Eternitate
Totalitatea timpului, gandita ca fiind fara inceput si fara sfarsit. Principala problema filosofica este daca eternitatea trebuie pusa in contrast cu timpul, nu ca o cantitate extrem de lunga de timp, ci ca posedand un tip aparte de
atemporalitate. Astfel, obiectele eterne, precum numerele, au o existenta atemporala. "Plotin" si traditia "neoplatonista" insista asupra existentei atemporale a existentei lui Dumnezeu. "Boethius" distinge intre vesnicie (durata
la nesfarsit) si eternitate: "caci acum-ul nostru, in fuga sa, creeaza timpul si vesnicia, iar acum-ul divin sta fara sa se deplaseze, ramanand pe loc si creand eternitatea" (De Trinitate, 4.II).
O asemenea atemporalitate este dincolo de orice descriere, dar scopul contemplarii mistice este accesul la ea.
Totalitatea timpului, gandita ca fiind fara inceput si fara sfarsit. Principala problema filosofica este daca eternitatea trebuie pusa in contrast cu timpul, nu ca o cantitate extrem de lunga
de timp, ci ca posedand un tip aparte de atemporalitate. Astfel, obiectele eterne, precum numerele, au o existenta atemporala. "Plotin" si traditia "neoplatonista" insista asupra existentei atemporale a existentei lui Dumnezeu. "Boethius" distinge intre vesnicie (durata la nesfarsit) si eternitate: "caci acum-ul nostru, in fuga sa, creeaza timpul si vesnicia, iar acum-ul
divin sta fara sa se deplaseze, ramanand pe loc si creand eternitatea" (De Trinitate, 4.II). O asemenea atemporalitate este dincolo de orice descriere, dar scopul contemplarii mistice
este accesul la ea.