Embedded Files
"...จงทำงานทุกชนิดด้วยจิตว่าง" จิตว่างคืออะไร มีประโยชน์อะไร วิธีปฏิบัติอย่างไร และกลอน 4 บรรทัด สำคัญอย่างไร ท่านพุทธทาสจึงใช้เวลาถึง 13 วัน อธิบายข้อธรรมในคำกลอนนี้ทุกแง่ทุกมุม.
ด้วยเหตุนี้ผมจึงรวบรวมการบรรยายที่เนื่องกับ จิตว่าง ที่ท่านเคยบรรยายในโอกาสต่างๆมาไว้ที่เดียวกัน ที่นี่. https://bit.ly/3m6ddvt เพื่อให้ท่านสะดวกแก่การศึกษาและปฏิบัติ. แชร์ได้ ขอบคุณครับ
ฟังเรื่อง จิตว่าง รวมจากทุกบรรยาย
Podcast.
Youtube.
Download มาไว้ฟังด้วย Key นี้
B5AJDU7VO2DMTWJ5FEQF2YA3EBZ37JIXM
วิธีทำ https://tinyurl.com/yc2d6hdt
จงทำงาน ทุกชนิด ด้วยจิตว่าง
ยกผลงาน ให้ความว่าง ทุกอย่างสิ้น
กินอาหาร ของความว่าง อย่างพระกิน
ตายเสร็จสิ้น แล้วในตัว แต่หัวที*
เสียงท่านพูดกลอนนี้.
ท่านผู้ใด ว่างได้ ดังว่ามา
ไม่มีท่า ทุกข์ทน หม่นหมองศรี
"ศิลปะ" ในชีวิต ชนิดนี้
เป็น "เคล็ด" ที่ใครคิดได้
สบายเอยฯ
อ่าน13ตอน ในหนังสือธรรมโฆษณ์ สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1 หน้า 197-421
ฟัง13ตอน ในยูทูปเรื่อง สุญญตาปริทรรศน์
ท่านอธิบายข้อธรรมในคำกลอน รวม 13 วัน
1-2512 08 18 การทำงานทุกชนิดด้วยจิตว่าง
https://youtu.be/tsRybPpX1gQ?si=cNloAOo7p-i_7ulu
2-2512 08 22 ปัญหาเกี่ยวกับทำงานด้วยจิตว่าง
https://youtu.be/40Ph8IPUhTc?si=s0HvhbAK7wFLkHv_
3-2512 08 23 ปัญหาเกี่ยวกับทำงานด้วยจิตว่างต่อ
https://youtu.be/Z-ytOHlJAwM?si=ocO8ou6ReclCGyKG
4-2512 08 24 การยกผลงานให้แก่ความว่าง
https://youtu.be/seZp4JEGzl8?si=BUxxu1c2UkAxgtK_
5-2512 08 25 กินอาหารของความว่าง
https://youtu.be/BbDQJID0-60?si=mXieSxVFB2NDWZFR
6-2512 08 28 ตายเสร็จสิ้นแล้วในตัวแต่หัวที
https://youtu.be/1QJPeQ64s_0?si=Cgb7Vq6gVeoMNLS5
7-2512 08 29 รู้จักความตายให้ถูกต้อง
https://youtu.be/WxJV9Fdw2Fs?si=Pbv8VGKy8_Y4wY06
8-2512 08 30 รู้จักความตายให้ถูกต้องต่อ
https://youtu.be/JaR8Q1XIYbE?si=l0mwiWxxbBx5dS-N
9-2512 08 31 ความหมายอันสับสนระหว่างความตายกับความอยู่
https://youtu.be/W3kadvJeZG0?si=tflZwM_P7R_8n_KF
10-2512 09 01 โวหารพูดเกี่ยวกับความว่างหรือความตายที่สำคัญที่สุด
https://youtu.be/hBtmOE2hsjw?si=hdasQCqmbSwobrxa
11-2512 09 02 การเป็นอยู่ด้วยจิตว่าง
https://youtu.be/I6pG4z0gblk?si=rShRIwUVSatHDhvm
12-2512 09 05 การเป็นอยู่ด้วยจิตว่างจะสำเร็จประโยชน์ได้โดยวิธีใด
https://youtu.be/Oqq-1JW533c?si=WJw6exZEHFjewYyt
13-2512 09 06 การเป็นอยู่ด้วยจิตว่างจะสำเร็จประโยชน์ได้โดยวิธีใดต่อ
https://youtu.be/aC_t8XZPboI?si=wj7AqJabhUhCbsjk
อภิปรายธรรมที่คุรุสภากับ มรว.คึกฤทธิ์ 3 ครั้ง
ครั้งที่ 1.การทำงาน คือการปฏิบัติธรรม 2506-07-06
ครั้งที่ 2.การทำงานด้วยจิตว่าง 2507-02-23
ครั้งที่ 3.หมวดธรรมที่พึงใช้ในการทำงานด้วยจิตว่าง 2508-01-19
ลำดับ s9
