可轉生脫苦啦，那鬼說盼着吧，以後就息全無，殷童默想，吾正姓殷，莫非吾將來可以做尙書，四面並無別人哪，如果吾將來真能做到尙書，一定要在此地修座橋，好令二鬼去轉生，殷童從此用心讀書，後來果然做到書，尙書為實踐諾言，就在當初鬼說話處修橋，在修橋基時，白日剛修好，一夜之間又被衝毀不知去向，尙書無法，就在修橋處焚香祭禮，祭畢、即就公舘休息，坐在椅上正在打盹，忽見進來一人，見了尙書叩首說，這橋基太重，吾一人不住，尙書未加思索，即說吾來帮你馱，那人叩首而去，尙書亦醒，原來正在午睡，尙書想，吾夢中既然答應他，要如何替他馱呢，於是將自己的生辰八字寫好，放在泥中，再用石磚去修橋基，從此這橋就修起來啦，後來三元縣人，如推車過橋時，必定抬過去，不肯一直推過去，意思是說感尙書之德，不忍在尙書身上軋過去，至今仍是這樣，吾友韓謝庭先生，因事去三元縣。
見到過橋小車怪現象，因問士人，歸來對吾所談，該橋自修好後，兩邊業已蓋有民房，橋上有個賣豆腐花的，姓李，他的豆腐花，湯味特別鮮美，人人都喜歡買他的，生意很好，有一位大客商姓張，是青海人，在三元縣做客，每天清晨，照顧老李的豆腐花，日子很久啦，張客人就問，李老闆，這湯是用什麽做的呀，這樣鮮美好吃，賣豆腐花的老李說，客人，你是大商人，又常照顧吾，要是別人吾决不說給他聽，吾這湯不是用鮮菇所做，乃是用青蛙腿製，所以很鮮美，就是這個密方，客人張先生說，你這一天要殺幾多青蛙呀，老李說總得一佰多個，張客人說，殺多命太可惜啦，你何不改做別行生意，只為一日兩餐，每日要害這多命，豆腐李說，吾也知道害命太多，如果轉行，一者無資本，再者家中數口，每日等着賺錢吃飯，張客人說，你要真心改行，吾借給你資本，豆腐李說，這樣敢情好，由此張客人給豆腐李二佰兩銀，豆腐李就改行開設缸盌舖，張客人返回青海去了，豆腐李的缸盌店生意很好，一瞬十年，豆腐李真的發了大財啦，張客人在十年以後，因事至陕西西安府，想起那年給了豆腐李二佰兩銀子，未知他目下如何，吾何不去探望探望。
由此從西安搭車到了三元縣，便到豆腐李的店內，老李一見非常歡迎，請至内宅，待以美食，老李心中暗想，當初是張客人給吾二佰兩銀子，既未說明送給吾亦未說明借給吾，目下發達到這樣大，他如與吾算賬，硬說他是東家，吾是經理，這也合理，如將這大財產分給他一半，未免太心痛啦，由是默思一計莫如乘夜將他害死，抛屍河中，明日就說他返回西安府啦，他又是孤身客，誰能知曉。即夜同將張客人用酒灌醉，三更天抛入河中，怕他尸體上浮，乃用磨豆腐的小磨子綁在張客人身上由此尸體既不能上浮，人亦無知者，那知道上帝不容這昧良心者逍遙法外，事有湊巧，三元縣的縣長任滿，新縣長上任，那時並無汽車縣長上任是坐轎子，轎子正行在河邊，不知何處來的青蛙，成千成萬攔住轎子，也不怕人，轎子不能前行。縣長不得已下轎暗暗一想。這多青蛙攔轎，內中必有事情，於是即對靑蛙說，你們如有任何冤枉。即引吾至有事地點，吾上任後，第一案就先辦你這一件，說畢，青蛙相繼躍至河中，即張客人尸體所在地，忽然之間，青蛙一個不見，縣長隨即上任而去，上任後，縣長即派人至靑蛙躍水處，將水閘住，待水抽盡，即露出張客人屍體，縣長驗後將尸掩埋，磨子一片，帶至衙中，縣長一看，此磨只是上片，便出告示收買下片，收買了許多，全不是豆腐李的那一對，過許久以後，來了一人賣磨子，收下一驗，果真是尸體上那個下片，即將賣磨人拘捕，問這磨是你的磨，答不是，不是你的，你怎能賣呢，答是吾偷來的，偷了誰的，答偷了吾叔父的，因吾有烟瘾，屢次向吾叔父豆腐李带錢，叔父總不肯，又有一次去借錢，見四下無人，院中有個磨子，吾即偷來，縣長乃出簽將豆腐李拘捕，照情訊問，一問而服，即將豆腐李抵命，財產沒收，另與張客人修墳立碑，褒揚其義，縣長收買了這許多磨子，派什麼用呢，便修了橋兩頭的馬路，遊客至三元縣，一見橋頭馬路是磨子修的，多以為怪，問諸土人，即知此事。
染布師傳討債
梅鑑棠述
江蘇崇明岛南埠鎮，大興染店有一位染布師傅，是浙江紹興人，在該店當染手，一年月薪銅錢二串，，民國初庚申年，正月十三日鬧兵變，軍人大搶，地面無人維持秩序，一般流氓地棍，也趁火打劫，該染布師傅竟起了貪心，以為是發財良機，也隨衆去搶劫，搶來白銀二十鉈，因他無親近人，只好將白銀交與老闆代他保存，又做了一年，到了年底，這位染布師傅即工不做，他自己心中盤算，我有了這二十錠白銀，合計共一仟餘兩回家買田，買屋，娶妻生子，可快活過晚年。
這是他自己心中計算，俗語云，依人算無窮漢，那知天不佑惡人，這位師傅盤算好了，即同老闆算賬，老闆將賬一算，給了這位染布師傅十串錢，說你全年用去十四串四百錢，應找給你九串六百錢，給你十串錢吧。這位師傅說，請老闆將吾存的那二十錠銀子給吾吧，老闆一聽大怒說，你莫非發瘋啦，你幾時給吾銀子，你敲吾竹槓嗎，你發了財迷瘋啦，你在吾這店中，每年二十四串錢，你自己做衣服零用全由裡邊出，而且你在崇明又無親友，你那裡來的二十錠銀子，你再說這話，吾就告你訛詐，這位師傅一聽，無話可說，如果說實話是搶來的，豈非發財未成，命先送了，這真是啞子吃黃連，心裡苦，口裡說不出，無法只得忍痛而別，返到家中，家中又窮，越想越生氣，心裡越難過，工又沒得做，一時想不開，自己吊頸死了。
放下師傅。再說老闆，自從起黑心昧了師傅的銀子以後，心中歡喜，不費吹灰之力，得了這許多銀子，生意又好，過了三年，這日老闆早晨起身入緣該處的廁所，是在略微僻靜的街道上，或橫巷中、用葦籬做成，門向行人的街，下面用大缸，缸上面橫一木橙，人踞其上，對於街上來往行人，看的很清楚，凡是到過江北，海門，崇明，紹興鄉下的人，全都知道，而這大興染店的老闆正在登坑「即大便」之際，因天尚未明，忽然看見一個人由面前急急的走過去，好似他辭去的染布師傅，以為是看花了眼，隨即提衣而追，想看個究竟，，老闆在後追，師傅在前跑，跑來跑去，前面的師傅竟跑到他店裡去了。老闆追至店中，這時店尚未開門，及至進店，一看沒人，問其他工人，你們見老紹「即指紹興師傅」進來否，衆答未見，他來了麼？老闆即將登坑所見之事說與衆人知，衆人以為老闆看花了眼，因這時衆人尚不知染布師傅吊死，崇明離紹興，隔着海還有六七百里路，所以不知老紹死了，大家正在工作之時，後宅老闆娘生了兒子啦，大家才疑心裡邊有了原因，這位老闆也自己知道，必是老紹來討債，但也無法，再說這位小老闆，長到四五歲之時，非常聰明，老闆四十餘歲只得這位兒子，兒子生的又聰明，心中非常喜歡，愛如心肝寶貝，這位小老闆到了八九歲即能與人賭博，真是聰明，到了十一二歲，不喜歡讀書，只愛賭錢，初則小賭繼則大賭，沒錢就偷，偷不到錢，就偷店中的布，到了十七八歲，眠花宿柳，吸白粉，無所不為而，這位老闆也管不了，小老闆打爹罵娘，無所不用其極，老闆娘因兒子不好，又痛又愛又恨，氣得生病而亡，老闆自妻死後，也得了癱症，小老闆無忌憚，為所欲為，不到幾年，將店完全賣光，後來流為乞丐，向人討小錢度生，人尋他開心說，你是老紹討債嗎，答是，即與他二三文錢，如此又過了幾年，終於凍餓中發白麵糰而死，老老闆也無法生活，每日匍匐街頭向人行乞，終亦凍餒而死，昧心人的下場如此。
救嬰獲美報
黄士卿述
前朝某縣有王二者，好行善，家貧，質破爛為生，「即收買佬」，一日出外營生，至一處，有大戶門庭，走出一位女傭，手持棉被胎一捲，賣於王二，言是偷自主人物，索價甚賤，王二付欸後，既急速担之遠遁，行至無人處，打開棉胎細看，三條全是多半新的，在最後一條中，露出一個呱呱男嬰，王二一想，自己又無女人，此要如何養活呢？於是想起，此十里外有一黃氏大戶老年無子，何不將此子送於黃宅，於是奔至黃宅，對黃老先生說，吾姓王，，叫王二，吾是某處人，寄居此地十里外某村，因吾妻產下此子後即亡故，聞老先生無子，願將此子送於老先生，請老先生大發慈心，救此小兒，吾分文不取，黃老先生一聽，正好，自己無子，乃隨口答應，送給王二十兩銀，王二即返家，後來王二在外多年，倦鳥知還，乃返原藉，即在家鄉營生，不復遠出，再說那棄嬰，自歸黃宅後，由讀書而中了舉人，中舉後並未上進，即在家親身教他弟弟讀書，緣黃老先生自得此棄嬰後，自己又親生一子，黃舉人敎弟很嚴，每日所講的書，均令其默出，若默不出，則被舉人申斥，但其弟頑皮，放學後，見了母親即含淚而哭，其母問知，乃是被長子責罰，婦人之見，難免疼愛小兒，因疼小兒而忿恨長子，隨告其小兒云，如你哥再打你，你問他，你姓什麽？你打吾！
到第二日小兒又默書不出，舉人責罰他，其弟不但不接受責罰，反而向舉人說，你憑何管吾，你姓什麽吾姓什麽，舉人問其弟曰，誰敎你說這話，其弟說母親說的，你如打吾叫吾問你這話，舉人一聽，知內中必有隱情，隨即不漏聲色，至晚飯後，其父黃翁獨坐廳中，舉人雙膝跪在黃翁面前說，請問父親吾姓什麼，其父一聽，很為驚異，隨答曰，何出此言，舉人即將其弟之事禀明，老翁一聽，雙目含淚云，這全是你母親之錯，事既如此，吾亦不能瞞，你本是某地王二之子，自歸吾家，當你親生看待，你母女流不要怪他，舉人說，既知吾是王姓之子，吾省親一次，以報養育之恩，黃翁無奈，只好答應。
第二日，舉人偕妻子，親自御車歸王姓之門，辭別黃門父母直奔大路，行了一日，天晚借宿一大戶人家，該宅鬧鬼，無人敢住，舉人當然不怕鬼，至夜半三更，舉人正秉燭觀書，忽見遠處走來一人，其人身體之高，上身看不到，只見兩隻足比屋還高，愈走近，身愈短，及至行近舉人面前，却同平常人一樣，該人走至舉人面前，跪地云，吾在此與你看了這多年，現在你可來啦，吾的責任滿啦，起身將一物向地一扔，此物即插入磚中，轉身而去，愈遠愈高，倏忽不見，舉人起身，將那人扔下之物隨手去拿，但拿不動，用力一抽連磚拿起，見地下全是金銀，原來是一個金窖，一個銀窖，舉人將磚放好，隨即安眠，天明起身，好多人來看望，衆皆放心，因該處從前如有人住夜，不被擲出屋，就是死了，舉人在此住了一個多月，托人買土布，將金銀全包在布中，完全弄好，又雇了幾輛大車載布，自己跟着向王二家中進發，一日到了王二家中，即叩頭認父，說明原委，王二一聽，這才想起當年之事，此時王二很窮，得此財富及子孫，真是福從天降，全家安享天倫之樂，一到了清明，舉人要去與亡母掃墓，這下子王二可為難啦，他本來未娶過妻，那裡來的老婆境呢，但又不能說破，被迫之下，福至心靈、隨指一孤墳搪塞，緣該處早年有一山西人，在此開染房，其妻因難承而亡，山西人自妻死後，旋偕子返原籍，其亡妻尸骨未會帶去，可巧為王二所利用說是他的亡妻，外人雖暗笑亦不肯明言，因為會敬人老爺，又過了兩年，恰巧老西的兒子得中狀元，這時老西有病，兒子要給母親祭墳，老西告知地址，狀元朗至王二村中與母墓，狀元欲將母親的尸骨帶回山西，於是雇人開墳，這時即有鄉鄰報知舉人，舉人到了墳場，與狀元爭母親骨骸，各不相讓，眼看動武，這時有人報知王二，意思是要看王二的好看，王二急忙趕到墳場，見了狀元老西，開口大罵說，你這小子，想要把你媽的骨頭搬到那裡去，你媽死後，吾無法撫養你兄，將你哥哥送給黃家，將你送給染布老西，這時你中了狀元不認祖歸根，還算罷了，怎麽想把你媽的骨頭搬到山西去。這真是豈有此理，狀元一聽，自己不知，即說，此事待吾返山西問過家父再决定吧，狀元回到山西，染布老西已經一命嗚呼，但老西又無親近骨肉，亦無處可問，狀元將老西父親埋葬後，即認祖歸根，返回王二處，從此王二又成了狀元的父親，一世沒有娶過妻，竟有兩個顯耀的兒子，這真是行善之得天心，而果報獨厚矣。
