繼「16神的話語大有能力」中關於人的自義，還有未盡之意，我想到兩個，一個是財主的故事，一個是正在行淫婦人的故事。財主的故事比喻一個人不能同時事奉兩個主，不能同時要追求金錢又要專心愛主，不能又崇尚健身又敬拜主；但是用金錢作聖工卻是好的，用全身投入事奉也是主所喜悅的，因為主已經在人的生命得到榮耀。宇宙萬物是神所造，生命氣息是神所賜，活著就是為耀讚美他與榮耀他，像所羅門一樣，當所羅門不求金錢與富貴只求神的智慧的時候，神也會把我們所沒有求的也「加」給他，超過我們所求所想的。
"耶穌對他們說：小子，倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪！(可10:24)"錢財所帶給人的迷惑與憂慮是何等大，相信在2014年今天，人人心裡都有深刻的體認，也是一項操練自己信心很重要的功課。如果人因為貪戀錢財而不想跟隨主，那已經犯了舊約神與摩西在西乃山所立的誡命第一條:「除了我以外，你不可有別的神。」別神可以是別的受造之物，也可以是內心中地位高於 神的。"凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條(雅2:10)。" 神的標準嚴謹，無可差池，不偏左右的，所以世人都犯了罪，虧卻了神的榮耀(羅3:23)；人人都需要耶穌的寶血，使我們從黑暗景況中得著光明與自由。
記得有一次向人傳福音，那人是餐館的老闆。老闆認為一個信耶穌的人必須也是被人看起來「成功」的人，比如像是有錢或是附帶諸事順利等。回家以後我思想，究竟信耶穌的目的是甚麼？是成功與得財富嗎？當然不是！ 神也不要他的小孩貧窮與失敗，卻應許"少種的少收，多種的多收，這話是真的(林後9:6)"，他要我們將財富"種"在人的靈魂上，那才是他所深刻關注的。既然"世人都犯了罪，虧卻了神的榮耀(羅3:23)"，那麼這福音是誰的需要？是有錢人嗎？是貧窮人嗎？是健康的人嗎？是疾病的人嗎？......都是，福音是每一個人的需要。看看耶穌從出生一直到受死埋葬復活升天，他的榜樣是甚麼？祂降生在馬槽裡(路2:7 )，天使顯現給曠野裡貧窮的牧羊人看(路2:15 )，他向不相往來的撒瑪利亞婦人講道(約4:9)，祂赦免正在行淫婦人的罪(約8:3 )，他所揀選的門徒當中有漁夫(太4:18)，他謙卑為門徒洗腳(約13:14)說：「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。(太20:28)」...他的榜樣就是謙卑還有受苦，勉勵我們靠主剛強，苦難中不怕，卻有苦難中的喜樂與恩典。所以，跟隨主不會只有一帆風順，但他卻應許「以馬內利(主與我們同在)」。
就原因和結果論來說，不是因為要得財富才跟隨主，也不是跟隨主以後就會變得財富，跟隨主乃是因為認自己的罪也接受他的赦罪救恩。但是主所賜應證人心所想望的並且超過，給敬畏他與仰望祂慈愛的人。跟隨主的人既然把罪人自己與耶穌同釘在十字架上，人若不重生，就不能見神的國。從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈(約3:6)。一切都屬於神，包括財富，而神對我們的教導是「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。(太6:33 )」，
你看見神的心意了嗎？你覺得一切都是 神所賜的嗎？ 神所賜的財富是否願意用在神的家？神的事工？傳福音的負擔上呢？這成為你的喜樂或是憂慮呢？
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