Embedded Files
ธรรมโฆษณ์71เล่ม
ธรรมโฆษณ์71เล่ม
ฟังทาง PODCAST ตลอด24ชั่วโมง
ฟังทาง PODCAST ตลอด24ชั่วโมง
แตะแล้วฟังเรื่องที่สนใจ
ลงโปรแกม SoundCloud ในมือถือ
Download โปรแกรม SoundCloud
.
สำหรับผู้ใช้มือถือ Android :
.
สำหรับผู้ใช้งาน iPad/iPhone :
.
วิธีใช้ SoundCloud ดูในเวปไซค์นี้
1.พุทธประวัติจากพระโอษฐ์
1.พุทธประวัติจากพระโอษฐ์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ พุทธทาสภิกขุ (เสียงอ่าน)
พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ พุทธทาสภิกขุ (เสียงอ่าน)
เลขประจำเล่ม 1
เลขประจำเล่ม 1
ใจความสำคัญ เป็นพระประวัติตรัสเล่า ไม่มีคำเรียบเรียงของผู้แต่งคละปน เพราะเป็นที่รวบรวมเฉพาะพระพุทธภาษิตที่ตรัสถึงประวัติของพระองค์เอง จากคัมภีร์พระไตรปิฎกล้วน เลือกเก็บเอามาร้อยกรองให้เป็นหมวดหมู่ ติดต่อกันเป็นลำดับ มุ่งแสดงหลักธรรมที่แนบอยู่ในพระชนม์ชีพของพระองค์ แทนการมุ่งทางตำนานประวัติ หรือนิยายประวัติ เพื่อให้เป็นหนังสือส่งเสริมปฏิบัติธรรมเล่มหนึ่ง เป็นส่วนใหญ่ รวมทั้งเป็นแก่นแห่งเรื่องพุทธประวัติด้วย เป็นส่วนพิเศษ
ใจความสำคัญ เป็นพระประวัติตรัสเล่า ไม่มีคำเรียบเรียงของผู้แต่งคละปน เพราะเป็นที่รวบรวมเฉพาะพระพุทธภาษิตที่ตรัสถึงประวัติของพระองค์เอง จากคัมภีร์พระไตรปิฎกล้วน เลือกเก็บเอามาร้อยกรองให้เป็นหมวดหมู่ ติดต่อกันเป็นลำดับ มุ่งแสดงหลักธรรมที่แนบอยู่ในพระชนม์ชีพของพระองค์ แทนการมุ่งทางตำนานประวัติ หรือนิยายประวัติ เพื่อให้เป็นหนังสือส่งเสริมปฏิบัติธรรมเล่มหนึ่ง เป็นส่วนใหญ่ รวมทั้งเป็นแก่นแห่งเรื่องพุทธประวัติด้วย เป็นส่วนพิเศษ
ผู้รวบรวม
ผู้รวบรวม
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
2.1อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคต้น
2.1อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคต้น
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคต้น
อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคต้น
เลขประจำเล่ม 2
เลขประจำเล่ม 2
ใจความสำคัญ เป็นการรวบรวมเรื่องอริยสัจที่ตรัสเอง ไว้อย่างครบถ้วนที่สุด เพียงพอที่จะศึกษาเรื่องอริยสัจอย่างชัดแจ้ง ให้สมกับข้อที่ว่า อริยสัจเป็นหัวใจของพุทธศาสนา เป็นที่รวบรวมแห่งพระพุทธ-วัจนะทั้งปวง ซึ่งพระพุทธองค์ทรงประสงค์ให้ช่วยกันเผยแผ่ เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่มหาชนทั้งเทวดาและมนุษย์
ใจความสำคัญ เป็นการรวบรวมเรื่องอริยสัจที่ตรัสเอง ไว้อย่างครบถ้วนที่สุด เพียงพอที่จะศึกษาเรื่องอริยสัจอย่างชัดแจ้ง ให้สมกับข้อที่ว่า อริยสัจเป็นหัวใจของพุทธศาสนา เป็นที่รวบรวมแห่งพระพุทธ-วัจนะทั้งปวง ซึ่งพระพุทธองค์ทรงประสงค์ให้ช่วยกันเผยแผ่ เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่มหาชนทั้งเทวดาและมนุษย์
จาก อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคต้น หน้าที่ 4
จาก อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคต้น หน้าที่ 4
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
2.2 อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคปลาย
2.2 อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคปลาย
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคปลาย
อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคปลาย
เลขประจำเล่ม 2
เลขประจำเล่ม 2
