РАЗДЕЛ СОЦИАЛИЗМ

МАТЕРИАЛЫ И ВЫВОДЫ ПО «КРИТИКЕ ГОТСКОЙ ПРОГРАММЫ»

КОНСПЕКТ

К. МАРКС КРИТИКА ГОТСКОЙ ПРОГРАММЫ (1)

Начало конспекта. Первая страница. Пояснения

Содержание:

Предисловие Ф.Энгельс

К.Маркс Письмо В.Бракке

К.Маркс Замечания к программе германской рабочей партии

Глава I.

Положение 1

Положение 2

Положение 3

Положение 4

Положение 5

Глава II.

Глава III.

Глава IV.

А. Свободная основа государства

В. Духовные и нравственные основы государства

Ф.Энгельс Письмо к А.Бебелю

Ф.Энгельс Письмо к К.Каутскому

Примечания

Выводы. Преодоление дурного социализма

Глава III.

«Чтобы проложить путь к разрешению социального вопроса, германская рабочая партия требует учреждения производительных товариществ с государственной помощью под демократическим контролем трудящегося народа. Производительные товарищества как в промышленности, так и в земледелии должны быть вызваны к жизни в таком объеме, чтобы из них возникла социалистическая организация совокупного труда».[1]

Следом за лассалевским «железным законом заработной платы» — целительное средство того же пророка. «Путь пролагается» ему достойным образом. На место существующей классовой борьбы ставится фраза газетных писак о «социальном вопросе», к «разрешению» которого «пролагается путь». Вместо процесса революционного преобразования общества «социалистическая организация совокупного труда» «возникает» из «государственной помощи», оказываемой производительным товариществам, которые «вызываются к жизни» государством, а не рабочими. Это вполне достойно фантазии Лассаля, будто с помощью государственных субсидий можно так же легко построить новое общество, как новую железную дорогу!

Из-за остатка стыдливости «государственную помощь» ставят... под демократический контроль «трудящегося народа».

Во-первых, «трудящийся народ» в Германии состоит в большинстве из крестьян, а не из пролетариев.

Во-вторых, слово «демократический» в переводе на немецкий язык означает «народовластный». Что же это за «народовластный контроль трудящегося народа»? К тому же у такого трудящегося народа, который, обращаясь с подобными требованиями к государству, вполне признает тем самым, что он и не стоит у власти и не созрел для нее!

Излишне вдаваться здесь в критику рецепта, который при Луи-Филиппе прописал Бюше в противовес французским социалистам и который был принят реакционными рабочими [2] из «Atelier»(12). И главная беда состоит не в том, что это специфическое чудодейственное средство внесли в программу, а в том, что вообще идут вспять от точки зрения классового движения к точке зрения сектантского движения.

Когда рабочие стремятся создать условия для коллективного производства в масштабе всего общества, и прежде всего у себя в национальном масштабе, это означает лишь то, что они борются за переворот в теперешних условиях производства, и это не имеет ничего общего с учреждением кооперативных товариществ с государственной помощью.[3] Что же касается теперешних кооперативных товариществ, то они ценны лишь постольку, поскольку они созданы самостоятельно самими рабочими и не пользуются покровительством ни правительств, ни буржуазии.