冥遊記
張貼日期：Dec 23, 2019 3:11:41 AM
序
本堂主席法主公恩師 登台
二○○四年三月十三日（歲次甲申年二月廿三日）
聖示：命本堂司禮神哪吒三太子十里外，命本堂馳騁神齊天大聖五里外，恭接欽差大臣，其餘神人及全真大道靈修院眾修士，排班候駕，不得失儀，可，吾退。
欽差大臣西天廷蓮菩薩 何廷勳 降
聖示：玉詔宣讀，神人雙手合十恭立接旨。
昊天玉詔
欽奉
玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：
朕居尊而鑒卑，無時不以蒼生是念，今有凡間全真大道靈修院，南天直轄全真堂，神人一致，齊心濟世，已造下無量功德。
朕龍心大喜，特准再降著新書一部，題其顏曰：「冥遊記」，由濟公活佛為主著仙師，命正鸞生童生明清為主著乩生，自下週開始著作，希神人共體天心之鴻慈，同為普渡蒼生之重任，盡己之心力，則 朕當於諸賢生歸空後，論功行賞，封賜果位。欽哉勿忽，叩首謝恩。
欽差大臣西天廷蓮菩薩宣讀於全真大道靈修院，南天直轄全真堂。
天運甲申年二月廿三日
又示：吾今日剛參加完放生，又荷蒙天眷榮膺欽差大臣之職，此皆應感恩全真堂主席法主公恩主之薦舉，及吾之女兒何生○○、兒子何生○○造功迴向之蔭也。為父藉今日帶玉詔宣讀之便，可與吾之兒女會晤，可傳喚入內堂。
何師姐：叩問廷蓮菩薩在西天安好否？辦些什麼聖務？祈助佑母親身體完全康復。
西天廷蓮菩薩：女兒孝心為父感心，欲語者千言萬語，為父在西天一切甚佳勿慮，西天可謂是一清修逍遙之聖地，西天佛國遊記一書亦曾述及，汝自可明之。每次之放生活動，為父與西天宗蓮菩薩郭宗光皆有參與，見汝之誠心放生，為父心中甚感安慰。在世時管教甚嚴，汝還記恨否？為父自證道後已無罣礙，只盼子孫誠正為人，向道而修，則吾願足矣。汝母之身體吾常眷顧也，業已解消不少，多努力行善立德，自可漸漸痊癒，為父在天之靈，當護佑於你們的。可，吾喜回。
本堂主席法主公恩師 登台
聖示：可喜可賀，本堂又榮膺聖務，此乃本堂之榮耀也，堂下諸賢生當感恩母娘及玉帝之厚愛，更加努力行善，以報天恩於萬一。可，吾退。
西湖瘋叟 登台
聖示：哈哈！又有聖書降世，吾又要忙矣。童生有幸榮膺著書之重任，當全力以赴，吾亦會加靈於汝，盼師徒此次著作「冥遊記」，可圓滿完功，以不負上天之鴻慈，加油吧！吾心喜慰，特降駕數語以勉之，可，吾回。
西天宗蓮菩薩 郭宗光 降
二○○四年三月二十日（歲次甲申年二月三十日）
聖示：吾今日奉母娘懿旨，特降為「冥遊記」乙書作序。
今時之人視鬼神為無物，業因遍造，善事不為，積惡纍纍，上天見黑氣衝天，本欲重整世寰，奈何諸天仙佛慈悲，屢屢跪於金闕之上，叩求玉帝收回成命，故有鸞台之設立，藉鸞筆普化蒼生，實乃蒼生之幸也。
濟佛本古佛之倒裝，見世人之沉淪，佛心慈悲，屢屢下凡渡眾，不辭辛勞，真乃大慈大悲之仙佛也。又全真諸子能不畏艱辛，在世道澆漓之世風下，能上體天心之鴻慈，下化凡黎之迷痴，引領大眾走向修行之路，實乃功德無量也，今值著書之際，聊獻蕪詞以為序。
西天宗蓮菩薩郭宗光序於全真大道靈修院、南天直轄全真堂
天運甲申年二月三十日
又示：今日吾喜降堂做序，唯一遺憾者，吾兒功炤未能來堂效勞，以致錯失天人會晤之機，吾在此勉勵吾兒，能保持不退之道心與意志，在聖途上努力助道，則來日為父在天上再與汝相會也。可，吾回。
南天鸞務院院尊豁落靈官王天君 降
二○○四年三月廿七日（歲次甲申年閏二月初七日）
聖示：奉母娘懿旨，特降駕為「冥遊記」乙書作序。
地獄之說，古今爭辯不休，世人以眼睛看不見來否定地獄之存在，實乃荒謬之至也。須知人生存之環境乃假，無形之靈界屬真，整個有形有象之物，均在無形之掌控中，故有「閻王註定三更死，不得留人過五更」之說。除了有修之人外，所有有形象、形體之人、事、物均有毀壞之期，故吾盼世人能多藉有生之年行善、修行，以期脫離六道輪迴之苦。
地府之設乃因人心之壞所現，世之人不信鬼神者多，以為在世胡作非為，死了二十年後又是一條好漢，實乃錯誤之觀念也。如對做惡之人無所懲戒，則何人願行善呢？故冥府之懲罰千百倍苦楚也，望世人不可以吾為戲言則甚幸。
童生夙具大願，本呂仙祖身旁之道童轉世，負普化之重任，亦是三曹天人之所望也。希童生能更加努力著書，勸世廣渡迷濛，則蒼生是幸。在濟佛及童生之靈遊地府，將所見所聞，以金指妙法立即傳真，可收渡世之功也。吾亦盼此書能早日開著、完書以渡眾生，以解母娘倚閭之望，淺數語以為序。
南天鸞務院院尊豁落靈官王天君序於全真大道靈修院、南天直轄全真堂
天運甲申年閏二月初七日
《第一回》
濟公活佛 降
二○○四年四月三日（歲次甲申年閏二月十四日）
聖示：世人做惡，惡向膽邊生，什麼恐嚇、騙人之招術，無所不用其極。此輩之徒，不知冥懲之重，吾在此告誡世人不可心存僥倖，否則惡貫滿盈之時，地府之刑罰不容情也。
濟佛曰：徒兒，遊地府去也。
（此時濟佛佛扇一搧，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：哈哈，恩師啊！徒兒可想死您了！
濟佛曰：哈哈！師徒分別已有一段時間，難怪你想為師。為師觀你靈氣充足，靈光由白轉金，汝之道功已增強很多，可喜可賀也。
童生曰：這一切都感恩恩師之調教，沒有恩師之助力，徒兒那有今日之小成就。
濟佛曰：好說！好說！可邊走邊談。
（此時濟佛口唸真言，童生之蓮台頓時現前。）
童生曰：哇！恩師！蓮台又長大許多，比上回徒兒遊西天佛國時又增大了，且色光更強更漂亮，是何因？
濟佛曰：此乃你行道渡眾所立下之功德所賜，汝與汝妻能堅志不渝，代天宣化，其功其德乃大。
童生曰：恩師誇獎，徒兒愧不敢當，徒兒只是盡己之力耳，不敢言功。對了！恩師今日冥遊記首度著書，將欲何往？
濟佛曰：帶你去城隍廟。
童生曰：好啊！好啊！看恩師想吃什麼，比如貢丸、米粉、蚵仔煎，徒兒請客。
濟佛曰：劣徒！光想吃的，為師是帶你去新竹城隍廟看世人往生後之景象。
童生曰：喔！平時去城隍廟看城隍爺總是和藹可親，在那邊庇佑眾生，不知今日可看到什麼景象？
（此時蓮台已降落在新竹城隍廟前之廣場）
濟佛曰：徒兒，今日靈遊之目的地已到，隨為師進去吧！
童生曰：遵命！
（此時見新竹都城隍、文武判及眾鬼役，已排班在廟門口，迎接濟佛師徒之到來。）
城隍曰：小神恭接濟佛及全真堂正鸞童生到此遊歷著書，實乃小神之榮幸也。
濟佛曰：哪裡！哪裡！城隍爺客氣了！城隍爺日理萬機，又要撥冗參與著書，真是辛苦。
童生曰：蟻生向城隍尊神叩安，蟻生在新竹已住了二十四年，多蒙城隍爺庇佑，在此叩謝城隍爺庇佑之聖德。
城隍爺曰：好說！好說！吾神職司台疆眾生庇佑之責，唯善是佑。汝長年持齋戒殺，又鼓勵眾生戒殺放生，已造立無量功果，再接再勵，可證上界果位也。可恭請濟佛及童生隨吾進入內殿再敘。
（此時城隍爺及諸文武判等幕僚，進入內殿坐下，城隍爺命鬼役奉上仙茗，招待濟佛師徒。）
濟佛曰：徒兒啊！不要光顧著喝茶，要把城隍廟內的景象告訴世人啊！
（此時童生聽到濟佛此語，差點嗆到。）
童生曰：咳！咳！哈哈！差點忘了，恩師啊！這茶真好喝，令人生津止渴，精神為之一振，好茶！好茶！
濟佛曰：傻徒兒！你有福了，此乃上界天河之水所泡的茶，當然芳香清甘無比，此乃城隍爺用來招待上界高真之茶，故曰你有福了。
童生曰：感謝城隍爺之厚愛。哎！牛頭馬面剛押一惡魂，只見其哀嚎不已，是怎麼回事？
濟佛曰：可傳牛頭馬面將軍將罪魂帶來，即可知曉。
牛頭馬面將軍曰：小神參禮濟佛及全真堂正鸞童生，此魂在世是金光黨詐騙集團的成員，平日不務正業，只以騙人為手段，電話恐嚇、勒索取財，甚有害人因此想不開，家破人亡者，上天削其陽壽三十年，故只四十歲就被註銷人間籍貫。卑職奉城隍爺之命，今日將其魂魄勾來，先在內殿受刑罰三日，再押往地府報到。
亡魂曰：救命啊！濟佛救我，剛剛一路上牛頭馬面二位差爺，不斷用鞭子抽打，我已皮開肉綻，不能再受刑了。
城隍爺曰：大膽亡魂，既知今日何必當初，汝惡事做絕，善事不做又害人無數，死有餘辜，來人啊！將此惡魂綁上受刑台。
（此惡魂被鬼役七手八腳，捉至十字木樁之受刑台上綁起來，只見一鬼差拿起一把利劍，將其手腳砍掉，惡魂痛苦哀嚎求饒，大叫一聲昏死過去。此時鬼差再拿還魂水往罪魂身上一潑，罪魂又醒了過來，但還是哀嚎不已。鬼差又拿了一把殺豬之利刃，將罪魂舌頭割掉，罪魂哀嚎更是淒厲，旋又暈死過去，鬼差又再潑還魂水，惡魂又醒了來，此時鬼差又拿利刃往罪魂胸膛剖開，用雙手將其心臟挖出來，罪魂慘叫一聲，已死了。）
童生曰：恩師啊！我快吐了，好殘忍啊！
（此時童生吐了滿地。）
濟佛曰：唉！你也太膽小了，看你吐成那樣，往後之著書，有的地府刑罰更甚於此，那你怎麼辦呢？為師賜汝“定心丸”一顆，助你安定元神，以免影響著書之進行。
（童生接過定心丸一口吞下，不久感覺精神已好多，也不再如此驚惶，但臉色仍是一片慘白。）
童生曰：恩師啊！我早說不想遊地府，要讓王師兄來遊，您又不肯，現在這樣狼狽，恩師可要多賜幾顆仙丹給我，以壯壯膽喔。
濟佛曰：可，你且閉上眼睛把口張開，為師再賜你幾粒仙丹。
（此時童生照濟佛吩咐，閉眼張口準備服下仙丹，只見濟佛在身上搓一搓，一下就搓出三顆小丸子，往童生口裏丟去。）
童生曰：怎麼味道怪怪的？
濟佛曰：味道怪怪？那當然，因為那是為師身上的“仙”（台語，指身上之污穢物。）。
童生曰：啊！糟糕！徒兒已吞下去了，怎麼辦？會不會拉肚子？恩師啊！您真壞，這時候還開徒兒玩笑。
城隍爺曰：哈哈！童生你有福了，凡人要吃都吃不到，只有你才有呢！所謂良藥苦口，這三粒小丸子，可增強汝之定力，不易受驚嚇，還不快謝過濟佛恩師。
童生曰：是，遵命，徒兒謝過恩師。
濟佛曰：世人不知陰府冥懲之重，絲毫不講情面，今日冥遊記首遊，見惡魂之受刑罰，是否有所警覺呢？若再不知悔醒，莫待死後再後悔已來不及了。可，今日遊歷已告一段落，可回堂去也。
（此時濟佛帶領童生辭別新竹城隍爺及眾職事，坐上蓮台向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，吾回。
《第二回》
濟公活佛 降
二○○四年四月十日（歲次甲申年閏二月廿一日）
聖示：現在之年輕學子不好好努力向學，在學期間生活糜爛，吸毒、嗑藥、飆車、搶劫、偷盜，無所不為，更有利用專業知識製造炸藥及違禁品，傷害人之身心，搞什麼同居未婚生子，以致珠胎暗結，造成墮胎之罪業。凡此總總，皆因人心之糜爛頹廢所引起，亦導致很多年輕人被上蒼削福、削祿、削壽而不自知，良可惜焉。盼世之人有犯此過者，當勉力改之，否則陰懲重也。
濟佛曰：徒兒，遊地府去也。
（此時濟佛往童生頭上拍了一下，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向恩師叩安！今日放生見各地善男信女齊聚新竹漁港，又見諸天仙佛菩薩齊降，為諸放生蛤蜊講經說法，一時之間，海面金光閃耀，煞是壯觀！
濟佛曰：然也，全真諸子一心代天宣化，買物放生，已造下無量之功德，齊加努力，後福無量也。
童生曰：感謝恩師之誇讚，徒兒及眾師兄等當更努力以赴，以渡眾生於彼岸，齊回無極仙鄉。
濟佛曰：哈哈！有你這番話，為師寬心不少，可邊走邊聊。
（此時濟佛佛扇一搧，童生之金色蓮台現前。金色蓮台載著濟佛師徒往黃泉路上前往，一路上鬼哭狼嚎，伸手不見五指，一片闇黑。）
童生曰：恩師啊！剛剛明明是大白天，怎麼一下子就伸手不見五指，且陰風陣陣，到處可聞鬼哭之淒厲聲音，令徒兒不禁毛骨悚然起來。
濟佛曰：童生勿驚，此乃人死之後必經之黃泉路也。此路淒風苦雨，地面泥濘不堪，因難走，加之罪魂雙手雙腳被腳鐐扣住，以致無法順利移動，此時黑白無常及牛頭馬面，以皮鞭鞭打罪魂，以致發出淒厲之哭叫聲。
童生曰：可是恩師啊！我怎麼都看不到呢？
濟佛曰：可，為師拿出向地藏王菩薩借之夜明珠照之，汝就可見明瞭也。
（此時濟佛拿出袖中之夜明珠，整個黃泉路上突然大放光明，所有正在往地府前進之罪魂，均被此光明震懾住而停止前進。）
童生曰：恩師啊！徒兒看清楚了，有男有女，有老有少，均被手鐐腳扣給束縛住，地面全是爛泥巴，恩師啊！這路又黑又暗又是泥濘難行，鬼差又毫不留情鞭打罪魂，真令人不忍。
濟佛曰：傻徒兒，汝心慈悲不忍這些罪魂受鞭打，但汝可知此輩罪魂在世皆是犯了大罪，方會被邊拖邊打著前進，實乃咎由自取的啊！
童生曰：好可怕啊，有些手腳皆已淌血，疼痛難耐，卻也必須被鞭打拖行，真可憐！
濟佛曰：好了！為師可再帶汝遊下一景點。
（此時蓮台繼續前進，來到了心頭山，此山乃上天堂與下地府之分界，山之上頭金光耀眼，但山之下頭則有一深不可見底之大黑洞。）
童生曰：恩師啊！山上為何金光甚強，雙眼難開，令人眼睛有些受不了！
濟佛曰：為師可賜汝丹丸一顆，汝服下後自可看清楚。
（此時濟佛從袖裡拿出一粒仙丹，給童生服下，頓時眼前視界為之清晰，不再刺眼難耐。）
童生曰：恩師啊！心頭山上有一通達大道，上面有許多頭上發出亮光之修者往山上走去，此是何因？
濟佛曰：賢徒有所不知，此乃在世有修之人，因功德圓滿，如今正由“康莊大道”回返無極仙鄉也。
童生曰：那麼好！那恩師，徒兒及內人歸空後，是否能經由康莊大道回返無極仙鄉？
濟佛曰：然也，汝夫妻倆體天行道，奉母娘懿旨創辦全真堂，每月又舉辦放生活動，且全真月刊自發行以來，已渡人無數，深受上天諸仙佛及世人讚佩，此點已為汝夫妻倆積上甚深之陰功善德，待汝夫婦歸空之時，為師必來帶汝夫婦返回無極仙鄉也。
童生曰：叩謝恩師慈悲，見那些步上康莊大道者，個個神情愉悅，態度安詳，佛光圓融，真令人敬佩與羨慕啊！恩師！可否請一位證道者來訪談一番，以激勵世人向善向道之心。
濟佛曰：可。
（此時濟佛佛扇一搧，一位歸鄉原靈被濟佛佛扇調至童生前面。）
原靈曰：咦！我不是正往上走去，怎麼會突然被調到此處，你是誰？
童生曰：道兄您好，看您佛光充盈，神態安詳自若，敢問您是如何修得的？差點忘了自我介紹，我乃台疆新竹全真堂之正鸞，奉玉旨著作冥遊記一書，藉著書之便，希能將道兄在世修持之經過，告訴世人，以激勵世人向道修持之心，以廣渡眾生回歸無極仙鄉也。
原靈曰：原來如此，我可簡略說之。說來慚愧，我在世並無任何大功德，歿後能得走上康莊大道以返仙鄉，個人亦甚感訝異。憶在生時，吾乃南部某鸞堂之鸞下生，每利用工作之餘暇，抽空至聖堂奉聖效勞，風雨無阻，歿後就被堂之主神保生大帝恩師帶至此地，準備返回仙鄉也。
濟佛曰：吾再補充一點，此位元靈除在世勤效鸞務外，各種善行均不落人後，如施棺、濟困、造橋、鋪路…等，凡有利益他人之事皆努力為之，故有今日之證果也。為師再賜其五百功，以嘉其體天行道，行善不落人後之正直善良表現也。
原靈曰：叩謝濟佛之慈悲。
濟佛曰：哈哈！不必言謝，此乃你之善德及奉聖之虔誠感動吾佛也，故特賜之。好了，今日著書到此告一段落，可回去了。
童生曰：遵命。
原靈曰：拜別濟公活佛及童生。
（此時濟佛及童生登上蓮台，蓮台以飛快之速，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第三回》
濟公活佛 登台
二○○四年四月十七日（歲次甲申年閏二月廿八日）
聖示：世人欺心，以為神不知鬼不覺，但頭上三尺有神明，上天豈有不知之理，果報、惡懲豈有不報之理，老衲望世人在起心動念之時，多思及義理之所在，當得不當得，勿為身外之財而迷昧了你的自本心，等到果報來時悔之晚矣。
濟佛曰：徒兒，遊地府去也。
（此時濟佛在童生頭上輕敲一下，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒參拜恩師，叩請聖安。
濟佛曰：免禮，可邊走邊談，出發吧！
（此時濟佛佛扇一搧，童生之金色蓮台現前，光耀無比。）
童生曰：恩師啊！世人老在親人過世時，請了好多樂隊、五子哭墓、鋼管秀及黑社會小弟送葬，場面浩大驚人，叩問恩師！這有用嗎？
濟佛曰：善哉問！汝所提之問題乃當世之弊病，世人為求掩人耳目，在生不孝父母，未盡人子之責，死後卻是花費數十萬元甚至上百萬元，只為“風光”，這是一點意義與價值都沒有的。須知人生在世數十寒暑，若不曉行善修德，死後地獄有份，表面上花了大把鈔票，看似風光，但實質上對亡者卻是無甚幫助也。這也是老衲一直在奉勸世人當體天行道，勿被酒色財氣所迷，以致墜落罪惡淵藪而不自知也。
童生曰：那如恩師所言，親人為亡者所化之華衣、美屋、僕人、高樓大廈、電冰箱、電視機等陪葬品，豈不是一點用處也沒有嗎？
濟佛曰：然也。世人如憶念親人之恩，當於親人過往之時，為其多造功德，如此亡者方能受益。如賢生方才所言之物，皆是虛、是幻，亡者無法受用也。
童生曰：那國人常在祭拜先人時，為祖先所燒之金紙，亡者亦無法受用了？
濟佛曰：生前不知積德行善，死後只有業隨身，焉得受用“金錢”？且金錢在地府是沒用的。
童生曰：難道地府平民區不用錢幣嗎？
濟佛曰：地府平民區改日有機會為師再帶你去遊，屆時你不就可知道了嗎？
童生曰：恩師您老就別賣關子了，直接告訴徒兒不就得了？
濟佛曰：廢話少說，汝且看看前方是什麼？
童生曰：可張開眼睛了嗎？自遊冥以來陰風甚強，徒兒眼睛有些招架不住，叩求恩師助之，以利著書任務之進行。
濟佛曰：賢生且張開無妨。
童生曰：遵命！哇！好漂亮好清澈的池子，喔！徒兒覺得好熱，想下去游泳。
（此時在池子邊突然出現一位黑臉守池將軍。）
守池將軍曰：來者何人？竟敢擅闖「清靜池」？
濟佛曰：守池將軍，汝不認得老衲了？
守池將軍曰：末將參見濟公活佛，未知活佛聖駕至此，未能遠迎，請濟佛原宥！
濟佛曰：何罪之有？這乃你之職責所在。老衲奉玉旨帶全真堂全筆童生遊冥，因其係凡體，平時又要工作，故老衲帶其來此清淨池中“淨一淨”，以利著書之遂行。
守池將軍曰：末將遵命，請童生入池內淨身可也。
童生曰：恩師啊！徒兒要不要把衣物脫掉下水，可以嗎？
濟佛曰：呸！成何體統，豈不有傷風化！可直接入池清淨即可，少嚕囌！
（此時濟佛見童生遲不下池，索性雙手一推，童生冷不妨的掉到池子裡去了。）
童生曰：恩師啊！您這是哪招？怎麼來陰的？俗云：「君子動口不動手」，您老說就是了，怎麼動手推人，害徒兒嗆著了，咳！咳！咳！
