По откъс от Тора Тазрия/ Мецора От всички истории в Писанието, които намекват за Евангелието на Месията, прокаженият се нарежда в първите четири заедно с историята на Йосиф, Йона и Исаак. Но ако поискате от теолозите по цялото земно кълбо да изберат любимите си Старозаветни предупреждения за Христос, се съмнявам, че очистването на прокажения дори ще влезе първите 20. Но както ще видим скоро, тази невероятна заповед, намираща се в Тора, даже и не би могла по по- съвършен начин да разкрие история на нашия Месия Йешуа, Който отдаде живота Си за нас, преди почти 2000 години. Така че сложете аквалангите и нека се гмурнем в дълбините!
Преди всичко важно е да знаете, че в библейските времена проказата е била доста сериозно нещо. Това заразно заболяване създава отворени рани по тялото, което би довело до загуба на чувствителност и в крайна сметка ампутация на някой крайник. Библейският закон принуждава хората с тази болест да живеят в общности извън стана. Ако някога биха влезли в тесен контакт с обикновен незаразен човек, те трябвало да извикат : "Нечист! Нечист!" за да предупредят за състоянието си (Левит 13:45).
На иврит думата "нечист" е тамех (произнася се " таме' х "). В Писанията основната употреба на тази дума се отнася до церемониална нечистота. Дали някой има проказа, или е докоснал мъртво тяло, или е в менструалния си период или се възстановява от раждане-все е тамех, като думата изразява идеята, че не е добре да докосват или да влизат в зони, които се считат за свети или чисти. Причината за това е, че храмът и околностите му са перфектното представяне на самия живот, чистота и святост. Всичко, свързано със смърт или деформация у хората, не е позволено да влиза в Неговото присъствие, тъй като Той е свят, съвършен и велик Бог. По същата причина Той не позволява грях в небето: веднага ще замърси присъствието Му. Когато някой е "нечист", не му е позволено да идва пред Трона Му.
Въпреки че много християни не вярват, че все още съществуват законите на чисто и нечисто, те съществуват и днес и са много живи и влиятелни в пълнотата си. В Матей 5: 23-24 Йешуа каза, че ако идвате пред олтара, за да принесете жертва и си спомните, че имате нещо против брат си или брат ви има нещо с вас, трябва да оставите дарът си и да оправите нещата с брат си първо. Защо? Защото тази непростителност създава състояние на нечистота, а това състояние е забранено в присъствието на Всемогъщия. Също така, никой не може да влиза през портите МУ, освен ако не е очистен от кръвта на Христос. Това е един прост закон в Тората. Законът не се е променил. Човек все още трябва да има "чисти ръце и чисто сърце", за да стои в могъщото Му присъствие.
Ако човек е извършил грях срещу Йахве или ближния си, то трябва да бъде умит точно чрез кръвта на Агнеца, за да бъде отново чист. Затова ни е заповядано първо да отидем при ближния си и да направим всичко възможно да оправим нещата. Тогава ни е заповядано да се покаем пред Господа и да поискаме прошка чрез кръвта на Първосвещеника Йешуа. Състоянието на сърцето при покаянието, съчетано с действието на опитите за възстановяване, ни прави да имаме чисти ръце и чисто сърце, като по този начин променим статута си от нечист (тамех) на чист (тахор).
Имайки предвид всичко това, нека се потопим в текста, тук в Левит и да видим тези невероятни паралели. След като прокажения идва пред свещеника, за да бъде очистен, формулата е следната, за да го направи законно чист:
Левит 14:4-9 "тогава свещеникът да заповяда да вземат за очищаемия две живи чисти птичета, кедрово дърво, червена вълна и исоп; и свещеникът да заповяда да заколят едното птиче в пръстен съд над текуща вода. После да вземе живото птиче, кедровото дърво, червената вълна и исопа и да натопи тях и живото птиче в кръвта на закланото над текущата вода птиче; и седем пъти да поръси очищаемия от проказата и да го обяви за чист, а да пусне живото птиче на полето. Тогава очищаемият да изпере дрехите си, да обръсне всичката си коса и да се окъпе във вода и ще бъде чист. След това нека дойде в стана, но да живее вън от шатъра си седем дена. И на седмия ден да обръсне всичката коса на главата си, брадата си и веждите си; всичките си косми да обръсне, и да изпере дрехите си, и да окъпе тялото си във вода, и ще бъде чист."
Няма и съмнение, че това е странна рецепта за очистване. Но когато се вгледаме малко по-внимателно и разбулим първоначалното намерение на Създателя и моделите и сенките, скритото се разкрива.
