РАЗДЕЛ КОНСПЕКТЫ И РАЗМЫШЛЕНИЯ

ПИСЬМА РИМСКОМУ КЛУБУ

Сергей Переслегин, Николай Ютанов

ПИСЬМО ПЕРВОЕ «Мировая динамика» в исторической ретроспективе.

ПИСЬМО ВТОРОЕ «Демографическая теорема» в контексте фаз развития

ПИСЬМО ТРЕТЬЕ От «системной модели» к структуродинамике

ПИСЬМО ЧЕТВЕРТОЕ Человек как фактор биологической эволюции. Ноозой

ПИСЬМО ПЯТОЕ Социомеханика: постидустриальный барьер вместо экологической катастрофы

ПИСЬМО ШЕСТОЕ Термодинамика социальных систем

Каждый кто стремится понять наше общество должен познакомится с работами Джей Форрестера, а также письмами Римскому клубу. Понимание нашего мира, как единого мира людей, где бы они не находились, как бы не жили, чтобы не делали, приходит, когда узнаешь о работе С.П.Капицы «Глобальная демографическая революция и будущее человечества» |PDF|. Не менее важны взгляды Н.Н.Моисеева. В "конспектах" можно найти Послесловие к "Мировой динамике" Дж. Форрестера - "Мировая динамика" Форрестера и актуальные вопросы экологической эволюции.

С.П.Капица

"Глобальная демографическая революция и будущее человечества" - Переход Капицы

Послесловие Н.Н. Моисеева к "Мировой динамике" Дж.Форрестера М2003 [1]

Письма Римскому клубу написаны, как отклик на работу Джея Форрестера “Мировая Динамика”. Поэтому, прежде чем мы рассмотрим Письма, важно познакомится с Послесловием к работе Форрестера Академика РАН Н. Моисеева. Никита Николаевич занимался построением математических моделей для социальных и экономических процессов. Его Послесловие вышло под названием - “Актуальные вопросы экологической эволюции и “мировая динамика” Джея Форрестера”

Но какое отношение имеют математические методы в описании взаимосвязей динамических систем экологии, экономики, демографии, глобального потепления или глобального потребления мировых ресурсов к социализму? Самое прямое. Если сегодня процессы нарастающего глобализма приходится решать в противоречивых условиях капиталистического развития, где ограничения наложены различными интересами, того или иного уровня развития, то в социализме, преодолевшем национальные границы, а также узкие капиталистические интересы глобальных корпораций, выведя интересы общин, как и интересы глобальных корпораций, за капиталистические формы организации производства, предстоит решать на основе точного расчета и точного прогноза.

Еще во второй половине XIX века Маркс писал: “Во-вторых, по уничтожению капиталистического способа производства, но при сохранении общественного производства определение стоимости остается господствующим в том смысле, что регулирование рабочего времени и распределение общественного труда между различными группами производства, наконец, охватывающая все это бухгалтерия становится важнее, чем когда бы то ни было.”[2]

Маркс не указывает на глобальные демографические или экологические проблемы, как совокупность глобальной деятельности человечества, а только выделяет экономический аспект глобализма, но и этого достаточно, для понимания, того что социализм есть глобальное общество. Глобальное общество глобальных ассоциаций производителей. Соответственно, перед ними будет стоять глобальная совокупность всей человеческой деятельности и жизни. Поэтому подходы Форрестера и оценки его теории развития, со стороны научного сообщества, представляют интерес для понимания реального движения человеческого общества. Экономико-математическое моделирование, которое обязательно присутствует в последнее время в работах нобелевских лауреатов по экономике, также говорит в пользу того, что следуя за Марксом, экономисты, при решении частных задач, вынуждены решать их с помощью глобального подхода и понимания динамики, как совокупности глобального взаимодействия всех со всеми и всех с природой.