濟佛曰：活該，誰教你那麼嚕囌，下水就下水，那來廢話一堆。
童生曰：喔！對不起啦！下次不敢了。
（此時童生盡情在清淨池中游來游去，一下潛入池底，一下又浮出水面，狀似輕鬆愉快，好像不想上岸了。）
濟佛曰：好了，可上岸了。
童生曰：恩師啊！您老真小氣，既然來了，就讓徒兒多游一會兒，反正又不用錢，且池水清澈，水質甘甜，待會兒可否裝幾瓶池水，帶回去給堂上的師兄姐飲用？
濟佛曰：呔！你這劣徒又在說廢話了，待為師施法，唵、嘛、呢、唄、咪、吽，起。
（此時童生靈體自池中飄起來到岸上。）
童生曰：哇！好舒服，眼睛更加明亮有神，全身通體舒暢，下次有機會，恩師再帶徒兒來好嗎？
濟佛曰：想得美喔！此乃因上天著書之關，汝方有機在此洗滌，否則門兒都沒有。
守池將軍曰：濟佛所言極是，除非是上界高真，否則任何中、下界神祇，是無法在此池中沐浴也，此池水乃天河之水，有淨靈之功用，童生，你今日有福了。
童生曰：謝謝守池將軍。希望下次有機會再見。
濟佛曰：見不到了，還有下次？走吧！我們到交簿廳去看看吧！
（此時濟佛帶著童生上了金色蓮台，蓮台快速向前，只見一片闇黑，突然眼前現出兩排高樓，底下已有交簿廳之廳主，率領眾職事在底下恭候。）
童生曰：哇！好壯觀，這兩棟樓真大，又有那麼多仙吏在恭迎，真不好意思。
濟佛曰：呔！你真不害臊，是在恭接為師及為師身上的昊天玉詔。
童生曰：喔！恩師，那交簿廳在辦理什麼事呢？
濟佛曰：下去問交簿廳主不就明白了嗎？
（此時蓮台降下，交簿廳主帶濟佛及童生入衙內，命仙吏泡仙茗，奉上予濟佛和童生。)
童生曰：這杯茶可以喝嗎？聽說陽人喝了陰間的東西，魂魄會無法歸身，正確否？
濟佛曰：汝儘管喝，有事為師負責，大不了帶汝直接回南屏山算了。
童生曰：不行，下生還有妻小及老母要奉養，怎生現在就走了呢？
濟佛曰：哈哈哈！說你傻，你還真傻，為師騙你的，喝下沒關係。
交簿廳主曰：今日早就接到玉詔，知悉貴堂奉旨著書，已久候多時，不知童生可有問題要問？
童生曰：下生敢問交簿廳主，請問貴廳主何業務？為何見那麼多鬼魂押解罪魂至此，似乎在登記些什麼，個個仙吏均甚忙碌。
交簿廳主曰：本廳專司世人往生後，於註銷人間之籍貫後，由鬼差押解至本廳，註上地府之籍，然後押赴鬼門關各殿服刑。凡在世行善修行者，則直接由心頭山步上康莊大道，返回無極仙鄉，不在此限也。
濟佛曰：今日著書時間甚久，可回去了，童生快向廳主辭駕吧！
（此時童生起身，向交簿廳主及眾仙吏辭駕，同濟佛登上金色蓮台，向全真堂快速而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第四回》
濟公活佛 降
二○○四年四月廿四日（歲次甲申年三月初六日）
聖示：世人每有婚外情之情事產生，每於結婚之後，在遇到令人心儀之異性朋友，便忘了曾經恩愛結縭之另一半，偷偷在外另築愛巢，瞞著家人在外偷腥，以為神不知鬼不覺，等到東窗事發被告進法院，背上妨害家庭的官司則悔之晚矣！盼世人明而悟醒之。
濟佛曰：徒兒，遊地府去也。
（此時濟佛口念真言，童生魂魄隨即被調出。）
童生曰：徒兒拜見恩師，恩師今日笑容可掬，狀甚逍遙愉悅，真是令徒兒稱羨啊！
濟佛曰：為師已是佛體，只以眾生未渡為念，餘則毫無牽罣矣！宇宙之大任吾遨遊，樂在其中也。
童生曰：好羨慕恩師無牽無掛，自由自在之心境，至少徒兒目前做不到，堂務、家庭、高堂椿萱尚須盡孝，每日累得、忙得很，故很稱羨恩師之灑脫自在。
濟佛曰：傻徒兒，不用稱羨，全真堂道務才剛開頭，一切才剛起步，尚待汝來領導，故汝有背負沉重之感，為師亦知之。有時看你為道、渡眾奔波勞累，心中亦甚不忍，但俗云：「吃得苦中苦，方為人上人。」欲得上乘之果位，亦得努力勤修渡眾，方有機會證得。汝後面的路還很長，好好努力辦道渡眾，上天是不會辜負你一番苦心的。好了，時間不早，邊走邊談吧！
（此時濟佛手指一比，童生之金色蓮台現前。光輝閃耀，令人讚嘆！）
童生曰：自從上次在清淨池淨身後，徒兒覺得自身靈力增強不少，叩謝上天慈悲，讓徒兒有此天大機緣，能在清淨池中沐浴淨身。
濟佛曰：此乃你己身之努力得來，毋庸在意。
童生曰：怎麼說？
濟佛曰：你自乩靈四十九天訓靈成功後，稟持正氣代天宣化，無怨無悔，每以眾生之疾苦為念，尤其全真堂之鸞務，在你之帶領下，已渡人無數，此皆你這幾年來正心代天宣化所立之陰功，自然上天亦賜爾有此福分在清淨池中淨身，此乃你自己努力得來的，不必言謝。
童生曰：徒兒明白了，叩謝恩師之點化及助力，徒兒當在有生之年，更加努力辦道渡人，以答謝天恩鴻慈於萬一。恩師啊！前面怎麼有一座山，看起來甚為陰森恐怖，敢問是今日遊冥參訪之地嗎？
濟佛曰：然也，正是今日參訪之地，此山名喚「陰山」，在「心頭山」之下，其山後即是俗稱之十八層地獄。此山光禿，無有樹木，山勢險峻異常，有澗但無水，有土但無草，好個草木不生的陰山。只見鬼差從黃泉路把罪魂帶到交簿廳註名地府籍貫後，即帶往陰山而來，山上多尖銳之石頭，罪魂到此均哀嚎不已，因腳已磨破流血，又遇此尖銳之石頭，自然苦不堪言。且鬼差無情，只要罪魂一不前進即行鞭打，打得罪魂皮開肉綻，唉天嘆地，悔恨在生之時不知修行行善，至此悔之晚矣！老衲在此
奉勸世人「莫以善小而不為，莫以惡小而為之。」希能多利用有生之年，多行善立德，免受冥懲之苦也。
童生曰：恩師所言甚是，徒兒每見世人欺心之事妄為，又見仙佛慈悲屢屢降鸞，規勸世人需當醒心自省，但言者諄諄聽者藐藐，世人依然故我，不信因果不信鬼神者大有人在，此當如何是好？
濟佛曰：亦得己之能悟方能得救，如果仙佛伸出援手，眾生卻不願接受渡化，亦是枉然，故有句佛偈如下：「天雨雖大不潤無根之草，佛法雖廣不渡無緣之人。」其理在此也。可，我們再往前遊歷。
（此時金色蓮台往陰山後而行，來到了鬼門關。）
童生曰：哇！好大的一座城牆喔！上書「鬼門關」三個大字，閃閃發亮，但怎麼城門緊閉，恩師啊！那我們怎麼進去參訪呢？怎麼沒有仙吏來迎接呢？待徒兒大聲喊他一喊：「 Is there anybody home ? Is there anybody home ? Open the door ! Open the door ! 」你們是聾了嗎？叫了這麼大聲還沒人，真是氣死人了。
（此時濟佛已在旁笑得合不攏嘴了！）
濟佛曰：笑死為師了，你這算哪門子的叫門，就算你叫破喉嚨也沒用，真是的，待為師施法，其門自開。
（此時濟佛佛扇輕輕一搧，鬼門關之大門隨即打開，甚是奇妙！）
童生曰：恩師啊！這鬼門關這般難開，那亡魂至此豈不進不去了！
濟佛曰：哈哈！說你傻，你還真傻得可愛！進不去難道回陽去不成？其實你因是凡人之身來遊冥，故站在鬼門關之前，鬼門毫無反應，但如若是亡魂至此，則就大不相同，鬼門應時自動開啟，待亡魂入關後，會再自動閉合也。
童生曰：喔！原來如此，難怪徒兒叫了老半天沒鬼理我，恩師您老也真是的，都不早說，讓徒兒老是出洋相，真是丟人丟到鬼門關來。
濟佛曰：不是為師不理你，而是為師還沒動手，你就在那邊大呼小叫的，當然為師只好看你出糗了！哈哈！徒兒你看看眼前景象如何？
童生曰：遵命！進入鬼門關之後，眼前景象令徒兒震懾，怎麼那麼多亡魂啊！嚇死人了！男女老幼、本國、外國、四生六道之眾生，還有他方星球之眾生長相很奇怪，像ＥＴ俱皆來地府報到，恩師啊！不是只有地球的眾生才來地府，怎麼他方星球的眾生也要來此呢？他們那邊沒有地府嗎？
濟佛曰：哈哈！傻生就是傻生，天堂只一，地獄亦是唯一，天地宇宙之內的所有眾生，上天一視同仁，「善者得生（昇）天堂，惡者恆下地獄。」此乃千古不變之理，怎會有地球人之地府，與外星人之地府呢？
童生曰：徒兒懂了，只見鬼差帶領諸罪魂至各殿報到，三曹對案，開始審理罪魂之工作，諸仙吏們亦忙碌異常，且這麼多罪魂，地藏王菩薩之大願，何時能成能了呢？
濟佛曰：此亦是幽冥教主最感難過之事。科技文明之發達，人性並未因此而提昇，反到有下墜之趨勢，如今之地府可說是“鬼滿為患”呢！故老衲在此奉勸世人，當多利用三寸氣在之時及早修真，以躲無常，否則寸功未立，寸德未修，劫難、大限到時要再談修，悔之晚矣。可，今日遊冥至此，可回堂去矣！
（此時濟佛及童生出了鬼門關登上蓮台，以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第五回》
濟公活佛 降
二○○四年五月一日（歲次甲申年三月十三日）
聖示：世之司法人員，每因職務之關收受家屬之賄賂，以為神不知鬼不覺，孰知頭上三尺有神明，天下城隍、眾靈官、日夜遊神均明鑒在案，望世之人勿心存僥倖，否則惡貫滿盈之時，汝自得嚐苦果矣！悟勉行之。
濟佛曰：徒兒，遊地府去也。
（此時濟佛口念真言，童生魂魄離體。）
童生曰：徒兒向恩師叩請聖安，徒兒有一問題請教恩師，俗云之十八層地獄是那十八層，可否請恩師開示？
濟佛曰：汝且聽了，一、吊筋地獄，二、幽枉獄，三、火坑獄，四、酆都獄，五、拔舌獄，六、剝皮獄，七、磨捱獄，八、碓搗獄，九、車崩獄，十、寒兵獄，十一、脫殼獄，十二、抽腸獄，十三、油鍋獄，十四、黑暗獄，十五、刀山獄，十六、血池獄，十七、阿鼻獄，十八、秤杆獄。
童生曰：叩謝恩師之開示，那這陰山背後之十八層地獄，我們會去遊歷嗎？
濟佛曰：會的，既奉旨著書，便會將地府之各種冥懲披露於世，以儆世道人心，勿再沉淪不醒，作奸犯科，讓地府鬼滿為患的現象可消除也。好了不要耽誤時間，可邊走邊談。
（此時濟佛佛扇一搧，金色蓮台現前，光彩耀目。）
童生曰：地獄之設起於何時？因何而設？
濟佛曰：自周朝末年人心漸次變壞，母娘不忍見原靈子女漸次沉倫，故命十殿閻君籌設地府之工作，自此方有地府之來。此地府之設乃為淨化墮落之人靈而來，如不經地府之懲戒、淨化，人靈難回當初清明之靈也。
童生曰：沿途陰氣慘慘，鬼哭淒厲，令人不禁掉了滿身的雞皮疙瘩，恩師啊！下生看不到前面景物，一片闇黑，那蓮台如何知曉要去何方？
濟佛曰：當然知曉，蓮台乃寶物，亦乃你近數十年代天宣化所得之寶也，此蓮台可感應週遭之一切人、事、地、物，甚為靈明，故只要心念一動，欲往何處，“它”即會載我們前往。
童生曰：恩師啊！那我們今日是否往吊筋獄參觀呢？
濟佛曰：然也，今日之目的地正是吊筋獄。
（說著說著，金色蓮台以飛快之速，降落在吊筋獄之前。）
童生曰：恩師啊！前面已有吊筋獄之獄官在前迎接，我們是否上前與之寒暄？
濟佛曰：然也。
（此時吊筋獄之獄官引領濟佛師徒入獄內，分庭坐下。）
獄官曰：歡迎濟佛師徒至本獄參訪，先前已接獲玉旨，可請濟佛及童生隨吾前往各受刑處參訪可也。
（此時獄官帶領濟佛師徒至一受刑台前，只見有二個尖鈎，鈎住罪魂之雙腳腳筋，鬼魂淒厲哀嚎，痛暈死了過去，只見鬼差用回魂水一潑，罪魂及時甦醒了過來。）
童生曰：恩師啊！他到底犯何罪行，要受此之酷刑。
濟佛曰：汝可自行問他，不就可知道了嗎？
童生曰：遵命！敢問這位鬼兄，你怎麼會在此受刑罰呢？
罪魂曰：善生救我！善生救我！可否讓我下來，尖鈎吊住腳筋痛苦難耐。
童生曰：恩師啊！看他痛苦不分，可否將他先放下來，以利著書任務之進行。
濟佛曰：沒問題。
（只見濟佛佛扇一搧，罪魂登時立在童生面前，罪魂抱住童生之大腿，求童生救他。）
童生曰：這位鬼兄，你不要抱住我大腿，好癢喔！且光天化日之下成何體統，你快說出你在生所犯之罪行，以儆世人，或許我可求濟佛恩師饒你一回。
罪魂曰：好是好，但因魂尚有陽世親人在，可否准予免報姓名、地址，以免親人蒙羞？
濟佛曰：可。
罪魂曰：叩謝濟佛慈悲。罪魂在世乃是一金光黨詐騙集團之首腦，前不久剛被抓來地府，若知有地府鬼神，就算打死我也不敢作出此傷天害理之事來。我為了詐騙一般貪念重之無知大眾，假借各種退稅，騙取上億錢財，本來想說從此可過著逍遙快樂的日子，孰知前不久再施詭計時，突然感覺一陣暈眩，然後就不醒人事了。等到醒過來，已發覺身旁站著牛頭馬面二位將軍，將我押至一殿，一殿秦廣王大聲怒斥，謂魂年紀輕輕（四十歲），就不思圖走上正路，以詐騙之手法騙人錢財，以致有人因此想不開而夫妻失和、上吊自殺、妻離子散，有人退休金被騙光、老年無所依恃，凡此種種皆因我之貪念所引起，判我在吊筋獄受刑七十年，如今只不過一個多月，還有六十九年多，日子該如何過？想到此不禁悲從中來，嗚！嗚！嗚！
獄官曰：罪魂汝哭也沒用，自作自受方是英雄好漢，汝慢慢受刑吧！
童生曰：恩師啊！看他可憐，可否饒他一回？
濟佛曰：可，看他尚且誠實供出罪行，可減他一個月刑期，好好思過反省吧！
罪魂曰：叩謝善生及濟佛慈悲。
濟佛曰：時間不早，可就此回去。
（此時濟佛與童生辭了獄官，上金色蓮台，向全真堂快速而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第六回》
濟公活佛 降
二○○四年六月廿六日（歲次甲申年五月初九日）
聖示：哈哈！前些日子堂主童生家母病危，擱了好幾回未著書，老衲心疼童生奔波之孝，有生如此，為師感心也，盼世人能多習童生虔孝之心，能於平時多行善助人，潛修大道，遇有急難之時，仙佛自佑助之也。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊地府去矣。
（此時濟佛以手輕拍童生天靈蓋，童生魂魄隨之而醒。）
童生曰：恩師啊！好久不見，可想死徒兒啊！
濟佛曰：賢徒啊！汝母之難已過，汝當可鬆一口氣了吧！
童生曰：此次若非法主公恩師及堂上眾恩師之助佑，恐怕家母已命喪黃泉矣！想著想著徒兒又難過起來，嗚！嗚！嗚！
（此時童生元靈突然哭得很傷心。)
濟佛曰：傻徒兒啊！汝母乃因業報臨身，合該受此劫報，若非汝兄弟倆誠孝之心感天，復經主席法主公恩師及堂上眾恩師之助力，以一般眾生而論，已無命矣！幸你能通靈，及時與汝母之冤欠牛魂談判，迴向汝平日奉聖效勞之道功三道功迴向之，復經主席法主公恩師之勸解，牛魂方才願放手，否則以汝母之業重，恐難脫險也。
童生曰：是啊！這一個多月以來，徒兒身心倍覺煎熬，一方面又要工作，下了班又要趕往醫院照顧家母，有時一天只睡二、三個小時，真是累翻了。幸顧上天鴻慈，家母能得救，徒兒不知該如何答謝上天之盛德。
濟佛曰：汝這幾年來誠心辦道，一切以眾生、以道為念，諸天仙佛無不讚佩有加，故而能有此奇蹟之產生，否則神仙亦難救無命之人也。
童生曰：感恩再感恩！徒兒在有生之年，當更加努力於渡眾之聖事上，全力以赴，以答上天之宏恩。
濟佛曰：哈哈！你能有此之宏願，為師喜樂助汝也。好了，先上蓮台再邊走邊談好了。
（此時濟佛口念咒語，童生之蓮台應聲而出。）
童生曰：哇！怎麼蓮台現出五色光華（五色者：青赤黃白黑之謂也），真是漂亮！
濟佛曰：天以五常、五色現於人世，汝守五常行孝道，自然蓮台有感而應，現五色之祥光以輝映之也。
童生曰：原來如此，真是奇妙，難怪常聽老一輩的人在講：「人在做，天在看。」果然是句至理名言。
濟佛曰：其實修行之理不在長篇大論，亦不在深奧之理，只在一個“行”字。現時之修者，往往滔滔不絕，高談闊論，但卻行不得也，故而只是修“表面道”，非“真修實學”也，故而修道者眾，成道者少。
童生曰：恩師啊！徒兒這次感慨最深者，乃醫生、護士對待病患之態度，令人印象深刻！
濟佛曰：怎麼說呢？
童生曰：以此次家母生病住院為例，有的護理人員對待家屬病患非常冷漠，有的卻是親切和藹。再細觀之，待病患及家屬以晚娘面孔者，其頭上靈光混濁；待病患及家屬親切者，其頭上靈光燁燁，令人印象深刻，亦讓徒兒想到「醫道通仙道」這句話。本來身為醫療人員，如能善心、耐心照顧病患，可造功無限，但有些醫護人員卻漠視此大好造功之機緣，惡言冷漠以對徬徨無助之家屬，徒兒敢問恩師此過大否？
濟佛曰：大也！大也！身為醫生、護士均是前世有積福德因緣，此世方有機為醫生、護士，但卻不知借假而修真，不但造罪深，且過亦鉅矣！老衲盼世之懸壺濟世者，能以華陀仙翁之精神行醫濟世，則功果莫大也。
（在濟佛與童生師徒談話間，蓮台快速飛過陰山之背後，來到了十八層地獄之第二層─幽枉獄。）
童生曰：恩師啊！要不是有您老人家之蓮台之護，徒兒看到底下一片陰森黑暗，聽到鬼魂受刑罰哀嚎不絕之聲，心中甚為不忍也。
濟佛曰：傻徒兒！為師知汝宅心仁厚，故看不得罪魂受苦，但你想想看，如若這些犯罪之罪魂不受應有之懲戒，那又何以昭彰天理之公正無私呢？
如若人人知曉行善修行，又何來地獄之設呢？故老衲盼望世之人能猛醒回頭，「諸惡莫作，眾善奉行。」庶幾可讓上天母娘不致老淚縱橫，悲嘆原靈子女之沉淪。大願地藏王之願力「地獄不空誓不成佛」，亦可早日實現也。
童生曰：恩師！底下是什麼地方呢？
濟佛曰：可，為師降下蓮台，汝可就近觀之。
（此時濟佛佛扇一揮，蓮台緩緩飄降在一座城門之前，只見門關上以隸書書寫三個金字雄勁有力“幽枉獄”，只見城門閉鎖，童生叫嚷著開門，但始終沒人應聲開門。）
童生曰：恩師啊！怎不見獄中之冥吏來迎接呢？
濟佛曰：哈哈！傻徒兒汝有所不知，其實冥吏們並非不知禮數，而是冥府之罪魂有愈來愈多“鬼滿為患”之趨勢，每位冥吏均是忙碌異常，為師為免其在忙碌之中又要撥冗接駕，故免去冗繁之接送駕禮儀，直接由為師帶你去獄中訪問罪魂，以節省著書時間。
童生曰：喔！原來如此，那門關著，我們要如何進去呢？
濟佛曰：這不難，為師自有方法。
（此時只見濟佛佛扇一搧，幽枉獄之大門隨之而開。）
童生曰：真是太神奇了，怎麼恩師之佛扇一搧門就開了？
濟佛曰：這沒什麼！佛法無邊，這對為師而言，只是小事一樁。好了，隨為師進去參訪吧！
（此時濟佛帶領童生入於幽枉獄大門，一進裡面景象隨之改變。只見裡面有很多大針筒，針筒裡面裝了很多各式各樣之藥水，罪魂一個個躺在針床上，全身流血，此時鬼卒拿大針筒往罪魂身上插下去，用力推壓，使藥水注入罪魂之體內，只見罪魂立時身體僵硬，口吐白沫，兩眼翻白，陷入昏迷。鬼卒復以吸管插入罪魂之口中，用風扇鼓氣，可憐罪魂腹部漸次膨脹，最後爆裂，心臟、腸、肚、血液盡皆噴出來，令人見了不忍卒睹，此時鐵蛇、鐵狗爭相吃食罪魂之內臟，罪魂慘叫一聲，死了過去。鬼卒復以回魂水一潑，罪魂又回復受刑前之完整身軀，只是痛苦哀嚎，一直跪地求饒，希望鬼卒能放他一馬，孰知鬼卒不但不理罪魂，反而一甩就把罪魂又甩至針床上，重複用刑。）
