"約翰福音 第七章25-30耶路撒冷人中有的說：這不是他們想要殺的人嗎？你看他還明明的講道，他們也不向他說什麼，難道官長真知道這是基督嗎？然而，我們知道這個人從哪裡來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裡來。那時，耶穌在殿裡教訓人，大聲說：你們也知道我，也知道我從哪裡來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他，我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。"
讀這段聖經，我碰到一個難處，不確定代名詞指的是誰；這也是我常常會碰到的問題，所以我喜歡慢慢讀聖經，慢慢思想聖經，慢慢帶出聖經，使我更明確明白神的心意。
耶路撒冷人中有的指著耶穌說：這不是猶太眾人想要殺的人嗎？你看他還明明的講道！「他們也不向他說什麼，難道官長真知道這是基督嗎？」我在思想講這句話提出質疑的人，他自己是相信耶穌從神而出的人嗎？講這句話的人他相信耶穌就是預言中的彌賽亞、救世主嗎？「然而，我們知道這個人從哪裡來」，"我們知道"，是誰知道呢？真知道耶穌從哪裡來嗎？世人知道的是耶穌是木匠約瑟的兒子，出生在伯利恆，他們身邊的小城。我用「我們知道」在可信賴的基要真理的可靠來源裡查到了類似或平行的使用經文：
e-sword/約翰福音7:27/ we know/KJV＋/google翻譯
說：這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說我是從天上降下來的呢(約6:42 )？猶太人就希奇，說：這個人沒有學過，怎麼明白書呢（約7:15）？來到自己的家鄉，在會堂裡教訓人，甚至他們都希奇，說：這人從哪裡有這等智慧和異能呢（太13:54 ）？這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西（有古卷：約瑟）、西門、猶大嗎？他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。耶穌對他們說：大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的(太13:55-57)。眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：這不是約瑟的兒子嗎（路4:22 ）？這些出處都是指向耶穌到自己的地方來，自己的人卻不認識他，甚至厭棄他；就好像昨天耶穌對世人提出的：「不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非（約7:24 ）。」因為耶穌的出處與身家來斷定他說的話不可取，就是按外貌取人，不按公平斷定是非，世上很多這樣的事。
耶穌沒有學過，卻明白書，耶穌自己說他是從天上降下來的，耶穌有何等的智慧和異能......家鄉以外的人，聽到耶穌的教訓無不稱讚與稀奇，但是家鄉的人卻因為：這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？......就廢棄他們所看見的真道，摀住他們耳朵所聽見的救恩，撒旦從他們的心底放下了錯謬還有驕傲、乖僻的心，奪走了善良純全的心，以致他們與真道隔絕了；並且魔鬼給他們一顆繼續坐大作惡的心，圖謀將無罪的基督釘死。
神 知道人心，就像他知道人的始祖亞當犯罪一樣。他也知道罪已經從一人入了世界（羅5:12），這世界都臥在罪的掌權裡，在黑暗權勢的綑綁裡。神 愛人，他賜自由意志給人選擇歸向罪或歸向光明，也立了基督耶穌成為神人中保，因為他是慈愛、憐憫的神，他給了我們關於罪的審判的一條出路，而且在兩千多年在我們還沒出生時 祂就給了；使承認罪人的靠耶穌的血得蒙洗淨。希望我們能有一顆「不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非（約7:24 ）」的心，願意接受聖靈一步一步的帶領。
1030321