八卦掌先師董海川不盡事解惑

張全亮

有關八卦掌創立者董海川先師一生傳奇事迹，留下不少百思不得其解這疑，更有少習八卦掌者向我詢問，經過一番求索查證，據現有資料所載以答，謬之處，尚望明家指正。

問：董海川先師爲何南遊、北上？

答：董先師離家南淳的說法很多。有的說是“出外謀生”；有的說“因案件牽連”；有的說“因災年戰亂，民不聊生，強民（賊盜胡九奎等）因生活所迫，求其寬容、理解，弱民（鄉鄰）因有冤屈而求其保護，使他左右爲難，矛盾的心情，促其離家南遊”；有的說“因家庭矛盾、愛情波折離家，想去北京考取功名未成，而南下雲遊”等等。經過對有關資料的查證考究，筆者認爲，後一種說法比較合乎情理。這種廉潔奉公的佐證是：

董先師出身武門，世代族人多有武將。其祖籍山西省洪洞縣，明初遷居河北槁城縣，第三代董良輔奉旨適居河北壩縣開口村（現屬雄縣），後董海川之祖父董明軒又攜家遷居河北文安縣朱家塢村。

董海川原名董明魁，父董守業，以務農爲生，有三子，長子董德魁，次子董明魁，三子董武魁。董明魁從小在開口村跟“威名震河朔”的董憲周（董氏宗第十五代，董海種之堂兄）朝夕相處，學其武技，受其熏陶而癡迷武術，不治生産。加之自身魁梧，臂長手大，膂力過人，擅長技擊，常以武勇扶危解困而著稱鄉里。但因不務正業，常遭繼母和父親的訓斥，再加上愛情的波折，心中鬱悶而離家進京，想以武術考取功名。但沒想到北京高手雲集，到京後數次與人比手多以敗北而告終。嚴酷的現實，使他無意再加家鄉。經過思考，他決定闖蕩江湖，遍訪名人高手，探究武學真諦，因此南下出走。

董先師壯志淩雲，立下海納百川之志，因此更名爲董海川。他足迹遍至吳越、巴蜀和江皖等地，深入大山名川，搜奇探險，壯大襟懷，遍訪各派隱士高手，虛心求教，大膽切磋，反複印讓，認真總結，經過多年的兼收並蓄，博採衆長，苦練深悟，究“易”究規，終於登上武學巔峰。

關於董先師北上進京而又閹割爲老公（太監）的說法也很多，一說董先師藝成後，往來南北扶危濟困，曾在蘇州夜闖府衙，殺死強搶民女又傷人命的蘇州知府，成了欽犯，被朝廷追捕；又在霸州打死打傷九個與官府勾結、橫行鄉里的惡霸，被霸州捕快抓捕入獄，打入死牢。在獄中，董海川崩斷鐐銬，越獄潛逃。爲了躲避命案的追究，而閹割爲老公；

一說董先師藝成後因對清廷腐敗不滿，而參加捻軍（北方農民起義軍），爲鑽人清廷心臟臥底，而被撚軍選派，受閹爲太監，打入清宮；

一說因董先師武藝高強，且嫉惡如仇，被洪秀全選中，派往宮內。這段歷史經八卦掌名家李子鳴老師多方考證：“太平天國建國這年（1851年），正是咸豐元年。南京洪秀全稱帝後，看有勝利之望，清朝被推播翻無疑，在南京安然定都。當時有個叫郭濟元的人（別名鐵拐道人）與洪秀全過從甚密，他建議派人到北京把咸豐殺掉！洪秀全認爲是個辦法，但是到哪里尋這樣的能人呢？郭濟元講：‘我認識一個叫董海川的，能高來高去，定可勝任。'洪秀全同意後，郭找到董海川。董考慮後毅然承擔。郭說：‘咸豐大小是個皇帝，你得受點痛苦，閹割爲太監，就比較容易了，如何？'董答：‘爲驅逐滿人，在所不惜！'郭偕董董去見洪秀全，事遂定。”

“郭偕董返山舍，施了手術。待傷癒後，董于咸豐六年北上進京，覓尋小太監引見大太監，進了四王府。後來肅王府要人，又將董調到肅王府。”

“ 此時，南京內訌，楊秀清被殺，又要殺石達開，石逃走，南京內亂。”

……

“南京亂甚，郭濟元連夜動身，來到肅王府夜敲董窗，郭走董追，至永定門城上一秘處，董進前稱：‘郭老別來無恙？'郭說：‘小夥子腿真快。我來告訴你，南京危在旦夕，此前密定之事作罷！'說完從城上飄然而下不見……（摘自《董海川與八卦掌·董海川的故事》，天馬圖書有限公司，1993年10月出版）。”

