以為「愛」能吸引人歸主的果效失敗以後，開始進到轉換教會的階段。可見愛心、善行、關懷能夠解決人生活之所需或短暫的溫暖，也可被金錢所取代，但並不能滿足 神所要的；因為人的一方沒有從天上來的救贖恩典。換教會是一段奇妙的變化，使我重新在聖經裡立根基，我也在這教會接受再一次的浸禮。受浸不是得救的條件，乃是「相信與信心」才是得救的必要條件，相信甚麼呢？相信罪入了世界，罪也進入己身，信心對準哪裡呢？對準耶穌。此刻，罪與我的交戰仍在進程中，不是信耶穌就對罪免疫，但是卻有對「罪」的更深的看見，連帶的使我思考「耶穌與我，罪與我」的關係。
"因信稱義，承認自己是罪人。這樣的認知是很早就有的，但是不是有相當的意念與動機是我現在常常思量的，也成為我看自己與我看人，如何能信的一個關鍵。"這是上一篇的一段話，不管是只有認知卻沒有與「認罪」相當的意念與動機，或是不認識罪如何出現在世界與自己生活中，都是藉這個主題我們可以瞭解到的。在談到個人與罪的挑戰之前，我們會一起回到使我覺察到「罪」的媒介是是甚麼？使一個出生即至少是二代信徒的自己，開始「嗅出自己的罪」、「找到自己的罪」、「面對自己的罪」、「挑戰自己的罪」的原因。那是一個嶄新的成長，關於自己對"得救"的重新看到，使我因為深刻看見難以挑戰成功的罪，如何在生活裡動工，因而讚美這一位2014年以前4月9日出生的耶穌，在地上33年，為我的罪已經付上死的代價、為我的罪被掛在木頭上，埋葬、復活、升天；將近兩千年前「已經完成了」祂對信的人救贖的大工。我們完全不用做甚麼，也無法靠自己做甚麼，什麼行為都不用，什麼功效都不必，單單憑祂已經完成的工作，就可以得到「信 基督，不必要死在罪中。」那是一件很奇妙的恩典與禮物。
1030409