濟佛曰：徒兒啊！你可看清楚了嗎？咦！人呢？唉！你怎麼腿軟癱坐在地上呢？
童生曰：恩師啊！徒兒看不下去了，腿已不聽使喚軟掉了，站不起來，怎麼辦？
濟佛曰：你怎麼這麼膽小呢？好吧！為師賜汝丹丸一顆助汝可也。
（此時濟佛從身上搓出一粒丹丸，送入童生口中，童生方能緩緩站起。）
童生曰：好很多了，謝謝恩師。為什麼這些罪魂要受此刑罰？此獄又為何叫“幽枉獄”呢？
濟佛曰：問得好！因現世常有黑心醫師或護理人員或藥商，為求利益草菅人命。為醫者醫術不精，隨便施藥、動手術，以致致人於死；藥商為求財路，賄賂醫師，以病人當試驗品草菅人命；護理人員對待病患不仁不慈虐待之，此皆有違醫德與醫理，故上天特設幽枉獄，乃取其幽禁這些枉顧人命之罪魂也。
童生曰：原來如此，那要不要叫一位罪魂來談談！
濟佛曰：今日著書時間太久，恐乩體過累，回去吧！知之，能警醒世之為醫者即可。
（此時濟佛及童生登上蓮台，蓮台以飛快之速，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第七回》
濟公活佛 登台
二○○四年七月三日（歲次甲申年五月十六日）
聖示：世之人以為色情之業好賺錢，以致競相成立各種色情之行業，像什麼脫衣陪酒、販賣色情光碟及錄影帶等，凡是可以ㄟ錢，什麼事都做得出來，以致黑氣上沖於天。上天玉皇大天尊玄靈高上帝聞諸天仙佛菩薩及下界日、夜遊神、土地、城隍、眾靈官之稟報，積冊在案，龍顏大怒，特准天下諸神行懲罰，若世之人有從事色情與色情相關之行業者，准消三世一切之福德，現運破拜傾頹，死後入火坑獄受烈火焚身之苦，再轉世為畜身，永不復轉人身。以上乃上天對色情之加強懲報也，望世之人勿以吾佛所言為虛為假，須認真看待之，否則等到無常一到，悔之晚矣！
濟佛曰：徒兒，遊地府去也。
（此時濟佛輕拍童生之肩膀，童生元靈隨之而出離肉體。）
童生曰：恩師午安，徒兒好睏喔！可否讓我睡十分鐘再出發好嗎？
濟佛曰：汝為何事如此之累乎？
童生曰：恩師有所不知，徒兒晚上照顧家母，白天有時又要送家母去馬偕洗腎，再加上有位丁師兄願捐地建廟，回來又接著濟世著書，待會兒又要去接舍弟的班繼續照顧家母，沒法休息，真是累啊！
濟佛曰：誰叫你要把事情全擺在一起，難怪你會吃不消，建廟之事可從長計議，毋庸急於一時，何不改日再談呢？
童生曰：因家母之病，已拖了二、三個禮拜，故此不好再拖延推掉，所以徒兒今天特累！
濟佛曰：看你誠心為道及盡人子之孝道份上，為師賜汝丹丸一顆，以助爾提振精神。
（此時濟佛自葫蘆中倒出一粒仙丹，遞與童生服用，童生一手接過來丟入嘴中，稍待片刻頓覺神清氣爽，向濟佛道謝。師徒二人坐上蓮台，向今日之目的地第三層地獄─火坑獄前進。此時蓮台以飛快之速度向前飛行，一路上陰風凜冽，寒氣令人發麻，幸有寶蓮護身，方可如意行進。不多時，第三層地獄─火坑獄已漸次現於眼前，三個金字閃耀映入眼簾。）
童生曰：恩師啊！蓮台之速度太快了，怎麼才一轉眼的工夫就抵達了，真神奇。
濟佛曰：那當然，此蓮台乃汝誠心助道所得之果位，因汝誠心代天宣化，又加虔孝之心所蔭，蓮台日益增大且大放光明，皆因之而起，故再加把勁，好好修持辦道，後福可期也。
童生曰：徒兒叩謝恩師之勉勵，定不忘恩師之教誨，徒兒在有生之年，當努力代天宣化、效勞聖務，以答上天之聖德。對了，敢問恩師！今日之目的地到了是嗎？
濟佛曰：前面三個金字亮晃晃的，汝看不見嗎？
童生曰：有的，是火坑獄是嗎？
濟佛曰：是的，可隨為師入內參觀可也。
（此時濟佛帶領童生入內參觀。）
童生曰：哇！好恐怖啊！怎麼有那麼大的“火坑”？底下滿是燒紅的“火炭”，鬼差將罪魂一個一個推落，只聽見慘叫聲，罪魂被燒紅之火炭烤成巴比Ｑ，還有陣陣肉香飄上來呢！不久即變成一堆枯骨，好不駭人！
濟佛曰：此乃因有些人在世善事不為，專營色情之行業，以致上天設下火坑獄以懲之，怨不得人也。
童生曰：恩師啊！可叫鬼差帶幾個罪魂上來訪問一下嗎？
濟佛曰：可，待為師叫鬼差帶幾名罪魂上來。
（此時鬼差奉濟佛旨命，下至底層帶了幾名罪魂上來，以供著書之參訪。）
童生曰：恩師啊！為何鬼差下去底層，腳不會受傷呢？
濟佛曰：賢徒有所不知，因為鬼差乃奉閻王旨意在辦公事，故身上均帶有“避火珠”也，故能入於炭火而毫髮無傷，其理在此也，故能入炭火而如履平地是也。
童生曰：前面跪著好幾位女罪魂，徒兒先選這位身材火辣者訪問，可以嗎？
濟佛曰：當然可以，來啊！先解其枷鎖，讓其稍微喘息。
罪魂曰：痛死我也，求求濟佛慈悲，放罪魂回陽，我保證一定不敢再從事色情行業了！
童生曰：此位小姐，看妳打扮入時，身材惹火，想必一定迷倒不少男士的歡心吧！
罪魂曰：這位善生，您就不要再取笑我了。想我自高中畢業後，因愛慕虛榮，以為加入色情行業，既有錢賺又可賺“爽”，故與幾個姊妹淘在一家色情場所賣淫、脫衣陪酒，有一次在酒酣耳熱之際突覺頭昏沉沉，就此睡著了，及至醒來，已被牛頭馬面拘提至此，閻王謂我年紀輕輕就下海賣淫，不知清白之身乃父母之恩賜，任由張三李四左擁右抱，害人也害己，故心臟病發被判在火坑獄監禁三十年，我現在才到二年多，往後的日子該怎麼過？求求善生代我向濟佛求情，是否可讓我休息一下停止受罰，因為太痛苦了。
童生曰：可以，恩師啊！是否念在這位女罪魂參與著書，代天宣化的份上，饒她一次如何？
濟佛曰：可，今天可免一次刑罰，押到旁邊暫待一旁，下一位帶上來。
罪魂二曰：求求善生救救我，我快死了。
童生曰：妳本來就死了，怎麼說快死了？
罪魂二曰：每天受“推落火坑”之刑罰，炭火焚身其苦難當，若非親受，其苦難言，懇求善生救我！
童生曰：如若妳肯把在世之惡行詳實說出，我或可請求濟佛恩師饒爾一饒。
罪魂二曰：謝謝善生，我本是一名中輟生，在世時不聽父母、師長之言，逃家在外與流氓同居、吸毒，因染上毒癮被同居人所控制，以致被迫至秀場表演鋼管秀。為了刺激觀眾之情緒，常有脫至一絲不掛以博得觀眾之紅包，所賺之錢盡皆交給同居男友花用。後來因有一次毒品注射量過重而一命嗚呼，死後被牛頭馬面捉至此，每日受刑無有間斷，痛苦難耐，真是生不如死啊！
童生曰：既知今日何必當初，汝既然知道痛苦，在生之時何不做個乖女孩呢？
罪魂二曰：因一時觀念偏差，加之又無善知識之引導，以致走上不歸路，真是悔不當初。
童生曰：恩師啊！念在她誠心的說出犯罪之經過，可否饒她一次？
濟佛曰：同前者，今日皆可免罰一次，以便賞其參著金篇之功也。
罪魂二曰：叩謝濟佛及善生之恩。
濟佛曰：今日可訪問至此，回去吧！
（此時濟佛領童生上了蓮台，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第八回》
濟公活佛 降
二○○四年七月十日（歲次甲申年五月廿三日）
聖示：世人總為爭贏爭勝而一生勞累不休，甚至不擇手段，只要能贏能勝，沒什麼事做不出來的，以致昧心之事做盡，喪盡天良，只為面子與裡子，全然不顧天理，毫無仁善之心。此輩之徒雖然勝了、贏了，但老衲卻覺得你輸了，怎麼說呢？贏了面子，輸了正義與良知，錢是賺了，功德卻賠了進去，待業報來臨時，叫天天不應，叫地地不靈，悔之晚矣！
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊地府去矣。
（此時濟佛佛扇一搧，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向恩師叩首頂禮，感謝恩師這些日子來的提攜與教導！
濟佛曰：徒兒想必心中有很大之感觸，方出此言吧！
童生曰：是的恩師，從家母此次之受法主公恩師及堂上眾恩師之庇佑，能從鬼門關上救回，再看看這次七二水災造成台疆寶島之重創，讓徒兒覺得人世之無常，有些災民一生之積蓄轉瞬間成空，讓人有不勝唏噓之感！
濟佛曰：然也，可邊走邊談。
（此時濟佛口念真言，蓮台瞬間現出，金光閃耀，耀眼輝煌，師徒二人上了蓮台，蓮台以飛快之速度向陰山飛去。）
濟佛曰：世之人為求利、為求名、為求贏，往往昧心開發山坡地，與天與水爭地，以致一有水災即是土石流遍行，人民之生命財產不保，即是上天之警示也。
童生曰：恩師是說，台疆寶島此次七二大水災乃人為之因素造成，是嗎？
濟佛曰：上天本慈悲，何苦降災厄於黎民百姓呢？只因世人不知修性修德，短視近利，屢屢過度開發與天爭地，又未做好水土保持之工作，以致天降甘霖卻是土石流災害連連，造成人民財產之鉅大損失，你說這不是人民自取的是什麼？
童生曰：原來如此。上天鴻慈，本是降甘露水以滋潤大地，卻因人類之過度開發山坡地與河川地，以致雨水一來無處宣洩，因而一發不可收拾，以致損失至鉅，那恩師啊！蒼生該如何做方可避此天災呢？
濟佛曰：世人只要謹記不可只為利益，只管自己賺錢，卻不管他人生命財產之損失，不但造罪，由此衍生之因果，亦是爾擔待不起的。如果世人能猛醒此點，平時多做好水土保持之工作，不亂開採河川之砂石，不亂種檳榔樹，不貪圖高山蔬果之可口好吃，不過度開發山林，讓大地有休息之機，自然可慢慢消弭所謂“天災”於無形，與其說是天災，不如說是“人禍”吧！
童生曰：感謝恩師之開示，相信眾生見此篇鸞文，必然會有所體悟的！
（師徒談話間，蓮台以飛快之速，已抵達今日冥遊之目的地─酆都獄。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：然也，今日之目的地即是世人所謂之鬼城，酆都獄是也。
童生曰：小時候就聽大人們說過，酆都城乃是鬼城，酆都獄之刑罰甚為恐怖，不知真相如何？
濟佛曰：看了不就知道。
（此時濟佛帶領童生步下蓮台，進入酆都城中之酆都獄中，只見罪魂一個個被綁在木樁上，在一處山崖下（即陰山之下），上面佈滿土石，突然之間，土石夾雜大量洪水傾瀉而下，在樁上之罪魂隨即被土石流砸得粉碎，身首異處，慘不忍睹，童生見了頻頻掉淚。）
濟佛曰：傻徒兒你哭什麼？
童生曰：恩師啊！見這些罪魂因無知而造業，以致受此酷刑，心中頗感同情，更覺責任深重，須以大願力，繼續鸞音之普化，以期使世人皆知行善積福之理，使地獄不再人滿為患。
濟佛曰：你有此種仁心之現，已是道修之成果，汝數年來之努力辦道，上天明鑒，亦助爾早日完成心中之願，早日將全真大道靈修院建成，以渡化更多之原靈回歸到母娘身邊。可，為師叫獄卒押解幾名罪魂至汝跟前，汝自問之所犯何事，以贊金篇。
（此時鬼卒奉濟佛之命，押解幾名罪魂至童生面前。）
罪魂曰：這位和尚及善生救我。
童生曰：你叫錯了，我身旁這位不是普通和尚，乃是鼎鼎大名之濟公活佛是也。
罪魂甲曰：對不起！對不起！求求濟佛救小魂出苦，拜託！拜託！
濟佛曰：只要汝肯將在生所造之罪孽供出，吾佛可饒你今日不再受刑罰，待明日再受刑可也。
罪魂甲曰：可以。我生前本是一砂石廠之負責人，常常利用深夜命砂石車到河川地盜採砂石，以為神不知鬼不覺，為此賺了很多不義之財，因為生活闊綽、奢華，兒女均是揮金如土。我的兒子在一次與人飆車競賽中，不幸車毀人亡，我的女兒在一場車禍中被砂石車輾過，身首異處。我本來以為這只是巧合，後來有一次我駕賓士車在回家之路上，遇溪水暴漲，整台車被洪水沖走，因此身殞命喪。死後被牛頭馬面押至地府，酆都大帝謂我喪盡天良，只為賺錢不顧別人之死活，判我入酆都獄五百年，我如今只受苦十年，往後的日子怎麼過啊！濟公活佛及善生救救我吧！
童生曰：聽爾之言，你還真是罪有應得，能饒你今日不受刑罰已是不錯了，不要再貪心了。下位罪魂汝可說說在世虧心之事，以昭於世，若能因此而讓世人有所醒悟，亦是功德一樁。
罪魂乙曰：我生前本是一山老鼠（盜採林木者），終生以盜採高級檜木為生，只要有利可圖，那管什麼水土保持，一律砍伐。以致造成山坡樹木之大量損失，以致山洪一來，下面之村民死傷無數，因此造下甚深之業障，被判刑在此受刑五百年。
童生曰：山老鼠最不該，須知樹木乃山之寶，若無樹木水土何以保持？汝只為財不顧他人死活，該罰該罰。接下來第三位可說說汝所犯何事，以警世人勿重蹈覆轍！
罪魂丙曰：我在世乃是一農民，因見高山蔬果搶手，故雇工大量砍伐山林，以致洪水來臨，土石流大量傾瀉而下，造成人命損失無數，積罪甚深，冥王謂我喪盡天良，故亦被罰在酆都獄受苦五百年，真是悔不當初。
濟佛曰：世人只為利己，仙佛存心為人，利己者下地獄，利人者上天堂，世之人聽此三位罪魂之述，得不警醒乎？利人之事多做，害人之事莫為，則可免害己害人也，勉之。可，今日著書可到此，我們回去吧！
（此時濟佛與童生同上蓮台，蓮台以飛快之速度，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可吾回。
《第九回》
濟公活佛 登台
二○○四年七月十七日（歲次甲申年六月初一日）
聖示：世人喜道人長短、說人是非，只見人短，不見己失，惡口、兩舌、綺語、妄語，亂加妄做，惡因遍造，善事不為，惡貫滿盈之時，悔之晚矣！老衲奉勸普天之下之芸芸眾生，不可小視口業之造，俗云：「刀劍傷人僅及皮膚，但口劍傷人深及內心。」不可不慎，甚多修子亦犯此之業，以致修上數十寒暑，功亦不足以抵過也。老衲希世之人有犯此口業之過者，能省己之非，努力修己之誤，正己之德，行時莫談人非，多省修己德，才是真修實學之人也，勉之。
濟佛曰：徒兒，遊地府去也。
（此時濟佛以手點了童生一下，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向恩師叩請聖安，很少看恩師如此感嘆，所為何來？
濟佛曰：世之修者眾，但成證道果者少，乃因口德之未修，以致過錯連連，甚至修上二、三十年亦是枉然，到頭來修到地府去不是很冤枉嗎？
童生曰：恩師說得是，每到選舉，到處是黑函、謠言、抹黑，只要能將對方擊敗、擊倒，即使是顛倒黑白，亂亂講亦是臉不紅氣不喘，如此造業連連，令人感嘆也。
濟佛曰：然也，世之人只想到己利、己是，卻未看見自己之過誤所在。攻擊別人之缺點時振振有詞，對己之非卻視若無睹，造罪深且重矣！如因此而令人想不開而自殺，則地府拔舌獄有望矣！可邊走邊談好了，以免影響著書之行程。
（此時濟佛口念真言，寶蓮現出，金光閃耀，潔淨光亮無比。）
童生曰：今日天氣有些陰沉，天空下著小雨，但一旦入了陰界，又是陰寒無比，直起疙瘩！
濟佛曰：童生須專注心神，以利著書任務之完成。
童生曰：徒兒遵命。徒兒記得有一位影星阮玲玉，死前說過一句話：「人言可畏。」說完就自殺了，自己短短之生命就此結束，留下無數之遺憾，不知恩師對此事看法如何？
濟佛曰：此乃為師之言所提之世人最常犯的惡口、兩舌、綺語、妄語也，只見人短，不見己非，為達目的不擇手段，造罪深也，拔舌獄有份也。像你在這七年辦道過程中，不是也受到很多詆毀，汝如何面對？
童生曰：「清者自清，濁者自濁。」是非公道自在人心，要不是法主公恩師經常訓勉鼓勵徒兒，有時會覺得這些人真是吃飽撐著，閒著沒事幹，東家長西家短，窮極無聊，索性不理他，看他如何？恩師您說徒兒應付得好不好？
濟佛曰：全真堂這七年來在你努力的辦道下，已蒸蒸日上，讀者遍及海內外，獲得廣大之迴響，此乃你之功也。如不是你如此誠正代天宣化之功所蔭，此次汝母之病劫早已命喪黃泉矣！焉能從死神中再逃過來，故此亦可證明諸天仙佛對貴堂普化績效之肯定也。
童生曰：恩師一誇獎，徒兒真不好意思，因徒兒只是真心努力辦道，從沒想過個人之享受，在有生之年，能替母娘渡回多少眾生，就全力以赴，絲毫不敢鬆懈，只望能解母娘之懸念，則兒心足矣！
濟佛曰：精神可嘉，不愧是為師之好徒兒啊！
（師徒談話間，寶蓮已飛過陰山，抵達今日之參訪地，第五層地獄─拔舌獄。)
童生曰：哇！好恐怖！只在上空就聽到淒厲之哀嚎聲，是怎麼回事啊！
濟佛曰：已到了今日之參訪地，第五層地獄─拔舌獄，此乃罪魂受刑所發出之哀嚎聲，我們可降下蓮台，近前一看即可知曉。
（此時寶蓮緩緩降下，濟佛領童生入獄中。）
童生曰：真是令人毛骨悚然，只見鬼卒用燒紅之火夾及鐵鈎，將罪魂之舌頭鈎出來，舌頭一碰到火夾，「ㄑ一」的一聲，舌頭肉都燙熟了，且鈎子一鈎，舌根現出，罪魂已快昏死過去，聲聲哀嚎。鬼卒不但不留情，反而用利刃將整個舌頭割下，丟給地上之鐵狗、鐵蛇吃，只見鐵狗、鐵蛇爭食，大飽口福。罪魂因舌根被斷，昏死過去，復經回魂水一潑又醒了過來，直呼不敢了！不敢了！饒命啊！饒命啊！但鬼卒豈聽得了那麼多，繼續施刑，哀嚎聲尖聲哭喊，淒厲不絕如縷，令人不忍卒睹。
（此時童生臉色慘白，快吐了！）
濟佛曰：賢徒可勿驚，此乃這些人自作孽不可活，汝不用難過，不用受驚嚇，為師賜汝一顆“定心丸”，吃下可好些。
（濟佛從身上搓出一顆黑色丸子，遞與童生，童生接過服用後，已漸漸恢復紅潤之臉色。）
童生曰：真嚇人也，徒兒自小到大，從來也沒見過如此殘忍之畫面，心裡真難過也。恩師可否命鬼卒提押幾名罪魂，述其在生之罪過，以參著金篇警醒世人，如何？
濟佛曰：可。
（濟佛命鬼卒拘提三位罪魂至童生面前。）
Ａ女魂曰：善生及這位仙佛救救我，我記得在發生車禍之剎那間，靈魂被拘提至此獄，受盡千般酷刑，只為生平喜歡串門子，顛倒是非，造成別人家庭失和，夫妻反目甚至離婚，並以此為樂。大概是惡事做多了，短短三十二歲就發生車禍而亡，真是悔不當初。
Ｂ男魂曰：我平日喜歡惡口罵人，常喜用三字經問候別人的媽媽，一生造口業甚深，且喜歡講黃色笑話虧女生，亦曾性侵害女孩子。在一次尾隨女子背後準備犯案時，因被害人大聲尖叫，引來路人包圍，被活活打死。死後被鬼差拘提至此受刑已三十年矣！冥王說我還有四十年之刑罰，真是苦不堪言，亦甚後悔生前之荒謬行徑也。
Ｃ女魂曰：我在世最喜歡搬弄是非，經常害得人家為此失和，大打出手，打得頭破血流方才合意。且亦常說謊散佈不實之言，引起人心之恐慌，造成某家上市公司之倒閉，影響眾多之人沒飯吃，以此為樂事。在一次騎車上班途中，被轉彎之公車先是撞倒機車後，再被後車輪從頭部輾過，腦漿迸出，死狀甚為悽慘。死後魂被拘押至此，冥王判我受罰五十年，今只一年已生不如死，未來日子怎麼過啊！真是悔不當初。（罪魂說完放聲大哭。）
濟佛曰：念在汝等三人誠實說出所犯惡行，今日可免一次刑罰，以示獎賞汝等參著金篇勸善之功。可，時間已久，童生回堂去吧！
