Водите, които издигат по-нагоре

Детайлите, които откриваме в историята на Ной, са като камъните в основата на голям замък. Ако те са силни, тогава позицията на царя може да бъде укрепена за дълго време. Ако те са нестабилни, значи още едно царство е обречено да падне.

Всичко, което е написано в Библията, води към Месията и целта Му да възстанови перфектната връзка на човечеството със Създателя, а историята на Ной е в началото на списъка с тези истории, като с удивителна точност изобразява прекрасната история на Евангелието. Всичко започва в Битие 6:13, където се казва, че "земята се изпълни с насилие" и всяка плът извращава пътя си пред Бога, принуждавайки Го "да ги унищожи". Това е в пряк паралел с Римляни 3:23 и 6:23.

Римляни 3:23"Защото всички съгрешиха и изпаднаха от славата на Бога".

Римляни 6:23"Защото заплатата на греха е смърт, а Божият дар е вечен живот чрез Иисус Христос, нашия Господ".

Всички вярващи са нарушили Божия свят закон, който се явява определението за грях (1 Йоан 3: 4) и заслужават потоп, но чудесната новина е, че наистина има "спасителна лодка" за избягване на бъдещо съдебно решение, а това е Йешуа, нашия Месия. В този образ, изненадващо самите води, които са били предназначени да унищожат, всъщност носят нов живот. Точно това има предвид Павел, когато в 2 Коринтяни 3: 6 каза: "Той ни е дал способността да бъдем служители на Новия завет, не по буквата, а по духа, защото буквата убива, но духът оживява".

Тъй като знаем, че Божието Слово е наречено "водата на Словото", а целта му - да се отмие всякаква нечистота и плътски желания (което и прави с перфектна точност), можем уверено да предположим, че всеки, който не се е оказал в спасителната лодка, наречена "Йешуа", ще бъде изправен пред неизбежна смърт. Това в никакъв случай не означава, че самото Слово само по себе си, е лошо. Просто в онези дни "спасителният сал" все още не е съществува и следователно всяка плът е била убита.

По аналогичен образ в Стария Завет, човечеството е било съдено според строгите правила на закона - тази мощна пречистваща вода. Тъй като все още е нямало "спасителна лодка", то за хората нямало надежда. Временният "надуваем сал" на жертвената система не беше достатъчен, за да побере цялото човечество за вечността.

Това наистина е било само "спасителен надуваем сал". Едно временно решение до появата на големият спасителен кораб. Този кораб беше Светият Дух, който дойде да ни спаси в лицето на Йешуа, нашия велик Месия.

За онези, които са в Месията (в ковчега), водата на Потопа действа по различен начин. Тя повдига такъв човек на по-високо ниво. За тези, които не са в ковчега на Месията, тази вода ще бъде окончателната присъда. Ето защо авторите на Новия Завет сравняват световния Потоп с водното кръщение. 1 Петрово 3: 20-21"които едно време бяха непокорни, когато Божието дълготърпение ги чакаше в Ноевите дни, докато се правеше ковчега, в който малцина, то ест, осем души, се избавиха чрез вода. Която в образа на кръщението и сега ви спасява, (не измиването на плътската нечистота, но позива към Бога на чиста съвест), чрез възкресението на Исуса Христа"

На иврит думата "кръщение" звучи като "микве' ". В древния Израил ( а също и в наши дни, бел.ред. ) процедурата по вземане на "микве' " е много подобна на водното кръщение в много съвременни църкви. За нея се използва голяма вана, подобна на резервоар, снабдена с две стълби. По едната човек слиза във във водата, а по другата се изкачва от другата страна. Човекът, влязъл в басейна, напълно се потопя под водата, а след това излиза от другата страна. Този резервоар се изпълва с "жива вода" (т.е. течаща вода, която е в постоянно движение) и е построен по такъв начин, че човек, попадащ в него, с масата на тялото си, повдига нивото на водата, което изтласква горния замърсен слой в канала за изтичане. След това резервоарът се напълва отново, за да се повиши нивото на водата за следващия човек.

Концепцията за преминаване през водата за "спасение" е толкова стара, колкото и самият свят. Още в Битие, Йахве каза, че Земята се е образувала от вода, и че имало два вида вода: под небесата и над небесата (Битие 1: 6-7). Също така има земни води и небесни води. Трябва да се "родим свише" с помощта на небесните води. Това олицетворява земното водно кръщение. Бог дори е изразил същият този образ в процеса на раждането на дете. Децата се раждат преминаващи през вода. Докато водата не изтече от майката, детето не излиза, не може да види земното царство. По същия начин, докато човек не позволи Словото, на пречистващата вода да проникне в него, той не може да влезе в Небесното царство.

Ние виждаме същото в историята в Изход. Смятате ли, че Йахве просто демонстрира творчество, като показа голямата Си сила, когато Израил прекоси Червено море?Съвсем не. Той просто изпълняваше пророчеството. Йахве даде на народа си новорождение, а това означаваше, че те трябваше да минат през водата, за да се "родят отново". Историята на Мойсей е същата като историята на Ной.

