SUMÁRIO: 1. Introdução. 2. Considerações Iniciais. 3. Ontem: 3.1. Antiguidade; 3.2. Druidismo; 3.3. Sócrates e Platão. 4. Hoje: 4.1. Fenômeno de Hydesville; 4.2. Mesas Girantes e a Codificação. 4.3. Centros Espíritas e Divulgação Doutrinária. 5. Amanhã: 5.1. Propagação da Doutrina Espírita; 5.2. Transição Planetária; 5.3. Futuro do Espiritismo. 6. Conclusão. 7. Bibliografia Consultada.
1. INTRODUÇÃO
O que é o Espiritismo? Quando surgiu? Pode-se afirmar que ele sempre existiu? Quem foi o seu codificador? Qual o objetivo da Doutrina Espírita? Como se apresenta nos dias de hoje? Qual o futuro do Espiritismo?
2. CONSIDERAÇÕES INICIAIS
O Espiritismo – como doutrina elaborada por Allan Kardec – surgiu em 18 de abril de 1857, data da publicação de O Livro dos Espíritos.
Em O Livro dos Espíritos encontramos os princípios fundamentais, a base de todo o edifício espírita.
Há explicações sobre Deus, espírito, reencarnação, pluralidade dos mundos habitados etc.
A terminologia é recente, contudo a ideia espírita é obra de toda a humanidade. Vem formando-se lentamente através dos tempos.
Nosso trabalho será retratar, de forma sucinta, toda a trajetória da ideia espírita.
3. ONTEM
3.1. ANTIGUIDADE
Allan Kardec, na página 216 da Revista Espírita de 1858, afirma que, embora o Espiritismo faça parte da natureza e tenha sido praticado desde a mais alta antiguidade, os fenômenos foram interpretados segundo os preconceitos e a ignorância da época.
3.2. DRUIDISMO
O Druidismo (século II a.C. - século II d.C.) é a religião dos sacerdotes pagãos celtas das Gálias antigas. A teologia druídica era baseada nas tríades, ou seja, ensinamentos orais em que havia sempre o entrelaçamento de três advertências para a evolução do Espírito. Exemplo: “Honrar os seres superiores, não cometer injustiça e cultivar em si a virtude viril”.
Allan Kardec, na “Revista Espírita”, estabelece as duplas ligações do Espiritismo com o Cristianismo, de um lado, e com o Druidismo, de outro.
3.3. SÓCRATES E PLATÃO
Sócrates (470-399 a. C.) e Platão (427-347 a. C.), filósofos gregos da Antiguidade, são considerados os precursores do Espiritismo e do Cristianismo. Platão, em sua Teoria das Ideias, trata da unicidade de Deus, da imortalidade da alma e da vida futura. Diz-nos que a alma, antes de reencarnar, pertence ao mundo das essências e, a ele voltará, após a morte do corpo físico. As almas impuras poderão transmigrar para um novo corpo, enquanto as puras permanecem nas essências. Outra coisa não exprime o Espiritismo; acrescenta, apenas, que numa nova encarnação traremos conosco os defeitos e virtudes gravados em nosso subconsciente.
4. HOJE
4.1. FENÔMENO DE HYDESVILLE
O fenômeno de Hydesville ocorreu em 31 de março de 1848, nos Estados Unidos. Família Fox, protestante, composta de pai, mãe e duas filhas (Kate, 11 anos, e Margareth, 14 anos). Por uma brincadeira (bater na parede), a filha menor comunicou-se com o Espírito de um mascate, Charles Hosma, fato comprovado por mais de 200 pessoas.