（此時濟佛領童生上了蓮台，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第十回》
濟公活佛 降
二○○四年七月廿四日（歲次甲申年六月初八日）
聖示：世人不知修身之重要，只知貪圖享樂，片德不修，片善不為，不忠、不孝、不仁、不義、佛口蛇心，此皆違背為人之宗旨，若不知懸崖勒馬，將來剝皮地獄有份也。望世之人多勉修己德，以仁、以忠、以孝存心，則成仙做佛何難之有？勉之。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，隨為師遊冥府去也。
（此時濟佛佛扇一搧，童生之元靈應聲而出。）
童生曰：徒兒向恩師頂禮請安！
濟佛曰：賢徒免禮！隨為師遊冥去也。
（濟佛口念嗡嘛呢唄咪吽，蓮台瞬間現出，師徒二人登上蓮台，蓮台隨即以飛快之速向陰山飛去。）
童生曰：恩師方才所言做人之基本修為：「忠、孝、仁」，誠乃修行者之基礎，成仙做佛之根基，但是人卻棄之如敝屣，誠可惜焉！
濟佛曰：然也，吾佛今加以開示，望世人勿以老生常談視之則幸甚！
一、忠：盡己之謂忠，人能盡己之心力於工作崗位上，即是忠之體現也。不是要為國上戰場，拋頭顱、灑熱血才叫忠，凡事能盡己心為之，不管事情有無成功，即使功敗垂成亦是忠也。故老衲盼世之修子，不管在道修或職場上，只要能盡心盡力全力以赴，即是修也。
二、孝：孝乃人之最基本德行，亦乃成仙成佛之墊腳石，欲修大道，孝德有虧，即使修上百世、千世、萬世，亦難成證道果。老衲常見世之修子，對己之雙親不加聞問，但對道場之事卻是蠻熱心的，此乃與道背離，無道可修也。需知孝乃萬善之源、之先，孝德不修修啥？盼老衲之苦口婆心，能喚醒世人多盡人子之孝，如能像全真堂堂主童生之孝親、侍親，大道何難證也，希以童生之孝為榜樣，則不枉生為人也。需知「羊有跪乳之恩」、「鴉有反哺之義」，豈有為人而不如畜生乎？現今地府亦以此輩之徒為多，且有客滿之患也，故老衲不辭勞苦，勸世人盡孝，即是不忍眾生之沉墜地獄受剝皮之刑也，亦希望世之善知識，廣為宣揚孝之德，則功德無量也。
三、仁：仁乃凡事為別人著想，一切心心念念只念著、想著他人，體恤他人之苦、他人之難，盡心盡力去幫忙之謂也。現今世人有很多慈善團體，行濟貧恤困之善行；又如救人、救火之義勇人員，救難之無名英雄，皆是仁心之體現也，歿後亦可證下界神祇之果位。盼世之人於飯飽之餘，亦能思及世上可憐無助之災民、貧民，全力以救之，則功德無量也。
童生曰：剛剛恩師美言以鼓勵徒兒，愧不敢當，其實徒兒並不覺得自己在行孝，只覺得父母從小茹苦含辛，拉拔我們長大，現今父母老了，若不能好好孝順他們，豈不連禽獸都不如了，故心中感覺上只是在盡為人子應做之事，並不覺得在盡孝，故方才恩師美言之讚之，徒兒愧不敢當也。
濟佛曰：好徒兒，不愧是為師之好徒兒，你有此之心念，足見修已有成矣！如再勉勵代天宣化，則金仙果位可期也。
童生曰：「金仙果位」！哇！不可能的，那要積上一百道功方能證得，下生目前亦只積累三十三道功，差之甚遠，不敢想！不敢想！
濟佛曰：賢生汝母此次之病厄，若非汝兄弟倆之孝心感動上天，汝母早已不在人世矣！豈有像如今迅速康復？由此可知孝可感動天也。
童生曰：徒兒一定會永生記住恩師今日之言，終生代天宣化努力不懈，以報答天恩於萬一也。
（師徒談論間，寶蓮已抵達今日之目的地。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：然也，已到了今日遊冥之目的地第六層剝皮地獄。
童生曰：哇！聽起來亂恐怖的！
濟佛曰：徒兒收拾心情，隨為師入內參觀即便可知也。
（此時寶蓮緩緩降下，師徒二人下了蓮台，緩緩向剝皮地獄靠近，及至入內，聽到淒厲之哀嚎聲，不絕如縷。細觀之，見罪魂被綁在木樁上，鬼卒先以尖刀從罪魂身上劃了數十刀，刀刀見骨，再把罪魂身上之皮，以熱滾之水澆之，此時罪魂痛苦萬分瀕臨於死，鬼卒再一吋一吋慢慢的將罪魂身上之皮剝下，使罪魂飽受折磨。剝下之皮肉即丟與鐵蛇、鐵狗吞食，只見鐵狗鐵蛇爭相取食，罪魂在整張皮肉被鬼卒剝下後，隨即暈死過去，鬼卒復以回魂水潑之，罪魂全身皮肉又回復至受刑前之模樣，完好如初，但口中卻大聲叫出“痛煞我也！痛煞我也！”哀嚎不已，令人不忍卒睹。此時在一旁的童生，看了也暈了過去。）
濟佛曰：怎麼暈了呢？唉！真是膽小，待老衲給你喝口酒，助助你吧！
（此時濟佛將葫蘆中之酒，倒在童生口中，復吹了一口真氣，童生終於甦醒過來。）
童生曰：好酒！好酒！恩師啊！這是什麼酒這麼好喝，讓徒兒再喝口好嗎？
濟佛曰：此不是一般凡俗之酒，乃是「瓊漿玉液」也，你有福了，除非是大羅金仙或是佛之果位，一般上、中、下界神祇還喝不到呢！
童生曰：原來如此，徒兒可真是有福，但剛剛那幕行刑的場面太恐怖了，徒兒從小到大亦無看過如此殘忍之景象，真是嚇死人了。
濟佛曰：為師可命鬼卒拘提三位罪魂，讓其述說在世之罪行，以醒悟世人。
（此時鬼卒奉濟佛之命，拘提了三位亡魂至濟佛跟前。）
罪魂甲曰：濟佛救我！濟佛救我！
濟佛曰：汝可好好將在世所犯之罪行誠實說出，以警醒世人，或許吾可饒恕一、二。
罪魂甲曰：吾在世乃一修行之人，因為在道場上任宣講師之職，為人解說各項道理頭頭是道，但對己之雙親卻不聞不問，濟佛恩師屢在法會中點醒我，但我卻置若罔聞，以致父母親在含恨與病痛中雙雙過世，此乃我最不孝之處。本想可至兜率天逍遙，孰知卻被鬼差押至此受刑，冥王謂我身為宣講師卻背離孝道，無道可修，地獄刑罰有份，判我在此受刑五十載後，再押至天牢監禁，永不得超生，真是慘也。
罪魂乙曰：我在世乃是一遊手好閒之紈袴子弟，仗勢父親有權有勢，在外胡作非為。每見人不順眼，即糾眾圍毆當事人，到處與人飆車，只要路人多看一眼或口出批評語，即拿刀砍殺對方，因此造成人命傷亡甚多。又有一次在喝完酒後，在道路上狂飆，因在酒精的催化下，意識不清，以致撞上一準備回家之打工少女，可能她被我撞倒之後，頭殼破裂，當場倒臥在血泊之中，我不但不加理會，因心中恐懼，反而加速馬力逃跑，以致在倉皇間撞上路樹，亦車毀人亡。死後被拘提至剝皮獄，冥王謂吾不仁，屢因細故而傷人致死，又酒醉駕車肇事逃逸，其心不仁至極，處在剝皮獄九十年，真是悔不當初啊！
罪魂丙曰：我是一個軍人，因貪圖金錢之誘惑，屢屢將軍中之機密洩漏與敵方，雖獲得甚多不義之財，但也因此害得本國官兵傷亡人數甚鉅，在生之時得了人面瘡，痛苦而亡。歿後冥王謂吾身為軍人，竟不知忠於職守，忠於國家，讓弟兄們傷亡無數，其心可惡，故處以剝皮之刑一百年，今日想來真是悔之晚矣！
濟佛曰：三位罪魂能坦言在世所犯罪刑，因參著金篇勸化世人有功，特免除爾等一週之刑罰，老衲會於著書後向冥王說明也。可命鬼卒將罪魂還押至獄中，今日著書時間甚長，可回堂去了！
童生曰：遵命！一切但憑恩師安排。
（濟佛與童生同上蓮台，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第十一回》
濟公活佛 降
二○○四年七月卅一日（歲次甲申年六月十五日）
聖示：世人總以為欺心昧己無人知曉，故一味欺己之心念，歹事做絕，善事拂為，故滿身積累重重之罪惡無法醒覺，等到惡報臨身，悔之晚矣。又有人以花言巧語欺騙別人之感情，讓人想不開而自殺，此皆造罪之深也。故老衲盼望世人勿以為無仙佛鬼神，爾就欺心妄為，花言巧語以誆騙人，則等到果報來時，悔之晚矣！
濟佛曰：徒兒，遊冥府去也。
（此時濟佛佛扇輕拂，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向恩師叩安，能與恩師共同著書遊歷地府，勸化世人，此乃最有意義之事，徒兒每週都在盼望著書遊冥之日子到來呢！
濟佛曰：徒兒啊！汝宿具靈根，本來即負代天宣化之使命而降世，今又奉母娘之懿旨而辦道，自然是任重道遠，但因你一心以渡眾為念，故亦不以為苦，反覺樂在其中，此亦可證明汝之心性涵養已更上一層樓矣！保持此顆向道熱情，好好替母娘渡回九六原靈，則功果莫大焉！可先上蓮台，邊走邊談好了。
（此時濟佛口念真言，寶蓮隨即現出，發出耀眼的金色光芒，甚為漂亮。）
童生曰：下生近日看報紙，有某一張姓歹徒挾持人質，與警方對開一千多槍，轟動全台，連國外媒體亦大加報導，真是另一項台灣奇蹟，不知恩師對此事之看法如何？
濟佛曰：此張姓歹徒本性尚不惡，只因利慾薰心，被金錢所惑，故而犯下綁人勒索之刑案。其實像張某之好逸惡勞者，台疆寶島亦有甚多人抱持同樣之心念，好手好腳，不知好好以己之勞力，換取正當之金錢報酬，反倒以不法之手段綁架勒索，以為這種錢很好賺，其實這是欺心昧己之行為，在生將不得善終，死後將入地府第七層磨捱獄受苦也。
童生曰：有時徒兒想，人生不過短短數十寒暑，生命直如太倉之粟，何其短暫，何其渺小，何必造此滔天大罪，讓自己永墜地獄受苦，何苦來哉呢？
濟佛曰：如果人人皆有賢徒之念，又怎會有如今地府人滿為患之現象產生呢？時值科技發達時代，世人沉迷於物慾之享受，只認有形之享受為真，認為無形之鬼神為假，以至欺心之事妄為，昧己之事做盡，靈光黑暗無比，等到惡貫滿盈之時，悔之晚矣！
童生曰：能修行是一種福氣，是嗎？
濟佛曰：然也。人生無常，三寸氣何時斷，無人可知，若能利用有生之年，好好往修行之路邁進，一日修來一日功，一日不修一日空，如果功果積滿三千功八百果，則可證得仙佛果位，遨遊宇宙，何等逍遙，何等自在，比花錢到國外玩還快樂呢！你說這不是福氣是什麼？
童生曰：聽恩師一說，徒兒還真是走對了路，徒兒記得古語有句話說得好，「古今千萬路，惟有修行不誤人。」看來徒兒要再更賣力渡眾，以渡回更多兄弟姊妹回理天，以解母娘之懸念也。
濟佛曰：徒兒有此之念甚佳，也不枉母娘臨堂探視之鴻恩！
（濟佛師徒談論間，寶蓮已飛至今日之目的地，陰山後之第七層地獄磨捱獄。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：然也，今日正是帶汝來遊磨捱獄，將亡魂受懲之情形傳諸於世，以警世人，勿做惡也。
（此時濟佛帶領童生入內，只見鬼卒二人一組，將罪魂綁在一石床上，然後用大鋸子將罪魂身體從腰部鋸開，再將腰部以上之部位投入一石磨子中，罪魂之身軀立刻被石磨子磨成肉醬。另一組鬼卒將罪魂腰部以下部位亦如法炮製，並將最後所磨出之肉醬丟與鐵狗、鐵蛇吃食，只見鐵狗鐵蛇吃得不亦樂乎！罪魂在腰被斬之時即已氣絕而亡，待鬼卒將骨頭潑以回魂水後，鬼魂才恢復完整身形，令人觀之慘不忍睹。）
童生曰：恩師啊！真的好慘啊！以前在讀書之時，只聽說有腰斬之刑，未料今日竟親眼目睹，真是駭人，如果世人親眼看到罪魂在地府受罰之情形，相信世人一定不敢再做壞事了。
濟佛曰：然也。盼望世人見此冥遊記一書能珍惜之，並廣為印贈勸世，則功德無量，可消爾甚大之罪業也，盼世人能努力捐印之。老衲命鬼卒帶三位罪魂，命其說說在世悖德之情形，以悟醒世人。
（此時鬼差奉濟佛之命，帶三位在石床上受刑之罪魂至濟佛跟前，三位罪魂見到濟佛及童生均痛哭不已。）
罪魂甲曰：我在世時乃是一中輟生，因父母失和離異，由阿公、阿媽帶大。因阿公阿媽甚為溺愛，故養成我從小好勇鬥狠之個性，每闖禍將人打得頭破血流，則阿公阿媽必出面幫我擺平，以致讓我一錯再錯，無法自拔。後來加入黑幫，從此更是踏上不歸路，對女孩經常挑選落單之女子，予以強暴及性侵害，並強拍裸照以為樂事，並藉此以要脅對方。又販賣安非他命、海洛因等毒品，給在學之青少年學子吸食，如此造罪造惡，渾然不知悔醒。後在一次與他幫火拼中，被對方之黑槍擊中心臟，一命嗚呼，當時才二十八歲之年紀。阿公阿媽見我被子彈打死，哭得死去活來，後因太傷心，以致雙雙心臟病發先後去世。我死後冥王謂我欺心昧己，判入磨捱獄受刑百年，如今才三年，度日如年，濟佛及善生救救我啊！嗚嗚嗚！
濟佛曰：早知今日何必當初，換下一位。
罪魂乙曰：我在世是一精神病患者，及至歿後方知是前世業障之牽纏。因為精神病時好時壞，以致在家伴著老母，每有性慾之時即向老母伸手要錢去嫖妓，母親本來也以為這樣或許可解決我之生理需求。後來有一次我再向母親要錢去嫖妓時，母親因見我已沉溺於此，遂嚴詞拒絕，但我因慾火焚身無法控制，遂要求與母親交合，母親大罵我連禽獸亦不如，我受刺激，遂用雙手將母親掐死，再予姦屍，後被公安槍斃。魂至地府，冥王謂我泯滅天良，判我入磨捱獄受苦三百年，再打入阿鼻地獄永世不得超生，真是後悔不已啊！
罪魂丙曰：我本是一上班女孩，因見繁華都市各種物質，非我一上班族所能負擔，遂下海當舞小姐，其實是做“暗”的，即是暗中進行性交易。我因人長得漂亮，胸部又豐滿，加上我的巧語花言三寸不爛之舌，每把客人騙哄得團團轉，並且拋家棄子，在外與我同居，待其錢財被我騙光之後，即將其甩開，棄之不顧。以致有很多人因此內心自責想不開，跳樓、服毒或開瓦斯自殺，一生造罪甚多。因我想只要能用花言巧語騙到錢，可以享受榮華富貴，管他道德不道德，因此造下甚多業障。在一次與客人跳舞時，忽然心臟麻痺而亡，魂至地府，冥王謂吾寡廉鮮恥，花言巧語以欺人，惡行不淺，判入磨捱獄受苦百年。以上是我之在生經過，盼世人以我為戒，勿重蹈覆轍是幸！
濟佛曰：世人若見此三位亡魂之述，若有違犯者當及早醒悟，以免魂入地府受罰再來求情痛哭，均無濟於事矣！今吾佛念汝三魂誠實說出犯罪經過，故均免爾三位一週之刑，以獎勸世之功。可，今日採案已畢，徒兒回堂去吧！
（此時濟佛領童生上了蓮台，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第十二回》
濟公活佛 降
二○○四年八月廿一日（歲次甲申年七月初六日）
聖示：世人每以強凌弱，以暴力來逞凶鬥狠，以為如此很了不起、很威風，甚至於為了芝麻小事就動刀、動槍殺人，置人命於罔顧，冤怨結入深淵。被害者懾於淫威，或許今世無法討報，但來世若因緣果報成熟，則必加倍償報也，世人不可不知。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，勢不可倚盡，歹事不可做絕，以免惡報（業報）臨身之時，悔之晚矣！
濟佛曰：徒兒，遊冥去也。
（此時濟佛佛扇一揮，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向恩師叩安！
濟佛曰：免禮，可先行出發，再邊走邊聊！
（此時濟佛口念真言，蓮台寶座現前，金光閃爍，美不勝收。）
童生曰：恩師啊！蓮台又長大、發亮甚多，是何因？
濟佛曰：此乃汝之孝行所造之功德所致，汝母病危之際，汝能行人子之孝，日夜守候於旁，盡心盡力照顧，其功其德乃大，故蓮台有感亦增大發亮不少。
童生曰：真慚愧！徒兒只是覺得此乃為人子應盡之孝，亦是做人最基本之本分，何功之有呢？
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，說你傻你還真傻，孝乃天之經也，地之義也，古今修行者如若“孝”之一字做不好，哪怕你修上千百世，亦是枉然。汝能無怨無悔，全心盡力於照顧病危之母親上，已屬孝之極也。試看現今之人，有者父母病倒在臥榻之上，任其自生自滅，不聞不問者有之；有者只把父母送至安養院，就再也不予聞問，試想有無想到父母生養之劬勞？甚至父母死了亦未能細心辦理後事，反而兄弟姊妹爭產鬩牆者有之，能如你般日夜心心念念都想著母親之病況，能有幾人？更因此而累出病來，連為師看了亦甚感心也。
童生曰：恩師誇言了，徒兒只盼家母能早日康癒復原，恢復行走，則願足矣，不敢想啥功德！
濟佛曰：由此亦可看出汝內果之修，已精進不少，再努力證果金仙可冀也。
童生曰：恩師啊！現時之人甚為凶殘，並非家境窮困而當盜賊，乃因吃喝享受慣了，不思努力工作，以勞力換取金錢之報酬，只想以非法之綁架、勒贖來騙取錢財，動不動就撕毀肉票，手段之凶殘駭人聽聞，不知恩師對此之看法如何？
濟佛曰：汝之提問甚佳，總能針對現今社會之弊病，予以糾舉提問，正可渡化世人之迷痴。為師在此簡單解釋如下：現今之人以為無有鬼神之在，只要我喜歡有什麼不可以。為了吸毒，為了物質之享受，所需之龐大金錢無有著落，遂以不正當之手段進行恐嚇、詐騙、綁架、勒贖，以為如此之錢得手甚易，實乃謬也。需知不義之財，不義來亦不義去，理無久享，子孫亦會因汝之敗德亂行而受牽連，生出不肖之子孫；祖先亦因汝之造罪積惡而受苦，長禁地府無法出苦。若己尚無法清醒，繼續作惡，待惡貫滿盈之時，不但身受國法之懲戒，亦在亡後永禁地府，無法出苦。老衲盼望世人見此鸞文，以前有犯此過者，當多助印「冥遊記」以抵過，則老衲可賜予解厄、消災，讓汝有反悔、自省之機也。
（濟佛師徒談論間，寶蓮已穿越陰陽界，穿過陰山，來到陰山背後之第八層地獄碓搗獄。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：然也，已到今日著書採證之地點碓搗獄，賢徒可隨為師下蓮台，入內參訪之可也。
童生曰：遵命。
（此時濟佛帶童生下蓮台，直入碓搗獄內。映入眼簾的是犯魂被鬼差綁在鐵床上，以大鋸子將身體鋸成二半，犯魂暈死之後，再將上、下二半身投入一大石臼內，由二位鬼差輪流以大石杵，像捶麻糬般，將罪魂身體捶成肉醬，現場一片血肉糢糊。此時鬼差再將此肉醬丟予銅蛇、鐵狗吃食，只見銅蛇、鐵狗聞血腥味，爭相吃食，甚為驚人！）
童生曰：恩師啊！我快吐了，那有那麼恐怖、殘忍之畫面。
（說著說著，童生竟吐了出來，一直吐，吐到臉色發白。）
濟佛曰：賢徒啊！你真是太膽小了，為師賜你丹丸一粒，你快服之，以免影響著書任務之進行。
童生曰：遵命。哇！服下後已好多了，心中不再覺得恐怖。恩師啊！可否調幾位亡魂來問問在世犯何罪，竟受如此嚴厲之刑罰，以悟世人好嗎？
濟佛曰：沒問題！
（此時濟佛即命鬼差押解三位罪魂至童生跟前。）
童生曰：恩師啊！這三位徒兒有點眼熟，他們不就是犯了綁架白曉燕案子的三位主嫌─陳進興、高天民與林春生嗎？
濟佛曰：然也。此三位在世遊手好閒，不行正事，不務正業，竟以綁架、勒贖為能事，以強凌弱，死後當受此獄之嚴刑也，可命陳魂代表發言。
