Program

Program

10 grudnia 2010 r.

Godz. 16.50 – Oficjalne otwarcie Konferencji

Sesja I

Dorota Bentke: Ona Bóg. Oblicza teologii feministycznej

Lidia Węgrzynowicz: Macierzyński obraz Boga w mistyce Juliany z Norwich

Damian Kokoć: Elementy racjonalności w mistyce muzułmańskiej

Panel dyskusyjny: Przejawy racjonalności Boga w świecie

Uczestnicy:

• • mgr Jakub Dziadkowiec (KUL, Lublin)

  • mgr Martyna Krzykawska (UJ, AGH, Kraków)

  • mgr Marcin Polak (UPJPII, Kraków)

  • mgr Agata Wilczek (UŚ, Katowice)

Prowadzący: mgr Jakub Synowiec

11 grudnia 2010 r.

Sesja II

Małgorzata Zawadzka: Religia jako obraz Boga – norma czy patologia?

Izabela Piskorska: Układ przestrzenny rzymskiego kościoła Gesu jako obraz Boga

Karolina Rożko: Idea Boga w astronomii

Jakub Dziadkowiec: Racjonalność Boga w teologii procesu. Przyczynek do relacji nauka-wiara

Martyna Moskaluk: Wpływ mechanizacji obrazu świata i procesów z nią związanych na obraz Boga. W nawiązaniu do myśli C. Taylora

Jarosław Jurkiewicz: Racjonalność Boga w relacji Bóg-człowiek w świetle obiektywizmu aksjologicznego Nicolaia Hartmanna

Sebastian Gałecki: Inna racjonalność. John Henry Newman o poznaniu religijnym

Rafał Zawisza: Inna racjonalność. Pustynia jako figura doświadczenia religijnego późnej nowoczesności

Michał Pospiszyl: Žižek, Christ and superstars, czyli na czym polega romans nowej lewicy z chrześcijaństwem

Agata Wilczek: „Ten, kto nic nie mówi o Bogu, ten mówi o Nim trafnie” – Jacques Derrida a teologia negatywna

Marcin Polak: Gramatyka apofatyczna Pseudo-Dionizego Areopagity

Sesja III

Konrad Szocik: Kartezjańskie źródła europejskiego ateizmu

Agnieszka Piskozub-Piwosz: Ateizm, bałwochwalstwo, chrześcijaństwo – ABC Tomáša Halíka

Monika Marczuk: Oko uświęcone. O pewnej idée fixe w myśli francuskiej pierwszej połowy XX wieku

Rafał Michalczak: Teza o racjonalności ustawodawcy a pojęcie „Boga”. Czy w języku prawnym jest miejsce na odwoływanie się do pojęcia „Boga”?

Juliusz Iwanicki: Powrót idei Boga w naukach społecznych

Panel dyskusyjny: Teologia w kontekście nauk?

Uczestnicy:

• • ks. dr Wojciech Grygiel (UPJPII, Kraków)

  • ks. dr Zbigniew Liana (UPJPII, Kraków)

  • ks. dr Tadeusz Pabjan (UPJPII, Tarnów)

Prowadzący: mgr Mateusz Hohol

12 grudnia 2010 r.

Sesja IV

ks. dr Tadeusz Pabjan, Próba teologicznej interpretacji teorii wielu światów

Marcin Gorazda: Ewolucja praw natury – antyracjonalność świata i Boga?

Kamil Sokołowski: Zło, arbitralność i agnostycy – kryterium „dobrego argumentu” i argument „z arbitralności” jako problemy „Obrony Wolnej Woli” w wersji Petera van Inwagena

Zofia Sajdek: Apologia rottweilera Darwina, czyli dlaczego „niemal na pewno nie ma Boga”

Adam Kubiak: Biologizacja przeżyć religijnych – wybrane problemy metodologiczno-filozoficzne

Mateusz Hohol: Filozofia religii znaturalizowana? Perspektywa metodologiczna

Adrianna Smurzyńska: Od neuronu do Boga? Dokąd może prowadzić neuroteologia?

Miłosz Puczyłowski: Akeda – dlaczego Bóg wystawił Abrahama na próbę?

Przemysław Tacik: Między judaizmem a chrześcijaństwem: Heglowskie myślenie o Bogu w różnych nurtach filozofii współczesnej

dr Adam Workowski: Tajemnice teologii ks. Hellera

ks. dr Wojciech Grygiel: Czy Stephen Hawking udowodnił nieistnienie Boga? Refleksje nad lekturą The Grand Design

Panel dyskusyjny: Bóg a racjonalność

Uczestnicy:

• • prof. dr hab. Jan Hartman (UJ, Kraków)

  • prof. dr hab. Agnieszka Kijewska (KUL, Lublin)

  • prof. dr hab. Karol Tarnowski (UPJPII, Kraków)

  • prof. dr hab. Jan Woleński (UJ, Kraków)

Prowadzący: dr Jakub Gomułka