Il Nazismo

Il nazionalsocialismo è l'ideologia fascista del Partito Nazista, fondato nel 1920 da Adolf Hitler. Per estensione, si riferisce anche al regime totalitario instaurato dopo la presa di potere del Partito Nazista nel 1933.

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Come il fenomeno fascista più in generale, il nazismo nacque dalle contraddizioni del capitalismo in crisi negli anni Trenta del Novecento. Ma il nazismo si distingue come il peggior orrore che l'umanità abbia mai prodotto, con l'esaltazione su scala senza precedenti della retorica nazionalista, razzista e antisemita, che portò all'attuazione di un sistema di sterminio di massa di popolazioni considerate “subumane”: circa 6 milioni di ebrei, quasi un milione di zingari, milioni di slavi, 200.000 disabili e circa 5.000 omosessuali. Le organizzazioni del movimento operaio furono tutte distrutte e circa 600.000 socialisti, comunisti, sindacalisti e altri prigionieri politici furono inviati nei campi di concentramento.

Il regime nazista fu anche una delle cause principali della Seconda guerra mondiale e cadde solo dopo la sua sconfitta militare nel 1945.

Il contesto

Karl Liebknecht

Socialismo e imperialismo

La struttura sociale ed economica della Germania all'inizio del XX secolo offriva le condizioni oggettive e soggettive per una possibile transizione al socialismo. La classe operaia era numerosa e concentrata nelle grandi città e nelle regioni industriali. L'economia stessa era altamente concentrata, grazie a cartelli e altri Konzern che permettevano di raggruppare e razionalizzare la produzione in vaste catene che controllavano tutti gli anelli della produzione, da monte a valle, in particolare nei grandi trust della chimica (IG Farben), dell'acciaio (Krupp, Thyssen, Hoesch) e dell'elettricità (AEG, Siemens). All'epoca, la Germania era la seconda potenza industriale mondiale.

La coscienza di classe e l'organizzazione dei lavoratori erano forti: il Partito Socialdemocratico Tedesco (SPD) era un'organizzazione strutturata in modo impressionante; aveva una varietà di associazioni (organizzazioni femminili socialiste, movimenti giovanili, movimenti ricreativi e culturali), centri di istruzione per adulti, biblioteche e società di lettura, case editrici, giornali e riviste, ecc.

Ma anche la borghesia era forte. L'imperialismo tedesco era in piena espansione e lo stato cercava di distogliere i lavoratori dalla loro coscienza di classe internazionalista con una politica sistematica di “riconciliazione” del proletariato con il Reich: sviluppo del cristianesimo sociale, la “politica sociale” di Bismarck e poi di Guglielmo II, diffusione di un'ideologia nazionalista e sciovinista volta a legare i lavoratori a una cultura del “popolo eletto”, attraverso l'istruzione ufficiale, la stampa borghese e la propaganda di stato. Tutto ciò ebbe un effetto insidioso sul partito SPD a partire dalla fine del XIX secolo, modificandone gradualmente la prassi nonostante la facciata marxista ufficiale.

La sconfitta nella guerra del 1914-1918

Questa pressione sistematica a favore di un nazionalismo esacerbato portò al tradimento della socialdemocrazia tedesca, che divenne evidente allo scoppio della guerra interimperialista nel 1914. All'epoca, i deputati della SPD votarono a favore dei crediti di guerra e promisero all'imperatore che sarebbero stati fedeli, invitando i lavoratori a combattere contro i loro fratelli in altri paesi. Non si trattava solo dell'opera di un manipolo di cattivi dirigenti, ma era radicata nella mentalità degli strati privilegiati del proletariato, dell'aristocrazia operaia e dei funzionari di partito e sindacali.

Karl Liebknecht ha scritto:

"L'opportunismo è stato generato per decenni dalle peculiarità dell'epoca di sviluppo del capitalismo in cui l'esistenza relativamente pacifica e facile di uno strato di lavoratori privilegiati li ha “imborghesiti”, ha dato loro una parte dei profitti del capitale, ha risparmiato loro angosce e sofferenze e li ha distratti dalle tendenze rivoluzionarie della massa destinata alla rovina e alla miseria”.