雷殛不孝
終南庸朽述
貴陽省某縣，有吳仁吳義兩同胞兄弟，父早亡，受母李氏撫養成人，吳仁娶妻孟氏，吳義娶妻崔氏，吳仁居長，性格良善，孟氏亦賢淑，吳義居次年雖幼而性刁，崔氏性格亦橫潑非常，吳仁對母盡孝，孟氏亦尊敬婆母，吳義夫婦則對老母時予抵觸，吳仁夫婦經常勸導之，弟吳義非但不接受大哥教訓，反起憎恨之心，其妻崔氏，更常常指桑罵槐，由是兄弟分居，柝祖產每人一半，其母李氏，則十日在吳仁家，十日在吳義家，輪流瞻養，長子吳仁夫婦孝順，每逢老母在他家時，即奉美食，調甘脂取悅老母之心，一家和順，但十日滿後，母至吳義家去受養，吳義夫婦則大不相同，每逢老母來家，却也換飯換菜，可是竟換些不好的，換吃次等飯菜還不算，更對老母疾言厲色，初時一二年，雖另換次等飯，三餐無缺，到後來年限愈久，對母欲虐，每輪到吳義奉養之日，老母即愁眉高鎖，吳仁常勸老母不要去弟處受養，冤的難過，就在吾處住好啦，但其弟又虛要面子一定要每人十天，世事往往是好人多磨難，吳仁雖孝，但命運欠佳，做生意失敗，家境不順，只落得光景很苦、雖然很苦，但對老母輪到他奉養之際，吳仁仍備美食，膝下承歡如故，經十餘年如一日。
有一年吳仁因家貧對母奉敬不減，將家中衣物當賣已空，這日又該吳仁養母，窮的實無辦法，只剩餘棉被一條，吳仁又暗中想去賣，適為老母看到，老母在愛子心切之下，又痛心，又不忍，對長子含淚言曰，你夫婦對吾這樣盡孝，目下只有這一條棉被，又要去賣了養吾，老身心中何忍，惜天爺無眼，你這樣好心，偏偏令你諸事失敗，以至窮困至此，而你弟吳義夫婦，對母百般刻薄，這麽不孝，他偏偏生意興隆，今你一貧至此，雖至應你養贍之期，老母不忍心受養，待吾厚着老臉，去吳義那邊，叫他多養吾幾天，過後你再補養吧，老母言罷含淚出門，吳仁夫婦亦流淚曰孩，兒孽重連累老母，真是不孝之至，大家痛哭一場，老母到了次子吳義家中，值吳義煮肉煲鷄，預備用飯之際，見母至，即厲聲問曰，今日應當哥管你飯，來吾家作甚麼，老母即將長子苦况說明，吳義夫婦說，他窮我也未多分家產呀，崔氏即將厨中鷄呀肉呀藏起，便往臥室睡覺，亦不備飯，老人等到過午，向次子說還不做飯麽，崔氏說，做飯還沒有米呢，你想吃飯，速去大伯家罷，這裡不到日子是不管的。
老母無奈，只得返回長子處，又氣又餓又痛又恨，行至半路，即昏倒在地，吳仁夫婦，雖然一天沒吃飯，又不知老母至弟家如何，不放心，即走向弟家探望，豈知走至半路，見崔母昏倒地下，不由的驚出魂來，急忙向前將母抱起，半晌方醒，乃背負崔母還家，又愧又急又憤，如同萬刄刺心，走了不遠，忽聽得雷聲大作，大雨傾盆，急避簷下，只開霹靂一聲，忽見其弟吳義同弟婦崔氏跪在面前，其時雨過天青，原來其弟及弟婦已遭雷擊斃，乃將吳義夫婦埋葬，遂至有其弟之產業，後生二子。俱登第。
罎子不去
終南朽述
民國三十五年和平初期，鎮江有李姓兄弟二人，種田為生，兄名李大已娶妻，李二是鰥夫，兄好飲酒遊蕩，不勤農事，妻則不貞，與其弟相通，日久情濃，如膠似漆，視李大碍事，叔嫂二人商安，俟得機會殺之，有一日李大在外飲酒大醉，返家臥牀而睡，叔嫂一見認為機會來臨，其妻即用被將李大之頭矇住，坐於其上，李二持利刃，將李大下體生殖器切去，李大由夢中痛醒，一躜想立起，為其妻壓住，因痛極拼命掙扎，終被其躍起，便足跡躜，但因其已受割，又兼其妻及其弟拼命用力，終將李大殺死，大解八塊，裝在一個罈子內，暗中携至江邊，放於江中，在奸夫淫婦意想，將隨水飄去，那知罎子不去，將它推至江水洪波之中，它慢慢又飄來原處，後為人發見，一看裡邊裝的是死尸，當然李二殺死其胞兄，也有可疑，終被查出，死的是李大，因為和平初期，政治尚未全入正軌，李二同其嫂，竭力賄賂鄉長保長，事即平安渡過，後來過了年餘，李二正由田間担麥返家，將至家門，即大喊，吾哥哥來啦，將担的麥向旁一拋，即雙脚跳躍，大喊吾哥來啦，吾哥來啦，用割麥刀將自己的生殖器割去，仍雙足跳躍不止，如同李大死時之跳躍狀，直至血肉模糊而死，相隔不久，李大之妻白日見其夫來，即大喊求饒，其夫用刀割剖其陰，其實是自己在用刀割其陰，陰破，血出腸流而死。
徐通不食言
陳十述
徐通補鞋為生，每日在街補鞋，生活尙能維持，一日抬頭一看，忽見街旁石隙中有白光，趨而視之，則白即用補鞋刀剷土，但堅不能動，實無法取也，仍返回原處補鞋，自云，我苦根太重，不應得此外財，以後即見外財，無論多少决不要，言畢忽見一過路人，伸手即將白銀取出毫無阻碍，由是徐通更信命由前定，不敢份外食求，仍舊補鞋如初，後過兩年餘，路經一處，見地中有白銀甚多，徐通因前言不取外財，今雖見外財亦不受，即走至一尼菴告以所見，願將此財修菴之後身，因該港後身已破壞之故，衆尼將銀取回菴中，用以修蓋後菴，修竣而餘銀仍多，乃將之存於銀行，請徐通收用，徐通不要，後來該菴修整一新，開光時，例請施主吃齋，而徐通不到，不但不去，尙躲去戚家，衆尼至徐通匿戚內室不出，如何勸他，亦不肯出來，後有彈琴聲，通素好聽琴，聞琴聲而出，方行至門外，忽開空中一聲霹靂，將徐通殛死，衆人全說，天爺無眼，徐通見金不要，用之修廟供佛，而遭雷擊，那些作惡之人，反倒人財兩旺，衆人議論紛紛，衆尼等見徐通被雷殛死，即與他買棺材，衣衾裝殮，給他念經七七四十九天，有一天，徐通靈魂忽向主持尼托夢，吾徐通應當一世被雷殛死，一世窮困貧苦，今因吾不貪份外之財，且供佛修廟而守信，因此功德已將兩世業報一世報淸，今吾轉生於某地某姓財主之家，左手大姆指上，有一黑痣，轉享人天之福，至該小童九歲，被衆尼尋到，果見該兒與徐通所言竟分毫不差，隨將造廟所餘之銀，交還其父母，該家被此因果所感，亦成善人。
我之奇見
盧交運述
我是江蘇省崇明島人，在我十三歲的那年，見到一件奇事，不可理解，請社會明達與科學家指教，事情是這樣的，在我十三歲那年的正月十四日，因為預備明天過十五，所以帮助家母做了好多元宵與小菜，母親說早點吃飯吧，因為天氣冷，又累，早點休息也好，在下午四點多鐘太陽還很高時，即弄好晚飯來吃，那時同吃飯的人，有吾母親，吾大兄弟，小弟弟，還有吾的大妹同六妹，共計六個人，在廚房裡一個桌上，吾抬頭向外看，見到由二門口進來一位老翁，身體龍鐘，左手尙挾着一個包袱，一步一龍鐘，一步一龍鐘的走進屋來，吾即對母親說，媽呀，你看外邊進來一個老頭兒，隨即用手指給他看，但母親同弟妹等都說看不見，吾即用手指着老頭兒的行踪，那，那，那，如此指着那個老頭兒，足有五分鐘，這個老頭兒從二門口進來，一直走進吾吃飯的廚房，至灶間大概後而沒，吾的母親即說啊，明天十五日是你祖父的忌辰，莫非公公今天就回來了，明天享受你們子孫叩頭，吾公公去世時，吾尚未出世，母親說，吾所見的老頭兒，身體龍鏡與高低，確是吾公公無疑，但可惜者，未能看清真面目，因其面孔黑忽忽的，現在人多不信鬼神，如果沒有鬼魂，吾見的是什麽呢，有鬼當然有神，既有鬼神，善惡的報應當然不能錯，吾盼望不信鬼神報應的人早日醒悟，勿再迷昧，知有鬼神，則一舉一動都有鬼神鑑察，知有鬼神，則時刻為善去惡，以便將來不入地獄，甚而早明師訪真道「就有人身在，修行證金身」，永脫輪迴，吾所見的那個鬼魂是真事，如有謊言，甘受天誅地滅，以此誓證信，當知言之不虛也。
凶人變猪
陳雨茹述
浙江餘姚某鎮，虞寶春坤真之佛堂中，有一信士孫某，會殺猪，每至過年過節即有人請他、該人皈依以後，經虞寶春坤真開示，已知殺業重罪，不再為人殺猪，但到了年底，有至戚非請他殺不可，只因情面難却，又殺了兩隻猪，到過了年三月，有一夜，孫某在房後登坑(即大便)見由遠處走來一群人，有男有女，另外十餘人，手執來復槍，男人七個，女人八個，全被綑綁，如同被押赴解者然，孫某以為是土匪綁票，亦不敢出聲，待行近一看，內有一人，孫某認識，即是離他十里外一村中的惡霸，此人勾結土匪，欺人詐財，無所不為，孫某暗想，此人莫非被官兵拿住，不然為何也被綑呢，慢慢返至家中，隔牆竊聽，只聽得這群人似一直進入隔鄰的那家小雜貨舖中，只覺人聲嘈雜、燈光明亮，聽了半天以後才無聲息，孫某天明五起身，即至小雜貨舖中，等了半天，該小店才開門，孫某問，貴宅昨晚什麽事，許多犯人來到你家中，該舖人云，並無人來，不過我的猪生了十幾個小猪，孫說，吾還見到惡霸某人，亦被綁在內，該舖人說，你是見了鬼吧，惡霸某人已在前月被人槍殺而死，孫某更加害怕，行到生猪處，只見生了雄猪七個，雌猪八個，正合他所見男女之數，孫某驚恐之餘，即到壇中懺悔，清口茹素，此乃雨茹親見，後知該惡霸生前，常去該小店中敲詐，所以變狫去還債，不怕你惡霸，造物主決不容他，變猪還債、亦云慘矣。
段鐵牛
終南庸朽述
前清康熙年間，安徽省有一農戶，兄弟三人，父母早亡，長兄段大，二兄段二，及弟段三，兄弟三人勤儉為生，後來生殖成了大土財主，田有十幾頃，驟馬成群，有財無勢，常被人欺、當地有個惡霸，姓夏，兄弟二人，大哥綽號夏虎，弟綽號夏狠，結交官府，無惡不作，時常欺壓段氏，段氏之財產，已被夏虎夏狠侵佔大半，段氏敢怒而不敢言，一日段三夢至一處，一白鬚老翁，自稱本地土地，謂段三曰，你家被夏虎夏狐這樣欺壓，早晚將你財產奪盡為止，你大哥只知勤儉作守財奴，全不思行善，你何不早點行善，用財積德，豈不勝過被人霸佔而去，段三醒來，遵依土地之言，常常行善，周濟貧困，事為段大查出，雖然不願，但段三說，强過被人去，行善行了三四年之後，有一年，縣裡派人來催糧，可巧來的是一個青年人，他父親是該縣最有勢力的趙雄。該青年見到段二之女，生的眉清目秀，如同天仙，回縣後即與他父說知，趙雄因只此一子，百般依縱，即差人來作媒，段大段二，一見即怕，惟有段三不答應，對其兄曰，這種無品行的浪子，如與他成親結婚，豈不將侄女害一世，媒人回去說，不許親，趙雄一聽大怒。便又差人來硬下定禮，將定禮放下即去，並說明。即要迎親，段氏弟兄無法可想，適他家有個牧牛人王二，年約二十餘歲，適放牛回來知此事，心中大怒，對段氏兄弟說他如真的來硬娶親，吾非打死他不可，過了幾天，果真來硬娶親，正趕上王二在家，一見迎娶人員，王二一語不發，提起門門就打，直打的來人頭破血流、狠狽逃回，趙雄一聽大怒，即糾集打手重返，王二仍然不管死活，衝前應敵，因為趙雄人多，王二只一個人，終被趙家打死，將段女搶走，段女至趙宅旋亦自刎，段家只好忍痛完事，以後夏虎夏狠更欺他，事過兩年，段三正在廳中午睡，忽見牧牛人王二進來，一見段三便說，三爺爺，吾回來啦，段三想他不是被人打死了嗎，一驚而醒，正在回思夢境，忽聽傭人與他賀喜，生了孫子啦，段三心中暗喜，默念王二是被趙家打死的，他既來轉為吾孫，定可光耀門戶，取名叫牛，及至該子四五歲只知吃飯，連叫爹媽都是勉强，叫他吃就吃，不叫他吃也不知餓，無法叫他讀書只好叫他去放牛，因段牛每天去放牛，肉皮被太陽晒的鐵黑，所以人人都叫他段蒙牛。