Хората, които са живели в дните на Ной, са били убити, а семейството му, преминавайки през водата, е било спасено. Войската на фараона беше обречена на погибел заради нечестието си, а семейството на Мойсей избяга, минавайки през водата, и бе спасено. Когато и двете семейства отново стъпиха на сушата, враговете им вече бяха унищожени и за тях дойде нов живот.

Виждаме тази концепция навсякъде. "Mикве' " не е еднократно събитие. Това е част от живота, в постоянно очищение, защото светът, в който живеем, ни прави нечисти. Мислите ли, че беше случайно, че водата се раздели отново пред израилтяните, когато стигнаха до река Йордан, за да прекосят и влязат най-после в Обетованата земя? Ако погледнете по- внимателно, вие ще забележите, че почти във всяка голяма победа или преход към ново ниво, присъства обезателно "микве' " - някакъв сериозен процес на очистване. Когато Йешуа започна своето служение, Той трябваше да вземе "микве " пред Йоан. И какво стана след това? Той трябваше да премине и изпитанието, в течение на четиридесет дни, преодолявайки изкушенията на врага в пустинята. Водата, всъщност беше символ, а с това "микве" започна изпитанието в пустинята.

Знам, че не веднъж съм го преживявал това в живота си. Когато Бог искаше да ме издигне на друго ниво, преди това винаги се налагаше да "вземам вана". За съжаление такива "вани" често идват под формата на големи изпитания. Бог наводнява живота ни с това, което на пръв поглед, изглежда, че не идва от Него. Но истината е, че ако сте деца на Бог, то всичко идва от Него. В опит да ни избави от нечистотата, която се крие в нас, Той ни принуждава да се придържаме по-здраво към ковчега "Йешуа".

Когато светът наблюдава живота ви, в очите му той може да изглежда като съд и хаос, макар че, всъщност точно така може би изглежда в Божието Царство възможността да се премине към следващото ниво. Даже, ако това е наказанието за извършен грях, при правилно отношение към него, то всъщност се явява процес на придвижване напред. Целта на Твореца е да ни отведе от Египет в Обещаната земя, от страната на Ной до Арарат, от смърт в живот, от слава в слава. Животът не е поредица от изпитания. Така изглежда само от нашата гледна точка, когато не сме обучени в небесните протоколи. Ако сме получили вече необходимото обучение, можем да видим, че животът е поредица от "интервюта" за постоянно изкачване " в службата".

Ние не харесваме такива констатации, защото непрекъснато се проваляме на тези "събеседвания" и никога не оценяваме по достойнство и значимост срещаните по пътя ни, изпитания. Ако чрез всяко едно от тях следваме Божиите указания (да обичаме ближните си като себе си, да прощаваме и да показваме любов, когато не е лесно да го направим, да изпълним Неговата Тора и т.н.), тогава просто ще бъдем прехвърлени на ново ниво, по същия начин, както в случая с Йешуа, когато успешно преодоля Своето изпитание в пустинята. Благословенията не са безплатни. Вечният живот се дава даром, но благословенията на тази земя трябва да бъдат постигнати чрез послушание в страданията (Евреи 5: 8).

Принципът, скрит във Всемирния потоп, е много дълбок и се прилага и днес, точно както в дните на Ной. Когато Йахве иска да ни издигне на ново ниво и ни изведе от нашата комфортна зона в "земята на Ной", Той изпраща силните ветрове, за да ни преместят на друго място. Нашата задача е да останем в лодката и да продължаваме да показваме любов към всички наоколо (примерно животните в ковчега, които, повярвайте ми, сигурно ужасно са смърдяли!). Ние сме призовани, както каза Йешуа, "да пасем овцете Му", докато Той не се завърне.

Трябва непрестанно да Му принасяме молитвите си, искайки милост, прошка и нов живот (като Ной, който пусна гарвана и гълъба). Когато Йешуа ни води безопасно през нашето изпитание, очиствайки онова, което ние не сме могли да видим досега, и ни доведе до точката, където ще намерим най-накрая мир и покой, то ние трябва да направим онова, което и Ной: Да принесем Богу жертва на благодарност.

Историята на Ной в подробности от А до Я, ни описва как трябва да живеем, независимо от вълните, които срещаме по пътя. Може би вашите приятели се държат като приятелите на Йов, когато посочват, че навярно трябва да сте големи грешници, щом Бог е допуснал в живота ви толкова много, "вода", която помита всичко по пътя си. Но ако в действителност, вие остане в ковчега в безопасност, то новото ниво, на което ще се издигнете в крайна сметка, ще компенсира с лихва всяко краткосрочно наказание. А какво да кажем за човекът, написал тези редове? Предпочитам да бъда в клетка за животни в Божия ковчег, отколкото в най-изисканите световни земни дворци. Възможно е в клетката да вони, и да ви се струва, че Бог ви държи в заточение, и че при тези обстоятелства няма никакъв изглед за придвижване към по- високо, ново ниво, но в крайна сметка ще стигнете до върха на планината и накрая ще сте готови да срещнете един съвършено нов свят !

Може би ще ви се струва, че платната ви са на път да се счупят от поривите на този бурен вятър, но когато всичко това остане назад, ще бъдете изумени колко далеко ви е отнесла тази буря!

Шабат Шалом!Джим Стейли