Embedded Files
แจ้งให้ทราบครับ
เรื่อง รวมธรรมบรรยายของท่านพุทธทาสเรื่อง..จิตว่าง..เสร็จแล้ว ท่านรับฟังได้ทั้งทาง Podcast , Youtube และ Download ได้ครับ
ฟัง Podcast
ฟัง Youtube
Download มาเก็บไว้ฟัง ด้วย Key นี้
B5AJDU7VO2DMTWJ5FEQF2YA3EBZ37JIXM
วิธีทำ
ท่านสะดวกฟังทางไหนเลือกฟังได้ตามชอบ แชร์ได้ ขอบคุณครับ
ท่านพุทธทาสเคยไปบรรยายเรื่อง จิตว่าง ที่คุรุสภา กรุงเทพ ร่วมกับ มรว.คึกฤทธิ์ ปราโมช ปี พ.ศ. 2506,2507
นับแต่นั้นมาเรื่อง "จิตว่าง" ก็เป็นที่สนใจและวิจารณ์กันไปต่างๆนานา ทั้งในแวดวงของพระและฆราวาส บ้างก็คิดไปทำนองว่า ท่านพุทธทาส ...ขายของปลอม, พากันด่า คิดทำลายล้าง ใส่ร้ายป้ายสีต่างๆ นานา..
ท่านเคยอุปมาตนเองว่า "...ข้าพเจ้าเป็นพ่อค้า,...มีร้านค้าประจำถิ่น ชื่อสวนโมกขพลาราม , ขายของไม่คิดเงิน , มีสินค้าชื่อ "ธรรมโฆษณ์" สำหรับคนทุกชั้น ทุกวัย ทุกชนิด ทุกเพศ , ยิ่งกว่าห้างสรรพสินค้า
...แต่ก็มีเหมือนกัน ที่บางคนไม่สนใจ แล้วหาว่า ขายของปลอม, พากันด่า คิดทำลายล้าง ใส่ร้ายป้ายสีต่างๆ นานา แต่ร้านของเราก็ไม่ล้มกลับมีคนสนใจเพิ่มขึ้นอีก
บัดนี้ ข้าพเจ้าอายุ ๘๐ กว่าปีแล้ว ก็ยังไม่จำเป็นที่จะต้องหยุดการค้า กลับจะทำได้ดี แคล่วคล่อง ว่องไว ไปกว่าเดิม
ไปเสียอีก, ซ้ำอบรมผู้สนใจให้เข้าใจสามารถดำเนินรอยตามได้จำนวนหนึ่ง
หวังว่า ท่านทั้งหลาย คงจะรู้จักข้าพเจ้าตามที่เป็นจริงยิ่งขึ้น ให้ข้าพเจ้า และร้านของข้าพเจ้ารับใช้ท่าน ให้ดีที่สุด
ยิ่งๆ ขึ้นไป, ตถาตา!
พุทธทาสภิกขุ"
จาก หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ สวนโมกข์กรุงเทพฯ
ในพรรษา ปี 2512 มีอบรมภายในให้ภิกษุบวชใหม่ ท่านเล่าว่า "...สำหรับเรื่องธรรมปาฏิโมกข์ทั้งหมด ไม่ว่าคราวไหนครั้งไหน มันก็เป็นเรื่องทำลายตัวกู-ของกู: นั่นแหละเป็นเรื่องสำคัญ : เพราะฉะนั้นเมื่อเราพูดถึงเรื่องรีบด่วนในทางธรรมะแล้ว ก็ไม่มีอะไร นอกไปจากเป็นการทำลายความยึดมั่นถือมั่น เรื่องตัวกู-ของกูนั่นเอง,
แต่มันมีปัญหายุ่งยากมากตอนนี้ ที่ว่าทุกหนทุกแห่ง หรือ พระมหาเถระผู้มีอำนาจท่านห้าม ไม่ให้เอาเรื่องทำลายความยึดมั่นเรื่องตัวตนนี้มาสอนพระใหม่, แทบทุกหนทุกแห่งเขาห้ามกันอย่างนี้ ว่าไม่ให้เอาเรื่องสูงสุดที่เขาสมมุติเรียกว่าโลกุตตระ, เรื่องหลุดพ้น, เรื่องทำลายความยึดมั่น, ซึ่งเป็นเรื่องสูงสุดเอามาสอนพระใหม่.
แต่เรามันเห็นด้วยไม่ได้ เราเห็นว่ามันไม่มีเรื่องไหน, มันมีเรื่องเดียว; จะเป็นพระใหม่หรือพระเก่าก็ตาม มันมีเรื่องเดียว : เรื่องหาวิธีทางใดทางหนึ่ง ตามความเหมาะสมแก่ฐานะของตน แล้วทำลายความยึดมั่นว่าตัวกู - ว่าของกูนี้. แม้พระบวชใหม่เข้ามาใหม่ ๆ ทำไม่ได้มากก็จริง; แต่ก็ต้องมีความถูกต้องคือตรงจุด, ต้องมีความตรงจุด ถูกต้องในเรื่องนี้.