問：關於董先師受義軍之托，閹割爲太監進入清宮一事，李子鳴先生考證的依據？

答：李子鳴老師關於董先師受義軍之托，進宮爲太監，執行秘密使命一事，曾提供如下資料：

關於董先師的來歷之秘，第二代梁振普、劉鳳春、司元功三位都是這個說法，第三代年齡較大的馬貴、居慶元、李永慶、曾省三、韓福順等人也是這個說法，故錄原述如後：

“據先師逝世後做碑銘時，一後生執筆，他問尹福、史繼棟二位師父：‘先生來北京……'話沒說完，尹、史二位擡手捂住執筆者的嘴：‘少說，少說'，就停止了。”

“不光緒帝在位34年，宣統在位3年。董先師於光緒八年逝世，到清朝滅亡時，總計還有29個年頭。慚十五年河北省成立國術館時，又議董先師立碑這事，得到傅作義、李景林的大力支持。當時有人提到：‘董無師過去之事提否？'有人說：‘清朝已倒，不提也罷，以後有機會再說。'”

“以後，尹師弟子曾省三，梁振普弟子李少庵、郭古民和我四人研究，以曾師兄執筆，欲寫董先師這段大事。但是研究了三次未果，原因暈頭轉向師兄爲正藍旗人。”

“以後他們故去，我又力盡所能，又有人勸我：‘這個問題（受義軍之托來北京）你別寫了，按這個說法，董先師不成叛徒了嗎？'我的熱忱再一次被打掉了。”

“現在談董先師的歷史秘密，我可揭開（詳見上文所述……）。”

問：關於董海川的生卒年月，八卦掌界歷來認識不一，你是怎樣認爲的？

答：關於董海川的生卒年月，有許多資料記載，在八卦掌各門派先輩的敍述中，卒年都是一致的，即董海川先師卒於光緒八年冬（1882年）。其出生年月則說法不一，有說生於嘉慶年二年（1797年），享年85歲；有說生於嘉慶六年（1801年），享年81歲；有說生於嘉慶九年（1804年），享年78歲；有說生於嘉慶十八年（1813年），享年69歲；有說生於嘉慶二十一年（1816年），享年66歲。

據朱家塢董學賢的叔父董紹亭老人回憶說：“聽我父親董書山說，‘董明魁（海川）從出走至坐逝，共回家兩次。第一次是他四十歲的時候，第二次是他七十歲時，當時我十歲。'就是說董明魁比我父親大六十歲，我父親又比我大五十六歲。我現年七十七歲，生於1913年，我父親董書山的生年向前推六十年，是1797年，即嘉慶二年。所以董海川生於嘉慶二年（1797年），卒於光緒八年（1882年），享年85歲才是正確的。”（詳見天馬圖書有限公司出版的《董海川與八卦掌》一書中，由井桂林、武振魁編撰的“董海川的故事”）

此說法的可信之處是：董紹亭的父親董書山老人十歲的時候，見到七十歲的董海川（第二次回家），這就否定了董海川享年66歲或69歲的說法。

問：董海川先師是怎樣創立八卦掌的？

答：董先師創立八卦掌有三個方面：一是他從小在開口村跟堂兄董憲周所學的拳技，特別是八番拳，以及他在遊歷大山名川，遍訪各派隱士高手過程中，通過學習、切磋，所吸收的一些技藝、招法，都是八卦掌形成的素材。二是董海川在南遊過程中曾遇到道士，學得“轉天尊”修煉方法的啓示（據康戈武教授考察），把所學之拳術揉於轉圈之中，經過多年的實踐、體悟、修改、完善，逐步地定型，從而産生了風格獨特的八卦掌。三是董先師所傳的八卦掌歌訣中充分顯現出，先師在創立八卦掌過程中，探研了道家養生丹功和周易八卦的易理。比如“混元一氣走天涯，八卦真理是我家，招招不離腳變化，站住即爲落地花”、“八卦轉掌論陰陽，五行六合內中藏，七星八步九宮定，兩儀三才見柔剛”、“抿唇閉口舌頂顎，呼吸全憑鼻孔過”、“胸欲空兮氣欲沈，背緊肩沈意前伸，氣到丹田縮穀道，直拔顛頂貫精神”、“外重手眼身法步，內修心神意氣根，練藝精心求真妙，證悟斯道得養生”等等。這就從基礎理論與內氣運行上給八卦掌以靈魂，使八卦掌進入了內家拳的行列，與太極、形意三足鼎立，形成完整的內家拳術體系。