むさしあぶみ　上

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むさしあぶみ　上

世すて人にハあらで世にすてはてられ、今

はひたすらすべきわざなく、かみをそり衣を

すみにそめつつ、楽斎房とかやなをつきて　＊名を付けて

心のゆくかたにしたがひ、足にまかせて都の

かたにのほり、爰かしこおがみめぐり、名におふ

北野の御やしろにぞまうでけり、わが古郷

ゆしまの天神とハ御一躰の御事なりと

ふしおがみ、かなたこなたと見まハすところに

年ごろあづまの方へ行かよふこま物うりに　　　＊小間物売

あひたり、此男大きにきもをつぶし、扨いかなれ

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ばかかるすかたにはなり給ふといふ、楽斎房云

やう、さればおもひの外なるめんぼくをうしなひ

て、身のをきどころなきまゝに、かゝる姿にハ成

侍りといふ、それはいかなる恥をかき給ふらんおぼ

つかなしととひければ、さればこそかたるに付て

なおなおつらきことの侍り、さだめてそのかみ     　　＊その昔

明暦三年ひのとのとり正月の火災の事ハきゝ　　　　　＊丁酉

および給ふらんといふ、男いふやう、それハかくれ

なきことにて其時の災難に都方にも手代

わかきものくだりあハせてむなしくなりたる

事ありて、今になげきかなしむ親子とも是

おほく聞つたへたるありさま、さしもおびただし

さらバ御坊ざんぎさんげのため、そのありさ　　　　＊慚愧・懺悔

まをあらあらかたりてきかさせ給へといふ、楽斎

房申すやう、ものうき事かなしき事わが身ひと

つにせまりておぼえたり、かやうのことハとハぬも

つらく、とふもうるさきむさしあぶみ、かけても

人にかたらじとハおもへども、ひとつハさんげのた

めとおもへばあらあらかたりてきかすべし

注　武蔵鐙さすがにかけて頼むには　

とはぬもつらし　とふもうるさし

　　（伊勢物語）

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（絵）

扨も明暦三年丁酉正月十八日辰刻ばかりのこ

となるに、乾のかたより風吹出ししきりに大

風となり、ちりほこりを中天に吹上て空に

たなひきわたる有さま、雲かあらぬか煙のう

ずまくか、春のかすミのたな引かとあやしむ

ほどに、江戸中の貴賤門戸をひらきえず、夜

は明ながらまだくらやミのごとく、人の往来も

さらになし、やうやう未のこくにおしうつる時分に

本郷の四町め西口に本妙寺とて日蓮宗の寺によ

り俄に火もえ出てくろ煙天をかすめ、寺中

一同に焼あがる、折ふし魔風十方にふきまハし

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即時に湯島へ焼出たり、はたごや町よりはるか

にへだてし堀をとびこえ、駿河台、永井しな

のゝ守、戸田うねめのかみ、内藤ひだのかミ、松平しも

ふさの守、津軽殿そのほか数ヶ所、佐竹よしのぶ

をはじめまいらせ、鷹匠町の大名小路数百の

屋形たちまちに灰燼となりたり、それより

町屋かまくらがしへ焼とおりぬ、かく当酉の刻に

いたりて風はにしになりはげしく吹しほりけれ

ば、神田橋へハ火うつらずしてはるかに六七町へだ

てゝ一石ばしの近所さや町へとびうつり、牧野さ

どのかミ、鳥井主膳正、小浜民部少輔、そのほか町

奉行の同心屋敷、八町ぼりの御舟蔵、御舟奉

行所のやかた数ヶ所、海辺にハ松平越前守、さし

も大きにつくりならべられし殿舎ども風に

したがひ煙につゝまれて焼あがり、猛火のさかん

なる事四王忉利の雲のうへまでものぼるらん

とぞおぼゆる、こゝにおひて数万の男女けふりを

のがれんと風下をさしてにげあつまる程に向ふ

へ行つまり、霊岸寺へかけこもる、墓所のめぐりハ

はなハだいろければ、よきところなりとて諸人

爰にあつまりいたる處に当寺の本堂に火か

かり、これより数ヶ所の院々にもえ渡り、一

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同に焼あがり、くろけぶり天をこがし、車輪

程なるほのほとびちり、かぜにはなされて

雨のふるごとく大勢むらがりいたるうへに落

ければ、かしらのかみにもえつき、たもとのうち

より焼出、まことにたえがたかりければ、諸人あ

はてふためき、火をのがれんとて我さきにと霊

岸寺の海辺をさしてはしり行、泥のなかにか

けこみける、寒さハさむし食ハくハず、水に

