爱阅读读书会回馈摘选——第6场

许立（初二平）

这场读书会后，我确实对理性与道德有了更多的感悟。以前，我只把希特勒对犹太人的大屠杀，当做一种发泄国民对犹太人敌对情绪的手段。我却不曾想过这不仅仅是由于仇视的愤怒，还有其他原因，如：犹太人的“中间人”的身份。我也不曾想过加害者“理性至上”的官僚制、旁观者的漠视与受害者的合作（犹太人委员会），对整件事的发展。他们都须对此负上一定的责任。这让我想起了《一百条裙子》里的佩琪、旺达和玛帝埃。当然，背后也少不了思考与批判权威的重要性。

陈祉伊（初三义）

这场讲座让我印象深刻是：" 现在我们必须提防的是守法者，而不是违法者。" 其中的道理两位主讲人的解释中让我深思不少。的确有现象表明，守法者仅仅出自于遵循上司命令，不遵守是违法，遵守便是触及 " 道德底线 " ，两边都是难题。守法者也许会因为自身利益着想而选择以 " 冷漠 " 的态度实施最残暴的事情，我认为这个想法的形成，也是一种罪恶的开始。

最后提到的道德，在人们心里本就有一把尺在衡量这一切，你被下了命令开枪，但选择命中 " 目标 " 的却是自己的主观想法，打从心底就认为：" 这一切都不是我的错，我只是遵守命令而已。" 所谓的责任就这样被拆散了，主讲人也说追究责任并无任何意义，我也认同。别总是抱着推卸责任的观点去实施每一件事情，如果持续发展下去，" 道德 " 已经没有人能够给予 " 诠释 " 了。

张巧玟（初三勇）

我觉得很多时候一件事情的发生，造成它的原因或者人，都不只是一个或两个，很多时候更是间接性造成的。当距离越远，道德界限越低，我很赞同这句话。比方说，网络就是一个距离很远的平台，大家都不知道各位的名字、住址，乃至是经历。大家都会以 " 反正是在网络上 " 的这种想法，而对他人进行恶意的评价。我觉得这是一个都在我们身边的明显例子。

廖欣蜜（高三理仁）

在我浅薄的认知里，我一直认为希特勒是个富有能力与领导力的人。反之，我认为希特勒大屠杀犹太人是个不明智的选择。

何为国家？国家就是能在每个方面都做到互助与包容，用爱去经营的一个好国家。此外，对于希特勒当时候为了建立国家，屠杀了很多自己断定对国家无用的人，例如同性恋、跨性别者等。然而，我认为这些人群并没有无可用之处，他们只是心理认同与其他人不一样而已。这不会影响他们理智的思想，更不会因为心理认同的不同，而丧失了人们所谓的 " 普通人 " 的理智与思想。

现在是民主时代，每个人都有独立的思想，有反传统的思想，也有自我定义的思想。面对不公的问题，许多年轻人都会勇于提出想法并批评无理的要求。然而，老一代的人们，好比如大部分的家长，他们都会告诉我们说：" 规矩就是这样，不要想去反驳，你还未出社会，还不了解社会的残酷，不要以自己为中心。"

我常常都会问妈妈说：" 你和爸爸都会出门赚钱，但为什么家务你做的比他多？他晚上还有时间和朋友一起聊天，一起喝酒，而你却一点时间都没有留给自己，每天放工回家就煮饭，洗衣，深夜了还要收拾饭菜？"

妈妈回答说：" 你不要这样讲你爸爸，如果他没帮我拖地，我恐怕忙不过来了。"

我不满意的是妈妈的思想与回答方式。妈妈总是保留着传统的思想，认为女生就应该在家里做家务，就应该让老公回到家的状态是舒服的、轻松的，是可以一踏进家门便闻到饭菜味的。我认为现在的时代，虽然提倡了性平等，但不完全每个人都能去实践它，而更多的是只是纯粹赞同这个说法而已。