В.Дрозд. Оповідання «Білий кінь Шептало». Проблема людини в суспільстві, її знеособлення. Алегоричність образу коня Шептала.
В.Дрозд. Оповідання «Білий кінь Шептало». Проблема людини в суспільстві, її знеособлення. Алегоричність образу коня Шептала.
1. Пропоную одним епітетом кожному охарактеризувати коня.
(Вірний, працелюбний, свободолюбивий, покірний, терплячий, граціозний, білий, мрійливий, вільний, стрімкий, безстрашний, самотній, нестримний, відданий, мудрий)
Отже, кінь – свободолюбива, мудра і особлива тварина.
2.Читання текту підручника- сторінки 210-215
- Чи нагадує змальований вами кінь Шептала?
- Про що він мріяв? «Стояв трохи осторонь … до боротьби, до змагання».
(Стояв трохи осторонь, спрагло нюхаючи вологий пісок, і прислухався до своїх марень, схожих на полохкі досвітні сни. А в тих народжених запахом снах красиві білі коні бродили у виляглій сріблястими хвилями траві, купали сильні тіла в чистих річках і виходили з води на піщані коси, неначе на залиті вогнями циркові арени. Побіля вільних коней теж жив страх, але ж інший, не Шепталів страх перед Степаном, а будоражливий, живлющий страх, що кликав до відважної боротьби, до змагання.)
3. Мотивація навчальної діяльності
Сьогоднішня наша розмова – про коня – розумного і вірного друга, вічного помічника людини. Але не тільки про нього. Письменник надав своєму героєві, коневі на ім’я Шептало, багато людських якостей, зробив досить прозорі натяки на природу людських типів, в алегоричній формі відобразив проблему пристосуванства і збереження індивідуальності.
Яскравим прикладом нових творів В.Дрозда є оповідання «Білий кінь Шептало», яке вперше надруковане в 1965 р., 1967 р. з'явилося його продовження — «Кінь Шептало на молочарні». Нині ці твори перекладені десятками мов світу. І вони в оригінальній алегоричній формі представляють стан людини не лише в тогочасному радянському суспільстві, а й порушують важливу проблему особистості в будь-якому суспільстві, проблему її внутрішнього роздвоєння.
Отже, тема нашого уроку «Проблема людини в суспільстві, її знеособлення в оповіданні Володимира Дрозда «Білий кінь Шептало».
- А що таке знеособлення?
Знеособлення – позбавлення індивідуальних рис, коли людина стає схожою на інших (записати)
4. Робота за змістом оповідання.
- Назвіть героїв твору.
- Епізоди, які найбільше запам’ятались, вразили (відтворення тексту, читання й переказування).
- Чи можна вважати коня Шептала алегоричним образом? Відповідь на це питання побачимо у дослідженні, представленому у вигляді скрайбінга. (перегляд)
- Заповнимо паспорт оповідання - письмово
Паспорт оповідання В.Дрозда «Білий кінь Шептало»
Тема
Розповідь про буденне життя коня Шептала.
Ідея
Возвеличення гармонії, яка простежується у взаємостосунках людини зі світом тварин.
Основна думка
Людина і природа взаємопов’язані, бо становлять єдине ціле.
Жанр
Оповідання.
Проблематика
- людина в суспільстві;
- свобода і неволя;
- особистість і натовп;
- дійсність і мрія.
Лейтмотив
Краса природи належить тому, хто її розуміє, цінує, вшановує.
Композиція
Експозиція: знайомство читача з конем.
Зав’язка: Степан з конем Шепталом вирушив за зеленим харчем для свиней.
Кульмінація: Шептало на волі.
Розв’язка: повернення додому.
5.Проблемне питання.
- Чому автор дає коневі кличку Шептало?
(Автор ніби озвучує те, що начебто мислить і почуває його герой. Це «видиме мовчання є шепотінням слів», коли вербалізуються пригнічені міркування, почування. Кінь постійно веде бесіду зі своїм сумлінням, але цієї розмови ніхто не чує, говорить тихо, без участі голосу, роздвоєна особистість.)
6. Скласти асоціативне гроно щодо характеристики образів Шептала-записати:
Шептало – покірний, роботящий, мріє про свободу, пишається своїм походженням, поважає конюха, вміє критично мислити.
7. Узагальнення і систематизація вивченого
Прийом «Прочитай – не пожалкуєш!»
