ЧАСТЬ I РАЗВИТИЕ ТЕОРИИ
ЧАСТЬ I РАЗВИТИЕ ТЕОРИИ
ЕСТЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ БУРЖУАЗНОЙ ДЕМОКРАТИИ В РОССИИ
Часть 2. Блистательная юность российского империализма
ССЫЛКА 8
Новое время.
Капиталистическое развитие начавшись с безобидной идеи подновления социализма (читай феодализма) и придания ему динамики через "ускорение" и "гласность", вдруг, действительно неудержимо, на глазах изумленной публики, устремилось в эпоху первоначального накопления капитала, да так что затрещала вся государственность, в миг превратившись в пародию на власть. В одно мгновение, будто только и ожидая этого появились жулики всех мастей и калибров, занятых только тем, чтобы сказочно обогатиться. Казалось, что деньги и власть сами прилипают к их рукам. Казалось, что близость к власти создает новые деньги, а новые деньги создают возможность пользоваться властью, как продажной девкой. Но законы развития общества, как и развития капитала действовали неотвратимо, цепной реакцией разрушая полуфеодально-капиталистические отношения, и создавая капиталистические, концентрируя капиталы и производство. Все четче и четче проявлялась линия раздела между теми, кто стремился обогатиться за счет власти без государства и теми кто понимал, что государство, а значит власть создается сообществом людей объединенных общностью интересов, сколько бы не были различны люди и их личные устремления, а значит, учитывая надежды низов и защищая интересы крупного капитала, можно создать систему "вечной" власти и "вечного" обогащения, на подобие американского.
Новое время развивалось на основе сжатых феодализмом до невозможности капиталистических отношений, и мгновенное разрушение оков могло привести к "вспышке сверхновой". Так и случилось. До атомов разорвав вселенную феодальной империи новые свободные силы стремительно стали создавать новую вселенную империи капиталистической. Что поражало всех наблюдателей, так это огромные скорости в прохождении этапов развития. Потребовалось ничтожное, с точки зрения мировой истории развития капитализма, время для формирования всего блеска отношений крупной буржуазии к власти, к национальному государству, к остальным классам и своеобразного понимания демократии, как демократии для крупной буржуазии, играть по тонким, едва уловимым правилам, олигархического государства.