Per i rivoluzionari internazionalisti, il nemico da combattere era la propria borghesia e il proprio governo. Quando fu chiamato alle armi, Liebknecht distribuì un volantino in cui ricordava ai soldati e agli operai che “il nemico principale era nel nostro stesso paese”. A partire dall'aprile 1917, una serie di potenti scioperi mise profondamente in discussione la politica della “union sacrée”, alla quale la leadership socialdemocratica partecipò pienamente. Per porre fine agli scioperi, uno dei principali leader del Partito Socialdemocratico, Friedrich Ebert, ripeté: “È dovere degli operai sostenere i loro fratelli e padri al fronte e forgiare per loro armi migliori, proprio come stanno facendo gli operai inglesi e francesi (...) La vittoria è nostra. (...) La vittoria è il desiderio più caro dei tedeschi”.

Il fallimento della rivoluzione socialista tedesca (1918-1923)

Nel novembre 1918 scoppiò una rivoluzione proletaria che si diffuse in tutta la Germania. Mentre Liebknecht fece proclamare per acclamazione la “Repubblica socialista tedesca”, i leader socialdemocratici si aggrapparono con tutte le loro forze alla democrazia parlamentare borghese contro i consigli, affermando la loro ostilità a qualsiasi “dittatura di classe” e chiedendo la partecipazione dei partiti borghesi al governo. Mentre nella maggior parte delle grandi città si formavano i consigli degli operai e dei soldati, i leader socialdemocratici entravano nel governo della Repubblica borghese, proclamata sulle rovine del Reich: Ebert, un “socialista” che si dichiarava “moderato”, era addirittura a capo di questo governo, che era in concorrenza con i consigli eletti dai lavoratori.

Per promuovere l'Assemblea costituente borghese, la socialdemocrazia costituì la spina dorsale di una coalizione che riuniva tutte le forze politiche che rappresentavano gli interessi delle classi proprietarie. Fu il governo di Ebert a liquidare i consigli operai, a permettere l'assassinio dei leader comunisti Rosa Luxemburg e Karl Liebknecht il 15 gennaio 1919 e a guidare la repressione del movimento operaio sotto l'autorità del ministro “socialista” Gustav Noske: il 4 marzo 1919, Noske ordinò ai Corpi Franchi di marciare su Berlino per abbattere i consigli operai. Diverse centinaia di rivoluzionari furono giustiziati senza processo. Il Partito Comunista Tedesco (KPD), fondato nel dicembre 1918, uscì da questa prova profondamente indebolito. Tuttavia, riuscì a ricostruirsi e l'anno successivo contava circa 450.000 membri.

Nel 1923, la crisi economica e l'occupazione della Ruhr da parte delle truppe francesi aprirono nuovamente una situazione rivoluzionaria. Le condizioni di vita erano drammatiche per la stragrande maggioranza della popolazione tedesca: inflazione gigantesca, miseria diffusa, impoverimento assoluto dei lavoratori e rovina della piccola borghesia. Il movimento dei consigli di fabbrica si sviluppò con estrema rapidità nel corso del 1923. Ma la leadership del KPD, che aveva preparato con cura l'insurrezione operaia (compresa la creazione di “centurie proletarie”, gruppi di autodifesa dei lavoratori), prese spunto dai socialdemocratici di sinistra, che si rifiutarono di indire uno sciopero generale. L'insurrezione, benché molto ben preparata, fu annullata, tranne che ad Amburgo dove, totalmente isolata, fu repressa con uno spargimento di sangue. Fu una ritirata senza combattere, un'occasione rivoluzionaria mancata. Senza dubbio, queste due sconfitte, nel 1919 e nel 1923, ebbero un effetto profondo sulla fiducia del proletariato nelle proprie forze.

Nell'ottobre del 1923, nella sua relazione al 3° Congresso provinciale di Mosca dell'Unione panrussa dei metalmeccanici, Trotsky descriveva così la situazione

"L'attuale crisi in Germania è nata dall'occupazione della Ruhr. Stresemann si è arreso all'imperialismo francese. Ma il capitale degli usurai francesi non ha voluto parlare con gli sconfitti. Lo stato borghese tedesco è in punto di morte. In sostanza, non esiste più una Germania unita. La Baviera, con i suoi nove milioni di abitanti, è sotto il controllo del fascismo moderato; la Sassonia, con i suoi otto milioni di abitanti, ha un governo di coalizione composto da comunisti e socialdemocratici di sinistra. Nessuno dei due stati ha tenuto conto del governo centrale di Berlino, dove ora regna l'impotente Stresemann. Il Parlamento gli ha ceduto i suoi poteri, i poteri dell'impotenza. Stresemann poteva resistere solo perché né il Partito Comunista né i fascisti avevano ancora preso il potere. Ma l'ala sinistra del fronte politico tedesco continuava a crescere.