ひたりてたちすくみ、火をばのがれたりけれ

ども精力つきはてゝ大かた凍死する、それま

でもにげのぶることのかなはざるともがらハ炎

五躰にもえつきてことごとくこがれ死す

うめきさけぶこえすさまじく、ものゝあハれ

をとどめけり、すべて水火ふたつのなんに

死にほろぶるもの、九千六百余人なり、此海辺

までちりも残らず焼はらひ、海のむかひ四

五町西のかた、佃島のうち石川大隅守の屋し

きおなじくそのあたりの在家一宇ものこら

ず焼うしなふ

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　（絵）

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その日の暮れがたにおよんで、西風いよいよはげし

く吹落て、海上ハ波たかくあがり、其うへに去年

の冬より久しく雨ふらず、かハき切たる事

なれば、なじかハたまるべき風にとびちる炎十町

廿町をへだてたる所へもえ付て焼けあがる程に

神田の明神皆善寺社頭仏閣をいはず堀の丹

波守、太田備中守、村松町、材木町にいたる迄

あまたの家々ことごとく、柳原より和泉殿

橋を切てみな焼通りぬ、扨又右の駿河台の火

しきりに須田町へもえ出て、一筋ハ真直に通りて

町屋をさして焼ゆく、今一筋ハ誓願寺より追ま

ハして押来る間、江戸中町屋の老若、こハそもいか

なる事ぞやとておめきさけび、我も我もと家

財雑具をもち運び西本願寺の門前におろしを

きて休みける處に、辻風夥しく吹まきて

当寺の本堂より始て数ヶ所の寺々同時に

鬨と焼たち、山のごとく積あげたる道具に火も

え付しかバ、集りいたりし諸人あハてふためき命

をたすからんとて井のもとに飛入、溝の中に

懸入ける程に、下なるハ水におぼれ、中なるハ友に

おされ、上なるハ火にやかれ、ここにて死するもの四

百五十余人なり、さて又はじめ通り町の火ハ伝馬

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町に焼きたる、数万の貴賤此よしを見て退あし

よしとて車長持を引つれて浅草をさして

ゆくもの幾千万とも数しらず、人のなく声

くるまの軸音、焼くずるゝ音にうちそへて、さな

がら百千のいかづちの鳴おつるもかくやと覚えて

おびただしともいふばかりなし、親ハ子をうしなひ

子ハまた親におくれて押あひもみひせ

きあふ程に、あるひハ人にふみころされ、あるひ

は車にしかれきずをかうふり、半死半生に ＊轢かれ　＊蒙り

なりておめきさけぶもの、又そのかずををしらず

（絵）

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かゝる火急の中にも盗人は有けり、引捨てたる車

長持ちを取て方々へ逃げ行く、殊更におかしかり

けるは、位牌屋の某が我一跡は是なりとてつくり

たてたる大位牌小位牌、朱塗、箔綵（はくだみ）色々成

けるを、車長持にうち入引出し、余りに間近く

燃えきたる火を逃れんとて、うち捨てたるを

何時の間にかはとりて行、浅草野辺にて錠をね　　＊盗りて

じきるも蓋を開たりければ、用にもなき位牌

ども成けり、火事を幸に物をとらんとねらいけ

る盗人共、あるいはぬか俵を米かとおもひて取て

のき、或は藁草履の入たる古かわごを小袖かと

心得て奪い取りてにぐるも有、其中に此日頃

重き病を請て、今をかぎりとみえし人を火事にお

どろき、すべきかたなくて半長持におし入、かき出し

辻中に卸し置たりしに、何者とは知らず盗取

行方なくなりにけり、是を尋んとする程に、家財一跡

皆焼すてたる人もあり、あるひは我子をば取うしな

ひ他人の子を吾子とおもひ手をひきうしろに

負て遠く逃げたるものもあり、年老たる

親、いとけなき子、足弱き女房を肩に

掛け手を引、せなかにかき負て、なくなく落行

ものもあり

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（絵）

爰に籠屋の奉行をバ石出帯刀と申す、しき

りに猛火もえきたり、すでに籠屋に近付しかバ

帯刀すなハち科人どもに申さるゝハ、汝ら今

はやきころされん事うたがひなし、まことに

不憫の事なり、爰にて殺さん事も無惨

なれば、しばらくゆるしはなつべし、足にまかせ

て何方へも逃行、随分命をたすかり火も

しづまりたらば、一人も残らず下谷のれんけい寺

へ来るべし、此義理をたがへずまいりたらば、我が身に

替ても汝らが命を申たすくべし、若し又此約

束を違えてまいらざる者ハ雲の原までもさがし