他放牛到了十六七歳，一天去放牛，騎着牛行到深山之中，牛正吃草，牛抬頭觀天，見牛山之中有一標樹。樹上生有兩個鮮果很大，鐵牛一見心喜，即攀藤爬山，他也不管危險，並且不知危險，爬了半天，竟被他爬到了樹上，將果子摘下食之味香而美，自吃下此果，忽然大悟對人情世故完全明白，甚至超出常人的智慧，此時聽見有入喊道，誰偸了吾的果子陂，在此守一千餘年，竟被你偸吃噬，你的福氣真不小呀，好嘘，吾收你作徒弟吧，牛説好，在地下向天叩頭説，師傅你老人家高姓大名，吾怎麼看不見你呀，師傳説，你不必問吾姓名，現因未到時期，到時自會叫你見吾，牛説，吾到那裡找師傅呢，師傅説，你要想吾郎問你騎的牛，牛説，牛怎會説話呢，師傅説，它不説話，你不會給它叩頭嗎，牛聽畢，叩頭而別，及至回家，仍照舊様，不顯露聰明，仍然毎日去放牛，週一年，鐵牛想師傅問騎的牛，牛不言，他跪在牛前，牛吃草，他就向牛頭，一直叩了半年，有一日正在向牛首，牛忽作人言説，鐵牛給吾頭作什麼，鐵牛說，請你引吾見師傅去，牛説好，你騎上吾身吧，我駝你去，鐵牛騎在牛背上，只見此牛四蹄登開，足下生雲，如同駕霧榛快在萬山之中，不知行了多少路，將牛放在一個山潤中，牛自己跑去，牛一見牛跑了，自己無法，只好在此休息，只見此山洞中很清潔，有石橋石牀等擺設，牛方才坐下，忽聽石中説道，鐵牛你來了麼，此時鐵牛喜的眼中流出涙來，説，師傅吾，吾怎樣能進來見師傅呢，只聽得石中你不要來，此刻依然不是見吾面容之時，你在此安心住下，吾敎你工夫吧，鐵牛郎每天在此學工夫，所最奇者，此山洞既不冷也不熱，既不見太陽，也無有雨露，所有吃食，至時自會有。
光陰很快，鐵牛在此已學了五年，學的降龍伏虎，遣鬼差神，以至種種法術，無不精通，忽然心中起了念頭，心裡默想吾學了這許多神法爾，如果返家報仇雪恨，豈不易如反掌，恨不能一試身手，只聽得石中說，鐵牛啦，鐵牛啦，吾收你做徒弟，實想將你造就成個金仙，那知你只有此福。這也是你祖上的德，只能至此，所以正學入金仙之階梯，你心就起了自豪之念，至此而止，吾本想你學成金仙，脫了輪廻，永久逍遙，你既起了念，就此下山去吧，鐵牛一聽，趕緊跪下哀求，師傅說，說破了不能再留，再留也沒有益處，你下山吧。鐵牛一路下山，走了一程遇見虎，獄、鬼，龍很多，俱為鐵牛制服，及至將要出山洞，忽聽空中喊道，鐵牛呀，認認吾吧，吾是你師傅，吾在漢時，與張良均看破紅塵，入山修道、鐵牛一看，只見此人身高過山，鐵牛叩首不起，仍願隨師學道，常住山林，師云，你塵心未斷，意念一動，即是尋仇好勝、殺伐殘酷，全無濟世澤民之心，是你入仙無緣，斷不能再留，你下山後，萬不可殘忍酷刻，以此為戒，否則不能善終，在世如能藉所學之術，行功積德，倘有了成績，吾再去渡你回山，謹記吾言，去吧，說畢不見，鐵牛向空叩首，回頭一看，送他上山的牛，仍在面前吃草，鐵牛喜甚，於是仍騎牛返家，至家，仍裝作舊時呆狀，家中大小，一見他回來，非常喜悅，最奇者。是他去時的衣服鞋襪等，仍如去時一樣，也不破，也不舊，左右鄉鄰議論紛紛，這時他家中被夏虎夏狠將田產全侵光，他祖父等每日反倒給夏家去作工，鐵牛方回來時大家認為他一定是遇着神仙啦，乃日久，他仍舊每日放牛，呆如昔日，也就不去注意了，這時夏家財雄勢大，結交甚廣，有幾位邪術老道，常住他家，藉術害人，這日鐵牛放牛至山中無人處，牛忽作人言說，鐵牛你雖有工夫與神術，萬萬不可顯露，仍當裝呆，夏虎弟兄，不久造反起事，到時你奉旨滅，既可報仇，又得名，鐵牛說是，還家仍照舊時呆樣，即夏虎打他，他也不還手，這一年，夏虎真的起事叛逆，先同縣中爭戰，縣中警隊，被夏氏叛軍打的大敗而逃，府中又增援來剿，又為夏家邪術擊敗，因他有邪術，官兵無如他何，這時聖旨派了大招討元帥圍剿，只為夏氏有邪法，招討元帥不能取勝，這才出榜招賢，如有能破夏氏者，為國出力，官封當朝，鐵牛一見，即將招賢榜揭下見了，大元帥椒一次即將夏氏剿滅，朝廷鐵牛作官，鐵牛不肯，只求將昔日被夏氏侵奪之財產歸還，從此將所有的工夫授徒、自成一家之祖。
假善人
終南庸朽述
河南省，鄭州市，有一位名醫，心存濟世，到處救人，不辭勞苦，遇有窮人請他治病，他即步行而去，如給他僱車，他即辭說，臀部生瘡，不能乘車，如招待他吃飯，他即說吃齋，只吃蔬菜豆腐，不吃葷腥，其意是不分貧民多費錢，如富人請他去醫病。他也乘車，他也吃肉，久之，人人皆知其存心，不稱其姓名，皆以假善人呼之，緣該處鄉俗，吃長者為善人，因其不是真吃長齋之故，一日有滑縣陳孝子，其母病重百葉罔效。每日求神拜佛，長跪哀泣，感動人介紹他去鄭州請假善人醫治，陳孝子即過江至邠州，一問假善人，即有人領他到假善人家，只見假善人家中，家徒四壁，與陳孝子一樣貧寒，實因假善人不圖財之故，陳孝子對假善人說明，母病，假善人一口答應說，明天一早咱即去柳陽口過江，趕頭班船，因船過江，每日三班，分早午晚，由鄭州到柳陽口，要行十五里路，就在這一夜，管江船的總理人正在熟睡之際，忽見觀音菩薩由空而降，對他說，明天早班船，假善人過江，千萬不可渡他，如不聽吾言，定當罰你，一驚而醒，心中想假善人不叫他過江，乃睡去，夢擋將軍(係總督黃河之神)來說，明早千萬不可令假善人過江，如違吾旨，定一錘將你打死，船總又驚醒，心中有點奇怪，又睡去。夢有本地土地來說，船總，你記住觀音佛同擋將軍的話否，明早千萬不可令假善人過江，如不照辦，吾定不寬妆，船總管一驚而醒，再不敢睡，天明一早即到江邊，告知夥計，不叫假善人過江，待至過江人船上已滿座，遍問誰是假善人，船上人都言不是，因船總有言，不令假善人過江，惟恐船內有此人，故不開船，意必找到假善人方才放心，再說陳孝子同假善人，一早趕行了十五里路，來到渡口，正好頭班船未開行，陳孝子心中歡喜，在渡口處，有很多小飯攤，陳孝子即請假善人吃飯，陳孝子為善待醫生，叫了一味燒猪，一味燒鷄拌飯，善人相攔說，吾吃齋，要白菜豆腐吧，陳孝子客氣，一定要他吃肉，並說，吾知道，你是假善人，不是真吃齋，此語一出，早為在旁尋找假善人的船總聽到，即走向前來問道。你這位是假善人，答是，這位船總一聲不響，上前將假善人一把拉住，即大喊開船，開船、船員一見即將船離岸，揚帆而去。只急的這位陳孝子跪在地下大哭不止，正在望江而哭之際。只見一陣颶風來臨，及至再睜眼看時，只見船為大風吹翻，連船帶人全沈江中，無一生還，這時大衆方悟，原來為此不令假善人過江，等到中班船，假善人同陳孝子才得過江，到了陳孝子家中，為其母醫治，一藥而愈，後來陳孝子已成富戶，而假善人亦子孫富貴綿長，至今稱之。
劉醫生
終南庸朽述
河南省，鄭州市，有位劉醫生，與假善人同時，這位劉醫生，醫道高過假善人，可惜他只知圖財，不知行德，家資頤冨，猶貪多不已，如請他出診，必乘車遠路留餐，必食鶲鴨珍肴，即窮人請他，亦復如是，所定診金，必索足數，這還不算，這位劉醫生，嗜吃鴉片，每日午後方起，求醫者必耐心等候，不恤人病，生死在即，人均恨，但亦無如之何耳，有一次，鄭州駐軍司令之妻有病，去請劉醫生，差人去請，一早即去，一直等到中午，劉醫生尚未起牀，心實不耐，只好另請醫生醫念，該司分為洩憤計，於是又差小兵二人，至劉醫生家，當然劉醫生尙未起牀，乃從牀上拉起出門，亦不叫他乘車，二人用大筐抬着他，這抬儻是抬罪犯赴刑場用的，抬至半路，人人圍觀，無不大笑，小兵乃將劉放地而去，該司令特用此以辱之，在强勢之下，劉亦無可如何，從此以後，不但無人就診，即使有人請醫，不能醫愈，求好者逐絕跡，而劉本身及其家人反終年生病，纏綿牀褥，家餈散盡，其後來因憂鬱而死。
破戒
終南庸朽述
民國三十八年，有雲南人李步雲，係講武堂出身，曾任過團長，日偽時期，亦會任偽軍職，落魄後，糸居廣州，環境很苦，經人介紹，皈依終南庸朽膻中修道，但亦不常到佛堂，後來不久有病，送入廣州方便醫院，病况日重，群醫束手無策，以至神智不清，抬入殮房，但在此際李步雲目不能開，心中尚有知覺，自思病已至此，决無生理，於是心中默
上帝老申慈悲，如能賜吾不死，吾愈後，决定清口茹素，以身許道，此了這一生之業障，他心中默禱之後，不知幾許，忽然神智清醒，痛苦全無，殮房中的人員，一見他神智清醒，又將他重新送入病房，經二三日療養，病體全會，即出院返家，至家第一件要事，即到佛堂，懇請佛前懺悔，發願清口茹素，以身許道，由此虔心研究妙理，不到十日病體復原，然而佛要真心，冤孽債來魔考，第一是他的髮妻，反對他吃齋，說吃齋不够營養，每日吵鬧，非迫他開齋不可，要給他吃鷄湯牛肉湯，他不吃，他的太太氣的將廚房鎖住，不給他飯吃，他被迫太甚，來壇訴苦，壇中士安慰他，叫他在壇中吃飯，他自己說，無論如何逼吾，决不開齋，即逼死吾，寧願帶齋而死、不願開齋而生。其語倒也雄壯，後隔四五日，他的親戚在廣州開飯舖，派人來請終南老朽，及至聆其所談，原來是叫給李步雲佛前上疏開齋，庸朽說，吾是成人之善，不成人之罪，你如請吾主持齋戒則可，如果破戒休對吾談，又隔四五日，仍不見該李步雲來，及後一探問。原來業被家中群魔制服，開齋破戒，自李步雲開齋後，不到十日舊病復發，仍入方便醫院，三日即亡去，惜哉。
子受父德之巧報
終南庸朽述
前清咸豐年間，有馮張二位學台，俱在翰林院任職，有一年，奉旨往湖南主考，馮年長，是老翰林，很有道德，奉旨為正主考，常訓屬員，要多種善因，莫種惡因，歷言因果不爽之理，並常舉出事實以證明之，張為副主考，年青，且係新翰林、對因果之事，認為渺茫，常暗笑馮之迂腐迷信，到了考期，張有意證明因果不確，完全是人為，决無鬼神主持吉凶，一夜正值馮選卷之際，張在暗處，不令馮知，待馮閱卷至孫德蔭之卷時，女實不佳，遂棄於廢卷中，忽聽空中有噹的一聲，馮細聽無人，認為神來啓示，乃將孫卷取回細閱，文實不佳，又棄之。又聞空中噹的一聲，再將卷取回細閱，文實不佳，默思空中連響三次，此人文雖不佳，必有積德之事，乃選中為最末舉人，考畢，榜已揭曉，值馮又同屬員談因果之可畏，兼言及棄卷事，空中連響三次，終於選取即無聲，眞是神奇，張副主考即答曰，馮大請你原諒，大人所棄之卷是孫德蔭之卷否，馮答你何以知之，張答曰，乃是小弟因見兄台屢言鬼神之靈妙，故特以破除此中虛妄，三響實小弟所為，因兄台正在凝神閱卷之際，不知也，蔭文欠佳，兄即棄之，弟暗中觀察，即敲一響，又見兄台取回，小弟連敲三次，兄台果然認為神示而取之，由此看來，所謂鬼神之主宰因果，俱是人為，那裡有鬼神，馮正主考問曰，三響果是你所為否，張答確是小弟所為，馮曰，若此，更能證因果報應不差，張日，何以言之，馮曰，想老弟身為翰林，又是奉旨命官，而能輕身為這舉人敲響三次，其中必有原因，張曰，他是湖南人，我是安徽人，彼此不相識，有何原因，馬曰，就因不識，方顯鬼神主持報應之妙，老弟不信，來日傳這孫德蔭，便衣清雅房相見，一問便知，明日，使人傳孫德蔭來，衆屬員俱在坐，孫德蔭正幸自己得中舉人，但愧文才不佳，忽見使者奉主考之命，令便衣進見，非常害怕，怕的是復考失選，即隨使者來至清雅房，見了主考座師叩頭畢，主考很和藹的，讓孫德蔭坐下，問日，孫德蔭你是那一縣人，孫答曰，小生原藉本是安徽省，由家父移來此地，小生是在此地出世，馮又問，安徽尙有親人否，孫答，原藉祖父母早已故世，故無親人，馮又問，尚有親友通訊問否，孫答有，馮問，常與何人通訊呢？孫係一位世交，說起來好似一段故事，馮主考說，大家談談何妨。
