มรดกธรรมข้อที่ ๓๖ ที่ท่านพุทธทาสภิกขุฝากไว้ให้พุทธศาสนิกชน คือ
การศึกษา สติปัฎฐานสี่ จาก อานาปานสติสูตร ได้ผลดีกว่า จาก มหาสติปัฎฐานสูตร ซึ่งกล่าวไว้อย่างยืดยาว มีลักษณะกำกวมฟั่นเฝือ ไม่มีลำดับ ติดต่อกัน อย่างชัดแจ้ง, เพียงแต่อ่านอย่างเดียว ก็กินเวลา หลายชั่วโมง ส่วนข้อความจาก อานาปานสติสูตร นั้น ติดต่อกันเป็นสาย ๑๖ ขั้น จนตลอดเรื่อง นับตั้งแต่เริ่มปฏิบัติ ไปจนกระทั่ง ถึงการรู้ว่า บรรลุผลสำเร็จแล้ว และเป็นหลักที่พระองค์ ทรงยืนยันว่า ได้อาศัยหลักนี้ ในการตรัสรู้ ของพระองค์เอง ขอให้พิจารณากันให้ดี และขอฝาก ข้อเท็จจริงอันนี้ ไว้เป็นมรดก ด้วย
แรงบันดาลใจในการทำเรื่องนี้
เกิดจากบทสนทนาระหว่างท่านพุทธทาส กับ อ.สุลักษณ์ ศิวิรักษ์ ในหนังสือชื่อว่า สนทนาธรรมกับนักคิดชาวพุทธที่สวนโมกข์ หน้า ๒๔ - ๒๕ ความว่า...
สุลักษณ์ : วันนี้เรื่องที่อยากจะมากราบเรียนถามท่านอาจารย์ ก็คือว่า มีเรื่องใดที่ท่านอยากจะสั่ง หรืออยากจะฝากให้ชาวพุทธรุ่นหลัง จะเป็นพระก็ดี ,หรือฆราวาสก็ดี ได้รับไปทำไปปฏิบัติให้สืบเนื่องต่อไปบ้างครับ
พุทธทาส: ก็ได้เขียน ๆ พูด ๆ ไว้แล้ว คือความหวังหรือความประสงค์ที่จะให้คนทั้งโลก โดยเฉพาะพวกฝรั่งเข้าใจถึงหลักพุทธศาสนา ได้อย่างถูกต้อง ในเรื่องที่ยังเข้าใจกันผิดอยู่
¤ เรื่องแรก คือ เรื่องกรรม - เรื่องการเกิดใหม่ที่เขียนกันเป็นตำราเล่มใหญ่ๆ จะเป็นฝรั่งเขียนก็ดี หรือชาวอินเดียเขียนก็ดี ที่เป็นเรื่องเกี่ยวกับการรีเบิร์ธ *( Rebirth) หรือ รีอินคาเนชั่น (Reincarnation)
¤ อีกเรื่องหนึ่งก็คือ เรื่องการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานให้ถูกต้อง ตามแบบของพระพุทธเจ้า อย่าไปตามแบบของประเทศนั้น ประเทศนี้ อาจารย์นั้น อาจารย์นี้ วัดนั้นวัดนี้เลย ขอให้ถูกตามแบบของพระพุทธเจ้าที่พระองค์ได้ตรัสไว้ว่า ตถาคตก็ตรัสรู้ด้วยระบบนี้ นั่นคือระบบ "อานาปานสติ 16 ขั้น" * ในเมื่อมีอยู่แล้วอย่างนี้ทำไมต้องมีแบบพม่า แบบทิเบต แบบจีน แบบเซ็นแบบอาจารย์นั้น อาจารย์นี้อีก
ถ้า ๒ ประการนี้ลุล่วงไปได้ ก็เรียกว่าหมดหน้าที่ คือขอให้เขาเข้าใจพุทธศาสนาให้ถูกต้อง ในเรื่องกรรม เพราะที่ฝรั่งเขียนก็ดี , ชาวอินเดียเขียนก็ดี เขียนเรื่องกรรมแบบที่ไม่ใช่ของพุทธศาสนา.