การทำลายความยึดมั่นถือมั่นนี้ มีได้หลายระดับเหมือนกัน : ถ้าเราจะเอาตั้งแต่ระดับที่อาจจะประพฤติได้แม้พระใหม่ ก็จะเป็นการตั้งต้นที่ตรงจุด ถูกต้องรวดเร็ว คุ้มกับที่ว่ามีโอกาสบวชเพียงสามเดือน...." จากหนังสือ สุญญตาปริทรรศน์เล่ม 1 หน้า 4-5
https://drive.google.com/file/d/1fkqn7CuP2UZD6i32OFK6CRreFTbGCg_3/view?usp=sharing
ท่านเอาคำว่า จิตว่าง แต่งเป็นกลอนสอนธรรม ให้คนจำง่ายและนำไปปฏิบัติเพื่อดับทุกข์ได้.
ฟังท่านพูดกลอนนี้. https://bit.ly/3Hiniww
จงทำงาน ทุกชนิด ด้วยจิตว่าง
ยกผลงาน ให้ความว่าง ทุกอย่างสิ้น
กินอาหาร ของความว่าง อย่างพระกิน
ตายเสร็จสิ้น แล้วในตัว แต่หัวที
ในพรรษาปี 2512 นี้ จะสังเกตุเห็นว่าท่านตั้งใจอธิบายเรื่อง จิตว่าง แม้กลอนมีเพียง 4 บรรทัด แต่ท่านก็ใช้เวลาถึง 14 ครั้ง/วันอธิบาย เพื่อให้คนเข้าใจทุกแง่ทุกมุมและนำไปปฏิบัติได้
ด้วยเหตุนี้ ผมจึงได้รวบรวมคำบรรยายที่เนี่องกับ จิตว่าง จากทุกแห่งเท่าที่พบ มารวมไว้ที่นี่ที่เดียว มี 50 ตอน เพื่อเป็นการสะดวกแก่ผู้สนใจศึกษาและปฏิบัติครับ
ท่านผู้ใด ว่างได้ ดังว่ามา
ไม่มีท่า ทุกข์ทน หม่นหมองศรี
"ศิลปะ" ในชีวิต ชนิดนี้
เป็น "เคล็ด" ที่ใครคิดได้
สบายเอยฯ
อ่าน 14 ตอน ในหนังสือธรรมโฆษณ์ สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1 หน้า 197-421
ฟังเรื่อง สุญญตาปริทรรศน์ ทั้งหมด
ท่านอธิบายข้อธรรมในคำกลอน รวม 14 วัน
1-2512 08 18 การทำงานทุกชนิดด้วยจิตว่าง
https://youtu.be/tsRybPpX1gQ?si=cNloAOo7p-i_7ulu
2-2512 08 21 ทำไมจึงใช้คำว่า จิตว่าง
+ไม่พบไฟล์เสียง
แต่มีคำอธิบายตอนนี้ในหนังสือ สุญญตาปริทรรศน์ หน้า 216 ดังนี้
...การใช้คำว่า "จิตว่าง" นี้มีเจตนาจะให้คนได้รับประโยชน์ จึงใช้คำที่มันจะช่วยให้ได้รับประโยชน์โดยง่ายและโดยเร็ว,และยิ่งกว่านั้น มันก็เป็นคำเดิมในพระบาลีในพระพุทธวัจนะ คือ คำว่า "ความว่าง" แต่เนื่องจากโดยเฉพาะคนที่แย้งหรือค้านไม่ค่อยชิน หรือไม่รู้เรื่องเสียเลยก็มี เกี่ยวกับคำว่า "ความว่าง": จนถึงกับมีบางคนบางพวกพูดว่า "เรื่องความว่างนั้นเป็นฝ่ายมหายาน, เป็นพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน" ที่เขาถือว่าเป็นมิจฉาทิฏฐิด้วยซ้ำไป,ที่จริงในเรื่องความว่างนี้ไม่ใช่เป็นพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน แต่เป็นพุทธศาสนาทั้งหมด,เป็นหัวใจของพุทธศาสนาทั้งหมด ก่อนแต่ที่จะแบ่งแยกเป็นเถรวาทหรือมหายาน...
