Embedded Files
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
บรมธรรม ภาคต้น 7่เมษายน2512
บรมธรรม ภาคต้น 7่เมษายน2512
เลขประจำเล่ม 19
เลขประจำเล่ม 19
บรมธรรม ภาคต้น อบรมพระนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ปีพรรษา พ.ศ.2512 สวนโมกขพลาราม
บรมธรรม ภาคต้น อบรมพระนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ปีพรรษา พ.ศ.2512 สวนโมกขพลาราม
"ความจริง คำว่า ความรู้ มันมีอยู่เป็นชั้นๆ ปริยัติ ที่เรียนในโรงเรียนก็เป็นความรู้, แต่ว่าเป็นความรู้ชนิดที่เรียนจำอะไรทำนองนั้น. ส่วนความรู้ชนิดปฏิเวธนี้ไม่อาศัยเหตุผล ไม่อาศัยความจำอะไรอีกแล้ว มันไม่ต้องเรียน ไม่ต้องถามให้รู้ว่าอะไรมันเป็นอย่างไร : เช่นความร้อนของกิเลสเป็นอย่างไร? ความไม่มีกิเลสเป็นอย่างไร? นี้มันรู้สึกเลย, ไม่ต้องมีเหตุผลให้คำนวณ ให้ใครบอก; เพราะถึงจะบอก ก็บอกไม่ได้ เช่นจะบอกว่า โลภะ โทสะ โมหะ เป็นของร้อน เราก็รู้ไม่ได้ จนกว่า โลภะ โทสะ โมหะ เกิดในใจ จึงจะรู้ว่า ร้อนอย่างไร ถ้าโง่มากๆ ก็จะไม่รู้สึกว่าร้อน กลับรู้สึกว่าโลภะ โทสะ โมหะ จะกลายเป็นสนุกก็ได้ สำหรับคนโง่ ถ้ารู้ว่าร้อนอย่างไร นี้เรารู้กิเลส คือ มรรค , ส่วนผล ก็คือรู้จักกิเลสที่ถูกทำลายพ้นไปหมดแล้ว เป็นเรื่องๆ ไป จนกว่าจะหมดทุก ๆ เรื่อง.
"ความจริง คำว่า ความรู้ มันมีอยู่เป็นชั้นๆ ปริยัติ ที่เรียนในโรงเรียนก็เป็นความรู้, แต่ว่าเป็นความรู้ชนิดที่เรียนจำอะไรทำนองนั้น. ส่วนความรู้ชนิดปฏิเวธนี้ไม่อาศัยเหตุผล ไม่อาศัยความจำอะไรอีกแล้ว มันไม่ต้องเรียน ไม่ต้องถามให้รู้ว่าอะไรมันเป็นอย่างไร : เช่นความร้อนของกิเลสเป็นอย่างไร? ความไม่มีกิเลสเป็นอย่างไร? นี้มันรู้สึกเลย, ไม่ต้องมีเหตุผลให้คำนวณ ให้ใครบอก; เพราะถึงจะบอก ก็บอกไม่ได้ เช่นจะบอกว่า โลภะ โทสะ โมหะ เป็นของร้อน เราก็รู้ไม่ได้ จนกว่า โลภะ โทสะ โมหะ เกิดในใจ จึงจะรู้ว่า ร้อนอย่างไร ถ้าโง่มากๆ ก็จะไม่รู้สึกว่าร้อน กลับรู้สึกว่าโลภะ โทสะ โมหะ จะกลายเป็นสนุกก็ได้ สำหรับคนโง่ ถ้ารู้ว่าร้อนอย่างไร นี้เรารู้กิเลส คือ มรรค , ส่วนผล ก็คือรู้จักกิเลสที่ถูกทำลายพ้นไปหมดแล้ว เป็นเรื่องๆ ไป จนกว่าจะหมดทุก ๆ เรื่อง.
ในศาสนาส่วนที่สามนี้เขาเรียกว่า โลกุตตรธรรม,ชาวบ้านเรียกว่าโลกอุดร.
ในศาสนาส่วนที่สามนี้เขาเรียกว่า โลกุตตรธรรม,ชาวบ้านเรียกว่าโลกอุดร.