เพราะเรื่องทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วนั้น เขาสอนอยู่ก่อนเกิดพุทธศาสนาแล้ว แต่กรรมชนิดที่ทำลายดีชั่ว กรรมที่เหนือกรรม ให้เลิกดี เลิกชั่วนั้นแหละ คือกรรมในพุทธศาสนา ซึ่งควรจะสอนกันให้เข้าใจจึงจะถูกต้อง และเป็นพุทธศาสนาที่แท้จริง ส่วนการทำวิปัสสนาในระบบอานาปานสตินั้น คำอธิบายก็มีอยู่แล้วในพระบาลีโดยตรง คือ ...ปฏิสัมภิทามรรค ตัวบทก็อานาปานสติสูตร ในมัชฌิมนิกาย (อุปริปัณณาสก์) นี่ก็อธิบายอยู่ในปฏิสัมภิทามรรค ตอนที่ว่าด้วยอานาปานสติ ขอให้นำเอามาใช้กันให้สมบูรณ์ และได้ผลเต็มที่ แล้วก็จะเป็นพุทธศาสนาที่สมบูรณ์ในโลกนี้ ทั้ง ๒ เรื่องนี้ ถ้าเสร็จเรียบร้อยไปก็หายห่วง ก็ตายได้โดยที่ไม่รู้สึกว่าขาดอะไร
จาก
📖 สนทนาธรรมกับนักคิดชาวพุทธที่สวนโมกข์
ขอขอบคุณ เพจเพลินธรรมตามชม,สโมสรธรรมทาน สวนโมกข์กรุงเทพ
รวมเทศน์ของท่านพุทธทาส เรื่อง
อานาปานสติ สติปัฏฐานสี่ สมาธิ วิปัสสนา จิตตภาวนา
* ฟัง อ่าน ดาวน์โหลดด้วยลิงค์เดียว *
https://hi.switchy.io/nGf3
.
#ศาลาธรรมโฆษณ์ #พุทธทาสภิกขุ Lifetime
@สืบสานงานท่านพุทธทาส เผยแพร่ 5 ช่องทาง
https://hi.switchy.io/qZzg
.
การเกิดขึ้นแห่งกระแสปฏิจจสมุปบาท ( birth , rebirth )
อานาปานสติภาวนา(และจิตตภาวนา วิปัสสนา สมาธิ สติปัฏฐาน 4 อานาปานสติ 16 ขั้น)
อานาปานสติ 16 ขั้น จับประเด็นสำคัญๆ, a playlist by สืบสานงานท่านพุทธทาส on #SoundCloud
การบรรยาย-อภิปราย-สัมมนา-สาธิตอานาปานสติ - พุทธทาสภิกขุ.
การบรรยาย-อภิปราย-สัมมนา-สาธิตอานาปานสติ หรือ
ในที่นี่ขอเรียกสั้นๆว่า อานาปานสติ 16 ขั้น ,จับประเด็นสำคัญๆ(คัดคำครู)จากเสียงบรรยายนี้
ทำเพื่อบูชาพระคุณอาจารย์ และ เป็นการศึกษา/ปฏิบัติตนเอง
คัดลอกมาโดยรักษาเนื้อหาและต้นฉบับเสียง.