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出し、其身の事は申に及ばず一門迄も成敗すべし

と有て、すなはち籠の戸をひらき、数百の科人を

ゆるし出してはなされけり、科人共は手を合わせ涙

をながし、かかる御めぐみこそ有がたけれとて、おもひ

おもひに逃行けるが、火しづまりて後約束のごとく

皆下谷にあつまりけり、帯刀大きによろこび、汝等

まことに義あり、たとひ重罪なればとて義をま

もるものをばいかでころすべきやとて、此の趣

を御家老がたへ申上て、科人を許し給ひけり

道ある御世のしるし、直なるまつりごと、上に正し

ければあまたの科人ども義を守りて命をたす

けられけるこそ、ありがたけれ、此事をきく人みな

いわく、帯刀に情け有、科人また義あり、御老中

に仁ありて命を助け給へり、爰におひて国道

あることは明らけしとぞかんじける、其中に一人

の囚人しかもいたりて科の重かりしが、よき事に

おもひて遠く逃のび、我古郷にかへりしを、在所の

人々、此ものはたすかるまじき科人なるに、のがれ

て帰りしこそあやしけれとて、連れて江戸

へまいりければ、奉行がた大ににくまれ給ひてこ

ろされしとなり

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（絵）

しかるにかのあさ草の惣門をこゝろざしてに

げ出けるともがら、貴賤上下いく千万とも数

しらず、されどもむかふは河原なり、枡

がたをだに出たらバさのミせきあふまじかりし

を、いかなる天魔のわざにや籠屋の科人ども

ろうを破りてにぐるぞや、それのがすなとらへ

よといふ程こそ有けれ、あさ草のますがたの惣

門をはたとうちたりけり、これはおもひよらず

諸人いづれもわきまへなく、跡よりくるまをひ

きかけひきかけ押来る程に、伝馬町よりあさ草

の惣門つゐぢのきハまでそのみち八町四方があ

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ひだ、人と車ながもちとひしとつかえて、いさゝ

かきりを立つべきところもあき地ハさらにな

し、門はたてゝあり、跡よりハ数万の人おしに

押されてせきあひたり、門のきハなるものども

いかにもして門の関貫を引はづさんとすれ

ども、家財道具をいやがうへに積みかさね

たれば、これにつかへてとびらさらに開かれ

ず、さてこそ前へ進まんとすれば門はひらけ

ず、うしろへかへらんとすれば跡より大勢せ

きかくる、進退ここにきハまり、手をにぎり

身をもみて只あきれはてたるところに、北の

かたはじめ焼とまりし柳ハらの火おこりて

ぜいぐわんじ前の大名小路へおしうつりて立

花左近、松浦肥前、細川帯刀、丹羽式部

少輔、安藤但馬、加藤出羽守、おなじく遠江

山名禅閣、一色宮内少輔、都合三十五ヶ所、寺　　＊寺方

がたにハにちりんじ、ほんぜんじをはじめとして＊日輪寺　本泉寺か

ちそく院、こんがう院にいたるまで百二十ケ寺　＊知足院、金剛院

一同にもえたつ、右伝馬町の火とひとつにな

りて焼あがり、ほのほハ空にみちみちて風に

まかせて飛び散りつつ、かさなり、集まりおし

あひもミあふ人のうえに三方よりふきかけ

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しかば、数万の男女さハぎたち、あまりに

たえかねて、あるひハ人のかたをふまへてはしる

もあり、あるひは屋の上にあがりてにぐるも

あり、これハこれハといふ程こそありけれ、高さ

十丈ばかりにきりたてたる石垣のうへ

より堀の中へ飛び入けり、命のたすかる

かとかやうにせしともがら、いまだしたまで

おちつかず石にてかうべをうちくだき、かいな  ＊腕

をつきおり、半死半生になるもあり、したへ

おちつくものハ腰をうちそんじてたちあが

ることを得ざるところへ、いやがうえにとびかさ

なり、おちかさなりふみころされ、おしころ

され、さしもに深き浅草の堀死人にてうづ

みけり、その数二万三千余人、三町四方

にかさなりて、堀はさながら平地になる

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（絵）

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のちのちにとぶ者ハ前の死骸をふまへて飛

ゆへに、その身すこしもいたまずして河向ひに

うちあがり助かるものおほかりけり、とかく