ช่วงปีกึ่งพุทธกาล พ.ศ.2500 เป็นต้นมา ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช กำลังโด่งดังในฐานะนักหนังสือพิมพ์หนุ่มปากกาคม บรรณาธิการหนังสือพิมพ์สยามรัฐ ที่มีแฟนนักอ่านติดตามผลงานเป็นจำนวนมาก ในขณะที่ท่านพุทธทาสภิกขุ เป็นที่รู้จักในฐานะพระนักคิด นักเขียน และนักเทศน์ ผู้กล้าวิจารณ์สังคมพุทธแบบไทยๆ ว่า ให้ความสำคัญกับการสร้างพระเครื่องและพระพุทธรูป เสียจน “พระพุทธรูปบดบังสัจธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า”
และ “สมัยนี้คนเราเอาแต่ไหว้ (พระพุทธรูป) พอบอกให้ประพฤติธรรมก็กำหู" ทำให้มีนักอ่านจำนวนมาก ปรารถนาจะได้ฟังปราชญ์ฝ่ายฆราวาสผู้แตกฉานทางโลก และปราชญ์ฝ่ายบรรพชิต ผู้แตกฉานทางธรรมสองท่านนี้ ได้ ”ธรรมสากัจฉา” หรือมาสนทนาธรรมกันบนเวทีเดียวกัน
ครั้งแรก จัดขึ้นเมื่อ 6 กรกฎาคม 2506 ที่หอประชุมคุรุสภา มีการถ่ายทอดทางโทรทัศน์กองทัพบกช่อง ๗ ยุคขาว-ดำ (ทีวี.ดิจิทัล ช่อง1 ในปัจจุบัน) และทางสถานีวิทยุวปถ.ไปทั่วประเทศ ในหัวข้อ “การทำงานคือการปฏิบัติธรรม” ซึ่งเป็นประเด็นที่ม.ร.ว.คึกฤทธิ์เห็นด้วย จนถึงกับเขียนบทความสนับสนุนแนวคิดนี้ แต่ในธรรมสากัจฉา
ครั้งที่ 2 วันที่ 23 กุมภาพันธ์ 2507 ในหัวข้อ “การทำงานด้วยจิตว่าง” ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ แสดงความเห็นต่างอย่างชัดแจ้ง จนทำให้เกิด “วิวาทะ” ซึ่งมิได้หมายถึงการโต้เถียงกันถึงขั้นทะเลาะวิวาท หากหมายถึงการแสดงความคิดเห็นที่แตกต่างกันเยี่ยงนักปราชญ์ ท่ามกลางผู้ฟังเนืองแน่นหอประชุมคุรุสภา
ธรรมสากัจฉาในวันนั้น จบลงตรงคำยืนยันของ ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ว่าการทำงานด้วยจิตว่างในทางธรรม ท่านเชื่อว่าทำได้ แต่ในทางโลก ทำไม่ได้ แล้วหลังจากนั้น ประเด็นนี้ถูกนำไปวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวาง บ้างกล่าวหาว่าท่านพุทธทาสนำคำสอนในศาสนาพุทธนิกายมหายานแบบของจีน และนิกายเซ็นแบบญี่ปุ่นมาสอน จนภายหลังเมื่อท่านพุทธทาสอ้างอิงที่มาของคำสอนเรื่อง “สุญญตา” ในพระไตรปิฎก ความเข้าใจเรื่อง “การทำงานด้วยจิตว่าง” ในหมู่ชาวพุทธก็มีมากขึ้น เสียงโจมตีเบาลง แม้แต่สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช (เจริญ สุขวฒฺโนมหาเถร) ก็สนับสนุนคำสอนเรื่องสุญญตา ความว่าง และจิตว่าง ขณะที่ท่านพุทธทาส ได้กล่าวในการแสดงธรรมเรื่องนี้บ่อยครั้งว่า ข้อโต้แย้งของ ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช มีส่วนช่วยให้ชาวพุทธเกิดความเข้าใจเรื่อง “การทำงานด้วยจิตว่าง” ดีขึ้นมากทีเดียว
ท่านพุทธทาสอรรถาธิบายคำว่า “จิตว่าง” คือสภาวะจิตที่ว่างจากกิเลส ตัณหา อุปาทาน การทำงานด้วยจิตว่างคือการทำงานโดยปราศจากกิเลส ตัณหา อุปาทาน ทำหน้าที่เพื่อหน้าที่ ทำงานโดยไม่ต้องหวังว่าจะได้เงินทองเท่าไร (กิเลส) ไม่คาดหวังว่าจะมีใครนิยมชมชอบเราหรือไม่ (ตัณหา) และไม่ยึดมั่นถือมั่นในงานที่ทำว่าเป็นตัวเรา ของเรา (อุปาทาน)
ที่มา
www.bangkokbiznews.com/news/detail/758577
อ่านต่อ
Page updated
Google Sites
Report abuse