หากเห็นว่ามีประโยชน์ต่อผู้อื่น แชร์ได้เลยครับ
อานาปานสติปาฐะ สวดมนต์แปล
อ.พุทธทาส มีเทศน์เรื่องอานาปานสติ ในโอกาสอื่นๆอีกดังนี้
1.อานาปานสติ คืออะไร , คนส่วนใหญ่ยังเข้าใจคลาดเคลื่อนตรงไหน
2.อานาปานสติ 16 ขั้น ที่พระพุทธเจ้าสรรเสริญแนะนำ
3.อานิสงส์ของอานาปานสติ ทำให้เวทนา อุปาทาน ขันธ์ห้า ดับลงอย่างไร
4.อานิสงส์ของอานาปานสติกับเวทนาจะเป็นของเย็นคืออะไร การตายอย่างมีศิลปะทำอย่างไร
5.สรุปย่อหลักการทำอานาปานสติ ขั้นที่ 1-2-3
6.ภาพย่อๆของอานาปานสติ 16 ขั้น
7.ทำสมาธิ อานาปานสติแล้วรู้สึกว่าลมหายใจหายไป เพราะอะไร แก้อย่างไร
8.ใช้พัดสาธิตทำลมหายใจให้ละเอียด ทำกายสังขารให้ระงับ
9.สมาธิ ณาน สมาบัติ คืออะไร - อานาปานสติ 16 ขั้น
10.คำแปล บทสวดมนต์อานาปานสติแบบย่อ
11.เคล็ดช่วยให้จำ เข้าใจ อานาปานสติ 16 ขั้น
12.สติ จำเป็นต่อทุกกรณี และนิพพาน
14.กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน สพฺพกายปฏิสํเวที รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวงคืออย่างไร
15.เคล็ดลับระหว่างกายานุปัสสนากับเวทนานุปัสสนา,รู้พร้อมเฉพาะซึ่งปิติ
16.ฝึกให้มีสติสัมปชัญญะสมบูรณ์ทำอย่างไร
17.สรุปย่อหลักการอานาปานสติ ขั้นที่ 1 2 3
18.อานาปานสติขั้นที่4 วิธีทำกายสังขารให้ระงับมี8ระยะ
19.สมาธิ ฌาน ปัญญา อุปจารสมาธิ อนันตริกสมาธิ เกี่ยวเนื่องกัน
20.ขณะสุขอยู่ในฌาน สุขอยู่ในสมาธิ ทำให้เกิดปัญญาไหม
21.ลมหายใจเป็นกายอย่างหนี่ง,กายสังขารคืออะไร ลมหายใจปรุงแต่งร่างกายยังไง
22.ในขณะสมาธิ สร้างนิมิตต่างๆเพื่ออะไร
23.อานาปานสติขั้นที่1 สาธิตวิธีหายใจละเอียดทำอย่างไร
24.วิธีทำอานาปานสติขั้นที่5 เป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งปิติ หายใจออกอยู่ หายใจเข้าอยู่
25.อานาปานสติขั้นที่6 ปิติกับสุขต่างกันอย่างไร
26.อานาปานสติ เอาปิติ สุขมาศึกษาเพื่ออะไร จิตตสังขารคือ เคล็ดลับช่วงนี้คืออะไร
27.อะไรจำเป็น สำคัญต่อการทำอานาปานสติขั้นที่5
28.เปรียบเทียบนิรามิสสุขกับสามิสสุข จะเลือกอะไร
29.ทำไมจึงใช้คำว่า ทุกครั้งที่หายใจออก หายใจเข้ามากำกับเสมอไป
30.หลักปฏิบัติขั้นที่ 7 รู้อิทธิพลของเวทนาปิติสุข ว่ากระตุ้นให้จิตคิดนึกปรุงแต่งอย่างไร
31.ยถาภูตสัมมัปปัญญาคืออะไร เกี่่ยวกับกาลามสูตรอย่างไร
32.ปีติปะฏิสังเวที สุขะปะฏิสังเวที เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งปีติ สุข คืออย่างไร
33.สอนอานาปานสติ16ขั้นด้วยภาษาใต้
34.คำว่าสังขารในอานาปานสติ16ขั้นคืออะไร กายสังขารกับจิตตสังขารคืออะไร