4.2. MESAS GIRANTES E A CODIFICAÇÃO
Depois do fenômeno de Hydesville, em 1848, tivemos a febre das experiências das mesas girantes, que se alastrou pelo mundo todo. Foi justamente através desse fenômeno de efeitos físicos que o Espiritismo se ergueu. Allan Kardec, sendo adepto do magnetismo, tinha um amigo, que era magnetizador, o Sr. Fortier. Este frequentava as sessões em que as mesas giravam. O Sr. Fortier lhe disse um dia: "Eis aqui uma coisa que é bem mais extraordinária: não somente se faz girar uma mesa, magnetizando-a, mas também se pode fazê-la falar. Interroga-se, e ela responde." — Isso, replicou o Sr. Rivail, é outra questão: eu acreditarei quando vir e quando me tiverem provado que “uma mesa tem cérebro para pensar, nervos para sentir, e que pode tornar sonâmbula. Até lá, permita-me que não veja nisso senão uma fábula para provocar sono”. (Kardec, 1981, p.14). Passou, depois, a estudar o fenômeno até a publicação de O Livro dos Espíritos, em 1857.
4.3. CENTROS ESPÍRITAS E DIVULGAÇÃO DOUTRINÁRIA
O Espiritismo está sendo difundido de várias maneiras. Os Centros Espíritas desempenham papel importante, pois é dentro desse recinto que desenvolvem as práticas espíritas: passes, trabalhos de desobsessão, assistência social, entre outros.
Na Internet, há diversas publicações de estudo e pesquisa sobre a ideia espírita, em que se procura esmiuçar temas doutrinários diante da ciência e da filosofia. “São chegados os tempos, marcados pela Providência para uma manifestação universal. Têm eles o encargo de dissipar as trevas da ignorância e dos preconceitos. É uma era nova que começa e prepara a regeneração da humanidade” (R.E. 1858 p. 97)
5. AMANHÃ
5.1. PROPAGAÇÃO DA DOUTRINA ESPÍRITA
Allan Kardec, na página 250 da Revista Espírita de 1858, assinala quatro fases para a propagação da Doutrina:
1) Curiosidade – os Espíritos batedores chamam a atenção ao fenômeno, preparando os caminhos futuros;
2) Observação – o Espiritismo entra no período filosófico. Pelo aprofundamento, tende á unidade;
3) Admissão – o Espiritismo ocupará lugar oficial entre as crenças universalmente reconhecidas;
4) Influência sobre a ordem social – sob a influência dessas ideias, a humanidade entrará em novo caminho moral. O futuro do Espiritismo está vinculado à renovação social.
5.2. TRANSIÇÃO PLANETÁRIA
Segundo Allan Kardec, chegado o tempo, haverá grande emigração de Espíritos. Os Espíritos que praticam o mal pelo mal serão recambiados para outros orbes, mais inferiores do que o Planeta Terra. É da lei do progresso que essas coisas acontecem. É que o Planeta Terra também está passando por uma transformação, ou seja, de mundo de provas e expiações para o mundo de regeneração. Neste novo mundo, os Espíritos recalcitrantes no mal não terão mais vez e precisarão ir para outro lugar, para não atrapalhar o progresso dos que aqui estarão reencarnados.
5.3. FUTURO DO ESPIRITISMO
Na pergunta 798 de O Livro dos Espíritos, há a afirmação de que o "Espiritismo se tornará crença geral e marcará nova era na história da humanidade, porque está na Natureza e chegou o tempo em que ocupará lugar entre os conhecimentos humanos". A crença geral não significa que o Espiritismo irá substituir todas as religiões, mas que a sua luz servirá para todas. O Espiritismo influenciará não só as religiões, mas todas as organizações terrestres, governamentais e não-governamentais, porque, quando cada indivíduo receber esta influência, passá-la-á, necessariamente, para a sociedade em que vive.
6. CONCLUSÃO
Busquemos o conhecimento inspirando-nos nas luzes da razão espírita. Hoje, mais do que nunca os seres humanos precisam da universalidade dos preceitos doutrinários espíritas.
7. BIBLIOGRAFIA CONSULTADA
KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. Tradução de José Herculano Pires. 14.ed., São Paulo: Feesp, 2010.
KARDEC, A. O Que é o Espiritismo. 23. ed., Rio de Janeiro, FEB, 1981.
KARDEC, A. Revista Espírita: Jornal de Estudos Psicológicos (1858). São Paulo: Edicel, [s. d. p.]
São Paulo, maio de 2017