孫曰，緣家父少年時，去親戚家探望，返來時，天將黑，忽然大雨傾盆，淋的渾身是水，急忙避入一間古廟中，方走進至大殿，見殿內先有一位十七八歲女子在坐，吾父一見即避至殿外廊下，雨越下越大，天已晚，正在此際、又來了一人，也淋的渾身是水，一逕走入大殿，到了殿中，不理有女子在旁，即將身上衣服，脫個精光，擰水，只見那女子面轉向牆，那男子又走向女子調笑，欲行非禮，吾父一見，即走入大殿，向那男子勸說，那男子說，這女子又不是你的親故，管你何事，那男子同吾父吵起嘴來，繼而動手相持，因吾父年靑力壯卒將那壞男子制服、那男子理虧力輸，只好穿上衣服，避出殿外廊下，天將明，雨亦止氣壞男子去，此時殿中女子開口說，多謝你這位先生救吾，吾是因為在家中同母親抵了兩句嘴，一怒之下即走出，想去外祖家，那知行至此處，天降大雨，幸遇着你這位君子好人，否則吾不能生矣，吾家離此不遠，請你分神送吾返家吧，吾父即將女子送返家中，與他家父母相見，由此大家往來，後吾父貿易移居此地，吾乃在此地出世，馮主考說，好，原來如此，吾將實話告訴你你的文章本不能中，因棄你卷時，忽聽空中噹的一聲，連棄三次，連響三次，因此知道你家必積陰功，如不取中，是遠天賞善之德，望你以後，多種善因，為國盡心，為百姓造福，正在這時，只見副主考離座起立，向正主作揖說，兄台年高見廣，因果之事，由此證明，小弟亦胆戰心驚，此事原係小弟存心想破除兄台迷信所為，那知在默默之中已受因果之支配，代吾母報德矣，孫適所言女子之父母。即小弟之外祖父母，女子即小弟之母也，在座者逖聽之下無不悚然，益敬馮主考之高德慧見。
殺牛之報
終南庸朽述
廣東省倫焦，有左某者，殺牛為業，生意廣大，資本亦頗雄厚，買牛都是大批買進，大批買牛比一隻兩隻的買價賤的多，故所賣的牛肉，既不用水，價又賣的便宜，因此生意發達，而所殺的牛亦不知其數，到了後來得病，自見群牛索命。這隻牛踢他一脚，那隻牛頂他一角，喊叫之聲終日不絕，痛苦難言，雖然痛苦，就是不斷氣，後來病者實在難熬痛苦，逐吩咐其妻，用殺牛的盆，在盆內放一把殺牛刀，將盆放在他病牀前，方將盆刀安置妥當，就聽得病者如牛被殺時一般，吽吽叫了半日，至五更天，才斷氣身亡，這時，他鄰居有早起泄肚入厠者，在厠中見到，該左某，頭生牛角，項插牛刀，一路隨同公差而去，後邊跟隨着許多牛，同時，有一位在田中種瓜的人，也見到左某如此，大家至天明，方知左某死去，但左某所遺留下的財產很多，真好奇怪，誰分到他遺產的，不是被火燒掉，就是生病花掉或遭橫禍弄的家散人亡，不但殺牛的左某遭了惡報，即是分到他的遺產者，亦都背運倒楣，殺牛之報，可謂慘矣，嗚呼，世人應當醒矣，做何生理都可混兩餐，何必定要殺生呢，吃任何食物都能充飢，何必定要吃肉呢，坐墜因果循環，何如不吃衆生肉。
凶人變牛
終南庸朽述
山東省鄭家口，在前清同治年間，有一盧大戶，是該鎮紳士，因他有財有勢，無惡不作，其眞名人多忽之，只知其綽號叫盧灰糞，意思是形容此人，極臭極髒，作事毒辣，無人致近，無人敢沾，但他雖有很多產業，仍然是有錢即貪取，弄錢不擇手段，家中常年養着打手，走官衙如自家屋裏一般，大小官員無不通者，該鎮另有一位小土豪段明者，所結交的多是私鹽客，常在段明家聚賭，段明從中抽取利，此事為盧灰糞知悉，欲分其利，段明不肯，因此盧灰糞時常去尋隙，段明實忍無可忍，這日盧灰糞又來找段明，始則二人口角，繼且動武，段明在氣忿之中，一脚將盧灰糞踢死，時適有鄰人遠出探親，距離鄭家口二十里外之王村，王村又是盧灰糞外甥家，這日鄰人一早起身，見盧灰糞頭頂白巾往其甥家，尙與鄰人點首，未待說話即進門而去，鄰人當日回至鄭家口，聞人言，盧灰糞昨夜十二點鐘被段明打死，鄰人不信，並言吾今早尙見盧灰糞，頭頂白巾入其家，隨至段明家一看，果然是盧灰糞死了，心中不免疑惑，又返回王村問個究竟，原來那時他外甥家生了一隻牛，正是白頭心，由是方知盧灰糞變牛啦，因為盧灰糞生前常欺詐他外甥的財產，並云吾死了變牛還你，外甥倒是個好人，既知牛是他舅父轉生的，所以也不叫牠耕種拉車，常時赴集會牽着牛去玩，有一次到了集上（集上即是鄉村買賣之市場)將牛栓下，他外甥去做買賣，及至返來，牛忽將繩甩開，跑到一個賣缸的頭上用牛蹄踢缸盌，用牛角牴缸盌，這牛好似發了狂一樣，他外甥急的無法，大喊舅呀，舅呀，你在生處處害吾，怎麼轉了牛啦，仍然害吾呀，賣缸盌的問明原委，說，原來如此，吾欠盧灰糞拾仟錢，算算打破多少吧，及至一算，打破的合值整整拾仟錢，賣缸盌的說，得啦，不要你賠啦，算吾還了盧灰糞的賬吧。
昧財害了全家
施杏莊述
江蘇省崇明島大椿鎮，有陳某某者，家道小康，一妻兩子，時氏，很能幹，在大椿鎭般一小雜貨店，生意很好，自己有田五仟餘步，可謂富裕之家，而陳本人，在沈大戶糧店中當司賬員，薪水很豐，在民國十六年間，該店理張仁傑，忽然患熱病，久醫無效，日見沈重，已竟昏迷不省，陳料知張司理决不能倖生，即起了貪心，在眼上張司理名下支出了二仟圓，張仁傑病體日益加重，不得已將張送至他家中，張是鄉間人，到家後不數日即死去，張死後，家中很貧寒，無錢發喪，如在平常時，沈大戶是發給體恤金的，然沈大戶在張死後一查賬目，見張名下透支二仟圓，此二仟元既未買貨，必是存在張家中，看他發喪厚薄，以察其是否有欸，張妻無奈，只得將家中東西變賣了多少，將張葬埋，葬夫之後，哀傷備至，又得操勞，養者兩個兒子，大兒六歲，小兒只三歲，豈料沈大戶派人來向張討欠債二仟圓，張妻答吾不知道，吾夫死時，並未有錢拿回家中，沈大戶在崇明島是首戶，又有財又有勢，即在縣政府將張妻控告，縣政府立票傳張妻到堂問話，一次二次三次四次連綿不已。張妻家離城很遠，每次被傳過堂即將兩子托人照管，不意兩子因時常忽略照顧，幼子先得病而亡，長子復相繼病死、張妻痛子傷夫，再加上寃枉官司不了，她自己也一病而亡，張家子死妻亡，死人口裡無對證，而陳某就算逍遙法外了，豈知默默之中神不容，自張全家亡後，二年有餘，陳妻時氏忽然得病，病至半月光景，突然手指陳某而罵曰，你害的吾全家好苦，吾已在陰司將你告准，你害吾一妻兩子，吾也要你照樣償還，陳某知是冤魂討命，於是百般央求，張總不允，非討命不可，筆者之友時中仁與陳某是至親，也會遵祖母之言，托人寫狀，黑夜在沈探花墳上焚去，告過陰狀，但總是無效，不到半年，陳妻時氏即死，陳某自妻時氏死了之後，又續了弦，後妻與兩子仍在家開小雜貨舖，但晚娘同兩子不和，長子一氣之下，即去上海，那知船行至中途，自己一時迷蒙，跳下大海而死，幼子在家受晚娘虐待，也一病夭亡，這位繼妻又不安於室，竟乘陳某不備之際，與情郎席捲而逃，陳某連續遭此橫逆，不堪刺激發病癱狂，呆呆傻傻，如行屍走肉，其後家貧無法生存，有妹憐而收養之，陳某至今猶活，不過已成傻人，實足以彰昧心之報，筆者在崇明時，尙曾見過此人。
雷殛孝子
終南庸朽述
廣州市北門外，有一位孝子，是個啞巴，事母至孝，每日背負其母乞食。凡乞得之食一物，必揀選美質良者奉母，粗糙者自食，如果乞得少，即先供母食，自己則忍飢挨餓，其母兩足有殘疾，雙足如同鷄爪向後反，除了睡覺外，一年四季不能離其子，總在背上鸵着，凡是冲涼洗脚，無不侍奉的週週到到，人人知其為孝子，所到之處，都樂施之，母子相依，足有四十餘載，到了孝子將及知命之年，他的母親死啦，孝子除了葬母盡哀外，日間則乞食，夜則伴母墓而眠，這年夏季，忽聞霹靂一聲，將啞孝子擊死，這時廣州有位學士，楊先生，他新從外國遊學歸來，對因果鬼神善惡報應之事，認為完全虛渺，啞孝子被擊死後，他正趕上看到，他就在啞孝子的手心裡寫了天爺無眼四個字，意思是說天公無知，這樣的孝子遭雷擊死，壞人倒享其快樂，天公無能，於是更不信因果善惡報應，到後來，事隔十多年，這位楊學士奉命為中國駐俄公使，到了莫斯科，在某一次宴會之中見到俄太子，右手不能伸直，怪而問之，俄太子伸手楊公使看，其手指屈曲，手心似隱約有文字，於是用力一扳，太子手指突然伸直，手心的文字亦看得清清楚楚，正是天爺無眼四字，原來就是楊君當年寫在啞孝子手上的四個字，從此這位楊公使才知天公權威之大，賞善罰惡絲毫不遺，返華後逢故舊便提此事，據有慧目人言，啞孝子之前孽，本應當一世啞巴，一世被天雷打死，因其能省悟，故兩世苦根一世了情，卒轉生於帝王之家。
懺悔之谷
終南庸朽述
安徽省合肥縣，有一位大紳士，家資很豐設有典當號，古玩店，銀號，因為他既有錢，又善交際，故他的銀號生意很興隆，他所出的錢貼，即等於鈔票，由一串至五串，而沒有大鈔，這年新印就十仟一張的大鈔，業已印妥，經理請這位紳士財東到號中檢閱，紳士到了號中，經理將印妥的十串大鈔取出一綳，呈與紳士過目，這位紳士，將大鈔從整網中抽出一張細看，看畢，認為滿意就放在桌面上，不意這時來了一陣風，將這張錢貼吹起，出屋門望空飛去，即命學徒爬梯上屋去追尋，但到屋上一看，踪跡全無，因為該銀號之房屋，四週有很高的圍牆，决不會吹到外邊去，紳士一看未能回，認為此事奇特，於是對經理說，倘日後發現這一張錢貼來兌現時，請到吾家由吾親自發給他，以查個究竟，經理即將該錢貼號碼記明，並囑同人，一體週知，事過二年多，忽然有一位石匠來見錢，一直正是從前被風吹去的那張錢貼，經理即派一練習生領他到紳士家中，及至見了紳士，紳士請他客廳坐下，就問他，你這錢貼怎樣來的呀石匠說，是吾打磨得來的，紳士說，你與人打一盤磨，也不過一二百文錢，怎麽竟能給你這張十串錢的大錢貼呢，石匠說這錢貼是真是假呢，紳士說是真的，石匠說既是真的，你就應當兌錢給吾，何必問長問短呢，紳士帶笑說道，因為這張錢貼當初有一段奇特，隨將往事一談，所以吾要徹底明白，你既是打磨得來，請問究竟給誰打磨，而送你這許多錢呢？
石匠說，吾給陰曹打磨，閻王送給吾的，紳士更覺奇特又問你怎樣給陰間去打磨呢，石匠說，在十幾日前，吾打磨回家，天色已晚，走至西關外，覺得肚子餓，就找了個賣食品的小攤頭吃東西，正在這時來了兩位公差，向吾說，走，跟吾打磨去，吾說天已晚了，明天再去吧，二位公差說，這是公事。不能耽誤，二位公差拉着吾就走，但所走的路都很生疏，未曾走過。這合肥縣四外之路，吾全都熟悉，但他領吾走的路却全未走過，吾心中很奇怪納悶，走了也不知幾遠，到了一個城市，，生意繁盛，人烟稠密，二公差將吾帶到一個大衙門中說，你在此等着，等了一陣，只見二公差返回，將吾帶到大堂上去，見堂上坐着一位官員，很是威嚴，問吾曰，你是磨匠嗎，吾答是，官員說，將他領到磨房，並囑吾說，好好的打磨，限期三天，如工作好，到時多給你錢，如打的不好，當心你，二位公差將吾領到磨房，吾一看，就唬一跳，從吾打磨以來，也沒有見過這樣大的磨，這磨不但大，還有一雙磨眼，單這個磨眼，就比人的腰還要大，二位公差相帮將磨抬開，吾一間，很腥氣，吾向公差說，這磨這樣大，是磨什麽用的呀，二位公差很嚴肅的說，你少說話，打磨吧。