Il “fascismo moderato” di cui parla Trotsky è un governo separatista reazionario. Sebbene accogliesse elementi di estrema destra da tutta la Germania, il partito nazista entrò presto in conflitto con esso, portando al putsch della birreria.

La crisi economica del sistema capitalistico a partire dal 1929 iniziò molto rapidamente in Germania, con il massiccio rimpatrio dei capitali americani. Le sue dimensioni e la sua violenza ricordano quelle del 1923. La produzione crollò e la disoccupazione raggiunse livelli impressionanti: 3 milioni alla fine del 1929, 4,4 milioni alla fine del 1930, 6 milioni alla fine del 1932.

In questo contesto, l'equilibrio di potere divenne estremamente teso. Il KPD aumentò notevolmente il suo potenziale elettorale: da un'elezione all'altra, tra il 1928 e il 1930, passò da 3,3 milioni a 4,6 milioni di voti. Ma i nazisti fecero progressi molto più rapidi: da 800.000 voti nel 1928 a 6.400.000 nel 1930.

A quel punto, il NSDAP (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei) contava circa 150.000 membri, con una sovrarappresentazione della classe media e dei contadini. Baluardo dell'ordine e della proprietà, attirava anche un gran numero di membri delle professioni liberali, datori di lavoro e alti funzionari pubblici. I grandi capitalisti lo sostennero finanziariamente: questo vale in particolare per i magnati dell'acciaio Fritz Thyssen e Friedrich Flieck, per i banchieri von Stauss e von Schröder, per il presidente della Reichsbank Hjalmar Schacht e per molti proprietari di piccole e medie imprese, tutti sensibili alla violenza anti-marxista dei nazisti. Tuttavia, il nucleo dell'elettorato nazista era costituito dalle classi medie, dagli artigiani, dai negozianti, dagli agricoltori e dai rappresentanti del piccolo capitale (pensionati), tutte categorie sociali che erano state le principali vittime dell'iperinflazione degli anni Venti.

Di fronte all'ascesa del nazismo, le organizzazioni operaie dovettero reagire con la massima vigilanza e combattività.

Il risentimento delle classi medie colpite dalla crisi si sta accumulando. Un insegnante guadagna meno di un operaio, ad esempio. I giovani studenti si rendono conto che il loro futuro è bloccato dalla crisi economica, nonostante i loro diplomi. In Germania, nel 1932, il 26% dei disoccupati aveva meno di 24 anni.

Crisi economica e ascesa del nazismo

Alcuni manifesti dell'artista comunista tedesco Helmut Heartfield

“Milioni di persone dietro di me. Il piccolo uomo chiede grandi doni”

Adolf, il superuomo, ingoia oro sputa pazzie

Le ghiande tedesche

La mano ha cinque dita. Con cinque sconfiggeremo il nemico. Scegli la lista n. 5 del Partito Comunista

La cecità e il tradimento della socialdemocrazia

Il feldmaresciallo Paul Ludwig von Beneckendorff e von Hindenburg

Tutto ciò presupponeva che la classe operaia assumesse la guida di questa lotta, senza affidarsi a governi borghesi i cui interessi erano in conflitto con i suoi. Nel 1930, il cancelliere Heinrich Brüning (leader del partito borghese cattolico, il Zentrum) applicò una dura politica antioperaia per risolvere la crisi attraverso la “deflazione” (austerità): leggi d'emergenza, drastici tagli ai salari, riduzione dei sussidi di disoccupazione, ecc. Ma Brüning tollerava anche i nazisti, perché temeva soprattutto la forza rivoluzionaria del proletariato.

Tra il 1930 e il 1933, Trotsky si interessò da vicino alla situazione in Germania, dove osservò l'ascesa del partito nazista e criticò la terribile politica dei leader del movimento operaio, che gli aprirono la strada.

“Il fascismo è il prodotto di due fattori: un'acuta crisi sociale da un lato e la debolezza rivoluzionaria del proletariato tedesco dall'altro. La debolezza del proletariato, a sua volta, si scompone in due elementi: il particolare ruolo storico della socialdemocrazia, sempre potente rappresentante del capitale nelle file del proletariato, e l'incapacità della leadership centrista del Partito Comunista di unire i lavoratori sotto la bandiera della rivoluzione" (da La chiave della situazione internazionale è la Germania).