陳魂曰：好難過啊！早知地府有此嚴峻之刑罰，就是打死我，也不敢犯此綁架白曉燕的命案，如今後悔已來不及了，望童生及濟佛救救我！
童生曰：只要你肯坦白認罪，以勸化世人勿重蹈你之覆轍，我可代向濟公活佛求情一、二。
陳魂曰：感謝您！我簡單述之可也。當初因與高天民、林春生等見藝人白冰冰甚為有錢，住豪宅、出入高級車代步，因平時無任何謀生之本能，只以耍狠鬥勇為主，為求金錢物質之享受，遂三人商議，以其女兒白曉燕為綁架之目標。伺其放學後強押至車上，第一天我就予以性侵得逞，只因白曉燕極力抵抗，並咬傷了我，我一時生氣，將其手指割下寄給其母，一來以懲白曉燕之不聽話，二來也給其母一警告，快快籌錢贖人。孰知高天民與林春生亦“性起”，我們三人均對白曉燕多次性侵、凌虐至死，死時其死眼亦不願閉，可見其怨恨之重。白曉燕死後至五殿森羅王前告狀，哭訴其被欺侮、撕票慘死之狀，五殿閻君即命鬼差勾魂，以致吾與高天民、林春生相繼伏法。於槍決後，隨即被鬼差押至五殿與白曉燕對質，吾等三人無話可說，被包大人判罰在第八層地獄碓搗獄受刑百年，等百年過後，還要再打入阿鼻地獄，永世不得超生，真是悔不當初啊！盼世人當以我等三人為戒，須好好做人，不可仗勢身強體壯，不好好努力工作賺錢，卻以不法手段去謀財害命，如今反悔已太遲了，望濟佛救救吾等三人吧！
濟佛曰：俗云：「天作孽猶可違，自作孽不可活」，汝等三人手段凶殘，毫無人性可言，此碓搗獄乃汝三人當受之刑，罪無可逭，命鬼差押回繼續受刑。今日時間已長，可就此回堂去吧！
（此時鬼差將陳魂等三位罪魂押回繼續受刑，濟佛與童生同上蓮台，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第十三回》
濟公活佛 降
二○○四年八月廿八日（歲次甲申年七月十三日）
聖示：世人總以為欺騙之行為，神不知鬼不覺，總以為天地之間無鬼神之存在，瞞心昧己花言巧語，欺人詐人之事作盡，以為無人知曉，孰不知三尸神、日夜遊神、監察天君、土地神、城隍爺…等諸天神祇均有明鑒，只要心念一有欺騙巧詐之事產生，惡業即已形成，世人不可不慎。當慎爾心念之發，誠正爾之心念，否則雖曰無人查知，但冥冥之中鬼神絲毫不漏毫分，一一均紀錄在案，待爾歸空後，地府之酷刑準讓爾吃不消也。
濟佛曰：徒兒，遊冥去也。
（此時濟佛佛扇一揮，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向恩師叩請聖安！今日見恩師心中感慨甚深，可見恩師之慈心渡眾，只可惜言者諄諄聽者藐藐，世人只是一切向“錢”看，哪管什麼道德良知。像菜販只要一聽颱風來，馬上哄抬菜價，一把青菜五、六十元，貴得不得了，商人只要聽到石油調漲，馬上調漲商品售價，讓徒兒覺得現在生活之痛苦指數越來越高了。
濟佛曰：徒兒所言甚是，為師見寶島台疆惡氣沖天，深以為憂，只怕浩劫之降臨，台疆眾生將生靈塗炭，故加以點醒。希世人不以老衲為嚕囌之言，真心行善向道，好好珍惜難得之人身，今生不向此身渡，更待何時渡此身。可邊走邊談好了，以免影響著書時間。
（此時濟佛口念真言，童生之蓮台隨即現前，金光閃爍耀眼異常。）
童生曰：恩師啊！七月好兄弟都出來人間遊玩，徒兒每天看到街上，到處都是來人間放假遊歷之男男女女、老老少少之各類好兄弟，真是熱鬧非常。世人在鬼月有各種禁忌與傳說，是否皆因好兄弟作怪而引起，盼恩師述明以解眾生之惑！
濟佛曰：眾生心念欺神怕鬼，其實乃“心魔（心鬼）”之作祟，能來人間放假之好兄弟，均是在地府表現不錯之善魂，方有機在七月重返人間，享受世人之祭祀與果品之祭拜，一般罪魂受罰都還來不及，哪有資格來人間享受俎豆之馨香呢？故既然是善魂，又怎會無故傷害或驚嚇陽民呢？這也是天律所不容。在七月這一個月，上天亦加派甚多護法天神、天兵、天將，在人間巡察，只希望在人間放假之好兄弟們，皆能玩得盡興、玩得開心，不要滋生事端，以免受地府之懲罰也。
童生曰：恩師，世人常以三牲、五牲之牲禮來祭拜好兄弟，叩問恩師，這樣好嗎？
濟佛曰：賢徒，汝之提問甚佳，世人無明之障甚深，己不能持齋戒殺茹素倒也罷，偏偏大開殺戒，殺雞殺鴨，宰羊殺豬以祭拜之。如此不但對好兄弟們無任何助益，反倒增加其身上之濁氣，對其靈性之修持不但無益，反倒有害也。尤其殺業之造如此之重，被殺之眾生豈會甘心成為祭品？必向屠宰及購買者索命。汝不知人類所造之殺業，絕大部分是來自三餐口腹之欲，如此一生殺業之累積，造成年老之身體病痛連連，不可不知，不可不慎也。
童生曰：那恩師，是否只以清香、素菓、敬茶祭拜之即可？
濟佛曰：然也。水果乃吸收日精月華之氣而產生，修行之人能多吃水果，即是吸收日精月華，對爾身體健康或靈性之光明，均有莫大之助益。故老衲普勸世之人，既然有誠心祭拜，當以清香、素菓為之即可，不但可助好兄弟靈性之清明，又可達到誠敬之心意，豈不美哉！
童生曰：感謝恩師慈悲之開示，徒兒想，世人若看到此篇鸞文，當體上天有好生之德，長養慈悲之心念，以清香、素菓祭拜，冥陽兩利，兩全其美，豈不善哉！
濟佛曰：然也！然也！
（就在師徒談論間，寶蓮快速飛越陰陽幽冥路直達陰山之背後，來到第九層地獄車崩獄。)
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：到了，今日我們將遊歷第九層地獄車崩獄。
童生曰：每次來到地府，總有全身毛骨悚然之感覺，雞皮疙瘩都豎了起來，若不是為了著書，打死我都不要來這個鬼地方。
濟佛曰：哈哈！徒兒啊！不入虎穴焉得虎子，欲勸化世人當然得深入幽冥鬼域，將罪魂受刑罰之情形說出，以警世人，如此方能收到勸世之功也。
童生曰：恩師說得甚是，徒兒汗顏。敢問恩師，今日遊訪之車崩獄，主要是處罰那些罪魂？又為何要取名為車崩獄？
濟佛曰：賢徒問得好，此獄專懲瞞心昧己、花言巧語以騙人者，此亦是為師於開頭所言，世人違犯最嚴重的部分，可隨為師入內看看便可知曉。
（此時寶蓮緩緩降下，師徒二人下了蓮台，向車崩獄前進。映入眼簾的是一排排大齒輪之手推車，由鬼差二人推動，罪魂手腳被反綁，推倒在地上，由於手推車上有大石頭壓著，又加上齒輪尖銳無比，凡是手推車壓過之處，罪魂無不粉身碎骨，轉瞬間化為一團肉團，現場之鐵蛇、鐵狗跑過來飽餐一頓，爭相吃食。此時鬼差又以回魂水一潑，只聽見罪魂哀嚎不已，聲聲求饒，但鬼差始終不為所動，仍然繼續施刑，罪魂死而復生，生而復死，出苦無期。）
童生曰：恩師啊！地府之懲罰怎麼都這麼殘忍，真令人不忍卒睹。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，如果不如此嚴懲，又如何淨化其靈呢？此亦是這些罪魂招惹來的，怪不得別人也。為師可命鬼差帶三名罪魂前來，汝可仔細詢問其因，為何至此受罰，以悟醒世人也。
（此時鬼差奉濟佛之命，提帶三位正在受刑罰之罪魂，至童生跟前跪下，罪魂放聲大哭，求濟佛饒恕他們的罪過，跪在地上哀求不已，第一位罪魂先開口。）
罪魂甲曰：濟佛及善生您好，我真不好意思說出姓名，以免子孫蒙羞。我本是一賣菜的大盤商，每每剝削辛苦種菜之農夫，以低價購入，然後再以高價賣出，尤其在颱風天前後獲利更是驚人，常常一轉手，數百萬就入袋，一年賺個上千萬是常有之事，以為神不知鬼不覺，即使菜農來跟我抗議，我也相應不理。在世住豪宅，開賓士車代步，享受豐盛之美食，不知我之惡行已被三尸神呈報上天。在四十五歲那年，開車在高速公路上突然失去知覺，腳踩油門，衝向停在路邊之大拖車，結果整輛車被切成兩半，我亦身首異處，死狀相當淒慘。如今我已知錯了，希望濟佛饒我一命，放我回陽，我一定重新做人，不敢再如此妄為了。
濟佛曰：自作孽不可活，你好好在此懺悔受罪，等你再投胎時，吾再點化你好了。
罪魂甲曰：叩謝濟佛慈悲！
罪魂乙曰：我在世之時乃經營修車廠，每每在重要路段站在橋上，向下砸石頭或佈釘子，讓過往之車輛受損或刺破輪胎，以增加修車廠之生意。又與竊車集團勾結，專門解體贓車，獲利甚鉅。又每有車輛拋錨在高速公路上之時，即獅子大開口，向故障車輛車主威脅，不按規定收費，若遇不從，即以拳腳相向。又遇颱風天，若有車主之車輛泡水須拖離，即使是一小段路也要個一萬八，一生賺了甚多昧心錢，以為無人知曉，神不知鬼不覺，還自以為聰明得意。孰知在某個夜晚，全家在修車廠之二樓睡覺時，突然電線短路走火，全家逃生不及，妻子及二子一女全部葬生火窟，如今懊悔已來不及了，嗚嗚嗚！
濟佛曰：汝乃罪有應得，好好懺悔吧！下一位。
罪魂丙曰：我乃專門經營電器、影印機、傳真機等辦公室產品。我常將已報廢之電視重新改裝，換個外殼，其實裡面已處危險狀態，隨時有爆炸之可能，但我亦不在乎！反正死的又不是我，管他的！而且不管任何東西，經過重新包裝後，消費者亦不知，故黑心冰箱、電視機、影印機，一台接著一台賣出，賺飽了不義之財，家境愈來愈富裕。就在一次攜妻女至山上遊玩時，遇七二水災，洪水夾雜土石流，當場被巨石壓死，全身血肉糢糊死相甚慘。以上是我欺心昧己之果報，望濟佛救救我！
濟佛曰：不救！不救！汝罪有應得，好好懺悔受刑吧！當知昧心之事不可為，否則這三位罪魂之下場，就是最好之例證，可，今日著書時間過長，乩體也累了，回堂去吧！
童生曰：遵命！
（師徒二人上了寶蓮，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第十四回》
濟公活佛 降
二○○四年九月四日（歲次甲申年七月廿日）
聖示：世人總以為大秤進小秤出，瞞心昧己之事無人知曉，消費者亦無從查出，以致大賺其黑心錢，甚至把此秤（電子或古代）留給子孫，以為致富之法，實乃大錯特錯也，俗云：「失德錢，不義來不義去。」汝若未能及時悔悟，不但無法讓子孫長久受用，反倒禍延子孫也，凡有犯此過者，宜速速悔醒，行善以補過，否則等到三寸氣斷之時，難以回頭也，只有寒冰獄等著你呢！
濟佛曰：傻徒兒，遊冥去也。
（此時濟佛佛扇一搧，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛恩師叩請聖安！時間過得真快，一週一週隨恩師遊冥倒也遊了九殿，徒兒心中只有一個感想，那就是世人總是「不見棺材不掉淚，不到黃河心不死。」必得見了地府慘痛之刑罰方才醒悟，豈不可憐？
濟佛曰：這也是為什麼當今地府鬼滿為患之因也，希世人能好好利用有生之年，戮力行善藉假修真，多積無形之陰功善德，勿造作惡業，自然就不用受地府之冥懲也。可邊走邊談好了。
（此時濟佛口念真言，童生之寶蓮應聲而出，亮麗聖潔異常。）
童生曰：恩師啊！人心之丕變，上天有無任何之警示否？
濟佛曰：有之，像各種颱風、水災、火災、地震、土石流、盜賊及各種戰爭等刀兵劫，皆是上天藉以警戒世人之警示也。只是世人愚昧無知，總是以「大自然之現象」一言以蔽之，實乃愚且魯也。試想為何同處一個地球，有些地方人民生活安和樂利，無有風災，無有水患，無有任何的刀兵劫，有些地方卻是災劫連連，此是何道理？難道不是有某種無形的力量在操控嗎？否則為何風災、水災在某些區域始終都不曾發生過？由此可知，欲止息此種天災之發生，須由人心之行善止惡做起，方有可能避免天災之來，否則任憑你科技再發達，上天只要來個大海嘯，全國百姓、甚至全地球，都會毀於一旦呢！
童生曰：那徒兒叩問恩師，有某些宗教團體談到地球磁軸偏了，要造什麼塔來導正地軸偏移，以拯救地球，其真偽為何？
濟佛曰：此乃騙人之舉，地軸本來就是傾斜的，此乃亙古不變之理，哪來什麼世界末日之說？只有愚夫愚婦才會為其謊言所騙，果真天降災劫，光憑那幾個塔是無用的，世人醒醒吧！莫被歹徒藉人性貪生怕死之弱點所騙，以免落得人財兩失！
童生曰：恩師啊！到底有無「世界末日」呢？
濟佛曰：「世界末日」是有，但離「世界末日」還有一段甚長甚長之時間，眾生不必恐慌，只要心存正道，依人倫之理而修，尊三綱、守五常、守四維、行八德，諸惡莫作、眾善奉行，自可消弭業障於無形，業障一消，則又何來之「世界末日」呢？
童生曰：恩師是說只要眾生努力行善，勿作惡事，化娑婆世界為佛土蓮邦，則人間即淨土，自無「世界末日」之來，是嗎？
濟佛曰：哈哈！孺子可教也，能舉一而三隅反，可稱許也。
童生曰：恩師見笑了，徒兒自覺駑鈍，悟理尚未透徹，還望恩師多多教誨為要！
濟佛曰：哈哈！沒問題！沒問題！為師自會助汝的。
（師徒二人談論間，寶蓮快速穿越陰陽界，往陰山快速飛去，不久已到陰山背後之第十層寒冰獄矣！）
童生曰：恩師啊！怎麼溫度越來越低，明明是大熱天的，怎麼一下子好像來到北極一樣，奇寒無比？
濟佛曰：賢徒有所不知，今日冥遊之地乃陰山背後之第十層地獄─寒冰獄，裡面氣溫為零下四十度，難怪你會覺得奇寒無比，為師可賜你一顆“溫心丸”，待你服下後，自可無懼於此獄陰寒之氣的侵襲。
童生曰：叩謝恩師。
（此時童生自濟佛手中接過溫心丸後，一口氣吞了下去，全身頓覺溫暖無比，已不再感覺有任何寒冷矣！）
童生曰：好多了，恩師啊！您老人家這丹丸真好用，內人比較怕冷，我帶一顆回去給她吃好嗎？
濟佛曰：可是可，只怕此丹丸之力量太強，反倒適得其反，改天再說吧！快隨為師入內參觀吧！
童生曰：遵命！
（此時濟佛師徒入寒冰獄內參觀，只見獄內全部是一片冷得結霜的冰塊，罪魂赤身露體，蓬頭垢面，一個個在裡面已凍成冰塊，臉色發青，筋都浮在皮膚表面，死相很難看，鬼卒再將冰塊【罪魂結成冰之冰塊】抬至滾燙之火爐邊，讓其慢慢溶化，待冰溶化後，再潑以回魂水，待罪魂醒來之後，再拖至冰層上受刑罰，罪魂個個哀嚎求饒不已，但鬼卒始終不為所動，繼續施刑。）
童生曰：恩師啊！看了真令人心驚膽顫，每個人不論男女不論年齡，都赤身露體，到底他們身犯何罪，該當受此寒冰之刑？
濟佛曰：可命鬼差押解幾名罪魂前來，汝親自詢問，不就可知道了嗎？
（此時鬼差奉濟佛之命，拘押了三名罪魂，至童生跟前跪下，三名罪魂淚眼汪汪一直求饒。）
童生曰：三位先生小姐請不要哭，只要你們能將在世所犯之罪行說出，由於參與著書之功，定可消爾之罪業也。
罪魂甲曰：我在世乃開米店的，因見秤子可動手腳，所以我就在秤子上動了手腳，大秤進來小秤出去，賺了不少錢，本以為無人知曉，想不到慘事接二連三的發生。我有三個兒子，大兒子在一次外出送米之時，不幸被大貨車撞到，後腦復被大貨車之後輪輾過，當場頭殼破裂，腦漿四溢，死相悽慘。不久，二兒子和同學至溪邊玩水，亦不幸溺斃，我因接連失去二子，惟恐三子再出意外，始終小心翼翼，無奈三子在家中吃飯時，因看電視節目太興奮，以至於噎死了。至此我方醒覺，但已來不及了，自己亦因得糖尿病後併發腎衰竭，結束我罪惡的一生。死後魂至地府，冥王謂我欺心，大秤進小秤出，判罰至寒冰獄受罰四十年，如今才五年，天天度日如年，真是悔不當初，嗚嗚嗚！
罪魂乙曰：我乃是賣水果之婦人，因先生早亡，只留下二子（一男一女）由我一個人扶養，為求能賺多點錢，我亦將腦筋動到電子秤上，請人幫我動手腳。每每斤兩不足給顧客，客人亦沒察覺，買了就走，我還自以為洋洋得意，想說我怎麼這麼聰明，想得到這種招數。我還向一些賣菜的婦人，告訴她們此種偷斤減兩之招式，以致讓很多人亦同我般，造了很多的罪業，今在此寒冰獄受苦，求生不得求死不能，每天受冰凍及熱火溶化，一熱一冷全身凍傷，手腳斷成數截，痛苦不堪，求善生及濟佛救救我吧！
罪魂丙曰：我在世乃是一個專門販售秤子的商人，因客戶之需求，每每幫其在秤上動手腳，以助其取得黑心錢，與客戶狼狽為奸。死後冥王謂我毫無生意之道德良知，判我在寒冰獄受罰六十年，如今才三年，未來日子怎麼過啊！濟佛救我啊！
濟佛曰：自作還須自受，你們好好懺悔吧！老衲在此亦奉勸世人，不可有欺心昧己之舉，否則悔之晚矣！今日著書時間已久，回去吧！
（濟佛與童生師徒上了寶蓮，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第十五回》
濟公活佛 降
二○○四年九月十一日（歲次甲申年七月廿七日）
聖示：人生在世以仁以德以義為主，莫可迷失在酒池肉林當中，整天酒醉金迷，將自身埋葬在物欲之享樂中，則此生枉來人世間走一遭。當效法仙佛立志清修，節己之欲，渡世人之迷惘、痛苦，導己身之德於真、善、美之境，則日日精進爾之心於斯，必能日有所進、日有所長，百年壽滿自然無疾而終，魂歸仙境，享受萬八之清福，何不勉而行之？
濟佛曰：徒兒，遊冥去矣！
（此時濟佛口念真言，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛恩師叩請聖安！
濟佛曰：賢徒免禮，可隨為師坐蓮台遊冥去矣！
童生曰：遵命！一切但憑恩師安排。
（此時濟佛口念真言，童生之蓮台隨即現出，師徒二人登上蓮台，蓮台以飛快之速，向今日之目的地，第十一層脫殼獄出發。）
濟佛曰：世人整天只知享樂，不知及早行善消業，以致業報來時，幾乎無一倖免，怎不令人感慨？
童生曰：恩師慈悲，常以眾生之未渡為念，真是佛心慈悲啊！
濟佛曰：那也沒辦法，老衲自降世以後，這雙腿就從沒停過，總是為救渡世人而努力，奈何世之人癡迷難以點化，以致常讓老衲憂心不已。
童生曰：現今科技昌明，人們只信科技不信鬼神，甚而叱之為迷信。再加上有些不肖之徒，藉仙佛之名詐財騙色，以致讓人們對鬼神之說更加排斥，不願加入宗教修持之行列，寧可整天沉溺在吃喝玩樂之中，無有人生之目標，以假為真，以真為假，等到三寸氣一斷，才知萬般帶不走唯有業隨身，到那時悔之晚矣！
濟佛曰：賢生你最近精進不少，對道理之領悟，已能舉一隅而以三隅反，值得稱讚！
童生曰：恩師見笑了，徒兒只想為渡化眾生盡份綿薄之心力，其餘人世間之享樂，早已拋諸九霄雲外，心中澹然無欲，只想早些渡盡九二原靈回返無極仙鄉，以解母娘倚閭之望，則愿已足矣！
濟佛曰：此乃諸天仙佛之共同心愿也，徒兒能發大愿，願渡盡九二原靈，將來歸空後，功果不貲！
童生曰：恩師啊！廟地已有著落了，您知道嗎？
濟佛曰：為師怎會不知呢？
童生曰：有位丁師兄願意捐一千坪土地，以供建廟之用地，又本堂呂副堂主亦願號召獅子會之獅兄、獅姊共襄盛舉，再將鄰近之地買個一、二千坪，以使廟地更大更寬闊，以為渡眾弘法之鸞門聖地，恩師覺得如何？