36.อานาปานสติขั้นที่4กับขั้นที่8มีหลักเกณฑ์ เค้าโครงอะไรที่เหมือนกัน
37.อะไรทำให้กายระงับ อะไรทำให้จิตระงับ ระงับลงเป็นอย่างไร
38.ทำไมในอานาปานสติจึงเอาเพียงสุขเวทนามาศึกษา ไม่เอาทุกข์เวทนามาด้วย
39.อานาปานสติขั้นที่3รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวงทำอย่างไร ขั้นที่4มีอะไรเชื่อมต่อขั้นที่5
40.วิธีทำจิตสังขารให้ระงับอยู่ทำอย่างไร ใช้อะไรเป็นเครื่องมือ
41.การกำหนดลมหายใจ ลมยาวก็รู้ว่าลมยาว ลมสั้นก็รู้ว่าลมสั้น ทำเพื่อประโยชน์อะไร
42.คำถามภาษาอภิธรรมเกี่ยวกับ จิตเกิด จิตดับ
43.ในอานาปานสติ สังขารแปลว่าอะไร ทำไมลมหายใจจึงชื่อว่ากายสังขาร อะไรคือจิตสังขาร
44.จะทำจิตไม่ให้ตกเป็นทาสของเวทนา ใช้หลักพิจารณาอะไร , ทำจิตสังขารให้
45.ถ้ารักจะปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าควรนึกถึงอะไร พุทธศาสนาเป็นปรัชญาไหม เพราะอะไร
46.อะไรคือความมุ่งหมายของการทำอานาปานสติขั้นที่8 และ ต่างกับขั้นที่13 อย่างไร
47.ปิติกับสุข ปรุงแต่งจิตแล้วเกิดอะไรขึ้น จะรับมืออย่างไร
48.ศึกษาอานาปานสติขั้นที่5 - 6-7 - 8ให้ถูกวิธีได้อย่างไร
49.ทบทวนการทำอานาปานสติขั้นที่ 1 - 2-3 - 4 จนเกิดณาน,สมาธิ
50.เป้าหมายของการฝึกอานาปานสติขั้นที่8ถึง16คืออะไร
51.จะรู้จักและเข้าใกล้พระพุทธเจ้าได้อย่างไร,อานาปานสติมีกี่แบบ
52.ทุกๆครั้งก่อนที่จะฝึกอานาปานสติควรปฏิบัติอย่างไร , อยากรู้ว่าฝึกอานาปานสติไปทำไมกัน
53.ทำความเข้าใจอานาปานสติ16ขั้นว่าแต่ละขั้นต่างกันยังไงขณะเดียวกันก็มีความเชื่อมโยงซึ่งกันยังไง
54.อานาปานสติขั้นที่9จิตตานุปัสสีตามเห็นอยู่เป็นประจำซึ่งจิต(เห็นจิตในจิต)คืออะไรปฏิบัติอย่างไร
55.อานาปานสติขั้นที่10 อภิปโมทยังจิตตัง ทำจิตให้บันเทิงยิ่งอยู่คืออะไร ทำอย่างไร
56.ทำนาตามแบบของพระพุทธเจ้า ทำอย่างไร
57.จะแก้ไขความเคยชินที่เกิดกิเลส ตัวกูของกูให้หมดไปได้อย่างไร ,ตนเป็นที่พึ่งแห่งตนหมายความว่า
58.ความเข้าใจเรื่อง ชาติ ชรา มรณะ ที่หลายคนยังไม่รู้จัก
59.ความเชื่อเรื่องกรรม,พระเจ้ากับการดับทุกข์ด้วยอานาปานสติ
60.วิธีทำอานาปานสติอย่างย่อ ทั้งหัวข้อและวิธีปฏิบัติถึงขั้นที่10
61.อานาปานสติขั้นที่4 ต่อขั้นที่5 ให้ดื่ม ชิมรสของปิติและสุขเพื่ออะไร
62.อานาปานสติขั้นที่11ทำจิตให้ตั้งมั่นคืออะไร ทำอย่างไร
63.ความหมายของ อานาปานสติขั้นที่12 วิโมจะยัง จิตตัง ทำจิตให้เกลี้ยง ให้ปล่อยคืออะไร
64.อานาปานสติขั้นที่13จิตตานุปัสสี มีความปกติเห็นความไม่เที่ยงอยู่เป็นประจำคืออะไร เห็นด้วยอะไร