Durante le elezioni presidenziali del marzo 1932, la SPD arrivò a sostenere il feldmaresciallo Paulus von Hindenburg, con il pretesto di contrastare la candidatura di Hitler. Nobile del Brandeburgo, capo di Stato maggiore dal 1916, sostenuto da tutti i partiti di destra tedeschi, Hindenburg era stato presidente della Repubblica dal 1925 e, in questa veste, aveva applicato una politica reazionaria e violentemente antioperaia. Qui possiamo vedere gli errori dei leader socialdemocratici: si affidarono a Bruning e Hindenburg, come se potessero essere dei baluardi contro il fascismo, invece di mobilitare tutte le loro forze, che erano potenti - centinaia di migliaia di militanti e milioni di sostenitori, un'organizzazione rigorosa, una stampa ben strutturata, legami organici con i sindacati ancora più potenti... - per condurre la lotta contro le politiche della borghesia.

La responsabilità dei leader della socialdemocrazia è notevole: dall'agosto 1914 e dal loro sostegno alla sacra unione di tutte le classi al servizio della guerra imperialista, si sono rifiutati di invocare una lotta indipendente della classe operaia, preferendo servire all'interno dei governi borghesi o, senza parteciparvi, appoggiarli. Ma, come sottolinea Trotsky,

“la piccola borghesia può schierarsi con gli operai se vede in loro un nuovo padrone. La socialdemocrazia insegna all'operaio a comportarsi come un lacchè. La piccola borghesia non seguirà un lacchè. La politica del riformismo priva il proletariato di ogni possibilità di guidare le masse plebee della piccola borghesia e le trasforma in carne da macello per il fascismo”.

Zigzag nel Partito Comunista

Il leader del KPD, Ernst Thälmann

A differenza della leadership socialdemocratica, i leader comunisti tedeschi rifiutarono qualsiasi sostegno a Bruning. Ma lo fecero per garantire di volta in volta il loro sostegno a Hitler! La leadership del KPD era completamente ignara del pericolo mortale che il nazismo rappresentava per la classe operaia. Era convinta che sarebbe morto di sua iniziativa; secondo essa, “il successo elettorale di Hitler contiene con assoluta certezza i semi della sua futura sconfitta”.

L'Internazionale Comunista arriva persino ad affermare che il passaggio attraverso il nazismo potrebbe essere benefico: “L'istituzione della dittatura fascista aperta, che distrugge le illusioni democratiche delle masse e le libera dall'influenza socialdemocratica, accelera la marcia della Germania verso la rivoluzione proletaria”. Nel giugno 1931, il Partito Comunista si unì al Partito Nazista nelle manifestazioni a sostegno di un referendum proposto dal Partito Nazista. Dal 1928, la dirigenza del KPD, guidata da Ernst Thälmann, uomo di Stalin, aveva seguito obbedientemente le istruzioni di Mosca, etichettando la socialdemocrazia come “socialfascismo” - Stalin si riferiva alla socialdemocrazia come “ala moderata del fascismo”.

Secondo la tattica nota come “classe contro classe”, solo il Partito Comunista rappresenta veramente la classe operaia e non c'è quindi alcuna distinzione da fare tra il Partito Socialdemocratico, che ha la fiducia di milioni di lavoratori, e il Partito Nazista, che è basato sulla piccola borghesia e promosso dal grande capitale. Questa linea di ultra-sinistra è una delle varianti delle varie torsioni e zig-zag dell'Internazionale Comunista Stalinista.

Essa non fa che ricalcare l'opportunismo del 1923-1928, periodo in cui gli accordi con la socialdemocrazia erano considerati condizioni indispensabili per qualsiasi azione, e per i quali le dirigenze comuniste non esitavano a sacrificare l'indipendenza dei loro partiti e dei loro programmi, nonché la loro libertà di critica. Questi zigzag corrispondevano, secondo le parole di Trotsky, a un “centrismo burocratico” che doveva essere combattuto con la massima fermezza, come fece l'Opposizione di Sinistra in URSS e a livello internazionale.

Questa caratterizzazione determina la politica che i veri comunisti rivoluzionari internazionalisti devono seguire: difesa dell'URSS e delle conquiste della Rivoluzione d'Ottobre, ma critica aperta della burocrazia e opposizione implacabile alla cricca stalinista.

La cricca stalinista ha visto in questo il momento opportuno per lanciare una campagna internazionale contro il “trotskismo”: sabotaggio delle riunioni dell'opposizione di sinistra, persecuzioni diffuse, uso della violenza... "Questa è la situazione umiliante, indegna e allo stesso tempo profondamente tragica dell'Internazionale Comunista”. Tanto più che la vera tattica “classe contro classe” risiedeva nel fronte unico dei lavoratori, che la Terza Internazionale stalinista si rifiutava di attuare.