濟佛曰：善哉！善哉！呂副堂主及丁大德之發心，已為己造無量之功德，亦造己身甚深之陰功，他日歸空後，自可得證上界果位也。
童生曰：“上界果位”這麼高啊！
濟佛曰：然也！因建廟非易事，丁、呂二位賢生能發大善願促成之，將來廟建成之後，後續渡人之功再加上去，恐怕金仙都有望呢！
童生曰：恩師是指，只要能發清淨心，籌畫整個道場之興建，等將來道場完工之後，自可渡人萬千，其功不可限量，後續之功尤為大也，故可上證金仙果位是吧！
濟佛曰：然也，世人應把握此天載難逢之機，有錢出錢有力出力，助力於道場之早日完工，則功德無量也。
童生曰：恩師啊！興建經費尚無著落，怎麼辦呢？
濟佛曰：賢生莫愁，母娘已答應助汝完成道場之興建，自會化貴人助汝也，汝不用擔心，汝只要努力代天宣化即可，其餘交給為師，為師自會暗助於汝也。
童生曰：恩師啊！上天對於捐款建廟有無獎勵之方案，以使世人更加發心促成之。
濟佛曰：有之，茲奉 母娘懿示如下：
一、凡能樂助興建經費五佰萬，准超九玄七祖，己身歸空後，列入上界神祇果位，一切業障盡消，在世得享子孝孫賢、事業騰達之福報，待廟建完工，入祀長生祠，永受世人香火之敬拜。
二、凡捐款佰萬者，准超三世之先祖，下蔭三代之兒孫，在世享清福，消爾宿世之業障，子孫賢孝，歿後可證中界神祇之果位。
三、凡捐款五十萬者，可超二世之先人，下蔭二代之兒孫，家庭安康和樂，歿後可證下界神祇之果位。
四、凡捐款在五十萬元以下者，依誠心及善功之大小，酌予列位下界神祇之果位，准超一世之先人，下蔭一代之兒孫。以上乃母娘對於全真大道靈修院興建之懿示，望世之賢達有錢出錢有力出力，共同助力之，以達渡化九二原靈之聖務也。
童生曰：感恩母娘對於全真大道靈修院之支持及照顧，相信有心幫助道院之善心大德，定會齊心助力的！
（濟佛師徒二人談論間，寶蓮已迅速穿越陰陽界，飛過陰山，來到今日參訪之目的地，第十一層─脫殼獄矣！）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：然也，已到今日參訪之目的地，第十一層─脫殼獄矣！
童生曰：恩師啊！為何叫脫殼獄，這是什麼意思？
濟佛曰：賢生此問甚佳，脫殼取意自金蟬脫殼之意，動物或昆蟲到了某個階段必脫殼，以續下一階段之成長也。
童生曰：但人又不是昆蟲，怎會脫殼呢？徒兒還是“霧煞煞”！
濟佛曰：難怪你不懂，人是不會脫殼，但是現今世人總是披著虛偽之外表，所謂「知人知面不知心」呀！口說的很好聽，私底下卻暗箭傷人，欲置人於死地，你說，像不像披著一層虛偽之外殼呢？既然如此，死後當進脫殼獄，受“金蟬脫殼”之苦也，可隨為師入內參觀即可知之。
童生曰：遵命！
（此時濟佛帶著童生入脫殼獄內參觀，只見鬼差將罪魂押在石柱上，拿利刃將罪魂的皮，從臉上、脖子、胸膛、腹部一直到腳下用利刃劃破，然後再將其皮整片剝下，此時罪魂不斷哀嚎尖叫，其聲淒厲，令人毛骨悚然。剝下來的皮丟給鐵蛇、鐵狗吃，吃完鬼差再用利刃將罪魂之肉一塊一塊割下，直到見骨方才作罷。將肉又丟與鐵蛇、鐵狗，只見鐵蛇、鐵狗爭食，不多時前面之肉盡皆割除，又將罪魂轉身綁起，重複上述之步驟，等到剩下一堆枯骨時，回魂水一潑，又回復到完整身軀，如此反覆行刑，罪魂求饒不已。）
濟佛曰：可命鬼差押帶二位罪魂，述明在世所犯之罪行以警世人。
（此時鬼差奉濟佛之命，帶上二位罪魂。）
罪魂甲曰：我在世乃是一位靠色相維生之人，仗己有潘安之貌，屢屢欺騙女生之感情。先甜言蜜語騙其上床，等到暗結珠胎之時，就逼其墮胎，若有不從者即予拳打腳踢，使其流產，棄之於不顧，另結新歡去矣。本以為此乃我之命，孰知造罪甚重，因打胎溺女罪犯天條，在我二十八歲那年，因重施故計，被女方之老公派人追殺，身中三十多刀而亡。歿後，冥王判我入脫殼獄中受刑一百年，以上乃我在世之罪行，望濟佛救我！
罪魂乙曰：我在世乃一虛設行號之詐騙集團份子，每每開著豪華之名貴轎車以掩人耳目，向各公司行號大量進貨，先付少量訂金，以取信於他們，等到貨送到指定地點後即連夜搬離。待受害之公司行號發覺時已來不及，以致害得有些公司行號因此倒閉，家破人亡。我則將此騙來之貨物以市價之一成賤賣，得款後即至酒家花天酒地花光，在一次喝酒時因聲音太大，隔桌之不良份子看不順眼，八人拿棒球棒及開山刀，將我活活打死，死後冥王謂我罪有應得，判罰入脫殼獄受苦百年，望濟佛救救我！
濟佛曰：你們二人人面蛇心，殺人不見血，理該受此刑，好好反省吧！徒兒，時候不早，回堂去吧！
（師徒二人上了寶蓮，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第十六回》
濟公活佛 降
二○○四年九月十八日（歲次甲申年八月初五日）
聖示：世人終日忙於追逐名利、財富，何人曉得壽命已在日漸減少當中呢？期間或為名或為利而造罪造業，更是削爾之福壽，待錢賺到，命已不永矣。且不義之財，上天自破敗之，到頭來處心積慮得到的是一場空，何苦來哉呢？故老衲勸世之人猛醒回頭，多以修持來美化己之心靈，勿心存歹念、惡念去欺人之錢財，否則財未得命先喪，划得來嗎？悟之可也。
濟佛曰：傻徒兒，遊冥去矣。
（此時濟佛佛扇一搧，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向恩師叩請聖安！
濟佛曰：隨為師出發吧！
童生曰：遵命！
（此時濟佛口念真言，寶蓮現出，師徒二人上了蓮台，蓮台以飛快之速向陰山飛去。）
童生曰：恩師啊！徒兒有二個問題請教恩師。
濟佛曰：賢徒有何問題但說無妨。
童生曰：世人常對嬰靈有種種傳言及恐懼，到底有無嬰靈？其對母體會產生何種程度之報復？
濟佛曰：嬰靈與一般人往生之後之靈並無二致，毋庸特別去渲染它。只因世人之愚昧，加上良心受譴責，方有希藉供奉嬰靈以減輕心中之難過，其實並無嬰靈作祟之現象也。人心有此心，故而心生幻覺，再加上有心人之渲染，因商機龐大，利之所趨，所以鼓吹墮胎或流產之婦女，每年繳多少錢以供奉之，藉以詭詐獲得嬰靈之諒解，使婦女之心得以安舒，實乃大錯特錯也。婦女未婚生子，或因經濟壓力或因父母之關或因環境之因素而墮胎，本有過，但只要反躬自省痛改前非，上天並不怪也。只要汝能多行善以補過，則日後不復犯，自可消罪也，非有何嬰靈作祟之說。世之人或有倡此說者，宜懸崖勒馬，勿自誤誤人，以免造罪造業。
童生曰：感謝恩師詳盡之開示。另有一問題是世人總在遇到運途、身體不順時，即懷疑名字不佳之關，希望藉著改名以改善己之命運，此說確否？
濟佛曰：世人愚昧在此顯露無疑，光改名就可飛黃騰達，那姓陳之人都改名水扁，姓王之人都改名永慶，這樣不就既富且貴了嗎，其實然乎？非也。人之命運的良窳，乃關乎前世之善德多寡，世人喜造惡，佔人便宜，惡事多造善事不為，何能積累善德？俗云：「善不積不足以成名，惡不積不足以殞身。」終日行惡，望來世有好報，這可有天理？等到遭受惡懲，又希冀改名以轉運，你說可能嗎？甚而有些人花了十多萬去跟人學姓名學，以為謀生之路，真是愚且魯也。須知命運掌握在自己之手中，心念善則善神隨之而至，心念惡則感召凶神惡煞之臨身，一舉一動、心念之發當慎行之，再加上日日行善積德自可化災劫於無形，終生奉行善德，日日勤修己身，自可證仙佛之果位也。
童生曰：感謝恩師之開示。常在濟世時見來堂之善信大德身為病痛所苦，徒兒見之心中亦甚為不忍，叩問恩師，可有何良法可助這些為病痛所苦之善信大德脫離病苦呢？
濟佛曰：賢徒仁心為懷痌瘝在抱，能處處為善信大德著想，是道修之進也。世人在六道輪迴中輪迴已久，殺業之造自不在話下，老衲試問汝，一餐中殺了多少生靈？此生靈又何苦入汝之五臟廟呢？此殺業累積一生，汝說大否？像剛過世之烹飪名人，即因教人烹煮菜餚，殺業過重而罹癌症死去，此乃提倡殺生之果報也，世人不可不慎。汝不能廣行放生之善德也罷，反倒日日積累殺生之惡，你說怎能不有病苦纏身呢？所謂「真藥醫假病，真病無藥醫。」世人若求醫服藥如服水，久病不癒者，皆乃因果牽纏之疾也，世人不可不慎。故老衲普勸世人「放下屠刀，立地成佛。」多放生，少造殺業，自可減少身體病痛之折磨，俗云：「吃人半斤，還人不只八兩，恐怕是十六兩、廿四兩，甚至卅兩之還。」因果之報非一償一，而是一償十，甚至一償百呢！盼世人早日猛醒回頭，多念上天有好生之德，勿貪口腹之欲，以免病厄臨身，痛苦於床褥之間，則悔之晚矣！
（就在濟佛師徒談論間，寶蓮快速穿越陰陽界，抵達陰山背後之第十二層─抽腸獄矣。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：到了，今日參訪之目的地乃第十二層地獄─抽腸獄。
童生曰：聽起來亂恐怖，不知裡面關的是哪類之罪魂？
濟佛曰：都是些「黑心肝」、「黑心腸」之人。
童生曰：「黑心肝」？「黑心腸」？是否得了肝癌及腸癌，否則怎麼會有「黑心肝」、「黑心腸」呢？
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，說你傻你還真傻，此是形容詞，因在此獄之罪魂，在世只知賺取金錢，以滿足己吃喝玩樂物慾之享受，全不顧他人之死活，只要可欺可騙，即使昧著良心亦在所不惜，此獄中之罪魂可謂沒良心之至，故曰「黑心肝」、「黑心腸」。可隨為師入內參觀即可知也。
（此時濟佛帶領童生緩緩步下蓮台，向抽腸獄進入，只見罪魂被綁在木樁上，鬼差先以利刃將罪魂開膛破肚，然後以勾子將罪魂之肚皮勾開，再伸手入罪魂之肚中，將腸子扯出，此時罪魂哀叫而亡。鬼差將扯出之腸子丟與鐵蛇、鐵狗吃，鐵蛇、鐵狗一聞腥味，即爭相吃食，鬼差復潑以回魂水，罪魂死而復生，如此反覆施刑，令童生卒不忍睹，一直傷心掉淚。）
濟佛曰：傻徒兒你哭什麼？
童生曰：徒兒是為眾生的無知而掉淚，只見仙佛屢屢飛鸞闡教，勸世人棄惡向善，但世人反不聽勸，以致造下惡業，今日其受刑之慘，心中不免升起一絲同情之意，故不由得潸然淚下。
濟佛曰：世人之愚即在此，不見棺材不掉淚，不見閻王不知己之罪，奈何！奈何！這也是母娘懿旨著作冥遊記之來也，盼藉吾倆師徒著書遊冥之披露，喚醒世人沉迷之心，速速返頭，奔向般若之彼岸，永遠不再掉入六道輪迴之中。可命鬼差帶二位罪魂述述在生所犯之罪業，以警世人。
（此時鬼差奉濟佛之命，從木樁上解下一男一女二位罪魂，帶至童生跟前跪下。）
罪魂甲（男魂）曰：我在世專門販賣大補帖維生，只要有軟體廠商推出新版程式，即予盜拷，然後再於網際網路上販賣，不費吹灰之力，大把大把的鈔票即賺入手中，合法廠商花了大把鈔票投入軟體之研發，卻被我輕易將其成果盡情享受，真是何等快意啊！想不到被警方破獲被捉到警察局，在羈押期間，突現黑白無常現前欲來拘捕，頓覺一陣暈眩，再醒過來，已見自己的身體躺在地上，魂被黑白無常拘走。魂至地府，冥王謂吾喪盡天良，竊取他人之成果，此乃侵權之行為，於法理有所不容，遂被判處在抽腸獄卅年，每日受剖腹挖腸之苦，痛苦不堪，生不如死，如今後悔已遲矣！望濟佛救我！
罪魂乙（女魂）曰：我在世乃經營精品店，專賣各國名牌皮包、手提袋等各式精品，因見地下廠商所製贗品幾可亂真，遂魚目混珠以偽當真，以贗品充當真品，賣給不知情的消費者，消費者認為價格較便宜，以為撿到便宜貨，消費者也察覺不出。如此數年間，累積大量不義之財，反正錢這麼好賺，於是生活開始奢華，以高級轎車代步，出入豪華五星級飯店，吃香的、喝辣的，好不快活，及至有一天突感身體不適，頭暈眼花，躺在床上休息一下，醒過來時已氣絕身亡，隨即被帶至閻王殿，冥王謂吾以偽雜真，欺騙顧客昧心賺錢，實屬不該，遂被判在抽腸獄受刑卅年，今後悔已晚矣！盼濟佛念罪魂誠心供出所犯罪行，赦罪一、二吧！
濟佛曰：可，念汝二魂有悔意，可停止一週之刑，以嘉勸世之功，今日著書時間已久，回去吧！
童生曰：徒兒遵命。
（此時濟佛與童生師徒上了寶蓮，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第十七回》
濟公活佛 降
二○○四年九月廿五日（歲次甲申年八月十二日）
聖示：世人亂倫敗德，子姦母親，禽獸不如，豈不知己身從何而來，竟吸毒或酒後亂性強姦己母，真乃枉得人身，必墮阿鼻大地獄永世不得超生。又有為人父母者，將己之兒女推落火坑，賺取皮肉錢供其花用，亦乃禽獸之行徑也，俗云：「虎毒不食子。」焉有為人父母忍心將己之親生子女推落火坑，以滿足己之花費？如此之人必入油鍋獄受下油鍋之懲戒也，世人不可不慎。如有犯之者，希能發願印贈「冥遊記」乙書，吾准予將功補過也。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊冥去也。
（此時濟佛佛扇一搧，童生之元靈應聲而出。）
童生曰：徒兒在此向活佛恩師叩請聖安！
濟佛曰：賢徒免禮，走吧！遊冥去也。
（此時濟佛口念真言，寶蓮現前，光彩奪目，美不暇給。師徒二人登上蓮台，蓮台以飛快之速，向今日之目的地，第十三層油鍋獄出發。）
濟佛曰：賢徒汝覺今之世道人心如何？
童生曰：只有一個字：「亂」，子姦母，父母為錢將子女推落火坑，世人為錢吸毒販賣槍枝，全然不顧他人之生命財產安全。又有為情所困者，動不動就跳樓自殺，徒增社會成本；也有躁鬱症者，動不動就點汽油欲與家人同歸於盡；飆車者任意狂飆傷人害命，撞死人後卻不負責任的一走了之，造成他的家人傷心欲絕，如此種種都說明人心之亂、壞，已到不可復加之地步。又有為官為主管者，不知疼惜、愛惜部屬，任意吼罵傷人身心，每逢過年過節必送禮，方能好好工作。主管在外喝花酒，卻叫屬下去買單，以此功勞，考績每年給甲等，或陪主管打牌、喝酒、奉承阿諛者成績甲等，苦幹實幹者，成績永遠是乙。又有身為校長者不知好好辦學，只知奉承上級做表面功夫，對底下教師則是聽其言者有糖吃，不聽其言者就分文不給。如此種種都讓徒兒覺得台疆人心之變，圮毀已至不可復加之地步，難怪上天頻降災劫以警世人，但世人依然故我，仍然不知悔醒，令人感慨萬千！
濟佛曰：賢徒汝之感亦同為師之感慨，佛心慈悲屢屢降鸞，飛鸞闡教告誡世人修心向道，諸惡莫做眾善奉行，但世人卻「言者諄諄，聽者藐藐。」徒讓諸天仙佛感傷不已。
童生曰：那該如何渡眾返回無極仙鄉呢？
濟佛曰：末法時期眾生根器正見弱、邪見強，以致難以渡化，但身為修行之人，絕不可因眾生難渡而放棄之，仍應秉持地藏王菩薩之宏願：「眾生不渡盡，誓不成佛。」之心念，去推廣渡眾之工作，如此方有返回仙鄉之機也。
童生曰：那渡不了的怎麼辦？
濟佛曰：亦只得收圓，一切歸于毀滅。
童生曰：恩師是講「玉石俱焚」之渾沌？
濟佛曰：然也，老衲只盼世人珍惜難得之人身，努力向道而修，廣行戒殺放生之善舉，自可得證菩提聖果也。
（濟佛師徒二人談論間，寶蓮已迅速穿越陰陽界，飛過陰山，來到今日參訪之目的地，第十三層─油鍋獄矣！）
童生曰：怎麼感覺突然變熱了？每次來陰間都令人毛骨悚然，怎麼這次感覺不同且愈來愈熱呢？
濟佛曰：賢徒有所不知，因已達今日參訪之目的地，第十三層─油鍋獄矣！
童生曰：難怪徒兒感覺悶熱異常。那敢問恩師，在世犯何罪行會被判入油鍋獄受罰？
濟佛曰：賢徒問得好，世之人有用邪符害人者，即俗稱「符仔仙」，專以邪符害人奪人性命、破人婚姻，害人夫妻失和，以此牟利。又有為上者，假借權勢壓迫下屬令下屬痛苦不堪，或藉公權力欺壓善良老百姓以逞私慾者，上天皆判此等罪魂入「油鍋獄」，讓其嚐嚐下油鍋之滋味也，可，我們進去參訪之。
（此時濟佛帶領童生緩緩步下蓮台，向油鍋獄前進，只見鬼差用尖叉將罪魂叉起，罪魂尖叫哀嚎，接著將之按入油鍋中，只見剎時，罪魂渾身只剩白骨，鬼差再將其撈起，丟與鐵蛇、鐵狗吃，剩餘之白骨復經回魂水一潑，又回復原形。此時突有一狀況發生，有一群鬼差圍著一位罪魂，此位罪魂在世乃一道士，專以邪符害人，正施法與鬼差對抗，僵持不下。）
濟佛曰：賢徒可稍立，待為師前去助之。
（此時只見濟佛口念真言，接著將手中之葫蘆往空中一拋，葫蘆發出萬道金光，接著即將此罪魂吸入葫蘆中，濟佛收回葫蘆，並將罪魂以綑仙索綑綁，交付與鬼差，鬼差以叉子將罪魂拋入沸油鍋中，罪魂登時變為白骨，再潑回魂水，罪魂回復本相，但其法已破矣。濟佛收回綑仙索後，囑鬼差押其至童生跟前，命其說出在生犯何罪行得受此刑罰，以參著金篇勸化世人。
罪魂曰：哎呀！苦呀！誰叫我負嵎頑抗，今遇濟佛佛法無邊，我算栽了！我願說出我的罪行以警世人，莫蹈吾之覆轍。我在世乃一專門用邪符害人之符仔仙，只要有人出錢請我害人，若是價錢滿意，哪怕什麼傷天害理之事亦做得出來。如令人昏迷，以遂對方姦淫之目的而害人失貞，或破人婚姻，害人公司倒閉，以稻草人扎針之方式，令對方命喪黃泉，只要有錢，我什麼歹事都做得出來。有一次我經過一處草地，見有一頗具姿色之女孩從此地經過，遂心生歹念，施起符法，準備俟其昏倒後再予強姦，豈知正在做法時，碰巧豁落靈官王天君正欲往鸞堂降筆，正巧經過此處，見我又在施邪符害人，於是將我之魂魄捉拿至地府。我心有不甘，見鬼差前來捉我，遂施法與之頑抗，誰知又碰上濟佛，我真衰啊！
濟佛曰：你不是衰，你是罪有應得，好好懺悔吧！吾怕汝永禁陰山無法出苦也。老衲亦勸諫世人，符法、術法用之於正，可救人造功，陰隲無量，反之用於害人，則獲罪匪淺，世人不可不慎。可，今日時間已過長，怕乩體過累，可回堂去矣！
童生曰：遵命！一切聽從恩師安排。
（師徒二人上了寶蓮，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第十八回》
濟公活佛 降
二○○四年十月二日（歲次甲申年八月十九日）
聖示：世人總是黑心之事妄為，誠善之念不足，總以為暗室欺心無人知，惡事做絕無人見，實乃大錯特錯也。須知頭上三尺有神明，世人之一舉、一動、一念，均有三尸神、司命真君、日夜遊神、城隍、土地等之監察，絲毫不漏毫分。故老衲奉勸世人，應誠心正念契道而行，則日日念頭光明，時時善神、吉星擁護照耀，自可安然無恙，否則一生昧心昧理而行，則罪莫大焉。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊歷地府去矣！
