"約翰福音 第六章 22-27第二日，站在海那邊的眾人知道那裡沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同他的門徒上船，乃是門徒自己去的。然而，有幾隻小船從提比哩亞來，靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。眾人見耶穌和門徒都不在那裡，就上了船，往迦百農去找耶穌。既在海那邊找著了，就對他說：拉比，是幾時到這裡來的？耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。"
這樣描述的仔細，應證眾人需要也渴求耶穌的樣子。站在海那邊的眾人知道那裡沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同他的門徒上船，眾人要找的豈是門徒？不是！是要找耶穌。耶穌呢？知道耶穌沒有同他的門徒上船，究竟耶穌在哪裡呢？這些人往迦百農去找耶穌。既在海那邊找著了，就對他說：拉比，是幾時到這裡來的？他們花費心思注意耶穌的行蹤，既看到耶穌又非常欣喜的詢問說：老師阿，您是幾時到這裡來的？讓我們都捉摸不定呢！
一個外人看這群人這麼費心注意耶穌的行蹤，一定以為這群人肯定想聽耶穌分享永生之道，追求活水之源等等，沒有人知道人心所籌畫的（耶17:10 ）。但是 神鑒察人心，神的意念高過人的意念（詩139:2 ），神的道路高過人的道路（賽55:9 ）。耶穌看到這些人心裡所想的，對這些人說：「我實實在在的告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。」原來有人要 神蹟，靠 神蹟想得健康、得醫治，有人卻心不在此，而是在「吃餅得飽」；乃是物質上、物慾上的豐富、肚腹的飽足或是肉體己意上的享受宴樂。就在五餅二魚的神蹟之後，眾人看見耶穌手所做的，餵飽至少五千個人而且還有餘，收拾零碎還有十二籃。這群人心想，跟著耶穌就搞定了，也不用辛勤工作就取得了一張長期飯票。
這使我想到兩件事，就是「撒種的比喻」和「伊甸園的代價」。「撒種的比喻」好比聽道的人，心中各有不同需求，因此道也有不同的對人的影響。"有一個撒種的出去撒種；撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了；又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳可聽的，就應當聽！（太13:3-9）" 耶穌是道、生命、真理（約14:6 ），有人聽了道，有相稱的信心調和，結實累累。有人聽道，被魔鬼把心中的道奪去，產生不信的心。有些人高興領受，卻因環境的困境或是被今生的憂慮與私慾的迷惑，自己就棄絕了那道。就好像這裡耶穌說：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。」什麼是存到永生的食物呢？就是耶穌所賜的生命，永生，領受三一神 啟示的話語，還有接受耶穌十字架上為你我所流的寶血。
「伊甸園的代價」也回應耶穌說：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」下回回來。
你的心是哪一種土呢？希望是柔軟的好土，可以結實有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。願 神自己祝福聽他話的人。
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