吾即開始打磨，一直打了兩天，同二位公差同食同息，漸漸的熟了，吾又問二位公差，這是磨什麼的，二位公差說，吾同你說了，你可不能對第二人說呀，吾答應不說，二位公差說告訴你吧，這是磨人的這裡是陰曹地府，打好這磨之後，先磨三個人，第一位，先磨東門外殺牛的，第二位某大員清季顯官、暫諱其姓名，說到此處石匠不說了，紳士追問，你說三位要犯待磨，你方說了兩位呀，還有一位呢，紳士緊追問，實在問的石匠不得已啦，就對紳士說，吾好像聽說是你的名字似的，紳士說有吾，吾為何事受磨研呀，石匠說，聽說你在八月十五有點什麼事，石匠言畢，只見紳士頭上的汗珠，如同黄豆一般的滾下來，石匠說，吾打完磨，二位公差領吾見了大官，給了吾十串錢的一張錢貼，大官吩咐二公差送吾回家，二公差駕着吾走，很覺輕鬆，到了吾家門口，吾家門尚未開，二公差將吾從門縫裡推進去，吾睜眼一看，原來躺在靈牀上，吾妻坐在旁邊落淚，一見吾睁眼，即問曰，你好啦，吾覺着冷，叫吾妻給了盌滾水喝，吾慢慢的坐起，吾問吾妻，吾怎麽會躺在這裡呢，吾妻告訴吾說，那天你與人去打磨，至天晚還不回來，吾不放心，整夜未睡，一早即四出去尋找你，聽人說，西門外死了一石匠，吾跑去一看，果然是你躺在地上，即僱人將你抬回家，用手摸你心口，温温的，捨不得埋你，一直到現在，吾一聽才明白。
於是想起陰官給了吾十串錢的一張錢貼，用手向袋中一摸，果然摸出，一看是貴號的，所以今天來錢，紳士聽完說，好啦，這事萬不可向別人再說，你以後也不要再打磨啦，吾除了給你十串錢外，另外再送你二佰兩銀子，拿去做小生意吧，以後如有缺少，週轉不靈時，可直接來找吾，石匠連聲唯唯，持銀稱謝而去，這位紳士為何這樣害怕呢，原因從前他在上海做古玩生意，同事中有個盟弟，二人很要好，後來因為生意不佳，大家各奔前程，紳士即返回原藉，又過了幾年，某年八月十四日，他的盟弟買貨路經合肥，即到盟兄家探望，二人談話之際，盟弟說出，此次出外收買了好多寶物，並給紳士看，紳士聲聲贊美說，老弟你這次發了大財啦，明日八月十五，紳士備美酒在後花園飲酒賞月，紳士殷勤勤飲，將個盟弟灌一的爛醉如泥，人事不省，這時紳士將盟弟綑好，推入花園井中，上邊堆以泥石，將井填滿，紳士得了盟弟的珠寶貨物，即發了大財，從此在合肥縣先開了古玩店，又開了當舖，又開了錢莊，因他善交際，交官府，走衙門，居然變成了赫赫的大紳士，人未知其是謀財害命來，的，而他的盟弟又是外省人，人失踪了，也就算了，既無人問，也無人找，陽律是被他瞞過了，但陰司不饒，今被石匠指破，只唬的他心騭胆戰，日夜不安，既然要遭陰律磨研，怎麽辦呢，於無辦法之中，想出懺悔一法，於是在後花園中，另整一間靜室，設立下他盟弟之靈位，日夜焚香燒燭，痛哭懺悔，並禱云，願將所有財產全去行善事，都算盟弟做的，於是這位大紳士設廠，捨棉衣，濟貧困，興道院，助佛寺，不到半年，將整個古玩店的資財變竇施完，這時他聽說，東門外殺牛的老闆因被牛踏着脚，始則高，繼則流黃水。再則流血水百醫罔效，已將兩脚爛的無肉，日夜呼痛不絕於口，這位大紳士一聽，更加害怕，於是為善更爽，他自己想，命都將沒有啦，要財何用，既是受陰律磨研，不知萬死千生的要受多少惡刑，受盡惡刑又怎樣呢，恐怕只有變猪變牛，人身是得不到的了，不如趁現在未死，陰刑未臨之前，尚有人身自由，將所有的財產，全做了善事，又放生吃齋。
過了些時，聽說東門外殺牛的死了，又開某大員於剃頭時剃去一個熱痱子，從此流黄水，流血水，又是百醫不效，紳士聽了，更加害怕，又過了半年，這位大員由頭至頂爛的不成人形，死時將頭向桌面一伏，頭頸自行脫落，如被斬首然，第一殺牛者死，第二某大員又死，第三該輪到他本身啦，此時，這位紳士為善益力，懺悔益诚，如此又過了兩年，他的財產已用去了三分之二，有一晚，石匠忽然來訪，紳士急請他進來，問他有何事，石匠說，吾特來報個喜信，你不要怕啦，陰司不磨你啦，昨晚，二位陰差來吾家，對吾說，他兩位因洩露了天機，被陰官打的不得了，後來因你懺悔行善，無形中他又有了功，將他二位升了官，昨晚是他二位上任去了，特來說給吾知，叫吾告訴你，因你能懺悔行善，不磨你啦，叫你繼續行善積德，說畢而去，紳士這才將心放下，但依然為善，年至七十餘，善終。
撕肉票之報
王淑仙述
吾的舅父，是河北省永清縣人，大舅董孟春，二舅董仲春皆務農為業，兼做籠屜生意日夜勤勞，兄弟和睦，家產日增，買有農田四十五畝，孟春為人很豪爽，事母孝，常言世俗兄弟不和者，多是為了婦人枕邊之言，以致弟兄分家反目，僅與弟仲春完婚，自己則堅志不一娶，以免弟兄難合，老母及弟屢次勸他成婚，孟春堅決不肯，兄弟勤勞如故，這時產業更增，某夜，忽有數大漢跳牆而進，直奔孟春臥室，將孟春從睡夢中拉起就走，只穿去短褲單衫，北方的天氣，十月裏穿棉衣都冷，何况穿單衣呢，後來，由說票人說合，討銀二仟元仲春節將田地變賣，凑够二仟銀，交於說票者贖人，那知已交去，人總不回，有一天仲春早起，忽見牆頭有物一包，即時取下一看，原來是一包石灰，石灰中有個人耳朶，仲春見之大哭，知兄不能回，老母聞之，刺激得如同狂人一樣，立刻上縣要求申寃，但在日偽時期，誰給認真辦案捉人呢，强人便逍遙法外了，事過三年，他的本村中有一人，早晨方起床，郎喊道，董孟春來啦，站在吾門窗外邊啦，稍候又說進屋來啦，繼續又說，孟春搯吾的脖子啦，其妻急請人來救他。只見他一邊喊着一邊大口吐血一邊哀求，直喊了半天，終於不治而死，好好的一個人，一點病也沒有，竟被鬼活活的捉去。
江西黎川絕戶墳
終南庸朽述
有一年夏季，天氣正熱，中午後，有位風水先生，身背着羅盤，從深山中行至趙姓門前，坐在門洞中休息，又熱又渴，急向裡邊討涼水喝，裡邊人出來一看說，同你取涼水去，，連幾地理先生坐在門洞中等候，等了好久，仍然不來，方才送盌涼水出來，水上面洒了好多穀糠，地理先生渴的不得了，恨不能一口吞到腹中，方才解渴，今水面浮有穀糠，必須用口吹之，方能小小的喝一點，不得大口往肚裡吞，一直喝了大半天，方將這盌涼水喝完，人始覺得爽快，心中暗恨趙姓小氣，暗想，同你要點涼水，你都不爽爽快快的拿來，拿出來了，水面上還洒些糠，令人難喝下，真正可惱可恨，抬頭往院裡一看，只見裡面停了一口棺材，便向老太太說，裡院棺材停的是你何人，老太太說‧是吾當家的，已故世二年多啦，地理先生心中暗想，吾洩恨的機會來了，即說，吾是看風水的，新近在前面山中，看到一塊好穴地，如果你沒擇安風水，可以用那塊地，老太太一聽說，待吾同兒子商議商議，即請地理先生到家中同他兒子相見，大家很歡喜，從此就用了那塊穴地將他父親安葬了，風水先生亦告辭而去。
這家葬境不到三天，忽然墳後邊被大風吹起一堵圍牆來，好像一條龍，旁邊冲出一條水溝，繞墳而行，好像天公與他修改風水一般，這家自從入葬以後，家產年增，諸凡如意，不到幾年，居然成了巨富，闔家感謝這位風水先生佈置，再說這位風水先生，過了十年，又走到這裡，想起往事，暗忖，趙姓經過十年大概總得全部敗光，家破人亡了，原來他所指點的地方是個絕戶穴，當他走到討涼水喝的地方一看，房子也新了，大門也新了，修的非常好，暗想一定是趙姓賣給了別的人家，及至走到門口，正好從門裡走出一位壯年人來，一手就把地理先生拉住，倒把這位地理先生嚇了一跳，他是做賊人心虛，認為人家知道了他的惡意，要同他算賬哩，那知那少年說，先生，你可來啦，吾家總想謝你，總是問你不到，快請進吾家來吧，地理先生到了趙宅，趙宅欸以上賓之ㄧ禮，並說多謝你給吾看的好風水，自從葬在那裡後，家中處處順，這十年來眞是好，弄得地理先生莫明其妙，只好含糊答應之，食畢，地理先生說，吾們再到墳上去看看，到了墳上一看，倒把地理先生吃一驚，原來這塊墳地，好似移山倒海似的大變化了，這種活龍活水絕非人力所能為，極壞的風水，自下已改成極好的風水，不但發富，而且還發貴，風水先生天良發現，對趙先生說，當年這塊地，原是一塊絕戶穴誰葬在這裡，不到十年，就要家敗人亡，必成了絕戶墳，因為當年走到貴府門口，又熱又渴，向府討點涼水喝，府慢慢的送來，這還不算，又在水面上活了些榖糠，齷齪的不得了，想不喝又渴，喝又喝不進，只氣的吾無處發洩，所以把這塊絕戶穴送給你，本來為的是洩憤，今者，上天把風水給你改好，府上必定是積德之家，否則絕不會這樣，仍望府多積陰德，以迎天祥，小老兒這是向你真心實告作為懺悔贖罪，趙先生說，你錯會了意啦，因為你正熱的不得了，如果急急的給你涼水喝，你一定會大口吞下，涼水一激，恐怕會激出病來，所以家母叫慢慢給你水，還要上面洒些糠，使你不得不慢慢喝，地理先生一聽，作揖謝曰，莫怪天公作美，原來你家行善，無孔不入，天助善家，良不虛也，趙姓欲厚贈之，地理先生不受。告辭而去，趙氏至今子孫綿延，富貴不絕，而這個絕戶墳，也成了黎川名勝之一。
無鞭韋馱
寡過居士述
南通境內有狼山，山上有位狠山大聖的廟宇，香火很盛，遠近馳名，適有一位孝子，因其母病，百治不效，禱於狼山大聖，懇求大聖為母治病，倘能醫癒，願至狼山與大聖燒頭遍香，報答神恩，大聖果然神通廣大，體念孝子之誠，將其母治癒這位孝子，禀明老母，即赴狠山還願，五更起身上山，到了山上，太陽東昇，大聖面前之香，早已不知上了多少，孝子一看，曉得來的晚了，於是即借宿在半山一個茅棚中，準備明早趕燒頭遍香，第二日一早便到山門，山門方才開了，孝子即忙進去燒香，抬頭一看，大聖面前的香，已燒到三分之一啦，孝子問裡邊的執事人，香是你燒的麽，答不是，是外邊香客來燒的孝子想，莫非還有人為燒頭遍香起身更早，第三日孝子早早到山門等候。等了好久才開山門，孝子即忙進去給大聖燒頭遍香，豈料大聖面前的香已燒好，問執事人。香是誰上的，答不知，孝子返到宿舍發愁，願還不了，怎麼下山見老母呢，坐在小茅棚中，咳聲嘆氣，棚中住着一位老比丘，問孝子為何咳聲嘆氣，孝子將不能與大聖燒頭柱香事告之，比丘曰，想與大聖燒頭柱香，明天你穿老僧的鞋去，就可以燒頭柱香啦，孝子依比丘之言，果然明早還願而回，交還比丘的僭鞋、並致謝意 ̇問曰，何以穿你的鞋，就可以得燒頭遍香呢，比丘日，大聖是不受穿皮革的人所燒頭柱香的，你次上山不得還願者，正是因為你穿的是皮底鞋之故，孝子方才明白於是又上山去，遊至聖寺鐘鼓樓，看見一面大鼓，孝子手指大鼓向大聖問日，吾穿了皮底鞋，你不受吾的頭遍香，難道你這不是牛皮的麽，不許吾穿皮底鞋，却許你用皮作鼓，言畢，只聽得彭然一聲，這面牛皮大立刻爆了個粉碎，孝子遊畢下山，且說狼山大聖，自被孝子指責後，自己撕碎了鼓上的牛皮，將護法韋馱喚至面前，囑日，你暗中跟隨監視着這個孝子，他幾時有了錯事，你就用鞭打他。
