¿QUÉ ES EL NUEVO PACTO?
Quiero explicar un poco de lo que es el nuevo pacto a los creyentes que todavía no lo han entendido, para que no sigan practicando las ordenanzas que se encuentran en el antiguo pacto respecto a la ley, les recuerdo que estas ordenanzas antiguas eran solo para el pueblo Judío, para nosotros que éramos gentiles, pero que ahora somos la iglesia del señor Jesucristo vivimos con nuevas reglas, la escritura dice: “… Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer.” (Hebreos 8:13).
La primera mención al nuevo pacto dentro de las Escrituras se encuentra en Jeremías 31:31-33, que dice: “Vienen días, dice Jehová, en los cuales haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, dice Jehová. Pero este es mi pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón; yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo...
Cuando estas palabras fueron pronunciadas por el profeta Jeremías, estaba en plena vigencia el antiguo pacto, faltaban varios siglos para que terminara, pero siendo Dios previsor en todo cuanto hace, dispuso anunciar con suficiente tiempo de anticipación lo que haría venido el momento.
Pero... ¿Qué es el nuevo pacto? En primer lugar es bueno recordar que pacto es un convenio legal realizado entre dos partes, mismas que al aceptarlo quedan obligadas al cumplimiento de todas las cláusulas que tal documento contiene. Por consiguiente, cuando se habla del nuevo pacto se habla del nuevo convenio o compromiso entre Dios y el pueblo israelita, cuyas leyes debían ser obedecidas.
El nuevo pacto tiene mejores promesas: “Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas” (Hebreos 8:6).
El nuevo pacto no consistía en sólo una simple renovación del compromiso entre Dios e Israel, más bien de acuerdo a los planes divinos, el nuevo pacto sería hecho basado sobre mejores promesas, entre las cuales estaban:
a) las leyes que basamentaban el nuevo pacto serían dadas en la mente y corazón de cada persona.
b) Quizás la más importante promesa lo constituyó el Espíritu Santo. A diferencia del antiguo pacto, el nuevo contaría nada más ni nada menos que con la presencia del Espíritu de Dios posesionándose de cada persona.
Nunca antes en la historia del pueblo de Dios el Espíritu Santo había tenido tan notoria participación como la tendría al entrar en vigor el nuevo pacto, con el cual la observancia o cumplimiento de todas las leyes sería verdaderamente fácil; eso quiere decir que el nuevo pacto sería concertado de manera tal que los humanos contarían con un poder sumamente superior que les ayudaría a obedecer la voluntad de Dios como nunca antes lo fue.
Notorio es que el mediador del nuevo pacto es nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A diferencia de Moisés que fue el mediador entre Dios e Israel en el monte Sinaí, en esta vez no sería un ser engendrado por voluntad humana sino uno engendrado por el poder del Espíritu Santo, con lo cual el nuevo pacto se revestiría de gran esplendor.
Como fue en el antiguo pacto, en el nuevo también se requería del derramamiento de sangre. La sangre era el sello para declarar legal el documento del pacto entre Dios y el pueblo. La diferencia es que en esta ocasión no sería sangre animal, sino la sangre del mismo Hijo de Dios.
De esto, Mateo 26:27-28 dice: “Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos, porque esto es mi sangre del nuevo pacto que por muchos es derramada para perdón de los pecados”.
Notoriamente, el derramamiento de la sangre del Salvador vino a cumplir con dos aspectos encerrados en la ley mosaica: La institución del nuevo pacto, y el perdón de pecados igual a como se hacía en el día de la expiación en Israel.
El que nuestro Señor haya dicho que la suya era la sangre del nuevo pacto que iba a ser derramada, tiene paralelo con el derramamiento de sangre hecho cuando el antiguo pacto fue concertado. La sangre de un animal degollado fue usada para rociar el libro del pacto y al pueblo en general en señal de ligamiento del pueblo al pacto. Habiendo sido rociado el pueblo, quedó comprometido a obedecer a todo cuanto Dios demandaba. Dios, a su vez, quedó comprometido a bendecirlos en todo según lo había prometido.
Los gentiles forman parte de ese pacto. Pero es necesario poner atención a la situación para entender cuándo y cómo es que los gentiles forman parte del nuevo pacto. Póngase atención a lo siguiente:
Efesios 2:11-13 dice: “Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo”.
Dentro del rango de “mejores promesas” sobre el cual el nuevo pacto fue concertado, estaba contemplado que los gentiles iban a ser involucrados.
De hecho, el nuevo pacto fue concertado entre Dios e Israel, pero los gentiles son incluidos en él por aceptar a Cristo como su salvador personal. La calidad de los gentiles respecto a su ligamiento a Israel y al pacto está descrita por Pablo de la manera siguiente: “Si algunas de las ramas fueron desgajadas y tú, siendo olivo silvestre, has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo,...” (Romanos 11:17).
Los gentiles convertidos vienen a gozar de las bendiciones del nuevo pacto sencillamente porque han sido adheridos a la oliva, que es Israel, con quien fue concertado ese pacto. Este es parte del misterio (Efesios 3:8) que en otro tiempo no fue dado a conocer, pero que fue hecho notorio venido el tiempo del cumplimiento.
La pregunta que ahora conviene hacer es: ¿Ha aceptado usted el nuevo pacto? ¿Le explicaron a usted que al momento de sellar su compromiso con Dios aceptando a JESUCRISTO como su salvador, adquiría la obligación de cumplir con todas las leyes encerradas en el código del pacto? Debe recordarse que aceptar a Cristo hace a la persona involucrarse “en los pactos de la promesa” mencionados por Pablo en Efesios que acabamos de leer. Si no se lo dijeron, ¿qué piensa hacer? ¿Cree usted que puede vivir en JESUCRISTO sin necesidad de aceptar el nuevo pacto? ¿Ahora que conoce la verdad respecto al nuevo pacto, podría decir que vive en él?
Dios les siga bendiciendo
Fredy Delgado
(Teólogo)