65.เพื่อละความยึดมั่นถือมั่น จะเอาอะไรมาพิจารณาๆอย่างไร,อานาปานสติเกี่ยวข้องอย่างไร
66.แนวสังเขปของการทำอานาปานสติขั้น1 - 13
67.กิเลสทำไมจึงตัดยาก เอาอะไรตัด,วิราคานุปัสสีเป็นอย่างไร
68.อนิจจานุปัสสี,คิดนึกถึงความไม่เที่ยงกับรู้สึกแก่ใจถึงความไม่เที่ยง ให้ผลต่างกัน
69.อานาปานสติแต่ละขั้น แต่ละหมวดทำเพื่ออะไร เชื่อมโยงกันตรงไหน เพื่อปลายทางอะไร
70.อานาปานสติ ขั้น15 นิโรธานุปัสสี ตามเห็นๆอะไรดับ, เห็นด้วยวิธีใด นึกคิด หรือ รู้สึก
71.จะเห็นพระพุทธเจ้าด้วยวิธีไหน ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเราคืออะไร
72.ฝึกกรรมฐานแบบใดดีที่สุด
73.หลักธรรมใดที่พระพุทธเจ้าทบทวนจนขึ้นใจ ทั้งก่อนและหลังการตรัสรู้
74.ปะฏินิสสัคคะเป็นอย่างไร,ทำอานาปานสติเพื่ออะไร
75.อะไรเป็นคุกขังใจ เกิดจากอะไร มีทางออกทางไหน
76.อานิสงส์ของอานาปานสติกับเวทนาจะเป็นของเย็นคืออะไร การตายอย่างมีศิลปะทำอย่างไร
หนังสือสวดมนต์แปลอานาปานสติปาฐะ ที่ใช้ในสวนโมกขพลาราม ไชยา
ขอขอบคุณ คุณเติม กลุ่มอยู่เย็นเป็นประโยชน์
"คำบาลี" ในบทสวดอานาปานสติ หมายความว่าอย่างไร , ปฏิบัติอย่างไร
สัพพะกายะปะฏิสังเวที รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวงคืออย่างไร-อานาปานสติชั้นที่ 3
ปัสสัมภะยัง กายะสังขารัง ทำกายสังขารให้ระงับอยู่ -วิตก วิจารณ์ ปฐมฌาน คืออะไร-อานาปานสติชั้นที่ 4
ปีติปะฏิสังเวที สุขะปะฏิสังเวที เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งปีติ สุข คืออย่างไร-อานาปานสติขั้นที่ 5-6
จิตตานุปัสสีตามเห็นอยู่เป็นประจำซึ่งจิต(เห็นจิตในจิต)คืออะไรปฏิบัติอย่างไร-อานาปานสติขั้นที่ 9
อภิปโมทยังจิตตังฯ ทำจิตให้บันเทิงยิ่งอยู่ คืออะไร-อานาปานสติขั้นที่ 10
สะมาทะหัง จิตตัง ทำจิตให้ตั้งมั่นคืออะไร ทำอย่างไร-อานาปานสติขั้นที่ 11
วิโมจะยัง จิตตัง ทำจิตให้เกลี้ยง ให้ปล่อย คืออะไร-อานาปานสติขั้นที่ 12
อนิจจานุปัสสี มีความปกติเห็นความไม่เที่ยงอยู่เป็นประจำคืออะไร เห็นด้วยอะไร-อานาปานสติขั้นที่ 13
อนิจจานุปัสสี,คิดนึกถึงความไม่เที่ยงกับรู้สึกแก่ใจถึงความไม่เที่ยง ให้ผลต่างกัน-อานาปานสติขั้นที่ 13
กิเลสทำไมจึงตัดยาก เอาอะไรตัด,วิราคานุปัสสีเป็นอย่างไร-อานาปานสติขั้นที่ 14
นิโรธานุปัสสี ตามเห็นๆอะไรดับ, เห็นด้วยวิธีใด นึกคิด หรือ รู้สึก-อานาปานสติขั้นที่ 15
ปะฏินิสสัคคะเป็นอย่างไร,ทำอานาปานสติเพื่ออะไร-อานาปานสติขั้นที่ 16
อานาปานสติ คืออะไร,คนส่วนใหญ่ยังเข้าใจคลาดเคลื่อนตรงไหน
สมาธิ ณาน สมาบัติ คืออะไร
ลมหายใจเป็นกายอย่างหนี่ง,กายสังขารคืออะไร ลมหายใจปรุงแต่งร่างกายยังไง