韋駄遵命監視這位孝子，而這位孝子三年來一言一行，無有行差路錯，不覺這位孝子的品德，又急自己不能回山覆命，有一天，見孝子吃飯，將飯中帶穀殼的米檢出來，放在臬面上，韋駄暗想，如果你將它丟了，這就是暴珍天物，吾就一鞭打死你，好回山交旨了，那知孝子將穀殼裡的米剝出來剰穀殻才抛了，韋駄嘆服，無法打他，又暗跟他好久這日孝子探親去，行到路上，天氣又熱又乾，只渴的孝子心如火焼，路上無水，只見路旁有一個瓜田，業已有瓜，未成熟孝子郎進瓜田摘瓜而食，韋駄噌想，這回你像人的瓜，吾可以打你了，焉知孝子吃完了瓜，估價所食之瓜應値貳十文，他懷中取出四十文，栓在摘過的瓜柄上因未得主人許可，自己摘食，所以多給一倍的錢，韋駄一着，又不能打他，韋駅一氣説，要這鞭何用，乃將手中的鞭嘘，空手何山，大聖見韋駄空手而回，郎問你鞭哩，韋駄説，三年找不到孝子一點錯處，總不能打他，要鞭何用，所以將大聖一聽説，好了，吾的用帆布做上吧，所以山是布鼓和空手韋駅，至今猶然，能檢身如孝子者，神都被咸化，況不能化人乎。
郜天官的兒子
寡過居士述
河北省吳橋，有位部天官，膝下乏子，年將知命，夫人懐孕産一子，天官非常歡喜，此兒自降生後，日夜啼哭不止，只聽的這位天官心疼，第三日，一個丫環給夫人斟茶，忽然失慎，茶盃落在磚地上。將個細茶盃噹啷啷摔了個粉碎，那位才生下三天的小少爺，非但不哭，反倒笑了，從此天官有了辦法，每次少爺一哭，即令丫環捽細瓷茶盃，這法子真靈一捧他就不哭了，人人都說，少爺喜歡聽這摔盃的聲音，到少爺四歲時，命丫環抱着他，坐在樓上窗口，一哭就向樓下摔茶盃，一摔少爺就不哭了，因為哄少爺，摔的茶盃太多，細茶盃買的絕了市，無辦法，自己派人到江西，買來了兩船，專供哄少爺掉，及至稍長，結交些狐朋狗友，因為他住在鄉間，那時鄉間很樸實，只有一個小飯舖，少爺每天請客，吃角子只吃角子肚，不吃角子邊，這位飯舖的經理，將他扔的角子邊每次都留着，晒乾了放起來，少爺年及弱冠，天官給他完了婚，婚後，他的岳父很客氣，對郜少爺說，小女笨拙，做不好鞋，吾給你好了鞋舖，如穿鞋即到某鞋店去取，吾在那店裡有賬，到時吾與他清算，到了八月節，他的岳父，到了鞋舖問經理，吾的女婿來取鞋穿嗎，他岳父認為他不好意思去拿，或者客氣要面子，不去拿喱，及至問到，經理說取過，他岳父一算賬，一節共取鞋一百多雙，只把他岳父嚇的目瞪口呆，原來他一節就穿了這麽多雙，得啦，以後他再拿吾不承認啦，為何這位郜少爺一人穿這麼多鞋呢，原因是他的狐朋狗友，他也拿一雙、你也拿一隻，所以一節就拿去一百多雙鞋、郜天給他兒子計算着，如果每日用一個元寶，五十兩，少爺番话八十歲，也用不到不動產，天官見兒子這樣敗家，怕將來自己死後沒有喪葬費，豫先在大門裡修了一堵影壁牆，裡邊是空的，完全裝滿了銀子，如果向外出棺材，必須將影壁拆除了方能出去，否則不能出去。
天官的意思是不令兒子知道，怕他敗凈，他死後棺材出不去，料他必定拆影壁，一拆影壁，豈不就露出白銀了嗎，焉知後來天官死了，少爺一看棺材，出不去，他竟不拆影壁，令人搭天橋，從院裡搭起，跨至大門外，出喪畢，就將這住宅賣啦，再說他家有四個金人，天官在日，置於臥室牆角上，天官一，四個金人不見了，待了三年又復出現，這次少爺見到，不再放鬆它啦，即叫銀匠，將它鑄成方寸，一塊一塊的，如果不是四方一寸的，就歸銀匠作為工資，又命銀匠將方寸的黃金，錘的如同簿紙一樣薄，剪成碎屑，少爺六月天，登在樓頂上，往下洒金層，這叫六月下金雪，此事至今津甯，吳橋二尙傳為笑談，總之他的敗財方法，令人想不到，天官計算着，他從降生起，每日用一錠，五十兩重，活到八十歲死，也化不到不動產，那知他到了三十二歲，就要討飯為生啦，這位少爺，有一天到他從前是老主顧的小飯去討飯，飯很客氣的施捨他，給他的是清水煮角子邊，他每天去討，每天給他角子邊吃，後來少爺問，你那裡來的這許多角子邊哪，經理說，這是從前你只吃角子肚，不吃角子邊，吾將角子邊拾起晒乾，留給你吃的，有一年張天師進京，少爺在河邊討飯，張天師下了船，同郜少爺握了握手，據說，張天師進京時，是不與平常人說話的，因為在天師的眼裡，人轉人的少數，大多數人是異類轉生，據說這位少爺，是散財童子轉生，還有一王大財主，張天師與他點了點頭，據說他是比丘轉世，這位少爺是散財童子，專來散天官的財，可憐天官一世的血汗錢，被這位少爺不到幾拾年完全散盡，俗云，兒孫不如吾，要錢作怎麽，兒孫强過吾，要錢作什麽，積財於兒孫，兒孫守不住，積德於兒孫，兒孫享不完，誠哉，經驗語也。
寵妾棄妻之報
陳大妹述
廣東南海縣，有陳大年者，為人孝友，父母早喪，遺有幼弟名二年，尚在襁褓之中，大年盡心撫養之，敎之使成人，大年在南海以收買紗綢為業，一家頗堪溫飽，大年自兼買賣跑街，委弟為司賬員兼管銀錢出納，弟年事雅長，私戀一女子，太年不知也，某次，收進貨欸銀三仟餘元，二年乘兄不備，携同所戀女私逃，去上海，大年本無資本，見二年携貨款而逃，焦急萬分，於是東拼西湊，勉强償債，而全信用，再說二年，同鄧女到上海，三年將欸用盡，無法生活，又返回南海，夫婦仍依乃兄渡日，大年不記往事，仍以手足待之，惟眼自理，不敢再委任矣，二年學會做買賣紗綢經紀，進益頗豐，自己租屋另住，双生一子，日偽時，更發了國難財，這時，其妻有妹頗美常至二年家探望，二年一見垂涎，乘問與小姨私通，於是將髮妻帶子逐出，自與小姨同居，而其妻被逐後，不能營生，只追的負子乞討，經年餘，窮病交加，一命嗚呼，子則由大年荐入朋友處學徒，大陸解放後，二年亦來香港，仍操舊業，生活到也富裕，豈知妤花不久常，自共黨國營工廠後，他的生意已無法做，生活困難，只得做過活，年紀巳，其鄧氏復多病，艱難萬分聞其子在港為機器匠，入息頗豊，二年去尋子帮助，其子説，吾有錢了也不給你，你逼吾母餓死，也不管吾孤苦，若非大伯照顧，吾早到九泉矣，你還有顔面來找吾，二年在苦備，現尚未死，日後如何結局後證，而大年則子孝女賢於年前在睡夢中無疾身故。
殺人放火錦腰帶修橋補路全身癱
寡過居士述
前朝廣州市，有兩個抬轎夫，一名張大，一叫李二，二人是結拜弟兄，大年長為兄，李二為弟，張大好飮酒，性暴躁，李二無嗜好性温和，有一天，二人抬一乘客，是個大胖子，吃醉了酒，手拿一大提包很重，二人抬的非常累，乃放地休息，轎內的客人，早已鼻軒醉睡如泥，張大用手一摸手提包裡邊，盡是銀子。張大向李二説你看這子已醉睡如泥，他有很多銀子，吾二人把他弄死，平分了他的銀子，從今後不再做轎夫了，李二不肯，大你不肯吾也是做，如犯了案，吾説你是主謀，李二一聽害怕説得噉，吾也不分你的銀子，吾也不對別人説，這轎子吾也不要唯，你自己願怎樣做就怎樣做吧，日後也別連累吾，言罷自己走了，李二回到原藉，務農業，守份安貧，有一年，他原藉遭荒，無法維持生活，他的鄰居邀他遠徙，暫避飢荒，李二就在那處以檢糞為生，這日出外檢糞，路經一座大邸宅門外有旗杆，並有僕人守門，看樣子是個功名人家，裡邊主人走出，踱了踱花園，又反身入内，李從遠處望見，此人好生面熟，只是想不起，這時李二全身生癩，多年未愈，夜間瀨瘻不能入睡，於是又想，那個大財主，好像在那裡見過似的，他忽然想起，莫非是盟兄張大好像是他，如果是他，那真是天爺無眼，殺人放火者倒享了福，吾李二宅心仁厚，到的如此地步，這還不算，還要全身生癩，多年不愈。
隔日，李二又從該處走過，行到旗竿底下，用撿糞的叉子敲著旗竿説，殺人放火錦腰帯，修橋補路全身瘤，毎次由此経過，即念道句話，這日又念，正規上主人出來，主人聽到他念的詞句，以為奇怪，使用心注意他，一看好似在何處見過，只是想不起因為這時全上了年紀，都變了様子，主人看了半天，オ問道，你是姓李嗎，李二答是，又問你叫李二嗎，答是，張大説，弟兄多年失散，今日可又聚會，將李二讓至家中，問明李二近況，又説，自從那年和弟兄分手，吾郎來此地，買房買地，你兒讀書上，中了舉人，已經做到縣老爺了，不久就快返你就搬到這裡住吧，吾單獨無人，待你倒見返來也想跟他出外遊遊，現在有老弟來家看守，吾也可放心，李二遵張大命，全家搬進張宅，便成了張宅的代理主人，住了不久，張大的兒子返來了，這張大全家隨子赴任，雇子一隻大船進發，不料船行到中途，遇到了颶風連船帶貨，全都入大海中，張大父子未能倖免，而李二則安享其産業。
一言害夫命
寡過居士述
江蘇省，崇明島，草栩鎭，有一農戶姓李，家道小康，兒女滿堂，這年春二月，是他母親忌辰，例有親戚前來助祭時，宅邊的一條水溝，正在挖泥，因這溝是兩家的界限，毎年挖溝底泥去肥田，應該從正中挖起，毎家一牛，這時鄰入多了一鐡鍬，適李農出外講親戚吃酒去了，其妻見之，即向鄰人交渉，鄰人不聽，其妻氣憤，待李農歸，即將此事訴與夫聽，促夫去交渉，夫曰，今日是請飲，親戚全至，巳將吃晩飯，明日再説，妻一定要迫夫去理論，夫不得巳，即行至溝邊向鄰人交渉，鄰人不屈服，因此口角起來，鄰人舉起鐵鍬向李農打了一下，正打在致命處，從此一命嗚呼，婦因一言不忍，致傷夫命，後悔無及。
妻賢夫高陞
南庸朽江西南昌有趙秀才者，家以代寫書信為生，至年底，寫就各式揮春發賣，這年年底生意很好，因他的字寫得秀美之故，既而賺的錢多，就想到時苦，過個富裕年吧，因此買了一隻肥雄雞，準備祭組過年，令其妻烹製，自己仍去賣揮春，其妻將鶏，正在用水退毛之際，忽然隔壁恆昌當兩個夥計來將鶏搶走，並説，吾説怎麼找不到呀，原來到你這裡來咄，搶過就走，秀才夫人説，你為何拿吾的鷄呀，兩個夥計説，你別昧心啦，這是過年，如非過年，非叫你吃官司不可，你買得起這樣大的肥鶴麼，這是吾店裡供神的鷄，遍尋不那知被你偷來啦，識相點吧，如若不然，立刻拉你去吃官司，說罷，拿着鷄走了，秀才夫人一聽，氣的不得了，繼而一想，他家有財有勢，吾們怎能鬥得過他呢，再說，已經過年啦，圖個平安吧，認命吧，命苦的人是不應該享受的，此事萬不能令秀才知道，他如曉的，是不肯受這侮辱的，想罷，自己又另外買了點肉，煮好供神，待秀才返家吃過年飯時，問道，那隻鷄呢，他的夫人說，別提啦，總是吾們口福淺，沒福吃這麼個肥鷄，是吾方要殺牠，牠一掙繩子開啦，就向房上飛去啦，及至吾追上房去，已經無影無蹤啦，得啦，吾們就同往年一樣過年罷，只當沒多賺錢，秀才聽畢只好點頭認命，飲酒食肉，夫婦歡樂慶祝新年，再說恆昌的夥計，將拿回的鑄製好，供神畢，大家吃團年飯，飯後蘇老闆入厠，聽到廁所旁邊放柴的屋角裡刷啦，刷啦，的響，老闆怕是賊，急命夥計持燈去查看，原來是他買的那隻大雄鷄，因怕爆竹，所以逃到柴下邊，今日肚餓，出來覓食，被蘇老闆看到，大老闆一想，吾們硬把人家的雞拿了來。這於天理良心有虧，再者，秀才被夥計將鷄拿了，他也不來理論，可見此人量大少有，量大之人必有大福，倘將來他發達了，記起此事報復，那還了得，莫如在他尚未發達之前，加點恩給他，一則解此誤會，再者也消去自己內心負疚，明日拜年與他談談，到了新年初二日，一早，這位大老闆，長袍馬褂，前來找秀才拜年，倒把秀才夫婦一愕，暗想，吾家同他家素日無來往，為何他今年來拜年呢，蘇老闆見了秀才，將拜年的話說畢，即問，今年是大比之年，你準備去赴考嗎，秀才説，吾不想去，大老闖説，這是好機會呀，你為何不去呢，秀才説，吾家毎日三餐，必須賴吾代寫書信維持，如果去考，這筆路費及家用很不易辦，所以就不敢妄動，大老間説，不要緊吾同你是老鄰居，你的文才好，又有很大的氣量，將來必能大魁天下，你放心去應試吧，所有一切路費及家用，吾可代負全責，現在你也不要代入寫書信敞，趕緊用心讀書吧，吾先給你二佰兩銀子，如不夠用時，再來向吾取，言而去，這位秀才郎對他妻説，隔壁恒昌當的老闆，素無來往，為何今年來拜年呢，並説吾有大量，將來必能大魁天下，是何道理呢，秀才夫人即將失鷄之事詳之，秀才這才明白。從此夫婦益修德量，秀才赴考，果中了舉人，後來步步高陞，一直做到二品大員，同這位恒昌當的老園，兩家成莫逆之好，至今子孫仍之。
