八卦掌的順逆和化

八卦掌的順逆和化

作者：盧雁賓 文章來源：武魂

（本文作者1999年參加在河南省商丘市舉辦的“99全國武術觀摩交流散打擂臺賽”；獲八卦掌冠軍）

本文闡述的順、逆、和、化，是八卦掌的基本功，更是練好八卦掌功夫的基本要求。

一、手足自然往前伸——順

練八卦掌套路，有人用勁剛多

柔少，一伸手便勢勢剛猛，雙掌上下翻飛，呼呼生風，以爲非此不能練出功夫。豈不知，八卦掌功夫絕不是用笨力、蠻勁練出來的。如此長久練之，會導致過力、過速，過力傷血，過速傷氣，氣血兩傷，非致病不可。

運動中必須使肢體的運動聽從意念的指揮，意念的企圖通過肢體的運動來完成。此是練八卦掌最基本的要求。

練功中手足順其自然往前伸，外型上做到“順項提頂，溜臀收肛；扭旋走轉，蹬腳摩脛；樁如山嶽，步似水中”。肩、肘、腕、胯、膝關節自然放鬆，這樣練求的是使氣血暢通。《內功經》曰：“前任後督，氣行滾滾”。任脈起於人體會陰穴，止於承漿穴，督脈起于長強穴，止於齦交穴。任督二脈，爲人體之奇經。任督相通，也就達到了周天迴圈，內氣充盈，滾滾不斷。宋代內功家蕭號芝的絕句雲：“訴流一直上蓬萊，散作甘泉潤九垓，從此丹田沾潤澤，黃芳遍地一齊開”。此詩是對內氣周天迴圈的比喻。。

“伸”是自然的伸，絕不是用力的擊或打，左旋右轉中，身體、手足不可有絲毫別勁之處，而要練出舒服、自然、順的感覺，以保證周身血脈暢通。速度上不是求絕對的快，而是要達到快慢有機的統一，以求練到內外三合、連環縱橫的程度。

順其自然便是真，是功夫。儘管是基礎，然而更是高樓大廈的地基之堅石。練功時遵守用意念指揮四梢，長久練下去，自始至終不使拙力、笨勁，日久，四梢就會隨著意念的指揮而動，收到意想不到的效果。

二、氣、力合---極力往回縮——逆

練功呼吸要動氣，左旋右轉中手足要出力。但要求力不但不外露，而且要極力往回縮。氣勢散漫便無含蓄，身形散亂便無形體，此是先天八卦的“體”和後天八卦的“用”不相合所致。氣、力極力往回縮可使身體協調一致。那麽，氣、力從身體的什麽部位縮？運動時從雙肩雙胯往回縮，使氣、力合一縮到丹田。這種練法要達到的目的是——蓄神。在悠然、滔滔不絕的走轉中，在連環縱橫、輕靈的起鑽落翻中，神情是自在舒適的。更有助於練“神氣意力，合一集中”的功夫。

這是八卦掌的順中用逆。這裏有一個調氣調力的問題。《內功經》雲：“與調而勻，勁松而緊。”注意調氣灌于丹田，然手足的自然伸展，看似鬆散，但神和內勁就是在這種似松似散中逐漸練出來的。還可幫助於定心氣，心定則神凝，神凝則心安，心安則氣升。久之，則達到筋之順，骨之速，勁之連，氣之迴圈不斷。達到勁松似繩之系，悍如冰之堅。

三、氣、力要保持中正——和

氣、力中正則是說運動中不能有意地努氣和避免使出拙力。努氣容易産生胸滿氣逆，嚴重者導致炸肺等病症。用拙力，會使血脈受阻，經絡不能通暢，心爲濁氣所滯，滯於何處，何處爲病，所以說，練功者應切記：呼吸要自然。《內功經》說：“先吸後呼，一出一入，先提後下，一升一伏，內有丹田，氣之歸縮，吸入呼出，勿使有聲”。提，吸氣之時，意想真氣提得起來。下，真氣落下，歸縮，覺得周身之氣漸漸收縮入丹田。勿使有聲，吸入和呼出的時候，不能發出聲音。顯而易見，運動中的呼吸不是急促和猛然的，而是“氣似雲行”，出入綿綿，若存若無，在自然呼吸中養成勻、細、深、長的好習慣，達到周身之氣圓滿無虧。日久，氣到用時可斂入脊骨，與力合到一處。

力，一身之勁練成一家，這個勁限於內勁。勁起腳跟，發於脊骨，形於手指。而拙力的存在會妨礙內力的産生，必須把拙力除淨，內力才會逐漸産生，而氣、力中正便是除淨拙力的有效方法。怎樣保持力的中正呢？運動時必須掌握每一個動作用力的瞬間和不需要用力的分界，該用力的時候堅持縮力，保持力的不頂、不丟、不過。形體上體現舒適、自然，身形穩健，現出“龍形猴象，虎坐鷹翻”的外象。這個階段，就是內勁內涵階段。但是，這時練功人也最難堅持和最容易産生灰心喪氣情緒，因爲會感到周身毫無力量，與人較技時往往一伸手便被擊出。因此，自己會認爲是否把功夫練丟了，多年的苦白吃了，是不是練功方法不對，以至産生不願繼續練下去的思想情緒。這時千萬挺住，這是練功高層次的換勁階段，必須堅持練下去。

四、後天之氣、力歸於丹田——化

練功中存元氣于丹田，訣日：“氣入丹田火自升，眉間灼灼電光明。迴圈二氣乾坤合，運轉三宮日月行。練就陰神添壽域，修成至寶複元精”。

爲什麽要化後天之氣，力歸於丹田呢？簡而言之，人的氣、力均屬後天，是濁氣、拙力，若使其轉化爲真氣、內力，就要通過一定的功法來實現，這個功法就是將後天之濁氣、拙力合一縮到丹田，形成轉化過程。什麽時候氣、力合一呢？切記，運動中的伸縮應該配合呼吸來進行，發拙力與呼氣的時候使氣、力合一，一起極力往丹田裏縮去。這個轉化過程時間較長，習者一定堅持長久地練下去。不要怕練得渾身無力，更不必擔心將多年的功夫練沒了。不通過“化”的過程，真氣就永遠化不上身。不經過“化”，內力永遠練不出來。

此是在順中用逆、蓄養元神的同時，順運後天之明逆反先天之陽。使陽氣還於真體，拙勁歸於內勁。練功日久，對外來的侵襲，不但能用視覺來觀察，而且能用身的觸覺來體驗，因爲觸覺能觸到對方意念的真實性。不但與人較技時如此，就是在日常生活中也會形成新的運動素質，形成新的條件反射。

練之日久，身體氣、力化之似覺有若無，每逢靜中動時，身體移出而不知己之動，則不知有己，每與他人動手時，伸縮往來變化，閃展騰挪，如入無人之境，而身體氣力自覺無動，這是不知自己之動而靜，則不知有彼也。形成了掌無掌，意無意，形無形，象無象，無我無他的境界，八卦掌神功上身矣。