前兩次的主題，關於人的自義，分享過了財主的故事，一個是正在行淫婦人的故事。「文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他(約8:3-7)。」
我很喜歡聖經中新約約翰福音的這個故事，耶穌在回應之前日誌關於「罪」的探討，還有人的「自義」，有很大的思考與啟發，給每一個人。"...人家看你做的事情就是最好的福音，嘴巴都不用說..."以及餐館老闆的"...一個信耶穌的人必須也是被人看起來「成功」的人..."，他們的焦點定準在「人」的身上而不是耶穌。但耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去(約14:6 )。所以恩典和真理都是由耶穌基督來的。
有時我們常常會遇到很多為難或是非難的狀況，比如說：
"你說的那麼好，你做得到嗎？
你不要說，只要做出來，你做得好，別人就肯定你的福音了......
我已經夠好也夠行善了，不必再添加什麼......靠自己就好
「我們真的夠好嗎？ 神說我們夠好嗎？」
耶穌教導人行善時，「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，(太6:3 )」，所以我們不管做甚麼，都是為主作的，就算是人的需要也好；行善的時候不去故意行在人前，主要我們用心靈和誠實敬拜他(約4:24)，他也鑒察我們的心思意念(詩44:21)；不是為做給人看，因為這是天父的世界。也教導我們不去論斷，因為「你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？(羅2:3)」既然每一個人都是罪人，誰有權利指責或是論斷別人呢？豈不知每一個人有他的審判主要面對嗎？
當我們自以為很好的時候，或是自以為沒有罪的時候，或是說別人不好的時候，或是說別人有罪的時候，小心！主要對你說話：
文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他(約8:3-7)。
『你們中間誰是沒有罪的呢？』願有耳可聽的，都樂意來聽 祂的話。
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