孝媳的田螺
凈慈述
李德繼，湖南澧縣東鄉人，中年亡妻，只為愛子之故，未續娶，因怕兒子受晩娘虐待，雖經親友勸説，亦堅決不再娶，撫養兒子長成，與子完婚，子孝媳賢，李德繼安享家庭幸福，不數年，又生了個聰明孫兒，李德心滿意足，總算沒有白辛苦，不料其子忽亡，李德繼受此刺激，宛如晴天霹靂，萬念俱灰，從此長齋修行以求解脱，吃齋十幾年後，有一年得病，請醫診治，總不見效，病久口饞，一心想吃田螺，告知兒媳，兒媳説，公公吃齋多年，怎能一朝破戒，將前功盡棄呢，乃未開齋，隔了些日子，李翁病況更重，昏昏沉沉一心只想吃田蝶，定要見媳去買田螺來吃，兒媳見公公病狀如此沉重，又不敢違他意，影響病體，默念公公吃齋多年，倘若給他吃了田螺，便從此開齋，豈非令公公担了破戒之重罪，但是如不給他吃，他又堅持非吃不可，眞是大難大難，後經深思想出一條兩全之計，即用田螺空殼装以麴糊，煮熟以進，李德繼拿起田蝶，放在手心，目視田螺良久良久，並不食，若有所思，就這樣凝視着田螺，一命嗚呼，但這位李翁雖死田螺仍握在手中不放，不能將田螺取出，其媳無法，也只好就如此裝棺成殮。
再説，離李翁四十里外，有一個大戶姓張，這位張翁興李德繼，在早年因赴友人宴會，同臬吃過飯，二人相識很投機也有往來，這夜，張翁夢見大街上鼓樂暄天炮隆隆，張翁走出大門探望方一出門，即見一頂八抬大轎，落在他的門口，正想往張翁家中抬，張翁揭起轎門簾一看，原來轎裡坐的是李德繼，默想，他怎麼樣威風呢，只見李德繼一言不發，往内宅而去，張翁一急而醒，自己正在默思夢境，忽有女傭來説，少奶要生産了，要你老急請接生婆去，這夜添了個孫子，張心中非常喜悦，但此小孫自出生後，總是啼哭不止，一蓮十多日，想盡方法，未能生效，張翁回憶夢境，莫非此孫眞是李德繼轉生，為何總是啼哭呢？為愛小孫之故，張翁乃親赴李德繼家探個究竟及至李家一香，果見李德艦見媳正在請了僧道給他家公念經呢，張問明李德繼死因，及死時之日期情況，乃知李德繼身死之日，正是他夢見李德繼乘轎到他家之時，對其兒媳説，你快不要給他唸經了，他已轉生在吾家，他兒媳不相信，張翁説，你不信，可以同吾去看看，你公公死時手握田螺，吾孫生來郎左手固握拳頭，至今不能伸掌，李德繼兒媳隴至張宅一着，小孩果然左手固握不能伸，他兒媳郎用手將小孩左手撥弄，意思是想將小手掌搬開，邢知別人搬不開他兒媳一搬就搬開原來小拳頭內所握者，正是一個田螺，大家不由全都目膣口嘆造物者權威之可怕，而這小孩，自停止與李德機唸經後，他就不哭嘘，此事不知何故，筆者會閲達摩賓傳達摩老祖説，請僧道給亡靈唸經，如用葷腥，亡靈頭上罪加三分，其謂此乎。
違背諾言之害
凈慈述
安徽省，婺源縣，北鄉有村女名秀娟者，其父在上海經商只生此一女，秀娟貌師美，又聰慧，父母愛如掌上明珠，自幼與原籍宋姓某訂婚，女則隨父母常住上海，日軍侵滬時，秀娟母女避難返鄉，路經宋姓家，即住宿一夜，秀娟同未婚夫婦素未謀面，宋某亦至是始識未婚妻，其貌若天仙，因此非常愛，秀娟母女第二日郎乘船返家，其未婚夫婿彼母女登船，候船開行猶目之，直至船行去遠目不能見，方返從此日思夜想，一病不起，亡後，秀娟聞知，痛不欲生，知其未婚夫婿為想自己而死也，其愛己之誠，即立志不另嫁，事後，又返上海，其父即將店中帳目，一切銀錢出納統委秀娟管理之，某年，上海舉行單車比賽，秀娟性愛活潑，自幼善騎單車，隨即報名參加，一賽而得冠軍，適男界中也有一冠軍姓查者，靑年貌美，為紀念此次比賽，冠軍男女乃合攝一影，二人相見，一經談話，彼此心中愛慕，終由戀愛而成婚，結婚後，夫婦共渡蜜月，出雙入對，形影相隨，其夫婦每逢外出，必將房門關鎖，但同住鄰居，總聽得秀娟房內有人的脚步聲，及從窗隙窺看，只見一十六七歲青年男子，在她室內踱來踱去，但新夫婦返來則又不見不到月餘，秀娟得病，在睡夢中見宋姓未婚夫來與其談話，久之，白日亦見其未婚夫時刻不離左右，所最奇者，如秀娟同查姓夫婿同床，則心痛甚烈，自己單獨睡眠則不爾，不到半年，秀娟即一命嗚呼。
琉璃王誅釋種的故事
虛雲法師
釋迦佛未出世前，迦毗羅閱城，這裏有一個捕魚村，村裏有個大池塘，那時天旱水涸，池裏的魚類，盡給村民捕吃掉，最後剩下一尾最大的魚，也被烹殺吃了，祇有一個小孩從來沒有吃過魚肉的，僅在那天敲了大魚頭三下來玩耍，後來釋迦佛住世的時候，波斯匿王很相信佛法，娶釋種女，生下一個太子，叫做琉璃，琉璃初時，在釋種住的迦毗羅閲城讀書，一天因為戲坐佛的座位，被人斥罵並把他抛下來，於是懷恨在心，及至他做國王，便率領大兵攻打迦毗羅閱城，把城裏居民盡數殺戮，當時佛頭痛三日，諸大弟子都請佛，設法解救他們，佛說定業難轉，目犍蓮尊者，以神通力把釋迦親族五百人，用缽攝去藏在空中。滿以為把他們救出，那知放下來時，已盡變為血水，諸大弟子問佛，佛便將過去村民吃魚類的事講出來，那時大魚，就是現在琉璃王前身，他率領的軍隊，就是當日池裏的魚類，現在被殺的迦毗羅閱城居民，就是當日吃魚的人，佛本身就是當日的小孩，因為敲了大魚頭三下，所以現在要遭頭痛三日之報，定業難逃，所以釋族五百人，雖被目犍蓮尊者救出，也難逃出性命，後來琉璃王墮下地獄，冤冤相報，沒有了期，因果實在可怕!
百丈度野狐的故事
百丈老人有一天上堂說法下座後，各人都已散去，獨有一位老人沒有跑，百丈問他做什麼，他說我不是人，實是野狐精，前生本是這裏的堂頭，因有個學人問我，「大修行人還落因果否」，我說「不落因果」便因此墮落，做了五百年野狐精，沒法脫身，請和尚慈悲開示，百丈說，你來問我，那老人便道，請問和尙，「大修行人還落因果否」，百丈答道，「不昧因果」，那老人言下大悟，即禮謝道，今承和尙代語，令我超脫狐身，我在後山岩下，祈和尚以亡僧禮葬之，第二天百丈在後山岩内，以杖撥出一頭死狐，便用亡僧禮將他化葬，我們聽了這兩個故事，便確知因果可畏，雖成佛也難免頭痛之報，報應絲毫不爽，定業實在難逃，我們宜時加警惕，慎勿造因。
註，百丈和尚，唐懷海禪師，居洪州百丈山，故世稱百丈，乃馬祖道一禪師之法嗣也，師始創禪門之規戒，所謂百丈清規是也。
嚴持戒律的故事
虛雲法師
用功辦道，首要持戒，戒是無上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以發慧，若不持戒而修行，决無有是處，楞嚴經四種清淨明誨告訴我們，不持戒而修三昧者，塵不可出，縱有多智，禪定現前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要，持戒的人，龍天護持，魔外敬畏，破戒的人，鬼言大賊，掃其足跡，從前罽賓國近着伽藍的地，有條毒龍常時出來為害地方，有五百羅漢聚在一起，用禪定力去驅逐牠，總沒法把牠趕跑，後來另有一位僧人，也不入定，僅對毒龍說了一句話，「賢者遠離此處去」，那毒龍便遠跑了，衆羅漢問那僧人，什麼神通把毒龍趕跑，他說「我不以禪定力，只以謹慎於戒，守護輕戒，猶如重禁」我們想想，五百羅漢的禪定力，也不及一位嚴守戒律的僧人。
開戒懺悔修道獲福故事
明天台王璧如大師，諱立轂，領萬歷丙午鄉荐，授新淦令，幼受殺盜淫妄四戒，後以居官而廢，戊午入覲，舟泊蕪湖，被攝至冥，見殿上坐一王者，二官側坐，冥王呼名叱曰，汝命該盡於丙辰八月，所以延至今者，齋戒力也，汝奈何棄之，語畢命取簿以示，見其名下年月日皆有註，至丙辰八月空白無註，王覽畢，叩首謝曰，居官勢不得不爾，冥王曰，是固然奈陽算盡何，命驅入獄，即有猙獰鬼來，若欲縛之狀，左右請日，試取破戒後事稽之，須臾拾兩大箱至，皆是新淦縣案卷也。凡一柬一揭及平日戲書方寸之紙俱在，皆有氣騰上，青黑赤白不一，命分別檢出。各聚在一處。王傍睨赤聚一堆，遂見青者隱。黑者縮小如簪，而赤聚一處赫然獨盛，王傍睨赤聚一堆，見所刻金剛經好生篇俱在，冥王聲少和，顧左官日，是知植德尚有生理，損其五官全其軀命可矣，命獄卒抉去其目，置殿柱上，光炯炯四照，王念目已被抉，安得能視，轉念間忽然昏暗，宮殿吏卒皆無所覩，第覺有人推其背日，速去速去，少頃一跌而寤，次日雙目逐瞽，乃棄家修道，後以禪悟，兩目復明，歷遊雲棲博山之門，眞參實證，兼行大悲懺法再生者十二年，夫人自聖賢而外，無日不在過中，所恃以挽回造化者，惟在能改悔耳，否則前因既劣，後業復增，即多福多男，到那一息不來時，惟有諸業隨身，任由閻王查算之苦，家產可能帶去否，兒女可能替得否，思之思之。
命債消解故事
印光法師鑑定
宋朝某禪師，少時酒醉與人爭財，奮擊其人立斃，懼罪遠遁，出家苦修，遂能徹悟，為大禪師，開堂說法，學人數百，年七十餘，忽一日沐浴陞座，謂大衆日，汝等勿動勿言，看老了四十年前一重公案，坐至午一營弁突至，扳弓欲射，師合掌日老僧奉待已久，弁驚曰，某與和尚不識，一見即欲相戕，己亦不悟，師日欠債還錢，欠命還命，公平交易，但請下手，不必遲疑，顧衆日，我死後延此居士，飯訖送歸，半語瞋咎，逆天悖道，非吾弟子也，弁疑，堅叩其故，師日，公兩世人故忘之，吾一世人故不忘，因述前事告之，弁素不識字，忽大吟日，「冤冤相報何時了，劫劫相纏豈偶然，何不與師俱解釋，如今立地往西天」，言訖，手持弓矢屹然立化，師下座為雉髮，安名更衣入龕，師亦跏趺別衆而化，夫殺人於四十年前，償命於四十年後，索債雖遲，還債則一，幸兩人俱是大手段人，故能冤家路上劈面相逢，而惡對頭，反成好因緣耳，其人之死，逼債主修行證道，禪師之待催債主，解結生天，千古難達之勝緣，洵奇事也。
欠錢還錢的故事
清康熙戊午秋，燕京居民張元，畜一驢日行二百里，好蹄彈人，唯張氏父子三人，乘之則馴服，他人莫能乘也，偶一楊姓者，姑試借之，帖然就馭，騎以行旣歸，楊夢黑衣人告日，我張氏驢也，前生借君錢三百不還，今當補償，昨乘我二百八十里，乞再乘我二十里，我事畢矣，楊問汝欠張氏幾何，蹇日，多多多不可說，楊寤果復以行，去路稍遠，忽躍楊地，計程果二十里矣，楊益異之，祝日吾知故矣，但今去寓十里，不乘汝何能歸，歸當以十文買草食汝何如，驢對視良久，復馴服就道，嗣後楊故欲試之，甫近鞍即蹄齧長鳴矣。