Створений Володимиром Дроздом кінь Шептало уособлює особистість, яка не хоче миритися з приниженням гідності. Головне в людині – її внутрішня сутність. Оригінальність світобачення, несхожість на інших у поведінці, спосіб життя,– все це є ознаками нестандартних особистостей, яких не розуміють оточуючі. Тому такі люди живуть у власному внутрішньому світі, або стають звичайними. Прикладом такої особистості є білий кінь в однойменному оповіданні В.Дрозда. Переконайте в цьому наших потенційних читачів. Одним влучним словом чи лаконічною фразою продовжте речення: «Читайте оповідання «Білий кінь Шептало» – і Ви не пожалкуєте, бо
це оповідання про...що? (про гірку правду життя приниженої особистості, деформацію її душі; про потяг людини до волі, свободи; про пристосуванство і збереження волі)
знайомить нас ... з ким? (з конем Шепталом, який в алегоричній формі уособлює особистість, що втрачає свою індивідуальність, пристосовується, діє, «як усі»)
спонукає нас ...до чого? (до розмови із самим собою; до роздумів про цінність свободи; до приємних спогадів про дитинство, про здійснені мрії)
навчає нас ... чого? (що треба берегти індивідуальність, розвиватися; бути собою в будь-якій ситуації, не губитися в натовпі)
переконує в тому, що її автор – непересічна творча особистість, бо ...
(ставився серйозно до літератури; у своїх творах порушував важливі проблеми; поєднував реальне і фантастичне; автор химерної прози; ніколи не писав для шухляд; його цікавила душа персонажа)
оповідання В. Дрозда нагадує нам твір ... («Кольорові миші» Ліни Костенко. У поезії переплелось реальне і фантастичне. Образ кольорових мишей, як і образ Шептала, алегоричний. Теж показано особистість скривджену, самотню, дивну), (вірш В.Симоненка «Ти знаєш, що ти – людина». Порушується проблема індивідуальності людини її місця у суспільстві), кінофільм … («Наследниця Ники», де показанано Зорьку, яка не хоче миритися зі своєю долею, не може покірно служити фашистам, але доля змушує їй схилитися через те, що вона втратила зір), (кінофільм «Чучело», де дівчинка змушена терпіти приниження через свої принципи), мультфільм… («Spirit», теж про непокірного білого коня, його непокірність і бажання бути вільним вражає навіть найлютішого ворога, той не може вистрелити в коника).
(Кожна людина рано чи пізно постає перед вибором: залишатися самою собою чи стати такою, як усі, тобто втратити свою індивідуальність. Таке рішення прийняти складно. У таку хвилину варто пригадати білого красеня Шептала. Можливо, його досвід нам знадобиться.
Білий кінь Шептало — це алегорія. У цьому образі автор зображує непересічну людину, яка не хоче приймати рабську долю, бути «як усі», опирається «сірій» буденності, але зазнає поразки у цій боротьбі.
Змивши з себе сірий бруд, кінь стає білосніжним і, вражений, стоїть над водою. Повертаючись до колгоспної конюшні, білий кінь викачується в багні, щоб на ранок знову стати сірим, але глибоко в свідомості Шептала пульсує думка, що він особливий, і нікому його не зломити, доки в ньому живе таке самовизначення, але серед натовпу краще все ж таки залишатися сірим, щоб не мозолити зайвий раз око.)
Чи помітили ви в образі Шептала риси автора твору?
Напевно, так. Володимир Григорович, як і Шептало, не міг виділитися з натовпу, хоча робив такі спроби у своїх творах. Герої його творів брехали, зрікалися себе самих, щоб бути опублікованими.
Чого не любив кінь і чому?
Шептала гнітить принизлива робота колгоспних коней, йому огидне відчуття пітних тіл табуна, який женуть на водопій навіть не до річки, а до колодязного корита, він ходить позаду конюха, щоб не бігти серед спітнілих кінських тіл, останнім п’є з корита скаламучену воду, щоб уникнути штовханини натовпу. Шептало відчуває свою винятковість.
Що побачив Шептало у водяному дзеркалі річки?
Шептало побачив у водянім дзеркалі себе — незвично білого, аж до щему в очах.
Творче проектування
Чи можна скорити нескореного? Виявляється – можна. Навіть сильна особистість під тиском системи знеособлюється. Це й сталося з Шепталом. «Пройдіть» шлях знеособлення разом з головним героєм оповідання.
1. Прикидається покірним.
2. Визнає себе бруднувато-сірим.
3. Сумує за Степаном.
4. Боїться показати свою білизну.
5. Гепнувся у грязюку.
6. Прийшов туди, де його не чекали.
V. Підсумок уроку
В оповіданні «Білий кінь Шептало» Володимир Дрозд в алегоричній формі показав підневільне становище людини в тогочасному суспільстві, порушив важливу загальнолюдську проблему формування особистості, роздвоєння її душі. Ця проблема турбувала письменника ще з початку його літературної діяльності, коли він писав: «Завдання новітньої літератури нашої – формувати, пробуджувати духовне багатство індивідуальності, яка могла б протистояти будь-якому зовнішньому тискові».
Створіть словесний портрет «Яким я хочу бачити Шептала»- есе-8 речень письмово