อานาปานสติ เอาปิติ สุขมาศึกษาเพื่ออะไร จิตตสังขารคือ เคล็ดลับช่วงนี้คืออะไร
สมาธิในขณะแห่งฌาน ทำให้เกิดปัญญาได้หรือไม่
ยถาภูตสัมมัปปัญญาคืออะไร เกี่่ยวกับกาลามสูตรอย่างไร
สมาธิ ฌาน ปัญญา อุปจารสมาธิ อนันตริกสมาธิ เกี่ยวเนื่องกัน
https://soundcloud.com/user-327441149/19-1b?in=user-327441149/sets/16-1a
เดินจงกรม(16เมษา2510) และ วิธีทำวิปัสสนาขณะเดิน
สนทนาเรื่องสติปัฏฐาน4 (มหาสติปัฏฐาน,อานาปานสติ16ขั้น)
จับประเด็นสำคัญ-อานาปานสติ 16 ขั้น
รวมคำบรรยายเกี่ยวกับอานาปานสติ 16 ขั้น โดยท่านพุทธทาส จากทุกแห่งทุกเวปมาไว้ที่ๆเดียว เลือกฟังตามที่ต้องการได้สะดวกครับ
ดูในเวปสืบสานงานท่านพุทธทาส
เสียงสวดมนต์แปลอานาปานสติ MP3
หนังสือสวดมนต์แปลอานาปานสติปาฐะ ที่ใช้ในสวนโมกขพลาราม
ขอขอบคุณกลุ่มอยู่เย็นเป็นประโยชน์
เรื่องหัดสวดอานาปานสติ 16ขั้น
>เจตนาที่ทำคือเพื่อการสวดอานาปานสติทั้งบทง่ายขึ้น
>จึงแบ่งไฟล์เต็มทั้งหมด ออกเป็นบทย่อยๆ จาก 0 ถึง 16 ตอน ตามลำดับ
>หัดท่องทีละตอนให้ได้ก่อนโดยเริ่มจาก 0 (ศูนย์)
>เมื่อท่องจำแต่ละบทได้ จึงสวดทั้งบทรวดเดียวจบ คือไฟล์ชื่อ สวดอานาปานสติปาฐะ ANAPA ขนาด 13.6 mb
>ไฟล์นี้เก็บที่นี่และ Downloadได้
อานาปานสติปาฐะ สวดมนต์แปล
ที่ใช้ในสวนโมกขพลาราม (ปกเหลือง)
หันทะ มะยัง อานาปานะสะติปาฐัง ภะณามะ เส
อานาปานะสะติ ภิกขะเว ภาวิตา พะหุลีกะตา
อานาปานสติอันบุคคลเจริญทำให้มากแล้ว
มะหัปผะลา โหติ มะหานิสังสา
ย่อมมีผลใหญ่มีอานิสงส์ใหญ่
อานาปานสติอันบุคคลเจริญทำให้มากแล้ว
จัตตาโร สะติปัฐฐาเน ปะริปูเรนติ
ย่อมทำสติปัฏฐานทั้งสี่ให้บริบูรณ์
จัตตาโร สะติปัฏฐานา ภาวิตา พะหุลีกะตา
สติปัฏฐานทั้งสี่อันบุคคลเจริญทำให้มากแล้ว
สัตตะ โพชฌังเค ปะริปูเรนติ
ย่อมทำโพชฌงค์ทั้งเจ็ดให้บริบูรณ์
สัตตะ โพชฌังคา ภาวิตา พะหุลีกะตา
โพชฌงค์ทั้งเจ็ดอันบุคคลเจริญทำให้มากแล้ว
วิชชา วิมุตติง ปะริปูเรนติ
ย่อมทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์
กะถัง ภาวิตา จะภิกขะเว อานาปานะสะติ, กะถัง พะหุลีกะตา
ก็อานาปานสติอันบุคคลเจริญทำให้มากแล้วอย่างไรเล่า
มะหัปผะลา โหติ มะหานิสังสา
จึงมีผลใหญ่มีอานิสงส์ใหญ่
นิสีทะติ ปัลลังกัง อาภุชิตวา
นั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบแล้ว
ปะริมุขัง สะติง อุปัฏฐะเปตวา
ภิกษุนั้นเป็นผู้มีสติอยู่นั้นเทียว, หายใจออก
(๑) ทีฆัง วา อัสสะสันโต, ทีฆัง อัสสะสามีติ ปะชานาติ
ภิกษุนั้นเมื่อหายใจออกยาว,
ก็รู้สึกตัวทั่วถึงว่าเราหายใจออกยาว, ดังนี้
