"約翰福音 第八章13-19法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。"
法利賽人用蛇虺的心，帶著成見又將耶穌定罪的心，被罪玷汙的一顆良心，以耶穌為說謊的，對耶穌說：你是為自己作見證，你的見證不真。耶穌知道法利賽人的心，不信的心；他們誤解也不全信聖經的話，以為從加利利來的耶穌不是彌賽亞，不是伯利恆那個彌賽亞，更不願看見彌賽亞沒有以君王得勝的形象來到世界，反而是受苦、受羞辱、被罪人釘死在十字架上；他們不能接受這個受盡罪人折磨並死在十字架上的人是救主？耶穌卻明明白白的說：「我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。」設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的（雅4:12） 神。主耶和華如此說：我必在羊與羊中間、公綿羊與公山羊中間施行判斷（結34:17 ）。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國（太25:32 -34）；耶穌再說：「就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。」因為我與父原為一（約10:30 ）。
耶穌說律法上說：「兩個人的見證是真的。」新約裡記載：他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準（太18:16 ）。舊約裡記載：＂兩個人的案件，無論是為什麼過犯，或是為牛，為驢，為羊，為衣裳，或是為什麼失掉之物，有一人說：這是我的，兩造就要將案件稟告審判官，審判官定誰有罪，誰就要加倍賠還（出22:9 ）。＂「我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。」約翰也為耶穌作見證：這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信（約1:7 ）。差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像（約5:37）。你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經（約5:39）。所以， 神所差到地上的約翰為耶穌作見證、創造天地的父上帝為耶穌作見證、記著 神的話的聖經也為耶穌作見證，見證 祂來自天。加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來（徒1:11）。
加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來（徒1:11）。在地上紀念身邊死去親人的清明節同時，我用盼望的心回應等候為我的罪死、埋葬、復活、升天的耶穌......
我們見耶穌怎樣往天上去，他還要怎樣來。聖經裡相隔好久以前，對尚未出生的彌賽亞的預言已經應驗了， 神的話成真。
我們當相信耶穌再來，也將應驗。
清明時節雨紛紛......死人將歸到哪裡呢？死人是天地的主宰嗎？死人能夠賜給我們生命的氣息還有永生嗎？死人有能力和和權柄嗎？
耶穌曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙（啟1:18）。願這篇信息激勵每一位活人，使心喜樂。
復活節快樂！！！
1030405
死人都要復活
死人在審判日以前，不會再復活，耶穌成為復活初熟的果子（林前15:20）。但是當那日，就是 神所定的時刻來到，所有死人都要復活；靠耶穌寶血稱義行善的，復活得生；作惡的，復活定罪（約5:29）。自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神（林後1:9）。
1030406