На първо място, имаме две чисти птици. Едната е убита и кръвта й е излята в съд над жива / протичаща/вода. Тогава живата птица е обвързана с кедровото дърво, червена нишка и исоп и потопена в съда, който съдържа кръвта на жертвата и жива вода. След като процесът завърши, живата птица, която сега е покрита с вода и кръв, е освободена и е позволено да отлети в небето, за което е и създадена. Сега, когато имаме всички елементи, нека погледнем как тази невероятна сянка на Христос се разгръща точно пред очите ни.
На пръв поглед това може да изглежда като много странна рецепта за очистване на някой, заразен с проказа. Но когато осъзнаете, че всеки един елемент, посочен тук, се намира в историята на Евангелието, той прост оживява. Обърнете внимание на следващите пасажи от Писанието и гледайте как мозайката става кристално ясна:
ЧЕРВЕНА ДРЕХА /ВЪЛНА/
Матей 27: 27-28 “Тогава войниците на управителя взеха Исуса в преторията и събраха целия гарнизон около Него. 28 И Му свалиха дрехите и Му облякоха ЧЕРВЕНА ДРЕХА.”
ИСОПЪТ Йоан 19: 28-29 “ След това, Исус, като знаеше, че всичко вече е свършено, за да се сбъдне писанието рече: Жаден съм. А като беше сложен там съд пълен с оцет, натъкнаха на ИСОПОВА тръст една гъба натопена в оцет, и я поднесоха до устата Му.”
КРЪВ И ВОДА Йоан 19:34 “Но един от войниците прониза Своята страна с копие и веднага излязоха КРЪВ И ВОДА.” Йоан 7:38 "Който вярва в Мен, както казва Писанието, от сърцето му ще потекат реки от ЖИВА ВОДА."
ПТИЦАТА Лука 3:22 "И Святият Дух слезе в телесна форма НА ГЪЛЪБ върху Него и от небето дойде един глас, който казваше: "Ти си Моят възлюбен Син, в Теб е Моето благоволение".
ПОСТАВЯНЕ НА ВСИЧКО ТОВА ЗАЕДНО
Последиците от всичко това са невероятни. Точно както птицата в Левит е трябвало да умре, така че другата птица да може да живее, така и Христос направи точно това за нас. Гълъбът кацна върху Него, като го избра да бъде Той божията "птица", която би пожертвала живота Си за другата "птица" (човечеството), направена по Неговия образ. Този божествен "гълъб" после отдаде живота си като чист съд, който доброволно им позволи да направят кръв и вода да потекат. Тази кръв стана "жива вода", в която трябва да бъдем потопени (кръстени), за да бъдем освободени от закона на греха и смъртта. Точно както живата птица се изискваше по закон да бъде обвързана в кедър, исоп и червена вълна и потопена в живата вода и кръвта, така трябва да бъдем "разпънати с Христос" (Галатяни 2:20), "да вземем [нашия] кръст (Матей 16:24) и да бъдем "кръстени в Неговата смърт" (Римляни 6: 3). Ако искаме да бъдем освободени от проклятието на смъртта, защото заслужаваме това, понеже нарушаваме Словото Му, тогава трябва да вървим по същия път, по който Той ходи. Ние трябва да бъдем обвити в червена дреха, да пием от горчивия иссопов прът живот и следване, да държим ръцете си върху този кедров клон и да бъдем кръстени от извора на живата вода, която тече от вените Му. Подобно на птицата в Левит, за да бъдеш освободен, трябва да бъдеш покрит от кръвта и живата вода. Само тогава можем да бъдем освободени да летим в небесата и да станем, каквито сме били наистина създадени да бъдем. И когато Той казва, че сме свободни, наистина ще бъдем свободни!
Приятели, ние бяхме нечисти и не можехме да дойдем пред нашия Създател. Бяхме принудени от закона на Тора, да живеем "извън лагера" на Светия. Съгласно закона само първосвещеникът може да изпълни церемонията, която обявява, че човекът с това животозастрашаващо заболяване е вече чист. Синът на Живия Бог стана Първосвещеник и пожертвува Собствения си живот, така че всички, които имат тази страшна болест, която ги принуждава да живеят извън лагера, биха могли да бъдат очистени и приближени до Престола на благодатта.
Нека да благодарим за Неговата скъпоценна кръв и за силата на Неговото Свято Слово! Това е още един пример за това как Йешуа казва истината, когато каза, че "Мойсей ... е написал за Мен" (Йоан 5:46). Той е живата Тора, станала плът!
Шалом, Джим Стейли