SANTIAGO ERMITA

Por Fco Javier Larrañaga Guridi

1- SANTIAGO ERMITA

KOKAPENA

SITUACION

Su situación geográfica es la de 316 metros de altitud s.n.m. y sus coordenadas son: longitud, 2 25 47.8 y latitud, 43 8 37.4 con una orientación NOROESTE.

HISTORIA

Iglesia de Santiago Apóstol: construida entre los siglos XV y XVI.

AÑO.DESKRIPCION.REF

1576.Se documenta “ermita de SANTIAGO de Basalgo”.

Igualmente, junto con otras iglesias se cita en 1576: “Sta Marina de Oxirondo, S. Pedro, S. Andres, S. Martín, S. Marçial, S. Bartolomé, Sant Miguel, Sta Cruz, Sta, Ana, Nta Sª de Burunano, Santiago”..GPAH, 1-116-685

1576.Este mismo año aparece documentado Min garcia de Belastegui, mayordomo de la hermita de SANTIAGO de Basalgo..GPAH, 1-116-649

1620.En el año 1620, encontramos una petición al Concejo Municipal de robles para reparar la ermita de Santiago de la parroquia de Oxirondo..L-201-279

1636. Licencia, por parte del Ayuntamiento, de veinte cabrios para el cobertizo que se pretende realizar en la ermita de Santiago. BUA, L-201-734

1757.Tras haber fallecido Josepha de Ynarra sesora que ha sido de la hermita de Santiago, el ayuntamiento acuerda que la nueva serora sea Petronila de Altuna su hija.

1782. En la casería de SANTIAGOCO ECHECHUA, figuran como parroquianos de Santa Marina: Juana de Echagoien, viuda de Jose de Albisua y su hija Maria Cruz. BUA, C-584-1

A principios del siglo XIX, a raíz fundamentalmente de las guerras francesas y de la crisis económica municipal consecuente, las autoridades municipales deciden vender sus propiedades entre las que se encontraba la ermita de SANTIAGO, en este caso concreto conceden licencia para construir una casa adosada a los muros de la capilla; supuso la transformación de la entrada, cerrada por un pórtico cubierto..BUA L-208-204

1810. Con motivo de atender con su importe a la subsistencia de la tropas francesas, el Concejo municipal vende entre otras propiedades la hermita de SANTIAGO, tasada en 4559 reales, a favor de la barriada de dcha hermita, por la suma de 3000 reales de vellon. GPAH H262-175

En la propia hermita tienen la escritura en la que el Sr. Alcalde D. Pablo Antonio de Arizpe indica el acuerdo por el que hay que vender las propiedades municipales con el fin de atender a la subsistencia de las tropas francesas. Con este fin se encarga al perito D. Jose de Zuloeta tasar la ermita de Santiago de Basalgo, el cual lo hizo en 4559 rs y 17 mrs y habiendose sacado a pública almoneda, se verificó su remate y como mejor postor pujó D. Miguel de Yribe, en 3000 rs de vn, quien expuso que hacía dicho remate como comisionado de toda la barriada de dha Hermita. (Copia)

1815.En el estado de riqueza territorial de 1815, Justa Espada es el propietario de SANTIAGO..BUA, C-114-15

1843. Según la documentación que amablemente me han pasado desde los responsables de la Ermita, tenemos que las cuentas de la misma comienzan a llevarse en el “libro de cuentas” a partir de 1843 y se finalizan en el año 1910. En todo este tiempo se van anotando, practicamente cada año, los ingresos y los gastos que se realizan, siendo los mas importantes los de consumo de aceite para el alumbrado y las obras que se van realizando para su mantenimiento y mejora. Por orden de antigüedad, indicamos a continuación las personas que ejercieron de “Mayordomos” de la misma en este periodo de tiempo: Domingo de Urriategui (1843), Domingo de Unamuno (1844), Pedro de Arbulu (1850), Domingo de Elcoro Yribe (1852), Bartolome Aranguren (1854), Domingo de Elcoro Yribe (1858), Pedro de Arbulu (1859), otra vez, Domingo de Elcoro Yribe (1862), otra vez, Bartolomé de Aranguren (1864), Jose Mª Arbulu (1866), Jose de Yñarra (1868), Francisco de Azcarate (1870), Tomas de Leturia (1876), Domingo de Urriategui (1877), Pedro Agustin de Azula (1878), Jose Miguel de Aranguren (1880), Pedro Agustin de Azula (1890), Cosme Orueta (1895), Francisco Mayora (1896), Pedro de Arriaran (1897), Sebastian Aldazabal (1898), Pedro Agustin Mugica (1899), Pedro Agustin Azula (1900), Candido Yñarra (1902), Felipe Azcarate (1903), Cosme Orueta (1904), Gregorio Mayora (1905), Sebastián Aldazabal (1906), Santiago Mugica (1907), Pedro Asula (1908), Antonio Urrutia y Manuel Aguirre (1909) y Candido Yñarra (1910).