（此時濟佛口念真言，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向濟公老師叩請聖安！
濟佛曰：賢徒免禮，可邊走邊談。
（此時濟佛口念真言，寶蓮現前，光彩奪目，金碧輝煌。）
童生曰：恩師啊！最近全台陷入一片火蟻慌是為啥？
濟佛曰：哈哈！本屬天機不可洩露，今汝提問，為師可透露（不可當場訂正，切記！）一、二為世人知悉。台疆寶島人心貪婪，善事不為惡事做盡，什麼殘忍之事，只要有利可圖、有錢可賺，再凶狠之事均做得出來，真是喪盡天良。各地土地祇靈、城隍眾神屢屢上奏於玉帝，祈降災劫以警世人，以導人心之正。玉帝見匯報之多，亦不禁搖頭嘆息，遂令瘟部，繼去年ＳＡＲＳ病毒之後，再降紅火蟻以懲世人，徒兒汝明白了嗎？
童生曰：喔！徒兒終於明白了，那該怎麼辦？全台紅火蟻肆虐，總不能坐視不管，恩師可有法子可救救眾生之疾苦？
濟佛曰：有是有，但只希望眾生能誠心改過，努力行善，否則不只紅火蟻，尚有其他災劫正欲降臨呢！可以肥皂水倒入蟻洞，自可除之，當然需深入蟻穴之中央方可有效，因蟻后住於深處故也。
童生曰：那所造殺業豈不恐怖！
濟佛曰：如果生物無傷於汝，而汝殺之則罪大也，但如若可放其一條生路則更佳，非全部趕盡殺絕，以免造下甚深之殺業。
童生曰：恩師是說，如若有他法可驅趕，則不用殺之，對吧！
濟佛曰：孺子可教也，舉一而反三，即可以生物防治法而防治之，亦可奏效，不一定要將之殺害。
童生曰：那有何法既可不殺生，又可驅蟻呢？
濟佛曰：方法有之，可以胡椒粉或辣椒粉灑於蟻穴，或螞蟻常出入之地，自可使蟻離之而不復返於當地也。
童生曰：感謝恩師之開釋，相信世人見此篇鸞文，必可了然於心。那就是如要上天不降任何災劫，就只有人心歸善，不胡作非為，則火蟻自消都不用撲滅矣，此乃正本清源之道。如若人心未改善前，亦最好以生物防治法，以胡椒粉或辣椒粉驅趕之即可，最下等之法，即是以藥劑或肥皂水灌之，則殺生無數，罪莫大焉，恩師啊！徒兒說得對嗎？
濟佛曰：對的，汝近來領悟力增強甚多，總能將為師之意剖析甚詳，可喜也。
童生曰：真不好意思，那還要多虧濟公老師調教之功，徒兒謝過恩師。
濟佛曰：哈哈！有徒如此，亦乃為師之光也。
（師徒談論間，寶蓮已快速穿越陰陽界，向陰山挺進，到達今日參訪之目的地─第十四層黑暗獄。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：然也，已到今日之參訪地，第十四層黑暗獄。
童生曰：時間過得真快，冥遊記一書即將告一段落，不知下部聖書何時可頒佈？
濟佛曰：賢生勿急，只要汝有心代天宣化，上天將降著不斷也，勿愁！至於以何種形式著作，為師先賣個關子，暫不告知，等時機成熟自有聖示。
童生曰：感謝上天之厚愛，相信全體師兄、師姊定會秉持代天宣化之誠，全心全力努力以赴的。敢問恩師，今日所遊之獄名為「黑暗獄」，何故名之？
濟佛曰：乃因人心短視，欺瞞己心，欺壓良善，總以為做壞事無人知曉，故惡事遍造，手段凶殘，毫無人性，故上天以其內心之陰險黑暗，遂設下黑暗獄以懲戒之故也。
童生曰：原來如此，人心暗，故天設黑暗獄以懲之，甚妙！甚妙！
濟佛曰：可隨為師入內參觀即可知也。
（此時濟佛帶領童生入內，一進此獄，伸手不見五指，童生因看不見，故而未能跟上濟佛，因而慌了，大聲喊：「濟公老師！濟公老師您在哪兒？徒兒找不到您了！」濟公活佛拿出預向地藏古佛借的夜明珠，突然整個黑暗獄大放光明，原來有甚多之罪魂被倒吊起來，腳上頭下，臉上因氣血逆行之關，充血而臉紅，鬼差以利刃向罪魂刺去，頓時鮮血直流，直至將胸膛剖開，用手將心、肝掏出，丟與鐵蛇、鐵狗吃，罪魂慘叫一聲，暈死過去，鬼差復以回魂水一潑，又復回原形，如此反覆。）
童生曰：好慘！好慘！看了令人雞皮疙瘩掉滿地，如果世人能看見，我看就是打死他，他再也不敢作惡了。
濟佛曰：然也，盼世人見「冥遊記」一書能心生悔悟，並能廣為印行，以廣宣化，則可獲福無量，並消己之業也。可命鬼差押解二位罪魂至童生跟前，說出所犯何罪？因何至此？以勸化世人。
（此時鬼差奉濟佛之命，押解二位罪魂至童生跟前。）
罪魂甲曰：我在世乃是一位樑上君子，即俗稱之小偷，某日進一珠寶店偷竊，因翻動珠寶時不小心發出聲音，致而店老闆夫婦被驚醒，下樓查看。我一時心慌，唯恐洩露行蹤，遂一不做二不休，以利刃封喉之方式，將店老闆夫婦之氣管割斷，搜括店內之金銀珠寶後揚長而去。本以為神不知鬼不覺，但孰知在我殺害店老闆夫婦時，因遭抵抗，頭髮被老闆娘抓在手中，成為後來警方破案之關鍵。我後來被槍斃身亡，亡後被鬼差帶至此，終年終月暗無天日，又受倒吊挖心肝之苦，真是苦不堪言，求濟佛救我！
罪魂乙曰：我同前一位一樣亦是小偷，只是專偷農漁民之稻子、水果及漁獲，只要見月黑風高，四下無人之際，即將農漁民辛苦之所得偷竊一空，害了很多農漁民多年之心血一夕成空。本以為如此做獲利甚豐，且又神不知鬼不覺，孰知某日因故技重施，有一農民心有警覺，守在農田邊，等候小偷之來，我等不知，在偷得鳳梨之後正準備離開，正巧被農民發現喝止，此時的我惱火，竟連同一起去之人，聯手將農民打死。因打死人後心生恐懼，駕車倉皇逃離，不慎與對向車道之車子對撞而身殞命喪。亡後，冥王謂吾好手好腳，為何不好好工作，反而搶劫殺人，罪不可逭，遂判入黑暗獄受苦，至今已廿年了，還有四十年，不知未來日子怎麼過，盼濟佛救我！
濟佛曰：汝二人居心狠毒，只為不義之所得，居然狠心殺人，實乃罪有應得，因今日聖書參著之功，可免刑三日。可，今日著書時間已久，徒兒回堂去吧！
童生曰：遵命。
（此時濟佛與童生師徒上了蓮台，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第十九回》
濟公活佛 降
二○○四年十月九日（歲次甲申年八月廿六日）
聖示：老衲雲遊天下，見世人總貪求顯化，貪求道場之名聲，名聲愈響亮，則往之修持，沒沒無聞者則善信少得可憐，皆依人、依道場而修，此乃大錯特錯矣！須知「山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。」如全真堂之奉母命而創辦，雖屈居家宅辦道，但上天天命著書不斷，即是一明證也。堂主童生夫婦秉持代天宣化之誠，興鸞台渡眾生，實乃功德無量也。希世之人多護持真道，以法為師，勿以人為師，則大道之普化何難也，勉之。
濟佛曰：傻生ㄟ，遊冥去也。
（此時濟佛佛扇一搧，童生之元靈應聲而出。）
童生曰：徒兒在此向濟佛恩師叩請聖安！
濟佛曰：賢徒免禮，今日放生為師亦在場，到場之仙佛有二、三千位之多，所有放生之蛤蜊均法喜充滿，隨東海龍王敖廣至東海龍宮潛修，徒兒有感否？
童生曰：有感，每次見諸天仙佛降駕那麼多，但來參加者人數卻不成比例，只覺眾生錯過這一月一次難得之加靈機會也。每見眾師兄姊在誦念放生儀軌之時，大慈大悲觀世音菩薩、濟佛恩師、呂仙祖、堂上眾恩師及西天各菩薩，均陸續降駕為放生之蛤蜊講經說法，開悟其修持之理，見眾蛤蜊化身之小人形，均虔敬聆聽仙佛之說法，場面溫馨又感人，真是令人羨慕啊！
濟佛曰：賢徒汝具天眼，可知放生之盛況，世人肉眼凡胎豈能看見，但老衲勸世人多參與放生之活動，一則以消業，一則以加靈，一則以祝福蛤蜊之重生，可謂意義非凡也，世之多一修子，則世宇之淨化則多一生力軍矣！可邊走邊談好了。
（此時濟佛口念真言，童生之蓮台應聲而出，光彩奪目，亮麗異常。）
童生曰：恩師啊！近來有學術團體研究放生之問題，謂台灣一年放生之金額約十億，且造成生態平衡之破壞，勸人不要放生，不知恩師對此事之看法如何？
濟佛曰：放生本身乃長養慈悲心，亦為諸佛之所護念，乃上體天心之仁慈，下體生靈之塗炭，實乃無量之功德也。但有些放生團體不明放生之真諦，為放生而放生，買什麼毒蛇、食人魚、及南美之大蜥蜴等放生，生態豈不被破壞？又有些人喜養寵物，但過一段時間後即將之棄養放生，豈不造成生態之浩劫？如此之放生即為愚魯之舉也。放生應考慮放生生靈之適應環境能力，及考量不破壞當地生態平衡之問題，如純以放生為考量，卻不做功課去研究，當然失去放生之原意也。
童生曰：那全真堂每月之放生，上天嘉許否？
濟佛曰：哈哈！你說呢？從上天降駕聖神仙佛之多，豈不明證？何用為師再費唇舌。全真堂近幾年來推廣放生善舉，所放生之蛤蜊已有一百三十多萬顆，可謂功德不貲，上天已對有功諸子予以敘錄功果矣！
童生曰：恩師可否藉著書之機披露一番，以嘉勉師兄師姊之辛勞！
濟佛曰：可透露一、二。何生碧珠及何生仁銘二位賢生，每每櫛風沐雨不辭路途之遠，勸人戒殺放生，已立下豐功碩果也，除消二人之夙業外，亦增福壽各一紀，以勉其放生之功。又如洪媽以市場之攤販友人、親朋為對象，勸人戒殺放生，雖時日不長，但所造功德不斐，已蔭其夫脫離地獄之苦，往生兜率天淨土，此乃誠心無比之蔭也。老衲列舉此二位賢徒，自求道後精進修持，又能潔身以進修持一貫大道，渡人無數，功不可沒，為師盼二位賢徒再接再厲，九品蓮台可期也。又有紀生（姑隱其名）為女流，放生不落人後，本其夫應應劫而亡，亦因其默默之投入放生工作，而蔭其夫脫離亡身之厄，而能存活下來，且身在佛教界修持而能護生積極，為西天諸佛之所歡喜，蓮台果位已證，再努力終身不渝，菩提聖果必證無疑。至於賢徒汝夫妻倆之誠心倡導戒殺放生之工作，除增己之壽齡外，更添兒孫之福，將來童門可望出光耀門楣之好兒孫也，童生亦因放生之功，而能救母於危難之中，此皆因用心於勸化世人放生之功也。汝妻麗玲亦因隨夫辦道、放生之功，己身業障消除殆盡，再加以時日，蓮台果位必證無疑。為師大概透露幾位表現較傑出之賢生，其餘參與之善信大德，亦因放生之功而消業添福自不在話下，或蔭先人出苦，或得愿生子以承香火，種種感應，或病痛漸減輕或痊癒，依個人發心之不同而有不同之感應。總之「一分耕耘一分收穫。」「要怎麼收穫先那麼栽。」如若有心行戒殺放生之善舉，上天亦不辜負爾之誠心也。
（就在濟佛與童生談論間，寶蓮已迅速穿越陰陽界，向陰山飛來，越過前十四層地獄，向今日之遊冥地點，第十五層─刀山獄而來。）
童生曰：恩師，蓮台已停住，到了是嗎？
濟佛曰：然也，已到今日遊冥之地，第十五層刀山獄矣。
童生曰：何謂刀山獄？又因何罪而入刀山獄中受苦？
濟佛曰：刀山獄者乃人間專以強凌弱，藉權謀以害人，殺人不見血，笑裡藏刀陰謀害人者，歿後皆入此獄而受刑罰。取名刀山，乃因人心似刀，一言刺傷他人，敗人名節，毀人名聲，不擇手段，只求達成個人之私怨得消，全然不顧受害者之死活，此輩之徒在世心如蛇蠍，傷人鋒利無比，其心似刀之利，故以刀山獄之懲，讓其體驗受害之苦之痛也。
童生曰：感謝恩師之開示，可進去看看嗎？
濟佛曰：當然可以，隨為師入內探訪可也。
（此時濟佛帶領童生下蓮台，向刀山獄前進，只見此山雪白成尖形，上面滿佈尖刀，鬼差將罪魂押起，騰雲至山頂，將罪魂從雲上推落，罪魂一落山頂即遍體受尖銳之尖刀所刺，血流不止，從山頂滾落山腳，有者滾落山腰，不一而足，均全身刺穿，鮮血直流，口吐白沫而亡，死相甚慘。鬼差復降下雲朵，用尖刀將罪魂從心臟處劃破，取出心臟，丟與山下之鐵蛇、鐵狗吃，完成一次之行刑。復以回魂水一潑，罪魂復回原形，如此反覆，罪魂均哀嚎不已。）
童生曰：恩師啊！看了真是慘不忍睹，快想吐了。
濟佛曰：賢生勿驚，此輩之徒在生片善不為，受罰乃應得之懲也。可命鬼差押解二位罪魂至汝跟前，述說在世所犯罪行，以悟醒世人。
（此時鬼差奉濟佛之諭旨，往山腰處押回二位罪魂，一男一女帶至童生跟前受訪，只見二魂大哭不已，叩求濟佛及童生赦罪開恩。）
罪魂甲曰：我在世乃一公司之高階主管，藉職權之便，要公司女同事陪我喝酒、夜遊、過夜，如若不從，則散播不實之謠言，壞其名節或逼其辭退，甚至有受不了羞辱而自殺者。本以為己之所作所為無人知曉，有些女職員因懼於淫威而受辱，喪失名節，痛不欲生，我卻以此為樂。有一次在辦公室欲非禮一女職員時，因興奮過度，心臟突然麻痺，見黑白無常現前，方知我已身亡。死後被帶至地府，冥王謂：強暴凌弱，仗勢欺人，判我入刀山獄五十年，今已受刑五年，刀刀刺心，度日如年，苦啊！苦啊！濟佛及善生救救我啊！
童生曰：我無能為力，你是罪有應得，好好反躬自省吧！下一位。
罪魂乙曰：我本一女性聯盟組織之負責人，因被推舉為領導人，剛開始熱心推展婦女同胞之福利，但因對底下之另一位工作同仁看不起，屢屢口頭損她，又誣陷其與別的男子有染，使其夫妻失和，得遂己之私怨。該女一時想不開，迫於無奈加上名節受損，遂從十五層樓高處跳下，而身殞命喪，死後靈魂不散，經常現前討命，我在一次回家途中，因受驚嚇而與對向來車相撞，結束一命。亡後冥王謂吾不仁，欺人太甚，有失仁德，判入刀山獄四十年，今悔之晚矣。
濟佛曰：既知今日何必當初，今日訪視至此，回堂去吧！
（此時濟佛與童生同上蓮台，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第廿回》
濟公活佛 降
二○○四年十月十六日（歲次甲申年九月初三日）
聖示：人生短短數十寒暑轉眼即逝，多少人庸庸碌碌，平平凡凡來人世走一遭。來也空空，去也空空，金銀財寶帶不走，只帶走滿身之罪惡。待至地府受冥刑，才體會出人生是假，唯有一靈獨真之時已來不及了，老衲盼望世人能在生之時，多學習聖賢仙佛之典範，努力於人道之修持，則證果大道何難之有？
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊歷地府去矣！
（此時濟佛口念真言，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向恩師叩請聖安！今日看恩師頗多感慨，何因？
濟佛曰：老衲雖領母命辦一貫大道，奈何道中之徒，只是修人情道，真心修的少也，故有感而發，望世人及修士能把握人生短短數十寒暑，努力修持。
童生曰：恩師之徒兒遍滿天下，也是恩師聖德之被，俗云：「家家觀世音。」徒兒亦要言：「戶戶供濟公。」來突顯恩師之德澤。
濟佛曰：哈哈！好說！好說！但願世人能醒悟大道修持之不易，一日修來一日功，一日不修一日空，莫可偏廢大道之精進，則吾願足矣！可邊走邊談好了。
（此時濟佛口念真言，金色蓮台現前，金光閃爍，耀眼異常。）
童生曰：恩師剛才所言大道之修不易，徒兒亦有感也。
濟佛曰：怎麼說？
童生曰：不管何宗何教，眾人均知修，但卻忍不住他人之攻訐或閒言閒語，以致受他人冷嘲熱諷，惡意中傷或閒言閒語後，就退了道心，該如何勸之呢？
濟佛曰：哈哈！此事不難，應以「增上緣」之念來化轉之。
童生曰：何謂「增上緣」？
濟佛曰：「增上緣」者乃心量修持之現也，亦即對一切橫逆與挫折，皆能視為增進己修持動力之因素，不但不氣餒，反倒更精進，不但不生氣，反倒常懷感恩之心，來感謝考驗你的人之謂也。
童生曰：感謝恩師之開示，但徒兒以為要做到此點並不易。曾在一次場合中，見身為道場領導人，只為信眾幫他拍張照片，而他卻大動肝火，透過麥克風斥責那位信眾，害他嚇得哭出來，令人覺得訝異，其修涵在哪？
濟佛曰：你所說的那位，歸空後不但沒有回歸無極仙鄉，反倒沉落地府即是明證也。
童生曰：可否請恩師開示一下，助印冥遊記之功，以鼓勵各地善信大德之踴躍捐印，以廣普化。
濟佛曰：可，茲奉無極皇母大天尊聖諭：
一、凡樂助印贈「冥遊記」一書達五千本者，准予消除現世一切業報。
二、有身疾者，隨喜助印此書，可視其功德之多寡，准予賜其身疾之早癒。
三、凡有夙世冤欠者，更宜發心助印此書，母娘准予化解之。
四、有年輕之男女欲求好姻緣者，應多發心助印此書，母娘敕命月老仙翁全力促成之。
五、凡欲求事業之發達者，更宜發心助印此書，准予事業飛黃騰達。
六、凡士子之欲求功名順暢者，更宜發心助印此部聖書，可得雁塔提名之願也。
七、凡修子欲求積功累德，更應廣印此書，母娘准予增添道果，早日證道返回仙鄉。
八、凡有求任何之愿者，更宜廣發心助印，所求之愿，依功德之大小，酌予應允感應。
九、凡為祖先求冥福者，更應助印此書，可超先人出苦得樂也。
十、凡求子孫之賢達聰明，或欲求子嗣以傳承香火者，可發愿助印此書，所求之愿准予成真。
以上乃母娘所恩准之項目，其餘不在此十項者，可另呈疏文，由上天相關部門以感應之可也。
童生曰：感謝恩師慈悲之開示，相信世人看了此篇之後，定會發心助印，以渡化更多原靈回天。
（就在濟佛師徒談論間，蓮台以飛快之速度穿越陰陽界鬼門關，直達陰山之背後，來到今日遊冥之地─第十六層血池獄。）
童生曰：到了是嗎？怎麼聞到一股刺鼻之污血味呢？我快受不了了！快吐了！
濟佛曰：賢生勿驚，已到今日參訪目的地，第十六層地獄─血池獄矣！難怪你會受不了，凡胎肉體，靈力尚不足也，為師賜仙丹一顆助之可也。
（此時濟佛從袖中取出一顆黑色丹丸，賜予童生服下，童生服用之後，果然神清氣爽，不復聞到臭味。）
童生曰：敢問恩師，此獄何故名為血池獄呢？
濟佛曰：因此獄乃婦女之經血及被人殺害者之血液匯流而成，故污且臭也。凡人一到此獄，光味道就足以令人窒息，更不用講說在此受刑之苦。
童生曰：聽起來亂嚇人，那恩師我們趕快入內參訪吧！
濟佛曰：可。
（於是師徒二人下了蓮台，向血池獄前進，一入內，映入眼簾的是，血池獄之大無法形容，上面有男有女，全在池裡載浮載沉，即使會游泳者，到此亦莫可奈何，因游不動也。只見罪魂一邊喝著血水，一邊呼嚎哀叫，但不管如何呼喊，最後總是沉到池底，鬼差再以尖叉將之撈起，再潑以回魂水，待罪魂醒了後，再予叉入血污池中，如此反覆行刑。）
童生曰：好恐怖！真是看傻了眼。恩師啊！世人犯何過錯得入血污池中受刑？
濟佛曰：凡世之女孩，有未婚生子，敗己金玉之身，只貪一時之快，生下小孩後棄之不顧，或等珠胎暗結之後隨意予以墮胎者，皆當受此之刑罰。又有謀財害人命者，強盜殺人者，亦當受此之刑也。
童生曰：感謝恩師之開示，可否叫幾位罪魂來訪問呢？
濟佛曰：可。
（此時濟佛命鬼差押解一男一女二魂，至童生跟前跪下，述說在世之罪行。）
