越南知多少-65

在《越南知多少-33》裡已阐述，华人到越南定居，他们的後代，总的来说可分成四类：

• 丧失讲和听华语的能力，被同化及融入京族（秦汉至明代期间到越南），

• 被同化、融入京族及获称为明乡人（明末清初期间到越南），

• 归化为华裔越人、华族越人（清末至民国期间到越南），

• 华侨（拥有中华民国或中华人民共和国国籍）。

两千多年来，越南曾经约有一千年是中国直接统治下的州、郡，然後又约一千年是向中国朝贡、接受册封和得到保护的藩属国，直到被法国统治之前，越南的官方文字都是採用汉字。但对于一些汉字无法表达的人名和地名，或有时会插入一些口语，则用喃字来表达，形成汉喃双语交叉使用的文本。例如中兴黎朝熙宗（1680-1705在位）正和 21 年（1700，清朝康熙39年）的一纸行政公文，规定关于诉讼时间的界限，其内容如下：

嘉隆皇（Vua Gia Long）在位时期：（1802-1820）

场景一：小龙朱印颁给嘉定府明香社的陈兴娘及全社的人的指示，因曾收到该社在戊申年（1788）捐献100担铜来打造兵器（与西山军争天下），所以给予他们许多优待及杂役的减免。

【小龍朱印】

示嘉定府明香社陳興娘、全社等。係爾社戊申年有進納雜銅壹百担，佳用兵務，經已免點爾社府兵。茲應許爾社朱示，常年依例受納身稅在嘉定鎮，如值價、秤斤、通言、艚務及有傳下官買某項公用並自從欽差留鎮官奉行。存捉另替、另開涇築里，更守搜役諸務，及在鎮圖眾，傳買並秤斤收登例，並宜准免，以敷德澤。茲示！

已呈

嘉隆三年十月初六日【大龍朱印】

（“另替、另開涇 …”的“另”是越语 lánh 的喃字，意指逃避，“更” 是越语 canh 的喃字，意指看守、防守。）

场景二：有训导玑职称的光子和暑山父子俩把先人遗下的房屋和相连土地卖给妇人许首谅。他们在契约中列出该物业的地点、面积及东西南北四个走向。卖价是100贯，已收足买家来款。同时声明日後如有族人争阻，必须以买价加上所损各额向买家赎回。这契约签订于嘉隆八年（1809，己巳）九月初六日，见证人是两位明香社的领导人𠆳廣和𠆳綪，他俩各有其他职称。

邊和鎮文庙率礼生校訓導璣光子、親子名署山等

計

一、斷賣：由前前間前文母有造買雜家壹間，并後餘土，座落在竜湖村竜鳳邑，東近小湖，西近官路，南夾主買家，北夾彼家前面。度得捌尺五寸，直指後餘土以木欄，直指至小湖舊限，東西肆至，依如契內。今斷賣許姑首諒，依價錢壹百貫，已青（清？）來錢足訖，以為己物，傳子留孫。若後本族及何人爭阻此土家，則彼等應受贖此買錢及所損各額。茲賣！【蓋章】。

已呈【蓋章】

証見二人 長典𠆳廣 該亭盛𠆳綪 同証 親子名暑山手記

嘉隆八年九月初陸日立文契訓導璣光子記【蓋章】

【蓋章】寫詞人名暑山字記

（“計”是越语申报、呈报之意，有时写作“計開”，即现代越文的kê khai。“证见”是越语“见证”的说法。有学者把“前前間前文母”翻译为祖母，不知是怎么得来的。契约中不见有买家的签名，也不见卖家的物业所有权的证明文件。而且，既断卖又怎么允许赎回呢？）

场景三：在场景一发生八年後，永清鎮辖下明香社的领导连进玩代表全社向永清鎮递交申请书，呈报的内容大意说：长久以来蒙恩，本社和嘉定府城裡的明香社共同承担赋捐及有共同的簿册。戊申年（1788）诏令交100担军用铜，本社分派25担。壬子年（1792）秋天，本社申请按镇单独设册，仍与嘉定的明香社共同承担赋捐。至甲子年（1804，嘉隆三年）嘉定的明香社获颁发有关当年100担军用铜事宜的朱示，但本社簿册上並没有该项分派25担的注明，所以很痛苦。衷心恳请体恤下情，执笔批示兵房给予明确注明。所请结果获接纳、照办。

场景四：永清鎮辖下明香社领导人连进玩代表全社向镇方申诉，长久以来，唐人的土生子孙都获登记入本社为明香人，向镇方承担纳税，负责赋役、秤斤、通言（即翻译）、艚务等，已成惯例。还有编入本社的唐人，则选出头人，打理唐人之间的事务。从开始到现今，徙居的唐人子孙众多，本社得令查核及申请入册，现存的唐人则循例向本社代呈该府（管理机构），指派一位名为客统的人为头人，此事已办妥。但在本社查核时，发现该府把唐人子孙编入为本埠唐人。这是怎么回事？敬请降福，行文批示哪些人是唐人子孙，让本社申请入册。