3-2512 08 22 ปัญหาเกี่ยวกับทำงานด้วยจิตว่าง
https://youtu.be/40Ph8IPUhTc?si=s0HvhbAK7wFLkHv_
4-2512 08 23 ปัญหาเกี่ยวกับทำงานด้วยจิตว่างต่อ
https://youtu.be/Z-ytOHlJAwM?si=ocO8ou6ReclCGyKG
5-2512 08 24 การยกผลงานให้แก่ความว่าง
https://youtu.be/seZp4JEGzl8?si=BUxxu1c2UkAxgtK_
6-2512 08 25 กินอาหารของความว่าง
https://youtu.be/BbDQJID0-60?si=mXieSxVFB2NDWZFR
7-2512 08 28 ตายเสร็จสิ้นแล้วในตัวแต่หัวที
https://youtu.be/1QJPeQ64s_0?si=Cgb7Vq6gVeoMNLS5
8-2512 08 29 รู้จักความตายให้ถูกต้อง
https://youtu.be/WxJV9Fdw2Fs?si=Pbv8VGKy8_Y4wY06
9-2512 08 30 รู้จักความตายให้ถูกต้องต่อ
https://youtu.be/JaR8Q1XIYbE?si=l0mwiWxxbBx5dS-N
10-2512 08 31 ความหมายอันสับสนระหว่างความตายกับความอยู่
https://youtu.be/W3kadvJeZG0?si=tflZwM_P7R_8n_KF
11-2512 09 01 โวหารพูดเกี่ยวกับความว่างหรือความตายที่สำคัญที่สุด
https://youtu.be/hBtmOE2hsjw?si=hdasQCqmbSwobrxa
12-2512 09 02 การเป็นอยู่ด้วยจิตว่าง
https://youtu.be/I6pG4z0gblk?si=rShRIwUVSatHDhvm
13-2512 09 05 การเป็นอยู่ด้วยจิตว่างจะสำเร็จประโยชน์ได้โดยวิธีใด
https://youtu.be/Oqq-1JW533c?si=WJw6exZEHFjewYyt
14-2512 09 06 การเป็นอยู่ด้วยจิตว่างจะสำเร็จประโยชน์ได้โดยวิธีใดต่อ
https://youtu.be/aC_t8XZPboI?si=wj7AqJabhUhCbsjk
หมายเหตุ
อภิปรายธรรมที่คุรุสภากับ มรว.คึกฤทธิ์ 3 ครั้ง
ครั้งที่ 1.การทำงาน คือการปฏิบัติธรรม 2506-07-06
ครั้งที่ 2.การทำงานด้วยจิตว่าง 2507-02-23
ครั้งที่ 3.หมวดธรรมที่พึงใช้ในการทำงานด้วยจิตว่าง 2508-01-19
ลำดับ s9
ช่วงปีกึ่งพุทธกาล พ.ศ.2500 เป็นต้นมา ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช กำลังโด่งดังในฐานะนักหนังสือพิมพ์หนุ่มปากกาคม บรรณาธิการหนังสือพิมพ์สยามรัฐ ที่มีแฟนนักอ่านติดตามผลงานเป็นจำนวนมาก ในขณะที่ท่านพุทธทาสภิกขุ เป็นที่รู้จักในฐานะพระนักคิด นักเขียน และนักเทศน์ ผู้กล้าวิจารณ์สังคมพุทธแบบไทยๆ ว่า ให้ความสำคัญกับการสร้างพระเครื่องและพระพุทธรูป เสียจน “พระพุทธรูปบดบังสัจธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า”
และ “สมัยนี้คนเราเอาแต่ไหว้ (พระพุทธรูป) พอบอกให้ประพฤติธรรมก็กำหู" ทำให้มีนักอ่านจำนวนมาก ปรารถนาจะได้ฟังปราชญ์ฝ่ายฆราวาสผู้แตกฉานทางโลก และปราชญ์ฝ่ายบรรพชิต ผู้แตกฉานทางธรรมสองท่านนี้ ได้ ”ธรรมสากัจฉา” หรือมาสนทนาธรรมกันบนเวทีเดียวกัน
ครั้งแรก จัดขึ้นเมื่อ 6 กรกฎาคม 2506 ที่หอประชุมคุรุสภา มีการถ่ายทอดทางโทรทัศน์กองทัพบกช่อง ๗ ยุคขาว-ดำ (ทีวี.ดิจิทัล ช่อง1 ในปัจจุบัน) และทางสถานีวิทยุ วปถ.ไปทั่วประเทศ ในหัวข้อ “การทำงานคือการปฏิบัติธรรม” ซึ่งเป็นประเด็นที่ม.ร.ว.คึกฤทธิ์เห็นด้วย จนถึงกับเขียนบทความสนับสนุนแนวคิดนี้ แต่ในธรรมสากัจฉา
ครั้งที่ 2 วันที่ 23 กุมภาพันธ์ 2507 ในหัวข้อ “การทำงานด้วยจิตว่าง” ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ แสดงความเห็นต่างอย่างชัดแจ้ง จนทำให้เกิด “วิวาทะ” ซึ่งมิได้หมายถึงการโต้เถียงกันถึงขั้นทะเลาะวิวาท หากหมายถึงการแสดงความคิดเห็นที่แตกต่างกันเยี่ยงนักปราชญ์ ท่ามกลางผู้ฟังเนืองแน่นหอประชุมคุรุสภา
ในเฟสบุค
#แตะแล้วฟังเรื่องที่สนใจ
#แชร์ได้ขอบคุณครับ
Page updated
Google Sites
Report abuse