ขอแทรกตรงนี้หน่อยว่า โลกุตตระ แปลว่า ธรรมที่เหนือโลก. ชาวบ้านพูดกันอย่างมักง่ายว่า โลกอุดร ซึ่งแปลว่า โลกอยู่ทางทิศเหนือ, อย่างนี้มันเสียหายมาก : เพราะเลยเข้าใจไปว่า โลกอุดรมันอยู่ทางทิศเหนือ, เด็ก ๆ ได้ยิน ก็เลยคิดว่าเป็นโลกที่อยู่ทางทิศเหนือ. เหนือโลกนั้นไม่ใช่โลก แต่หมายถึงพ้นความเป็นโลก. โลกุตตรธรรม คือภาวะที่อยู่เหนือความเป็นโลก. โลกอุดรเป็นโลกของคนชาวบ้านธรรมดาสามัญทั่วไป, ความเป็นโลกุตตระ มันอยู่เหนือสิ่งเหล่านั้น มันจึงเรียกว่าเหนือโลก. ขอให้พยายามเรียกให้ถูกว่า “โลกุตตรธรรม” อย่าไปเรียกเป็น โลกอุดร (หน้า 8)มันจะเป็นอย่างที่พูดเมื่อคืนว่า นิพพานคือ เมืองแก้วสมบูรณ์ไปด้วยอารมณ์ ที่สัตว์ปรารถนา อย่างนั้นผิดใหญ่.
ขอแทรกตรงนี้หน่อยว่า โลกุตตระ แปลว่า ธรรมที่เหนือโลก. ชาวบ้านพูดกันอย่างมักง่ายว่า โลกอุดร ซึ่งแปลว่า โลกอยู่ทางทิศเหนือ, อย่างนี้มันเสียหายมาก : เพราะเลยเข้าใจไปว่า โลกอุดรมันอยู่ทางทิศเหนือ, เด็ก ๆ ได้ยิน ก็เลยคิดว่าเป็นโลกที่อยู่ทางทิศเหนือ. เหนือโลกนั้นไม่ใช่โลก แต่หมายถึงพ้นความเป็นโลก. โลกุตตรธรรม คือภาวะที่อยู่เหนือความเป็นโลก. โลกอุดรเป็นโลกของคนชาวบ้านธรรมดาสามัญทั่วไป, ความเป็นโลกุตตระ มันอยู่เหนือสิ่งเหล่านั้น มันจึงเรียกว่าเหนือโลก. ขอให้พยายามเรียกให้ถูกว่า “โลกุตตรธรรม” อย่าไปเรียกเป็น โลกอุดร (หน้า 8)มันจะเป็นอย่างที่พูดเมื่อคืนว่า นิพพานคือ เมืองแก้วสมบูรณ์ไปด้วยอารมณ์ ที่สัตว์ปรารถนา อย่างนั้นผิดใหญ่.
รูปโครงของสิ่งที่เรียกว่า ศาสนา มีอยู่อย่างนี้, พระธรรมคือตัวศาสนามีรูปอย่างนี่เป็น out line มองทีเดียวหมดทั่ว ๆ ไป. ยังมีรายละเอียดปลีกย่อยของทุก ๆเรื่องอีกมากมาย จะต้องศึกษากันต่อไป.
รูปโครงของสิ่งที่เรียกว่า ศาสนา มีอยู่อย่างนี้, พระธรรมคือตัวศาสนามีรูปอย่างนี่เป็น out line มองทีเดียวหมดทั่ว ๆ ไป. ยังมีรายละเอียดปลีกย่อยของทุก ๆเรื่องอีกมากมาย จะต้องศึกษากันต่อไป.
การปฏิบัติตามศาสนา, สิ่งเหล่านี้ไม่เกี่ยวกับเพศบรรพชิต หรือเพศคฤหัสถ์. เพศคฤหัสถ์ก็ปฏิบัติได้ ศึกษาได้ทำได้ ตามความสามารถของตน ตามสมรรถภาพ หรือตามสิ่งแวดล้อมอำนวย; บรรพชิตก็ปฏิบัติได้ คฤหัสถ์ก็ปฏิบัติได้, เพราะฉะนั้นจึงมีพระสงฆ์สาวกทั้งบรรพชิต และทั้งคฤหัสถ์. ทีนี้มาบวชเป็นพระเป็นภิกษุแล้ว ไปทำเรื่องอื่นเสีย,มันก็ไม่ได้ศึกษา ไม่ได้ปฏิบัติ ตรงตามหลักนี้, เช่นไปเป็นผู้ปกครองคณะ ชำระอธิกรณ์ไปทำนวกรรมก่อสร้าง ทำอะไรต่าง ๆ เสีย, ก็ปฏิบัติไม่ได้ หรือไม่ได้ปฏิบัติส่วนเหล่านี้ไปได้, ฆราวาสบางคน เขาอาจจะปฏิบัติได้มากกว่าบรรพชิตบางรูปก็ได้ ; แต่โดยเนื้อแท้นั้น พระสงฆ์มีโอกาสที่จะปฏิบัติได้มากกว่า ดีกว่าฆราวาส. แต่ตามที่เป็นอยู่จริงแล้ว บางทีมันก็กลับกันอยู่, และเรื่องนี้ก็มิได้ระบุชัดไว้ว่า สำหรับฆราวาส หรือสำหรับพระสงฆ์; บรรพชิต หรือใคร ๆ ก็ตาม เมื่อสนใจก็ศึกษา ศึกษาแล้วก็ปฏิบัติ; เมื่อมีความทุกข์ ก็ทำความดับทุกข์ก็แล้วกัน"
