Sfântul Patrick
Saint Patrick's day
Legenda Sfântului Patrick a evoluat de-a lungul celor aproximativ 1500 de ani de când misionarul a adus creștinismul în Irlanda. Mult înfrumusețată în timp, povestea sa a devenit un amestec de adevăr, mit și alegorie.
The legend of Saint Patrick has evolved during the 1500-odd years since the missionary brought Christianity to Ireland. Much embellished in the telling, his story has become a mixture of truth, myth and allegory.
Există o prezentare generală a vieții sfântului pe pagina Istoria Sfântului Patrick, dar citiți mai jos câteva dintre miturile despre misiunea sa în Irlanda.
There's an overview of the saint's life on the History of St Patrick page, but read on below for some of the myths about his mission in Ireland.
Trifoiul
The Shamrock
Poate că cea mai cunoscută legendă a Sfântului Patrick implică trifoiul, mica plantă care a devenit celebră în întreaga lume ca simbol al moștenirii irlandeze.
Perhaps the best-known legend of Saint Patrick involves the shamrock, the little plant that has gone on to become famous throughout the world as a symbol of Irish heritage.
După ce s-a format ca preot și episcop, Patrick a sosit în Irlanda în anul 432 d.Hr. și a început imediat să încerce să-i convertească pe celții Celți păgâni care locuiau pe insulă.
After training as a priest and bishop, Patrick arrived in Ireland in 432AD and immediately set about trying to convert the pagan Celts who inhabited the island.
După ce a locuit și a lucrat acolo, era foarte probabil să fi știut deja că numărul trei avea o semnificație specială în tradiția celtică (și, într-adevăr, în multe credințe păgâne) și a aplicat aceste cunoștințe într-un mod inteligent.
Having previously lived and worked there, he was very probably already aware that the number three held special significance in Celtic tradition (and, indeed, in many pagan beliefs), and he applied this knowledge in a clever way.
El a folosit trifoiul, un trifoi cu trei frunze care crește peste tot pe insulă, pentru a explica conceptul creștin al Sfintei Treimi, în teoria conform căreia Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt sunt fiecare elemente separate ale unei singure entități. Aflați mai multe despre planta trifoi.
He used the shamrock, a three-leaved clover which grows all over the island, to explain the Christian concept of the Holy Trinity in the theory that God the Father, God the Son and God the Holy Spirit are each separate elements of just one entity. Find out more about the shamrock plant.
Platoul Sfântului Patrick
Saint Patrick's Breastplate
Atribuit Sfântului Patrick, poemul cunoscut sub numele de “Strigătul cerbului sau Platoul de piept al Sfântului Patrick” povestește cum sfântul s-a folosit de o putere numită féth fíada pentru a se transforma pe sine și pe însoțitorul său în cerbi sălbatici, astfel încât să poată scăpa de o ambuscadă în timp ce se îndreptau să predice pe Dealul Tara.
Attributed to St Patrick, the poem known as The Deer's Cry or St Patrick's Breastplate tells the story is told of how the saint used a power called féth fíada to transform himself and his companion into wild deer so that they could escape ambush while on their way to preach at the Hill of Tara.
Acest deal regal din Valea Boyne a fost vechea capitală a Irlandei și, pentru druizi, locuința sacră a zeilor lor.
This royal hill in the Boyne Valley was the ancient capital of Ireland and, to the Druids, the sacred dwelling place of their gods.
Așteptând sosirea lor și cu intenția de a-i ataca sau întemnița pe cei doi creștini, adversarii lor celți au văzut doar o căprioară cu un cerb care se plimba pe câmp. Ca urmare a acestei puteri, misionarii au reușit să ajungă cu succes pe Deal fără incidente.
Awaiting their arrival, and with every intention of attacking or imprisoning the two Christians, their Celtic adversaries saw only a deer with a fawn roaming across the fields. As a result of this power, the missionaries successfully reached the Hill without incident.
Focul fermecat
The magic fire
Sărbătoarea celtică Beltaine (Sărbătoarea focurilor) era un festival important pentru a celebra începutul verii și triumful asupra puterilor întunecate. În mod tradițional, un foc era aprins de către Înaltul Rege al Irlandei în vârful Dealului Tara, iar focul său era apoi folosit pentru a aprinde toate celelalte focuri.
The Celtic feast of Beltaine (Feast of the Fires) was a major festival to celebrate the beginning of summer and triumph over the dark powers. Traditionally, a fire would be lit by Ireland's High King on the top of the Hill of Tara, and his fire would then be used to light all other fires.
Astfel, atunci când Sfântul Patrick a aprins un foc în fața Marelui Rege Laoghaire, el a atras în mod deliberat atenția șefilor păgâni.
So, when St Patrick lit a fire in advance of High King Laoghaire, he was deliberately inviting attention from the pagan chiefs.
Bătrânii druizi au fost trimiși de Laoghaire să investigheze și au raportat că focul lui Patrick avea puteri magice, pentru că nu l-au putut stinge. Ei au avertizat că dacă regele nu va stinge focul lui Patrick, acesta va arde pentru totdeauna.
