漫谈德国见闻-03

依照上述税率，忽略一切减免额，简单的来算一下：住在汉堡的

• 甲君，年收入为11,000，应付所得税为0，所以教堂税也是0。

• 乙君，年收入为18,000，应付所得税为（18,000-11,000）x 0.25 = 1,750，所以教堂税是1,750 x 0.09 = 157.5。

• 丙君，年收入为31,000，应付所得税为（18,000-11,000）x 0.25 +（31,000-18,000）x 0.35 = 1,750 + 4,550 = 6,300，所以教堂税是6,300 x 0.09 = 567。

• 丁君，年收入为60,000，应付所得税为（18,000-11,000）x 0.25 +（31,000-18,000）x 0.35 +（60,000-31,000）x 0.42 = 1,750 + 4,550 + 12,180 = 18,480，所以教堂税是18,480 x 0.09 = 1,663.2。

• 戊君，年收入为90,000，应付所得税为（18,000-11,000）x 0.25 +（31,000-18,000）x 0.35 +（60,000-31,000）x 0.42 +（90,000-60,000）x 0.48 = 1,750 + 4,550 + 12,180 + 14,400 = 32,880，所以教堂税是32,880 x 0.09 = 2,959.2。

科隆天主教堂是一间位于科隆、设有主教座位的主教座堂（Kölner Dom），是德国最大的大教堂（Kathedrale），它从13世纪中起建，1880年完工，耗时长达600多年，结合了中世纪哥特式建筑（Goth，英语：Gothic architecture，又译作哥德式）和装饰元素，在1996年获联合国教科文组织列为世界文化遗产，每年都有几百万遊客到访、参观。

汉堡新教圣米迦勒教堂（Hauptkirche Sankt Michaelis）兴建于1647－1669年，1750年3月10日被闪电击毁，1786年重建，二战末期遭轰炸损毁，1983年修复，是汉堡最大的教堂，同时是德国北部最大的巴洛克式建筑（Barocco，英语：Baroque architecture）风格的新教教堂。

柏林犹太教堂（Die Neue Synagoge Berlin）位于柏林，修建于1859至1866年间，富有以伊斯兰风格为特征的摩尔人式（Moors）装饰艺术建筑，是犹太人聚集在一起，相互学习的地方。这教堂在1938年希特勒对犹太人大屠杀时没遭破坏，但在二战末期被盟军炸毁，1995年修复。

多少年来，众多的信众，每年缴纳了为数可观的教堂税，不仅足够提供给神职人员优渥的生活费，还可用以建造高大雄伟、富丽堂皇的各式教堂。教堂是人们进行宗教仪式的场所，诸如读经、告解、结婚、受洗等等。近几十年来，由于许多年轻人对于宗教的冷漠，再加上一些教堂神职人员的奢侈生活和丑闻，促使许多信众选择退出教会，不再缴纳教堂税，导致部分地区的教堂因信众锐减而影响了教堂税的来源，入不敷出，致使有的改建成公寓出售，有的出租或卖给餐饮业者，有的改建成旅馆自行营业。

自认是中国人的德国人

世界上许多有华人聚居的大城市都有中国式牌楼为标誌的唐人街（华埠、中国城，Chinatown），可偏偏在德国就没有。不过，在南部Bayern（巴伐利亚州）的一个小城市Dietfurt却是一座没有道地中国人聚居，号称“巴伐利亚的中国”或“巴尔丽施中国”（Bayerisch-China）的中国城。小城市的市政厅前有一座“中国人泉”（Chinesenbrunnen），上层塑造成一个清朝官员的模样，头戴尖顶帽，挂着八字鬍，昂首挺胸，举目注视着过往的行人，胸围部分的许多个水龙头不断地流淌出一股股清泉。这裡的日耳曼居民都自称是中国人。

从1928年开始，每年的二月期间（大约是中国农历春节时分），Dietfurt（递福）的居民把德国人一年一度的狂欢节（Fasching），加入一些想当然的中国元素，组织成中国狂欢节（Chinesenfasching）。在二战期间和战败後的几年曾经停顿了一段相当长的时间，直到1950年才恢复至今。他们可能是参照马可波罗东遊的叙述，再加上各自的想象力，在参加狂欢时穿上他们以为是的中国服装，和配上一些他们认为是中国字的方块字，有对的，也有错的。

某朝代的皇帝踏着三轮车，载着另一朝代的皇帝出巡，你说奇怪不奇怪？

下图左边有两位戴着冕冠，顶部有一块前圆後方的冕板，冕板前後垂有冕旒的某朝代皇帝：

在各式花车遊行的途中，车上和伴车前行的人还随时抛出一些包装成五颜六色的糖果给等候在街道两旁的小孩子们，令孩子们皆大欢喜，有时甚至满载而归，足够相当长一段时间来食用，这有点像华人过春节时派红包的那种感觉。

下图左边的“爱”字可能是出自华人之手，而右边的几个字就实在不知如何去琢磨了：

下图左边穿着红色衣服的幼稚园儿童，帽子上都有一个“巫”字，不知是何方神圣指导的：

看，多漂亮的唐人和唐装！他们都是自称的巴伐利亚中国人（Bayrische Chinese）啊！

Dietfurt（递福）的德国人自认是中国人，这究竟是怎么回事呢？据知有两个不同的说法。

• 第一个说法是相传在中世纪时期（约476年－1453年），教会有极大的统治权，管辖Eichstätt的主教派收税官去辖下的Dietfurt收欠缴的税，遭到那裡的居民把城门紧闭，不予理睬。于是愤怒的收税官无法可施，回去向主教汇报，说当地的人好像中国人一样，躲在他们的长城之下，拒绝缴纳。Dietfurt的居民得知後便以同样的办法继续逃避税收，並且还自豪地称自己为中国人。究竟这是从哪一年开始的，无从稽考，但人们在1860年的一份天主教挂历上，和1869年一份杂誌的一篇文章裡明确地看到Dietfurt地区被称为中国城区（Chinesenviertel）。

• 第二个说法是相传在几百年前，迪特福（递福）人就开始与由丝绸之路前来的中国人通商，用当地的白银、手工艺品等换取来自中国的丝绸、瓷器和茶叶。交往久了，当地居民逐渐喜欢上中国的文化，于是就模仿中国人，每逢节庆之日就穿上他们所见过的和想象中的中国服饰，使该地区被其他地区的人视为中国城区（Chinesenviertel），他们也就被称为巴尔丽施中国人（Bayrische Chinese），他们也引以为傲地自称是中国人。

自从1928年的2月份，递福的狂欢节（Dietfurter Fasching）被递福人转化为别开生面的中国狂欢节（Chinesenfasching）之後，虽然在二战结束前後曾经停止过，但从1950年恢复举办後，场面越来越壮观，发展到现在，每年约有两万多人前去观看，已经成为这个小城镇扬名于世，且最具特色的民间活动。从1954年的中国狂欢节开始，递福人每年都选出一人充当他们的中国皇帝，有的可能连任，有的可能迟些再当选。