女罪魂曰：苦啊！早知如此，何必當初。我少女時不喜歡讀書，常蹺家在外與其他青少年鬼混吸毒，晚上則睡在一起，且常與不同之男生發生性關係。本不以為意，心想只要快樂就好，沒想到不久突然發現珠胎暗結，為怕東窗事發，就以強迫墮胎之方式，將腹中胎兒流產掉。因屬私下之行為，造成失血太多暈死過去，等到醒來發覺自己躺在地上渾身是血，才驚覺自己已經死了。後被黑白無常羈押至血池獄，冥王謂我不知努力向學孝順父母，反倒逃家在外鬼混吸毒、嗑藥，將父母生予之金玉之身，予以糟蹋，當受血池之刑，判我在此獄受刑八十年。日日浸泡在血池之中，全身皮膚都潰爛，又口喝污血，真是痛苦啊！真後悔當初糊塗之行為，嗚！嗚！嗚！
男罪魂曰：我乃一強盜，專持開山刀或手槍強奪他人之錢財，若遇反抗或稍有不從，即持開山刀將對方活活砍死，手段凶殘。我以為如此得財甚快，且不用花費體力去辛苦賺錢，真好！搶得錢後，即至秦樓楚館花天酒地及吸食毒品，沒錢時再搶，犯案不下數十起，其中還有黑吃黑之情事，以致黑白二道均在捉我。我在一次搶劫一位婦女之錢財時，被警方之巡邏警網發現，予以追捕，我即開槍還擊，在警方追捕過程中不幸頭部中彈，身亡命喪。冥王謂我年輕力壯不知奮發向上努力賺錢，反倒以強盜殺人之手法殺人害命，罪不可逭，判入血池獄中受苦百年。以上是我的犯罪實情，求濟佛及善生救我。
濟佛曰：俗云：「天作孽猶可違，自作孽不可活。」汝二人好好在此反省、反省吧！可，今日著書至此，時間不早，回去吧！
童生曰：遵命。
（此時濟佛與童生師徒上了蓮台，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第廿一回》
濟公活佛 降
二○○四年十一月廿日（歲次甲申年十月初九日）
聖示：世人總謂陰德為無物，凡事若他人見不到則不願為之，總在做表面之善，能為人見則為，人不見則不願為之，以致到頭來所得之功微也。老衲觀當今立法委員選舉將屆，候選人為了選票，拼命將己之功績標榜，以博得選民之認同，孰知此乃陽善毫無功德可言也。盼世人明悟老衲之言，以免善事做了一堆，到頭來所得功德等於零，那豈不白忙一場乎！醒悟可也。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊冥去也。
（此時濟佛佛扇一搧，童生之元靈應聲而出。）
童生曰：徒兒在此向濟佛恩師叩請聖安，三週未見師顏，徒兒頗想念恩師，只因母喪之痛，讓徒兒快樂不起來。
濟佛曰：為師知之，汝心中之慟，為師豈不知之？但人死未必是悲，人生亦未必是喜，端視汝如何來看待。可邊走邊談，為師再開示予汝知之，以釋汝懷。
童生曰：遵命，一切但憑恩師做主。
（此時濟佛口念真言，童生之金色蓮台現前，金光閃爍，耀眼異常。師徒二人上了蓮台，蓮台以飛快之速，向今日之目的地─地府講經亭出發。）
童生曰：恩師請開示徒兒及世人，對「生」與「死」應有何正確看法，方是真修實學之人？
濟佛曰：善哉問！善哉問！為師為汝及世人說明之。世人之謂生者，乃靈性禁錮於假體之謂也，靈無法自由行事，若肉身知曉行善、修行，則靈於肉身毀壞之後，可修仙成佛，證果超脫六道輪迴之苦。世人所謂之「死」者，乃謂肉身損壞靈性甦醒之象也，此時乃靈真正恢復自由之身也，到此時若非勤修有素，終墜落地獄道，此時再來悲痛亦悔之晚矣！須當在世之時及時知修，否則後悔莫及也。以汝母之逝而言，乃解脫也，應為其喜，勿過分悲慟，以免影響身體之健康，明瞭嗎？
童生曰：感謝恩師之開示，徒兒明白。可否請恩師述說家母往生當時之情景，以悟世人向修之心？
濟佛曰：可，國曆九十三年十月廿五日上午九點三分四十五秒，為師奉母命前來接汝母歸空，汝母身邊之冤業索報已盡，汝母隨為師清淨歸冥。又有汝等孝子賢孫在一旁助念佛號，故汝母走時面容甚為安詳，其因在此。其靈現在地府聽經所，聽地藏古佛為眾善魂講經說法開示中，寶蓮已快到了，汝自可再當面問汝母即可。
（此時寶蓮已至地府聽經所上空，寶蓮緩緩下降，此聽經所面積甚大，地藏古佛現正在為善魂說法，濟佛與童生悄悄走至一處坐下，聽古佛說法。）
地藏古佛曰：歡迎濟佛及全真堂正鸞童生到地府講經亭，可命仙吏帶引童母林錫哖之亡靈至濟佛處，予童生母子相會，一訴離別之情。
（此時仙吏奉古佛之法旨帶引惠德元君之靈至童生面前，童母向濟佛叩首請安，而童生則下跪痛哭不已。)
惠德元君曰：清兒請起，汝勿悲，為母現在很好，有濟佛之接引清淨歸冥，又有汝等盡孝心為母料理一切後事，為母已安慰也，勿有自責之心。
童生曰：孩兒有幾個問題問母親，望母親大人告知，以寬兒心。自母病危之後，經醫師宣布八次病危皆未死，為何突然清淨歸冥？令兒等無法釋懷，望母為兒說說，以解兒愁。
惠德元君曰：乖兒子，為母前世所造之業，自當為業所折磨，幸汝兄弟倆虔誠造功迴向，始可消業也，這是為母之所以能在醫師宣布八次病危而能存活之因，亦因業消而母壽元已盡，因濟佛之接引帶路，為母方能含笑歸空也。
童生曰：又父親自母歸空後，整日悲愁，兒當如何以釋懷之？
惠德元君曰：夫妻長年相處，一旦訣別，難免難以割捨，汝可與麗玲賢媳有空多帶其至外地走走，可寬其心也。
童生曰：那母親最後之歸處為何？
惠德元君曰：感恩母娘之疼愛，為母已受母娘敕命為惠德元君之果位，今正在遊冥，待十殿遊完後，自當回理天母娘身邊，常伴母側為侍駕侍女之職，永久脫離六道輪迴之苦也。
童生曰：感恩母娘之盛德，兒回陽後當據以告知父親及弟弟，讓其釋懷。
濟佛曰：哈哈！見汝母子冥間相會，甚感人也，故世人當在世多修行善德，其功自可蔭先人證果，超脫六道輪迴。可，回去吧！
（此時童生拜別元君，與濟佛同上蓮台，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第廿二回》
濟公活佛 降
二○○四年十一月十七日（歲次甲申年十月十六日）
聖示：昔之古人因飢寒起盜心，而今之人因好吃懶做，而起搶奪、強盜之行徑，良可悲也。老衲希世人能多一分實在與努力，少一分貪婪與懈怠，則不會墜失本性之靈明矣！
濟佛曰：徒兒啊，遊冥去矣！
（此時濟佛佛指一比，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向恩師叩請聖安！每次見到恩師，心中總有一份安詳、親切之感，何因？
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，汝非今世與為師結緣，而是在無量塵劫中與為師結下甚深之緣，故汝一見為師即有一份安詳、親切之感，其因在此。
童生曰：無量塵劫？
濟佛曰：對的，無量塵劫已然結下師徒之緣，故有此世師徒共同著書、濟世之機也。
童生曰：感謝恩師之開示，徒兒每次在跟人說三世因果之事，世人均一臉茫然，似不信有因果輪轉之事，以為徒兒在說天方夜譚，如此之人當如何渡之？
濟佛曰：可依三世因果經之內容與其結緣即可，若再不信，亦是個人佛緣淺薄，自絕於仙佛的救渡之列，無可奈何，只能為其感到惋惜耳，可邊走邊談好了。
童生曰：遵命，
（此時濟佛口念真言，剎時蓮台現出，莊嚴無比，發出五色祥光，令人讚嘆！濟佛與童生師徒上了蓮台，蓮台以飛快之速，向今日遊冥之目的地飛去。）
童生曰：世道之澆漓，人心之丕變，每月社會上均有層出不窮之情殺、仇殺、殺人、搶劫、強姦、縱火…等社會案件產生，當如何導引人心歸善，以防共劫共業之來？
濟佛曰：善哉問！善哉問！徒兒之心仁善，處處以眾生為念，已具仙佛菩薩慈仁之心腸，假以時日，必證上乘之果無疑。汝之提問，吾簡數語以析之。
一、今之社會崇尚功利，世人一切將「利」字擺在前，那管道德良心之所在，只要有可圖，無所不用其極，以致惡孽滿身，須以「空」之理以破之，自可導之於正。何謂空？空非頑空，亦非空無一切，乃空中自涵容一切，包藏一切，若有似無，若無似有，一切有形有質之體相，均有灰飛湮滅之一天，惟有「空」能亙古而常存，此「空」即道也。能悟此理，心自不礙於世俗之利與財，能破一切之迷障，借假（錢）修真（無形之靈），一旦百年過後，自可與「空」結合為一，亙古而常存矣！如汝母「瑤池駕前惠德元君」即是與「空」合而為一矣！
二、一切強姦、搶奪、殺人…之舉，亦因昧於因果之關。不信因果，不明報應，故心一橫，什麼凶狠之事均敢為也。下一部聖書即與「因果」有關，諸生拭目以待可也。
三、世人因末法之關，口業、意業甚重，當多說法啟迷，身行正道，始可脫出六道輪迴之樊籠。聖堂可加強善書之普化，可導正人心之迷失，亦可造己無量之善果。盼世人多在善書之普化上努力，自可獲福無量也。
童生曰：感恩恩師慈悲說法，世人業障甚深，真理大道棄如敝屣，實在可惜。短短人生數十寒暑，不知努力奉行、修行大道，反倒在假體之享樂上造罪造業，真是可惜。望世人見濟佛恩師之聖訓，能洗心革面，尊聖訓而行，才不枉空來人間走一遭啊！
（就在濟佛師徒談論間，蓮台以飛快之速度越過陰陽界，陰山之背後，向今日之目的地─第十七層阿鼻大地獄飛來，寶蓮緩緩下降，停於阿鼻大地獄之前。)
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：是的，已到達今日遊訪之目的地，阿鼻大地獄矣！
童生曰：阿鼻大地獄？是不是小時候老人家常說的，人在世若犯五逆十惡不孝之重罪，當墮阿鼻地獄去喝咖啡，是嗎？
濟佛曰：咖啡？想得美！喝咖啡？喝火山泥漿是也。因阿鼻大地獄乃在接近地心之處，奇熱無比，故罪魂終日受刀山、泥漿覆蓋、刺身之苦，暗無天日，求出苦或求暫停刑罰而不可得，曰「無間地獄」汝知否？
童生曰：徒兒受教矣！恩師我們可進去參訪嗎？
濟佛曰：可，隨為師前進吧！
（此時濟佛手中拿著夜明寶珠，頓時伸手不見五指之阿鼻大地獄，光明無比。）
童生曰：嚇死人了，怎麼密密麻麻，一拖拉庫人（台語，很多人之意）。而且每人均痛苦不堪，身上均被尖刀刺著，血流不止，痛苦哀叫，呻吟不止，且其內穢臭不堪，徒兒已忍受不住快吐了！
濟佛曰：賢徒撐著點，為師賜汝一顆除穢丸，可除此穢臭之氣。
（此時童生接過除穢丸一口吞下，頓覺清香無比，已無腥穢噁心之感覺矣！）
童生曰：真奇妙，一吞下除穢丸，所有的穢臭已不見矣！但能否請恩師說說看，世人造何業因會墮阿鼻大地獄呢？
濟佛曰：世人有犯五逆十惡不赦之重罪者，當墮此獄。如世上常見之亂倫或弒親之不孝舉動，或叛國賣主求榮，或破比丘尼或修女之身者，皆須至此獄。或有發明之物對世人有不良影響者，亦須監禁此獄受苦。如杜康（造酒）、韓信（發明賭博）、秦檜夫婦（陷害岳武穆王）、史達林、希特勒、慈禧太后等，專擅濫權，皆因其在世之倒行逆施，以致引發生靈塗炭之世界大戰。尚有甚多，因時間之關，不一一列舉，世人當明此獄一入，萬劫難復為人，當慎之。可，今日時間已久，可回堂去也。
（此時濟佛與童生師徒上了蓮台，蓮台以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
《第廿三回》
濟公活佛 降
二○○四年十二月四日（歲次甲申年十月廿三日）
聖示：喜好殺生以飽腹，尤其到了冬令時節，則以進補名義大肆殺生滋補養身，實乃錯誤之觀念也。現今之人已不若以前的人，營養均甚充足，並不需要再多進補以補身。故宜在冬令時節，多食清淨素齋方可身體健康也。世人當多悟此理，否則不但未蒙其利反先身受其害，則反倒不佳也，悟勉行之。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊冥去也。
（此時濟佛佛扇一搧，童生之元靈飄出。）
童生曰：徒兒向濟佛恩師叩請聖安，今日乃遊冥最後一回，又要與恩師短暫分離，徒兒心會想念恩師的。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，為師普渡三曹眾生，一刻亦不得閒，此部聖書著完，下部聖書即將開著，沒有空閒之期，可不用擔此之心。
童生曰：喔！那徒兒心可稍安了。
（此時濟佛口念真言，忽然一條金龍現前，嚇了童生一跳，經濟佛說明之後，師徒二人方才騎上龍背，金龍以飛快之速，向今日之目的地─第十八層秤杆獄前進。）
童生曰：真是驚訝！今日怎麼突然間換了交通工具？
濟佛曰：上天為嘉汝多年代天宣化之功，故有此之賜也。
童生曰：徒兒一直以為龍是虛構之物，無有此物，不想真有此動物。敢問恩師，此金龍之來歷為何？
濟佛曰：此乃東海龍王之大太子，奉母娘之懿旨，特為今日遊冥著書之交通工具也。
童生曰：感恩母娘之厚愛與恩賜，靈兒定當更加努力代天宣化，以謝母娘之聖恩！
濟佛曰：汝會這麼說，也不負母娘之厚望也。其實汝這幾年來，日夜為道而忙，諸天仙佛皆感心也。台疆寶島像汝夫妻倆在如此窄小之道場辦道，又無充裕之經費支援下，能有如今之普化成果，殊為不易。尤其汝弟童明燦最為感心，四處發送本堂善書，不管刮風或下雨均不間斷，其心可感，其功倍增也。還有全真諸子不畏寒風或下雨，即使如今日之颱風天，亦能來堂效勞，更是功加一等。如能秉此虔志之心，將來百年壽滿之後，必身登仙界逍遙自在也。
童生曰：剛才恩師所言進補之事，徒兒亦頗有所感。
濟佛曰：賢徒可將汝心中之感想說出來，以悟醒世人可也。
童生曰：徒兒為很多師兄師姐排解陰陽冤欠，每見冤欠皆提出要陽世迴向「戒殺、放生、持齋」之功德給他，但世人每以無法忘懷肉食之滋味，而猶豫或拒絕之，讓徒兒大惑不解。究竟是命重要還是肉重要？且看眾生為口腹之慾，造下甚深之殺業，等到業報來臨，病入膏肓之際，方要要求徒兒為其排解冤欠，豈不矛盾？
濟佛曰：此亦是眾生智慧未明愚魯之故，吾舉一最近發生在中部之一進補補出問題之案例，說與大家聽聽。中部某老翁因手腳冰冷，遂常常自己煮羊肉爐或薑母鴨來吃，天天三餐如此補之。不但自己吃，也喚兒子、媳婦及孫子來吃。結果兒子屬燥熱之體質，長久吃下來，得高血壓、心臟病及痛風，常須以打止痛針方能止痛，二位孫子亦因長久食用，流鼻血不止。經中醫師診斷之後，謂腹中有一把火，火上加火，自然鼻血流個不停。其二位媳婦因吃食較少，而躲過一劫也。
童生曰：聽恩師一說，當以清淨素齋來養身，方為上乘之道吧！
濟佛曰：然也，素食既可長養慈悲心，又不與眾生結怨仇，且靈性亦可清淨光明，求修大道可證也。老衲希世人明而行之，莫可錯誤之養身，不但身未壯反先耗弱也。
（就在濟佛師徒談論間，金龍已迅速飛過陰陽界，來到今日參訪之目的地。）
童生曰：到了是嗎？騎金龍真舒服，龍背軟軟的真好摸，讓我多摸幾下再下去！
濟佛曰：不可，快下龍背，冬令時天色易暗，須速去速回，以免眾堂生效鸞太久太累。
童生曰：遵命！
（此時濟佛師徒下了龍背，往今日之目的─第十八層秤杆獄前進。只見映入眼簾的是，一支支大秤杆將罪魂從肚子勾起，二人一組吊在大秤杆的二頭，罪魂個個哀嚎不已。因肚破腸流慘不忍睹，童生見之欲吐，濟佛扶之，賜予仙丹乙粒令其服下，方又打起精神著書。此時濟佛命鬼差押解三魂至濟佛及童生跟前，述說因由。）
罪魂甲曰：我乃台中縣大甲人氏，因以屠宰為業，每日殺生無數，積此之惡業受秤杆獄之刑。想在殺豬之後，亦以秤杆吊起秤其重，不料如今角色互換，被利勾勾起痛徹心扉，如今方知錯悔之晚矣。
罪魂乙曰：我之情況同前者一般，因冬令時節羊肉爐盛行，我因見利厚，遂以駝鳥肉混之，消費者亦未察覺，為此賺了很多黑心錢。且我殺羊之手段殘忍，見羊未死必以鐵鎚重擊頭部令其慘死，被上天削陽壽三十年，因心絞痛而亡。歿後始知為殺業重之罪，亦悔之晚矣。
罪魂丙曰：我乃一好食海鮮、山產類食物者，每餐必食之。長期進食結果，導致全身皮膚發癢難受，以手抓之，抓破了皮，而引發敗血症一命嗚呼，享年僅三十七歲。歿後方知殺業過重而入此獄受刑，每天受利勾穿肚吊起之刑，痛煞我也。望世之人，勿如我般殺生是幸，當明生物各具其靈，亦有疼痛之感，為果腹而殺生，其罪大矣！
濟佛曰：念汝三位罪魂均有甚深之悔意，且參與著書勸世有功，可免乙月之刑。
三罪魂曰：叩謝濟佛及善生之宏恩。
濟佛曰：可今日圓滿完成冥遊記最後一回之著，本書圓滿功成，盼社會之賢達能努力助、附印，則功德乃大，不但可消己之業障，亦可滿爾之所求，可多發大清淨心助印之。可，今日就此結束，回堂去吧！
（此時濟佛師徒登上龍背，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
跋
幽冥教主地藏王菩薩 降
二○○四年十二月十一日（歲次甲申年十月三十日）
聖示：吾今日特降為「冥遊記」乙書作跋
大凡人之生於世也，皆負有一定程度之因果而降生人世。前種善因，自可獲福於天；若自造惡緣，則必受苦果之償報，此乃天經地義之事。世人有昧於此者，以為人生於世，只此一肉身，死後一了百了，以致不知修善積德。惡業遍造，善事不為，等到身亡之後，下地獄受諸苦刑懲罰，思欲悔之，其實已晚矣！
吾佛久遠劫前早證佛果，只因嘆眾生之未渡，故現菩薩身以廣渡南閻浮提眾生，能早日出脫六道輪迴之苦。奈何眾生惡因遍造，造罪造惡之徒眾多，地府有人滿為患之虞。濟公活佛不忍眾生之沉淪，特領母命，攜全真堂全筆童生遍遊十八層地獄，並將之公佈於世。惟望世人見之而能生惕醒之心，改過向善，則地府沉淪之眾生可少矣！
時值書成之際，奉母娘懿旨，特降駕全真堂作跋以贊書之光彩。願世上之善知識、善男信女能廣以助印，以廣普化，渡九六之沉迷眾生於苦海之中，則幸甚矣！簡數語以為跋。
幽冥教主地藏王菩薩跋於全真大道靈修院˙南天直轄全真堂
天運甲申年十月三十日
西天宗蓮菩薩郭宗光 降
二○○四年十二月十七日（歲次甲申年十一月初七日）
聖示：吾奉母娘懿旨特降為「冥遊記」乙書作跋。
世人皆道無形之世界為無稽之談，只道肉眼見不到，信啥？但孰不知，這個世界是由有形與無形之世界所組成。有形之世界為無形之世界包圍，世人之心念起動，皆有三尸神及諸監察天君監察記錄在案。只因世人執著之故，以致以假為真，以真為假，良心泯滅，惡事做絕。等到身罹九幽之苦，則涕淚縱橫，求冥王饒恕則悔之晚矣！
地獄之大無法一一遊盡，此次濟佛帶全真堂正鸞童生所遊者，乃世人所熟知之十八層地獄耳，若要遊盡，恐非三、五載不足以成其功。母娘之旨意亦只在勸化世人知曉有地獄之存在，莫可橫心亂為，以免見到閻君時後悔莫及也。
吾在書成之際，附諸驥尾，聊獻蕪詞以為跋，實乃吾肺腑之言。望世之君子，量力而助附印之，以廣普化，則功德無量也。
西天宗蓮菩薩郭宗光跋於全真大道靈修院˙南天直轄全真堂
天運甲申年十一月初七日