场景五：竜湖村婦人名煤谅（场景二的许首谅）把在1809年所買的四间土家并花等物卖给当地的明香社（由该社前後几届领导人及乡职人员联名购买）。其中一间买自训导玑，一间是客庆住的，她在契约中列出该四物业的地点、面积及东西南北四个走向。卖价是500贯，已收足买家来款。她还交出两张旧契约为凭，同时声明若日後任何人争阻，或客庆夫妻俩回来想居住，必须以买价加上所损各额向买家赎回。这契约签订于嘉隆十二年（1813，癸酉）十月初二日，见证人是两位明香社的领导人𠆳廣和𠆳興。

明命皇（Vua Gia Long）在位时期：（1820-1840）

场景六：唐人莫振桂有义侄杨进从，年二十岁，籍贯在永福村，还没归入任何船队，他的胞兄是名叫日的唐人，是登记在本村簿册裡的成员，出面申请他登记入本社，並担保他的税务等事务。承诺日後如有任何村社的船队争认，或所呈报有违事实，愿受重罚。

永清鎮明香社客桂莫振桂

单

計

一、承開由彼有義侄名客從楊進從，年庚二十歲，貫在永福村，無入何村社支校隊船，頗客從有親兄乃客日，在簿本社，今彼膺将客從入簿與本社，受其搜稅諸務。若後何村社支校隊船爭認及奸開不實，甘受重罪。茲開！

明命二年三月二十六日单

立開客桂莫振桂點指

客從手記

（“单”是越语 đơn 的喃字，指状子、申请书。“開”是越语 khai 的喃字，指申报、呈报。“隊船”是越语语法对船队的说法。“甘受重罪”的“甘”字写得像“耳”字。）

场景七：永清鎮明香社的唐人夏（黄观夏）作保，申请将唐人豸（許观豸）加入本社，並担保他的税赋等项。假如日後有任何村社争认或許观豸逃离本社，他将负责偿付各税项。

永清鎮明香社客夏黄观夏

計

一、承領客豸許观豸入簿與本社，受其搜稅諸務。若後日何村爭認及客豸逃別，則彼受償搜稅各銅（同？）。為此，茲領！

明命二年九月二十遑日

立領人客夏手記

本字記

（“領”是越语保领 bảo lãnh 的简单说法，意指担保。“銅”和“同”同音，可能又是误用同音字。“遑”字不知指的是哪一天。）

场景八：永清鎮明香社的唐人權（洪忠權）为前本社在簿的唐人寿呈报，他今年三十岁，籍贯在龙湖村，于己卯年（1819）因贫困而与妻子搬离，从此就没入任何村社的支校船队。他现在申请回归本社，並承担他的税赋等项。假如日後有任何村社的支校争认或唐人寿所报不实，他将受重罪。

永清鎮明香社客權洪忠權

計

一、承開由前間彼是簿本社，年庚三十歲，籍在竜湖村，於己卯年窮苦，並将妻子赴別，自此面茲，彼未入何村社支校隊船。今彼乞始回與本社，受納搜稅諸務。若後日何村社支校爭認及彼奸開不實，甘受重罪。茲開！

明命二年十月初二日 立開人客權洪忠權點指

客寿字記

（“奸開”是越语 gian khai 的喃字，意指奸诈地呈报。“甘”字写得像“耳”字。）

场景九：定遠府永安县安忠总新山村的氏合（张氏合）为表侄唐人可（樊公可）呈报，他的名字是登记在明香社的簿册裡，但因为贫苦，已带着妻儿离开逃到不知何处。现谨立下这证词给本社为凭，申明他已离去。假如所述不实，或有人得以证明他还在本社，则本人罪该受罚。

定遠府永安縣安忠總新山村氏合張氏合

計

一、立開詞由彼有表侄名客可樊公可，實簿於明香社。至茲伊名貧苦，携将妻子迯別何方不識。今彼立開詞與本社為憑，以便单申。若彼奸開不實，何人訴得以在為赴，甘受其罪。茲開！

明命二年十一月初陸日 立開詞氏合張氏合點指

佐字徒成手記

场景十：定遠府永平县永长总龙湖村屯田三寨的該寨（即主管）名姜（徐文姜）为唐人徐观会呈报：他的父亲是来自广东东莞的唐人，来越经商时在美盛坫生下他，今年（1821）二十岁，未入任何村社的支校船队。现在他的父亲请求将他登记在明香社的簿册裡，承受赋税等事项。假如所述不实，则他本人罪该受罚。