The druid elders were sent by Laoghaire to investigate and they reported back that Patrick's fire had magical powers because they could not put it out. They warned that if the King did not extinguish Patrick's fire, it would burn forever.
Regele Laoghaire nu a reușit să stingă focul sfântului și a acceptat că "magia" lui Patrick era mai puternică decât a lui. Deși nu a ales să se convertească el însuși la creștinism, regele a aprobat misiunea lui Patrick de a-i converti pe irlandezi.
King Laoghaire was unable to extinguish the saint's fire and accepted that Patrick's 'magic' was stronger than his. Although he did not choose to convert to Christianity himself, the King endorsed Patrick's mission to convert the Irish.
Crucea Celtă
The Celtic Cross
Această legendă a Sfântului Patrick începe cu misionarul care predică în apropierea unei pietre păgâne.
This legend of Saint Patrick begins with the missionary preaching close to a pagan standing stone.
Acesta din urmă ar fi fost considerat sacru pentru o parte din publicul său de potențiali convertiți, deoarece era deja sculptat cu un cerc.
The latter would have been considered sacred to some of his audience of potential converts because it was already carved with a circle.
Acest semn ar fi fost cunoscut de toți păgânii ca un simbol al zeilor soarelui sau al lunii.
This mark would have been familiar to all pagans as a symbol of the sun or moon gods.
Sfântul Patrick este creditat ca fiind cel care a desenat o cruce creștină (sau latină) prin cerc și a binecuvântat piatra.
St Patrick is credited with drawing a Christian (or Latin) cross through the circle, and blessing the stone.
În acest fel, se spune, el a creat prima Cruce Celtică Irlandeză și s-a arătat dispus să adapteze practicile și simbolurile păgâne la credințele creștine pentru a ușura trecerea de la păgân la creștin.
In this way, it is said, he created the first Irish Celtic Cross and showed himself willing to adapt heathen practices and symbols to Christian beliefs in order to ease the transition from pagan to Christian.
Mierlele negre de pe Croagh Patrick
Blackbirds on Croagh Patrick
Sfântul Patrick a petrecut cele patruzeci de zile ale Postului Mare (perioada creștină de post sau de renunțare la sine înainte de Paște) pe un munte din comitatul Mayo. Muntele este cunoscut în prezent sub numele de Croagh Patrick.
St Patrick spent the forty days of Lent (the Christian period of fasting or self-denial prior to Easter) on a mountain in County Mayo. The mountain is now known as Croagh Patrick.
În timpul acestor zile, a fost hărțuit de demoni deghizați în mierle. Păsările formau grupuri atât de dense încât înnegreau cerul. Dar, potrivit acestei legende, Sfântul Patrick a continuat să se roage și a sunat din clopotul său ca o proclamare a credinței sale. Ca răspuns la rugăciunile sale, un înger i-a apărut și i-a spus că toate cererile sale în numele poporului irlandez vor fi îndeplinite și că aceștia își vor păstra credința creștină până în ziua Judecății de Apoi.
During these days, he was harassed by demons disguised as blackbirds. The birds formed such dense clusters that turned the sky black. But according to this legend, Saint Patrick continued to pray and rang his bell as a proclamation of his faith. In answer to his prayers, an angel appeared and told him that all his petitions on behalf of the Irish people would be granted and they would retain their Christian faith until Judgement Day.
Alungarea șerpilor
Banishing the snakes
Probabil la fel de faimoasă ca povestea trifoiului este legenda conform căreia Sfântul Patrick a conduskji toți șerpii din Irlanda în mare, unde s-au înecat.
Probably as famous as the story of the shamrock is the legend of Saint Patrick driving all the snakes of Ireland into the sea where they drowned.
În timbrul poștal din partea de sus a paginii și în multe imagini ale sfântului, Patrick este văzut stând pe șerpi, cotropind șerpii. Mesajul bine primit este că în Irlanda nu există șerpi (cu excepția celor din grădinile zoologice) și că doar el este responsabil pentru această stare fericită.
In the postage stamp at the top of the page, and in many images of the saint, Patrick is seen standing on snakes, conquering snakes. The well-received message is that there are no snakes in Ireland (save those in zoos) and he alone is responsible for this happy state.
Cu toate acestea, este foarte puțin probabil să fi existat vreodată șerpi în Irlanda! Această legendă particulară a Sfântului Patrick este ușor de tradus: șerpii erau sacri pentru druizi; alungarea lor reflectă succesul Sfântului Patrick în eliminarea influenței păgâne de pe insulă.
It is, however, very unlikely there were ever any snakes in Ireland! This particular legend of Saint Patrick is easy to translate: snakes were sacred to the Druids; their banishment reflects St Patrick's success at removing pagan influence from the island.
Translated by:
Team 12 - Bloody Vampires - Doni Gabriela & Popovici Magdalena
Credits to: Doni Gabriela_MD