惡念善言的故事
宋衛仲達，初為館職，被攝至冥，核善惡二錄，惡錄盈庭，善錄只一小軸耳，冥官變色，索秤稱之，小軸反壓起惡錄，官喜日，君可出矣，仲達日，某年未四十，安得如許惡狀，官曰但一念不正，鬼神無不知之，知即書之，不待為也，日小軸中何事，官日朝廷嘗大興工役，修三山石橋，君力諫之，此疏稿也，日諫之未從，善力何能至此，公用念甚正，言可訓世，若使聽從，功德何量，乘此渡世何難，奈惡念太多，善力減半，不可復望大拜，後果官至吏部尚書，嗚呼仲達之惡，空有其念，尚損作相之現福，仲達之善，空有其言，即壓盈庭之惡錄，况實作善惡者乎，可見一念起處，即禍福之門也。
改面相的故事
清崇明黃求爵，相者决其無子，壽止六十，後有南洋一舟遇風將覆，黃急出銀十兩，買漁舟救之，全活十三命，復遇相士駮日，君滿面陰騭紋，必有盛德，不恃有子，且登大魁，己亦上壽矣，後果生子，名振鳳，中康熙己未會魁，己壽九十餘善終，天道之可恃如此，人何不去惡為善乎。
自求多福的故事
宋廖德明，朱晦菴弟子，少時夢懷刺謁一廟，門者索刺，出袖中乃宣教郞廖某，遂覺，後登第，果以宣教郞宰閩，德明思前夢，恐官止此，不欲行，乃質諸晦菴，公指案物日，人與器不同，如筆止能為筆，劍不能為琴，故成毁久速，有一定之數，人則不然，因有朝跖而暮舜者，其凶吉禍福亦隨之而變，難以一定言，今子赴官，但當充廣德性，力行好事，前夢不足芥蒂，德明如其言，後果官至正郎。
燕山竇氏
後周燕山竇禹鈞，為五代時諫議，三十無子，夢祖父日，汝無子，又不壽，當早行善，禹鈞唯唯，鈞為人素長者，先有家僕盜錢二百千，慮事覺，有女尙幼，自寫券，繫女臂云，永賣此女於本宅，償所負錢，逐遠遁，鈞憐之焚其券，囑妻善撫之，既笄以錢二百千，擇良配嫁之，僕聞而感泣，還而待罪，鈞置不問，又元旦在延慶寺，拾金二錠銀十兩，持歸明日至寺，候失主還之，其人得贖父罪，又同宗外姻有喪不能舉者，出錢葬之，凡二十有七，有女不能嫁者，出錢嫁之，凡二十有八，故舊窮困者，隨多寡貸之，使之貿易，賴公活者數十家，四方賢士賴公舉者，不可勝數，又於宅南建書院四十間，聚書千卷，禮文行之儒為師，四方孤寒志學者，聽其自至，厚給廩糧，故其子聞見日博，公每歲，量所入除伏臘供用外，皆以濟人，家極儉素，無金玉之飾，無衣帛之妾，後復夢祖父謂日，汝無子且壽促，數年積累陰德，已名掛天曹，上帝特延壽三紀，五子貴顯福壽，終後仍充洞天眞人，又日陰陽之理，大抵不異，善惡之報，或發於現世，或報於來生，天網恢恢，疏而不漏，可無疑也，公愈積陰功，五子八孫皆貴，公享壽八十二歲，一夕與親友談笑而逝。
焦公
焦公東京人，三世乏嫡嗣，遂爲商旅，遍訪至人，問其因果，遇一老僧日，無子之故有三，一祖宗無德，自身無行，二夫妻年命，恐犯禁忌，三精神不守，妻妾血寒，焦日德行年命，皆可受持，血寒有何法治之，曰不難，但先積德累功，後養其身，三年後至五台山，當授異方，焦自此時時行方便，種種作陰功、施恩布德有三年，復往五台訪僧不遇，忽見行童，手持一卷，言日老師傳語大夫，功成行滿，回家合藥，至誠服之、必有富貴子孫，隨念降生，後果生焦員外，員外生子又不肯，自恨何損德若此，亦往五台，乃見行童、曰老師傳語，何必來問，但依汝父所行，則愚者自賢，貧者自富矣，員外曰、貧者得富自是命也，愚者，性之本然，豈能反賢乎，行童日，昔竇氏五子，初生皆不全形，後便行恩布德，悉皆安愈，且盡登第，彰彰不爽也，員外謝歸，信行其語，二十年後，多嗣且貴焉，今人皆知竇氏五子，相繼顯榮，豈知有生之初，皆患病廢，始以積德累功而安全，後以功德而際遇乎，天人感通之易如此，故特詳記於此，以爲積德累功之券，願有志者，堅心勿懈焉。
包憑修廟
嘉興包憑，字信之，其父爲池陽太守，生七子，憑最小，一日東遊泖湖，偶至一村寺中，見觀音像淋漓露立。即解囊中得十金，授主僧令修屋宇，僧告以工大銀少，不能竣事，復取棉布四正，檢篋中衣七件與之內紵褶係新置，其俟請留之，憑曰，但得聖像無恙，吾雖裸裡何傷，僭垂淚日，捨銀及衣布，猶非難事，只此一點，如何易得，後修屋工竣，拉老父同遊，宿寺中，公夢伽藍來謝日，汝子當享世祿矣，後子汴，孫檉芳，皆登第作顯官。
玄壇顯化
明嘉靖間，宜興染坊孀婦陳氏，有容色，一木客見而悅之，藉借染過其家，誘餌百端，知不能從，以數木擲其家，明日以盜聞於官，又賄胥隸繫累窘辱之，以冀其從，婦急甚，日夜哀禱於玄壇，日我家虔祀尊神最久，獨不能爲我佑乎，是夜夢神語日，已命黑虎矣，木客聞之猾罵癡婦，不數日，木客與六七人入山販木，黑虎突從林出，隔越數人，銜其頭而去。
老僧自救
姚端恪公昔有一老僧，募修關聖祠，道行甚清虔，勇猛修善事，適當賊擾事，夢神來告語，汝明日合死，有賊乘白馬，名爲朱二者，是汝宿世怨，汝合死伊手，稽首向神言，今生頗行善，願慈悲救護，神言無救法，救則汝自救，清晨鳴鐘起，有賊入山來，擒僭命引導，何山有財寶，何洞有婦女，速速導我去，不然便殺汝，忽自思維，我業已合死，今復導彼去，掠財淫婦女，是謂孽上孽，雪上又加霜，如上更着鈕，便起呼賊言，我不復導汝，汝非朱二乎，我命終汝手，是賊大驚駭，汝何知我名，定是聖神，僭告以夢故，朱二自思維，怨報無窮已，神言不救汝，即是救汝法，汝不導我行，即是汝自救，我汝自解怨，稽首神前去，故知禍可轉。
一念鬼神隨之
昔元自實，恨繆姓者負恩，五更欲往殺之，路過一庵庵主軒轅翁，早起誦經，見有奇形異狀之鬼，數百隨元而往，各持刀斧，勢甚凶惡，少刻復回，則相隨之神，金冠玉珮，百十爲羣，香花旛幢，和顏悅色矣，翁召問之，自實遂言，繆負我恩，欲往殺之，及至其門，思繆雖負我，彼妻子何辜，且有老母，殺彼一人，實殺彼一家也，於心何忍，遂轉念而歸耳，翁以所見告之，且賀日，子之行事，神明已知，必有厚祿矣，自實逐勇猛向善，後果登第，位至卿相，老子曰，善之與惡，相去若何，窃嘗三復此言，大抵善惡兩途，初不相遠，特在日用一念起處，有是有不是耳，能知此理，恆切修省，則自然全體是善，福德無有不增，禍患無有不退矣，觀元公一念之善，轉禍而福，其速如此，所謂心起善惡，吉凶神已隨之，證明於此，不亦更灼信乎。
兪公遇灶神記
明嘉靖時，江西兪公，諱都字良臣，多才博學，十八歲爲諸生，每試必列高等，年及壯家貧授徒，與同庠生十餘人，結文昌社，惜字放生，戒淫殺口過，行之有年，前後應試七科，皆不中，生五子四子病夭，其第三子甚聰秀，左足底有雙痣，夫婦寶之，八歲戲於里中，遂失踪，不知所之，生四女僅存其一，妻以哭兒女故，兩目皆盲;公潦倒終年，貧窘益甚，自反無大過，慘膺天罰，年四十外，每歲臘月終，自寫黃疏，禱於灶神，求其上達，如是數年，亦無報應，至四十七歲時，除夕與瞽妻一女夜坐，舉室蕭然，淒涼相弔，忽聞叩門聲，公秉燭視之，見一角巾皂服之士，鬚髮半蒼，長揖就座，口稱姓張，自遠路而歸，聞君家愁歎，特來相慰，公心異其人，執禮甚恭，因言生平讀書積行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不繼，且以歷焚灶疏爲張誦之，張日予知君家事久矣，君意惡太重，專務虛名，滿紙怨尤，凌陳上帝，恐受罰不止此也，公大驚曰，聞冥冥之中，纖善必錄，予誓行善事，恪奉規條久矣，豈盡屬虛名，張日即如君規條中借字一款，君之生徒與知交輩，多用書文舊册，糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口日勿污，而旋焚之，君日日親見，略不戒諭一語，但遇途間字紙，拾歸付火，有何益哉，社中每月放生，君隨班奔逐，因人成事，儻諸人不舉，君亦深沉而已，其實慈悲之念，並無動於中也，且君家蝦蟹之類亦登於庖，彼獨非生命耶，若口過一節，君語言敏妙，談者常傾倒於君，君彼時出口，心亦自知傷厚，但於朋談慣熟中，隨風訕笑，不能禁止，舌鋒所及，怒觸鬼神陰惡之註，不知凡幾，乃猾以篤厚自居，汝誰欺，欺天乎，邪淫雖無實跡，君見人家美子女，必熟視之，心即搖搖不能遣，但無邪緣相凑耳，君自反省當其境，能如魯男子乎，遂謂終身無邪色，可對天地鬼神，眞妄也，此君之規條誓行者，尙然如此，何况其餘，君連歲所焚之疏，悉陳於天，上帝命日遊使者，察君善惡，數年無一實善可記，但於私居獨處中，見君之貪念，淫念，嫉妬念，福急念，高己卑人念，憶往期來念，恩仇報復念，憧憧於胸，不勝紀述，凡此種種意惡，固結於中，神註已多，天罰日甚，君逃禍不暇，何由祈福哉，公驚愕惶悚，伏地流淚日，君旣通幽冥事，定係尊神，願求救度，張日君讀書明理，亦知慕善而樂，當其聞一善言時，不勝激勸，見一善事時，不勝鼓舞，但旋過旋忘，信根原自不深，恆性是以不固，故平生善行善言，都是敷衍了事，何嘗有一事着實，且滿腔意惡，起伏纏綿，猶欲責天美報，如種偏地荆棘，癡癡然望收嘉禾，豈不謬哉，君從今後，凡有淫貪嗔癡，妄想諸雜念，先具猛力，一切屏除，收拾乾乾淨淨，一個念頭，只理會善一邊去，若有力能行的善事，不圖報，不務名，不論大小難易，實實在在耐心行去，若力量不能行的，亦要誠誠懇懇，使此善意圓滿，第一要忍耐心，第二要永遠心，切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效驗，君家事我，甚見虔潔，特以此意報之，速速勉持，可回天意，言畢卽進公內室，公卽起隨之，至灶下忽不見，方悟爲司命之神，因焚香叩謝，卽於次日元旦，拜禱天地，誓改前非，實行善事，自別其號日，淨意道人，誌誓去除諸妄也，初行之日，雜念紛乘，非疑則惰，忽忽時日，依舊浮沉，因於家堂所供觀音大士前，叩頭流血，敬發誓願，善念眞純，善力精進，儻有絲毫自寬，永墮地獄，每日清晨，虔誦大慈大悲聖號，一百聲以祈陰相，從此一言一動，一念一時皆如鬼神在傍，不敢欺肆，凡一切有濟於人，有利於物者，不論事之巨細，身之忙閑，人之知不知，力之繼不繼，皆歡喜行持，委曲成就而後止，隨緣方便，廣植陰功，且以敦倫勤學，守謙忍辱，與夫因果報應之言，逢人化導，惟恐不足，每月晦日，卽計一月所行所言者，就灶神處具疏以告之，持之旣熟，動則萬善相隨，靜則一念不起，如是三年，年五十歲，乃萬歷二年，甲戍會試，張江陵爲首輔，輟闆後，訪於同鄉爲子擇師，人交口荐公，遂聘赴京師，公挈眷以行，張敬公德品，爲爰例入國學，萬曆四年丙子，附京鄉試，遂登科，次年中進士，一日謁內監楊公，楊令五子出拜，皆其覓諸四方，爲己嗣以娛老者，內一子年十六，公若熟其貌，問其籍，江右人小時誤入糧船，猶依稀記姓氏閭里，公甚訝之，命脫左足，雙痣宛然，公大呼日，是我兒也，楊亦驚愕，卽送其子，隨公還寓，公奔告夫人，夫人撫子大慟，血淚进流，子亦啼，捧母之面而無其目，其母雙目復明，公悲喜交集，遂不願爲官，辭江陵囘籍，張高其義，厚贈而還，公居鄉，爲善益力，其子娶妻，連生七子皆育，悉嗣書香焉，公手書遇灶神記，幷實行改過事，以訓子孫，身享康壽八十八歲，人皆以爲實行善事回天之報云，同里後學羅禎記。