Il regime nazista

Una volta al potere, il regime, sostenuto dal suo movimento di massa, riuscì ad annientare completamente e definitivamente la lotta di classe nel paese. Il suo gigantesco apparato di guardie nei quartieri, di polizia, di cellule NSBO (Nationalsozialistische Betriebsorganisation, organizzazione del partito nazista nelle aziende) e semplici spioni non solo sottoponeva i dipendenti politicamente consapevoli a una sorveglianza permanente, ma si assicurava anche che la parte meno consapevole dei lavoratori e, soprattutto, degli impiegati fosse influenzata ideologicamente e parzialmente reintegrata in un'effettiva collaborazione di classe.

I profitti dei capitalisti passarono da 6,6 miliardi di marchi nel 1933 a 15 miliardi nel 1938, mentre i salari furono drasticamente ridotti (del 40% tra il 1933 e il 1935).

Poco prima dello scoppio della Seconda guerra mondiale, Trotsky fece una previsione che si rivelò terribilmente vera.

“Il numero di paesi che espellono gli ebrei continua a crescere. Il numero di paesi in grado di accoglierli sta diminuendo (...) È facile immaginare cosa attende gli ebrei non appena scoppierà la prossima guerra mondiale. Anche se la guerra viene evitata, il prossimo sviluppo della reazione mondiale implica con certezza lo sterminio fisico degli ebrei".

In effetti, il passaggio allo stato di guerra portò il totalitarismo nazista a un nuovo livello. La maggior parte delle uccisioni avvenne tra il 1939 e il 1945. Hitler e i suoi stretti luogotenenti nazisti erano particolarmente fanatici nel loro antisemitismo: anche negli ultimi mesi della guerra, quando era chiaro che l'equilibrio del potere era ormai contro di loro, raddoppiarono gli sforzi per accelerare il loro piano di sterminio degli ebrei d'Europa.

L'Ideologia nazionalsocialista

L'ideologia nazista riuscì a presentarsi come socialista e nazionalista allo stesso tempo, recuperando così parte della popolarità di queste due “sensibilità”. Naturalmente, il nazismo non ha nulla di socialista, poiché mantiene una brutale dominazione di classe (anche se questa si esprime più attraverso il capitalismo di stato che attraverso la libera concorrenza). I nazisti non esitarono a denunciare il capitalismo, ma gli diedero un significato distorto, criticando i finanzieri (anche se avevano i loro banchieri...) e soprattutto gli ebrei, piuttosto che i padroni in generale. Non esitavano nemmeno a denunciare lo stato borghese, ma per loro questo significava denunciare la democrazia borghese (sia le sue manie che le libertà individuali che offriva) ma non il principio gerarchico...

Goebbels disse, ad esempio:

“Noi siamo socialisti. Siamo nemici, nemici mortali dell'attuale sistema capitalistico, con il suo sfruttamento dei deboli economicamente, con la sua ingiustizia nella ridistribuzione, con le sue disuguaglianze salariali. Siamo determinati a distruggere il sistema a qualsiasi costo... Lo stato borghese è giunto alla fine. Dobbiamo creare una nuova Germania. Il futuro è nell'idea socialista dello stato. Essere socialisti significa sottomettere l'io al tu. Il socialismo significa sacrificare la personalità individuale al 'tutto'”.

Hitler è ancora più esplicito:

“Non è la Germania che sarà bolscevizzata, ma il bolscevismo che diventerà una sorta di nazionalsocialismo... Tra noi e i bolscevichi ci sono più punti in comune che differenze... I piccoli borghesi e i sindacalisti non potranno mai diventare veri nazionalsocialisti... Non sono solo il vincitore del marxismo. Se spogliamo questa dottrina del suo dogmatismo giudaico-talmudico e conserviamo solo il suo scopo finale, ciò che contiene di opinioni corrette e giuste, possiamo anche dire che io sono il suo realizzatore”.

Hitler riteneva inoltre che il concetto di proprietà non fosse più importante:

“Che senso hanno queste domande, quando ho sottoposto gli individui a una rigida disciplina alla quale non possono sottrarsi? Che possiedano pure tutti i terreni, tutte le case e tutte le fabbriche che vogliono. Il punto importante è che, siano essi proprietari o meno, sono essi stessi proprietà dello stato".

Quando i nazisti conquistarono il potere, dichiararono che “l'anno 1789 sarà cancellato dalla storia”, il che dimostra il legame ideologico con le frange tradizionaliste e anti-illuministe dell'estrema destra...

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