ทีฆัง ปัสสะสามีติ ปะชานาติ
เมื่อเราหายใจเข้ายาว, ก็รู้สึกตัวทั่วถึงว่าเราหายใจเข้ายาว, ดังนี้
(๒) รัสสัง วา อัสสะสันโต, รัสสัง อัสสะสามีติ ปะชานาติ
ภิกษุนั้นเมื่อหายใจออกสั้น,
ก็รู้สึกตัวทั่วถึงว่าเราหายใจออกสั้น, ดังนี้
รัสสัง วา ปัสสะสันโต, รัสสัง ปัสสะสามีติ ปะชานาติ
ก็รู้สึกตัวทั่วถึงว่าเราหายใจเข้าสั้น, ดังนี้
(๓) สัพพะกายะปะฏิสังเวที อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง, จักหายออก, ดังนี้
สัพพะกายะปะฏิสังเวที ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง, จักหายใจเข้า, ดังนี้
(๔) ปัสสัมภะยัง กายะสังขารัง อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ทำกายสังขารให้ระงับอยู่, จักหายใจออก, ดังนี้
ปัสสัมภะยัง กายะสังขารัง ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
เราเป็นผู้ทำกายสังขารให้ระงับอยู่, จักหายใจเข้า, ดังนี้
(๕) ปีติปะฏิสังเวที อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งปีติ, จักหายใจออก, ดังนี้
ปีติปะฏิสังเวที ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งปีติ, จักหายใจเข้า, ดังนี้
(๖) สุขะปะฏิสังเวที อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งสุข, จักหายใจออก, ดังนี้
สุขะปะฏิสังเวที ปัสสะสิสามีติ สิกขะติ
เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งสุข, จักหายใจเข้า, ดังนี้
(๗) จิตตะสังขาระปะฏิสังเวที อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิตตสังขาร, จักหายใจออก, ดังนี้
จิตตะสังขาระปะฏิสังเวที ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิตตสังขาร, จักหายใจเข้า, ดังนี้
(๘) ปัสสัมภะยัง จิตตะสังขารัง อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ทำจิตตสังขารให้ระงับอยู่, จักหายใจออก, ดังนี้
ปัสสัมภะยัง จิตตะสังขารัง ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
เราเป็นผู้ทำจิตตสังขารให้ระงับอยู่, จักหายใจเข้า, ดังนี้
(๙) จิตตะปะฏิสังเวที อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิต, จักหายใจออก, ดังนี้
จิตตะปะฏิสังเวที ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิต,
(๑๐) อะภิปปะโมทะยัง จิตตัง อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่งอยู่, จักหายใจออก, ดังนี้
อะภิปปะโมทะยัง จิตตัง ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่งอยู่,
(๑๑) สะมาทะหัง จิตตัง อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ.
