Eternitate

Totalitatea timpului, gandita ca fiind fara inceput si fara sfarsit. Principala problema filosofica este daca eternitatea trebuie pusa in contrast cu timpul, nu ca o cantitate extrem de lunga de timp, ci ca posedand un tip aparte de

atemporalitate. Astfel, obiectele eterne, precum numerele, au o existenta atemporala. "Plotin" si traditia "neoplatonista" insista asupra existentei atemporale a existentei lui Dumnezeu. "Boethius" distinge intre vesnicie (durata

la nesfarsit) si eternitate: "caci acum-ul nostru, in fuga sa, creeaza timpul si vesnicia, iar acum-ul divin sta fara sa se deplaseze, ramanand pe loc si creand eternitatea" (De Trinitate, 4.II).

O asemenea atemporalitate este dincolo de orice descriere, dar scopul contemplarii mistice este accesul la ea.

Totalitatea timpului, gandita ca fiind fara inceput si fara sfarsit. Principala problema filosofica este daca eternitatea trebuie pusa in contrast cu timpul, nu ca o cantitate extrem de lunga

de timp, ci ca posedand un tip aparte de atemporalitate. Astfel, obiectele eterne, precum numerele, au o existenta atemporala. "Plotin" si traditia "neoplatonista" insista asupra existentei atemporale a existentei lui Dumnezeu. "Boethius" distinge intre vesnicie (durata la nesfarsit) si eternitate: "caci acum-ul nostru, in fuga sa, creeaza timpul si vesnicia, iar acum-ul

divin sta fara sa se deplaseze, ramanand pe loc si creand eternitatea" (De Trinitate, 4.II). O asemenea atemporalitate este dincolo de orice descriere, dar scopul contemplarii mistice

este accesul la ea.