する間に重々にかまへたる見付の矢倉

に猛火燃えかかり大地にひびきてどうと崩れ

死人の上に落かゝる、さて人にせかれ、車にさへ（ぎ）られ　＊（）脱字か

ていまだ跡に逃おくれたるものどもハむかふへす

すまんとすれバ前にハ火すでにまハり、後によりハ

火のこ雨のごとくにふりかゝる、諸人声々に

念仏申事きくにあハれをもほよす間

に前後の猛火にとりまかれ、一同にあつとさけぶ

声、上ハ悲愴のいただきにひびき、下ハ金輪の底迄

も聞ゆらんと、身の毛もよだつばかりなり、翌日

みれば馬喰町、横山町の東西南北にかさなり臥

たる死人のありさま、眼もあてられぬありさま

なり、さてその夜の亥の刻ばかりにうつりては

悪風なおもしづまらで、海手をさして下屋敷

以上十九ヶ所ひとつも残らず炎上せり、此時

にあたつて御倉のうしろ、逃げおくれたる

もの七百三十余人有けるが、御倉に火かゝりて詰

置かれし米俵にもえつきたりければ、諸人こ

の煙にむせび、うちたおれ、ふしまろび

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あるひハ川中に転び入て死す、それより

炎は七八町もへだてし大河を飛こえ、うし島　＊現回向院付近

新田にいたり、しまの在家迄ことごとく焼

ほろびて、其夜の寅の刻に火事ハこれ

までにてしづまりぬ

（絵）
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夜すでにあけくれば四かく八方へおち散たり

ける者共、親は子を尋ね、夫は妻をうしなふ

て涕とともに声うちあげ、そんでうそのなにがし　＊そんじょ其何某

と名を呼びつつ声々によばはりて、やうやう

尋ね逢てたがひによろこぶ人もあり、又は

死にうせて巡りあふ事なく、力をおとして

歎くもありて、ものゝわけも聞えず、ここかしこ

にあつまりて焼死て重なり伏したる死骸

どもをかたずけかたずけ、親子兄弟夫婦の屍を

尋ねもとむるに、あるいひハかしらの髪みな燃え

つくして半は過て大方尼法師のごとく、くろ

くすぼりに焼こがれ、あるひハ小袖着る物みなもえ

うせて五躰焼めぐり、竪横に肉さけて魚の ＊ししむら　肉叢

あぶりもののごとくなるもあり、みしにもあら

ぬおも（面）わすれして、それかこれかと見ちがへてたず

ねまどへるもおほかりけり、その紛れには盗

人共たちまじりて死人の腰につけ、肌へに

つけたる金銀をはづしとり、その焼金をもち

出て売代なす、これをまた買とらんとてあ

つまりける程に市のごとく、その外町の中

辻小路におとしすてたる家財雑具共数も

しらず、拾ひとり持ち出して売りしろなし

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にわかに徳付たるものもおほかりけり、らくさい

ばう又かたりけるやう、それがしの母も行き方

なくなりしかば、今は定めてむなしくなりぬ

らんとおもひさだめ、夜のあけがたに死人のか

さなり臥たるあたり、彼方此方と尋ねも

とめしに、母に似たる人焼死てうち臥たるを、こ

れこそそれよいざや家にとりてかへり葬礼

仏事せんとて戸板にのせて家にかへりければ

孫子兄弟跡まくらにさしつどひてなげき

かなしむところに、門よりしてまことの母かへ

りきたれり、人々此よしを見て、あれはいかに

はや亡霊になりて来り給ふぞや、此日比

申給ふ念仏は何のためぞや、妄念をもさま

して、すみやかに極楽の上品上生に往生

せんとこそおもひたまふへきを、まだ此娑婆に

執心を残して亡霊になりて来り

給ふかや、あさましき御事也、とくとくかえり給へ

跡をばねんごろにたふらひてまいらすべし

かまへて六だうの辻にばしまよひ給ふなと

いひければ、母大きにおどろき、われハ芝口まで

逃のびて命たすかり侍り、死なずしてかへり

しをばよろこばで、これはいかなる事をいふぞや

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と申さるゝ、人々聞て御死骸はまさしくこれに

有、死なずと宣ふこそ心得侍らねとて、彼取

てかへりし屍を能々みれば、さしもなきものゝか

ばねなり、人たがへは世の常あることなれども

にがにがしき中におかしかる事也、まず何

事もなく帰りおはせしこそうれしけれとて

とるものも取あへず、かの屍をばひそかにかき

すてたる由々しさよ、さらば一家は何事なく

たすかりける祝ひ事せよやとて、酒肴かひ

もとめてかなたこなた数献に及びてよろ

こぶ事かぎりもなし

（絵）