Porque según Romanos 9:5 que dice: “De quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos”, Cristo tiene una doble ascendencia, disfrutando de la circunstancia de ser humano sin dejar de ser Dios. Cuando Él tuvo la oportunidad de decirnos qué ser divino estaba en Él, con mucha claridad nos dijo que era el Padre. “El Padre que mora en mí, Él hace las obras” (Juan 14:10). Es decir que Cristo en su carne era el Hijo de Dios. Pero en su naturaleza divina era el único Dios que existe: El Padre.
Isaías 9:6 nos dice: “Porque un niño nos es nacido… y será llamado Dios Fuerte, Padre Eteno…” No hay forma o explicación lingüística o teológica que nos lleve a una conclusión diferente. Es inaceptable decir que Cristo no es esto o aquello argumentando que el texto dice “será llamado”, como si esta expresión no hiciera referencia a una situación real. Cristo es todo lo que oficialmente se le llama. Cuando dice será llamado Admirable, es porque es Admirable. Consejero, porque lo es. Padre Eterno, Dios Fuerte, etc. Él es todo ello. Negar alguno de esos títulos utilizando ese argumento, anularía todos los demás. Pero Jesucristo no tiene títulos inoficiosos. Todo lo que se llama oficialmente, es lo que Él es.
Algunos argumentan que Padre Eterno, quiere decir que es Padre de la creación, pero si Él llegó a ser Padre por algo que hizo, entonces no puede ser Padre Eterno, ya que sólo sería Padre desde el momento en que creó o hizo, lo que lo convertiría en Padre sólo por algo temporal. Dios es Padre porque es la causa primera de la existencia, de la vida, y por la supremacía que ejerce en virtud de lo que es en sí mismo. Isaías 35:4-6 y Mateo 11:5 nos muestran que el Mesías es Dios. “He aquí vuestro Dios viene”. Se nos continúa diciendo que los ojos de los ciegos se abrirán, que la boca de los mudos hablará, etc. En Lucas 7:22, Jesucristo se apropia de esta Escritura.
En Isaías 40:3, se dice que uno clamará a voces en el desierto, “preparad el camino del Señor”. Juan el Bautista cumplió esta profecía cuando anunció a Jesucristo en Mateo 3:3. En Miqueas 5:2 también se afirma que el Mesías es Dios: “Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel, y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad”.
En las Sagradas Escrituras, nosotros encontramos la expresión Dios el Padre, en muchas oportunidades; pero las expresiones “Dios el Hijo”, “eternamente procedente” o “Hijo Eterno”, son expresiones extrañas a la Biblia y contradictorias en su esencia.
Si Jesús no es el “Hijo Eterno”, entonces ¿Quién es Jesús? Si afirmamos que Jesucristo es hombre, decimos la verdad, pero nos quedamos con incógnitas respecto a muchos aspectos de su vida y su mensaje que resultarían inexplicables, pues Cristo no puede ser explicado totalmente en términos humanos. Si intentamos explicarlo sólo desde el punto de vista Divino, nos quedaríamos en la misma situación.
La terminología trinitaria es ajena a la Biblia, pues la Biblia nunca asocia el número 3 con Dios. Con Él siempre se asocia el número 1. La Biblia nunca se refiere a Cristo como el “Hijo Eterno”. En Juan 3:15, la Biblia dice: “el unigénito” que quiere decir: único engendrado por Dios. Engendrado y eterno, son términos opuestos. Hebreos 1:5-6 nos habla del día en que el Hijo fue engendrado, por tanto no lo engendró en la eternidad. La Biblia nos habla de la eternidad de Aquel que es el Hijo, pero Él no es eterno como Hijo sino como Dios. El término Hijo, se relaciona o hace mención a lo que es en el tiempo, en su humanidad.
En Lucas 1:35, el ángel le anuncia a María que el santo ser que nacería, sería llamado Hijo del Altísimo (Hijo de Dios). Aquí se nos revela claramente que el Santo ser que nació, es esa persona física de carne, o el Hijo. Gálatas 4:4 dice que “cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley”.
¿Por Qué Jesús Dijo: Antes que Abraham Fuese Yo soy?
En primer lugar, Jesús en este texto, hace uso de la expresión que identificó a Jehová ante Moisés (Exodo 3:14). Pero además, Jesús siempre fue como Dios y como Verbo (Palabra). Sólo existió en el tiempo como Hijo. El título de Hijo, hace mención a su nacimiento como hombre.
¿Cómo Puede Jesús ser Igual al Padre, si Él dijo: “El Padre Mayor es que Yo?