การปฏิบัติตามศาสนา, สิ่งเหล่านี้ไม่เกี่ยวกับเพศบรรพชิต หรือเพศคฤหัสถ์. เพศคฤหัสถ์ก็ปฏิบัติได้ ศึกษาได้ทำได้ ตามความสามารถของตน ตามสมรรถภาพ หรือตามสิ่งแวดล้อมอำนวย; บรรพชิตก็ปฏิบัติได้ คฤหัสถ์ก็ปฏิบัติได้, เพราะฉะนั้นจึงมีพระสงฆ์สาวกทั้งบรรพชิต และทั้งคฤหัสถ์. ทีนี้มาบวชเป็นพระเป็นภิกษุแล้ว ไปทำเรื่องอื่นเสีย,มันก็ไม่ได้ศึกษา ไม่ได้ปฏิบัติ ตรงตามหลักนี้, เช่นไปเป็นผู้ปกครองคณะ ชำระอธิกรณ์ไปทำนวกรรมก่อสร้าง ทำอะไรต่าง ๆ เสีย, ก็ปฏิบัติไม่ได้ หรือไม่ได้ปฏิบัติส่วนเหล่านี้ไปได้, ฆราวาสบางคน เขาอาจจะปฏิบัติได้มากกว่าบรรพชิตบางรูปก็ได้ ; แต่โดยเนื้อแท้นั้น พระสงฆ์มีโอกาสที่จะปฏิบัติได้มากกว่า ดีกว่าฆราวาส. แต่ตามที่เป็นอยู่จริงแล้ว บางทีมันก็กลับกันอยู่, และเรื่องนี้ก็มิได้ระบุชัดไว้ว่า สำหรับฆราวาส หรือสำหรับพระสงฆ์; บรรพชิต หรือใคร ๆ ก็ตาม เมื่อสนใจก็ศึกษา ศึกษาแล้วก็ปฏิบัติ; เมื่อมีความทุกข์ ก็ทำความดับทุกข์ก็แล้วกัน"
จากหนังสือ บรมธรรม ภาคต้นหน้า 8-9
จากหนังสือ บรมธรรม ภาคต้นหน้า 8-9
" พระประชา ถาม
" พระประชา ถาม
ถ้ามีคนเขาไม่เคยศึกษาพุทธศาสนามาก่อน อยากจะเริ่มศึกษา อาจารย์จะแนะให้อ่านเล่มไหนครับ
ถ้ามีคนเขาไม่เคยศึกษาพุทธศาสนามาก่อน อยากจะเริ่มศึกษา อาจารย์จะแนะให้อ่านเล่มไหนครับ
อาจารย์พุทธทาส ตอบ
อาจารย์พุทธทาส ตอบ
- โดยมากจะแนะให้อ่านหนังสือบรมธรรมมี ๒ เล่ม แล้วก็อ่านฆราวาสธรรม มันเป็นเล่มพื้นฐาน แล้ว ต่อจากนั้นก็เลือกเอาเอง ประเภทศีลธรรมก็มี ประเภทปรมัตถธรรมก็มี ประเภทเกี่ยวกับบ้านเมืองก็มี ผมทํา ไว้หมดแล้ว เต็มความสามารถแล้ว สมควรจะหยุดได้แล้ว"
- โดยมากจะแนะให้อ่านหนังสือบรมธรรมมี ๒ เล่ม แล้วก็อ่านฆราวาสธรรม มันเป็นเล่มพื้นฐาน แล้ว ต่อจากนั้นก็เลือกเอาเอง ประเภทศีลธรรมก็มี ประเภทปรมัตถธรรมก็มี ประเภทเกี่ยวกับบ้านเมืองก็มี ผมทํา ไว้หมดแล้ว เต็มความสามารถแล้ว สมควรจะหยุดได้แล้ว"
จากหนังสือ เล่าไว้เมื่อวัยสนธยา หน้า 221
จากหนังสือ เล่าไว้เมื่อวัยสนธยา หน้า 221
อ่าน PDF
อ่าน PDF
http://www.buddhadasa.org/files/pdf/B_pdf/kp/kp1.pdf
http://www.buddhadasa.org/files/pdf/B_pdf/kp/kp1.pdf
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
อ่าน
อ่าน
Page updated
Google Sites
Report abuse