Teniendo en cuenta lo reflejado en este “libro de cuentas” podemos saber que en el año 1856 y siguientes se realizaron unas cuantas reformas de mejora, incluido la apertura de las dos ventanas “de frente”. 1871.En el Padrón Municipal de Habitantes de Bergara consta D. Jose María Leturia, de 30 años de edad, casado y profesión ú oficio zapatero, y Dª Josefa Albisua de 34 años como vecinos de SANTIAGO PEQUEÑO número 165.

Con el mismo número 165 y denominación SANTIAGO, consta Francisco Gabilondo, soltero de 50 años y profesión Sacristán.

Igualmente con el número 165 y denominación SANTIAGO – CASA CURAL, constan D. Domingo Berraondo de 25 años, presbítero, Dª Petra Berraondo soltera de 35 años de edad (los dos de Elgueta) y Dª Maria Teresa Murua, viuda de 60 años y originaria de Eibar. .BUA L/253

1875.En la contribución urbana de este año, como ausente, relacionado con SANTIAGO y pagando su cuota sobre la propiedad rústica se cita a Fausto Anguita. .BUA C-123-4

1918.Según el estudio de Antonio Urcelay, en 1918 se indica como habitante y propietario de la casa del cura a Salustiano Gabilondo..

En esta época, la iglesia estaba servida permanentemente por el sacerdote Hermegildo Gabilondo que ejercía además de maestro de los jóvenes del barrio..

1925.Según el Estado de Riqueza Territorial, el propietario del caserío SANTIAGO era Carlota de Pujana..BUA, L-286

1930.En el Padrón Municipal, constan, D. Dionisio Aldazabal Mayora, natural de Placencia, nacido en 1885, casado y Sacristán, y su esposa Dª Celestina Salegui Larrañaga, natural de Deva, nacida en 1888, como vecinos de SANTIAGO con el número 172.

Con el número 173 y denominada CASA CURAL, figura en el mismo Padron Municipal de 1930 D. Hermenegildo Gabilondo Ygarza, sacerdote, nacido en 1884.BUA, L/262

DESKRIBAPENA

DESCRIPCION.-

Ermita de planta rectangular, construida entre el s. XV y XVI, cuyo acceso se efectúa a través de una puerta adovelada apuntada, que se encuentra protegida por un pórtico cerrado, que sirve también de acceso a la vivienda adosada al templo.

1809.- Por decreto del Gobernador General se establece un registro de los habitantes y en el caserío SANTIAGO encontramos a Mariana de Aranguren y Manuela de Elcoro Yribe. BUA, L-140

En el interior, retablo barroco y decorado con una interesante talla gótica de Santiago llevando ropa de peregrino, no le falta ni la calabaza ni el bordon y cubre la cabeza con un rigido y tipico sombrero de peregrino, sus gestos y expresiones son austeras. y una imagen de la virgen del siglo XVI. A un lado en un altar lateral, una magnifica talla del Angel de la Guarda Coro sustentado por una viga y una pila bautismal. Según indica Luis Pedro Peña Santiago: ese baptisterio y la advocación de la iglesia, han mantenido viva la idea de la importancia de este santuario junto a una de las vias secundarias hacia el sepulcro del apostol, calzada que marcharía cruzante por Gipuzkoa, alcanzando tierras vizcainas por los portillos de Elgeta.

Espadaña doble de piedra, formada por dos arcos de medio punto, rematada por una cruz, también de piedra.

Hoy día tiene aspecto de caserío blanqueado y cuidado. Sólo la espadaña de piedra compuesta por dos arcos de medio punto, donde cuelga la campana, indica la presencia de la Iglesia.

SAILKAPENA

CALIFICACION

Considerado en las Normas Subsidiarias Municipales como inmueble de relevante interés histórico-artístico al que se le aplica un Grado de protección medio y por el Departamento de Cultura y Patrimonio del Gobierno Vasco como (INVP) BIEN INCLUIDO EN EL INVENTARIO PROVISIONAL.

Información y Colaboración: fjlarranaga@gmail.com