Esta pregunta no tiene respuesta según la versión trinitaria, porque en ella las tres personas serían co-iguales, lo que quiere decir que el Hijo sería igual al Padre, y eso contradeciría la afirmación de Jesús. Pero la respuesta es la única que hay, porque siempre la humanidad será inferior a la Divinidad. Cristo hombre, siempre estará sujeto a la Divinidad.
¿Cuándo Jesús Oraba, A Quién Oraba?
Cuando Jesús oraba lo hacía en su calidad de hombre, y su oración era dirigida al Padre. Como “Hijo Eterno” sería Dios y los dioses no oran. Pero como humano oraba a la Divinidad.
Jesús oró al Padre en muchas ocasiones, y los que creen en la pluralidad de personas en la Divinidad, inmediatamente piensan que su idea es una buena explicación, sin detenerse a pensar que si Jesús fuera “Dios Hijo” y como tal gozara de las características de Dios, no tendría necesidad de orar, porque un Dios no necesita orar por ninguna razón, ya que no hay alguien superior que pudiera auxiliarlo de alguna manera.
¿Murió Dios en el Calvario?
Dios como tal es eterno y no puede morir. El hombre Cristo Jesús entregó su vida por nosotros. Cristo es un ser peculiar, que puede vivir una experiencia en una dimensión y otra diferente en la otra. “Sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” Filipenses 2:8.
Ninguna de las experiencias humanas vividas por Jesús, pueden ser atribuidas a su esencia Divina. “¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance. El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. Los muchachos se fatigan y se cansan, los jóvenes flaquean y caen” (Isaías 40:29-30). Estas muestras tan humanas de reacción al trabajo o al esfuerzo, no se dan en Dios.
Así también sufrió la muerte en su humanidad. “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en el Espíritu” (1. Pedro 3:18).
¿Realmente Jesús Sufrió Dolor, Hambre, Sed, Etc.?
Si la existencia humana de Jesús no fuera real, toda la redención sería solo una obra de teatro. Entonces no sería cierto que fue probado en todo según nuestra semejanza. Aún más, la doctrina que más se contrarresta en la primera epístola de Juan, es el docetismo. Esa doctrina exageraba la Divinidad de Jesús y no aceptaba su humanidad. Cristo fue verdadero y perfecto hombre.
¿Realmente Murió Cristo?
Esta pregunta está emparentada con lo anterior. “Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe” (1. Corintios 15:14). Si Cristo resucitó, es porque también murió. Nadie resucita sin morirse.
El relato bíblico explica que cuando examinaron a los crucificados, encontraron que Jesús ya estaba muerto. No fueron sus seguidores quienes ejecutaron la muerte de Jesús, sino los soldados del imperio.
¿Jesús se Resucitó a Sí mismo?
Esta es una de las verdades más hermosas de la Biblia. El apóstol Pablo y el apóstol Pedro, afirman que el Padre lo levantó de los muertos. “A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. Así que exaltado por la diestra de Dios…” (Hechos 2:33). “Y no solamente con respecto a él se escribió que le fue contada, sino también con respecto a nosotros, a quienes ha de ser contada , esto es, a los que creemos en el que levantó de los muertos a Jesús, Señor nuestro” (Romanos 4:24).
Respondió Jesús y les dijo: “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré” (Juan 2:19).
Es decir que Jesús asegura que Él levantaría el templo destruido y se refería al templo de su carne. Así que el ser divino que habitaba en Cristo y que era el Padre, fue quien levantó el cuerpo humano de Jesús de entre los muertos.
¿Si Era Omnisciente, Por Qué Dijo que el Día ni la Hora Nadie la Sabe, ni Aún el Hijo?
Volvemos a esa situación en la que Cristo muestra esa peculiar manera de existencia. La única explicación es que en su humanidad, Jesucristo no sabe todas las cosas.
Esta situación plantea un serio problema para los trinitarios, que por definición creen que las personas divinas son iguales. Un “Hijo Eterno” debería saber todas las cosas por ser igual al Padre en todo sentido ¿Cómo pues sabe el Padre, algo que el Hijo ignora?
¿Fue Cristo Bautizado con el Espíritu Santo?
El bautismo del Espíritu Santo es una experiencia para los creyentes después del día de Pentecostés. Antes de esto, nadie recibió esta experiencia. Jesucristo no tenía necesidad de ella, porque entre otras cosas, Él es quien bautiza con el Espíritu Santo. Además, en Él habita toda la plenitud de la Divinidad (Colosenses 2:9). Los creyentes eran confirmados en la fe recibiendo este bautismo y Cristo es el autor y consumador de la fe.
EL LEON ES EL CORDERO