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ทำจิตให้ตั้งมั่นอยู่, จักหายใจออก, ดังนี้
สะมาทะหัง จิตตัง ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ทำจิตให้ตั้งมั่นอยู่, จักหายใจเข้า, ดังนี้
(๑๒) วิโมจะยัง จิตตัง อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ทำจิตให้ปล่อยอยู่, จักหายใจออก, ดังนี้
วิโมจะยัง จิตตัง ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ทำจิตให้ปล่อยอยู่, จักหายใจเข้า, ดังนี้
(๑๓) อะนิจจานุปัสสี อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ตามเห็นซึ่งความไม่เที่ยงอยู่เป็นประจำ, จักหายใจออก, ดังนี้
อะนิจจานุปัสสี ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ตามเห็นซึ่งความไม่เที่ยงอยู่เป็นประจำ,
(๑๔) วิราคานุปัสสี อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ตามเห็นซึ่งความจางคลายอยู่เป็นประจำ,
วิราคานุปัสสี ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ตามเห็นซึ่งความจางคลายอยู่เป็นประจำ,
(๑๕) นิโรธานุปัสสี อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ตามเห็นซึ่งความดับไม่เหลืออยู่เป็นประจำ,
นิโรธานุปัสสี ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ตามเห็นซึ่งความดับไม่เหลืออยู่เป็นประจำ,
(๑๖) ปะฏินิสสัคคานุปัสสี อัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ตามเห็นซึ่งความสลัดคืนอยู่เป็นประจำ, จักหายใจออก, ดังนี้
ปะฏินิสสัคคานุปัสสี ปัสสะสิสสามีติ สิกขะติ
ย่อมทำในบทศึกษาว่า, เราเป็นผู้ตามเห็นซึ่งความสลัดคืนอยู่เป็นประจำ,
เอวัง ภาวิตา โข ภิกขะเว อานาปานะสะติ,
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย, อานาปานสติอันบุคคลเจริญแล้ว, ทำให้มากแล้ว, อย่างนี้แล
มะหัปผะลา โหติ มะหานิสังสา
ย่อมมีผลใหญ่มีอานิสงส์ใหญ่
รวบรวมเทศน์ที่เนื่องกันกับ อานาปานสติ,สมาธิ ของ อ.พุทธทาส
อานาปานสติสำหรับคนทั่วไป @ ท่านพุทธทาสภิกขุ
คู่มือการปฏิบัติอานาปานสติอย่างสมบูรณ์ ขั้นที่ 1 หมวดกายานุปัสสนา
คู่มือการปฏิบัติอานาปานสติอย่างสมบูรณ์ ขั้นที่ 2 หมวดเวทนานุปัสสนา
คู่มือการปฏิบัติอานาปานสติอย่างสมบูรณ์ ขั้นที่ 3 หมวดจิตตานุปัสสนา
คู่มือการปฏิบัติอานาปานสติอย่างสมบูรณ์ ขั้นที่ 4 หมวดธรรมนุปัสสนา
ข้อเร้นลับเกี่ยวกับอานาปานสติ(ข้อที่ควรทราบชั้นลึก พิเศษเกี่ยวกับอานาปานสติ
ปฏิจจสมุปบาทและอานาปานสติ
Download ฟังชุดธรรมโฆษณ์ของพุทธทาสภิกขุ
Download อ่านชุดธรรมโฆษณ์ของพุทธทาสภิกขุ
ถ้าเปิดไฟล์ไม่ได้ วิธีแก้ไขมีดังนี้
หรือติดต่อ สืบสานงานท่านพุทธทาส