ใจความสำคัญ เป็นการรวบรวมเรื่องอริยสัจที่ตรัสเอง ไว้อย่างครบถ้วนที่สุด เพียงพอที่จะศึกษาเรื่องอริยสัจอย่างชัดแจ้ง ให้สมกับข้อที่ว่า อริยสัจเป็นหัวใจของพุทธศาสนา เป็นที่รวบรวมแห่งพระพุทธ-วัจนะทั้งปวง ซึ่งพระพุทธองค์ทรงประสงค์ให้ช่วยกันเผยแผ่ เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่มหาชนทั้งเทวดาและมนุษย์
ใจความสำคัญ เป็นการรวบรวมเรื่องอริยสัจที่ตรัสเอง ไว้อย่างครบถ้วนที่สุด เพียงพอที่จะศึกษาเรื่องอริยสัจอย่างชัดแจ้ง ให้สมกับข้อที่ว่า อริยสัจเป็นหัวใจของพุทธศาสนา เป็นที่รวบรวมแห่งพระพุทธ-วัจนะทั้งปวง ซึ่งพระพุทธองค์ทรงประสงค์ให้ช่วยกันเผยแผ่ เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่มหาชนทั้งเทวดาและมนุษย์
จาก อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคต้น หน้าที่ 4
จาก อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคต้น หน้าที่ 4
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
3.ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์
3.ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์
ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์
เลขประจำเล่ม 3
เลขประจำเล่ม 3
ใจความสำคัญ เป็นคำชี้ขุมทรัพย์ที่ตรัสเอง ไม่มีคำเรียบเรียงของผู้แต่งคละปน เพราะเป็นที่รวบรวมเฉพาะพระพุทธภาษิต ที่ตรัสขนาบและชี้ชวนไว้ด้วยพระองค์เอง จากพระไตรปิฎกล้วน เลือกเก็บเอามาร้อยกรองให้เป็นหมวดหมู่ ติดต่อกันตามลำดับ เพื่อสะดวกแก่การศึกษาของผู้ขุดค้นขุมทรัพย์ เพื่อเป็นกำลังใจของผู้เหน็ดเหนื่อยในการขุดค้นขุมทรัพย์ และเพื่อเป็นเครื่องกลับตัวของผู้ที่ขุดค้นขุมทรัพย์อยู่ในวิธีที่นอกทาง เป็นส่วนพิเศษ. - ผู้รวบรวม
ใจความสำคัญ เป็นคำชี้ขุมทรัพย์ที่ตรัสเอง ไม่มีคำเรียบเรียงของผู้แต่งคละปน เพราะเป็นที่รวบรวมเฉพาะพระพุทธภาษิต ที่ตรัสขนาบและชี้ชวนไว้ด้วยพระองค์เอง จากพระไตรปิฎกล้วน เลือกเก็บเอามาร้อยกรองให้เป็นหมวดหมู่ ติดต่อกันตามลำดับ เพื่อสะดวกแก่การศึกษาของผู้ขุดค้นขุมทรัพย์ เพื่อเป็นกำลังใจของผู้เหน็ดเหนื่อยในการขุดค้นขุมทรัพย์ และเพื่อเป็นเครื่องกลับตัวของผู้ที่ขุดค้นขุมทรัพย์อยู่ในวิธีที่นอกทาง เป็นส่วนพิเศษ. - ผู้รวบรวม
มูลเหตุแห่งการเกิดขึ้นของหนังคือเล่มนี้ นับว่าเป็นการบังเอิญหรือ จับพลัดจับผลูอยู่ไม่น้อย. เรื่องมีว่า เมื่อทำการสำรวจเรื่องราวที่เป็นพุทธ -ประวัติจากพระโอษฐ์ ก็ดี เรื่องอื่น ๆ ก็ดี ในพระไตรปฎก ข้าพเจ้าได้สะดุดตา ด้วยข้อความประเภทหนึ่ง ซึ่งดึงดูดความสนใจอย่างมาก จนถึงกับต้องหยุด พิจารณาข้อความส่วนนั้น ๆ อย่างพินิจพิเคราะห์ทุกคราวไป เพราะเป็น ข้อความที่ไม่เคยคิดว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าจะทรงมีดำรัสรุนแรงถึงเพียงนั้น ทั้งในทางที่จะ “ขนาบ” และในทางที่จะ “ที่ชวน” ข้อความเหล่านั้น ก็คือ ข้อความทั้งหมดที่บัดนี้ได้มาอยู่ในรูปของ “ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์” ในหนังคือ เล่มนี้เอง.
มูลเหตุแห่งการเกิดขึ้นของหนังคือเล่มนี้ นับว่าเป็นการบังเอิญหรือ จับพลัดจับผลูอยู่ไม่น้อย. เรื่องมีว่า เมื่อทำการสำรวจเรื่องราวที่เป็นพุทธ -ประวัติจากพระโอษฐ์ ก็ดี เรื่องอื่น ๆ ก็ดี ในพระไตรปฎก ข้าพเจ้าได้สะดุดตา ด้วยข้อความประเภทหนึ่ง ซึ่งดึงดูดความสนใจอย่างมาก จนถึงกับต้องหยุด พิจารณาข้อความส่วนนั้น ๆ อย่างพินิจพิเคราะห์ทุกคราวไป เพราะเป็น ข้อความที่ไม่เคยคิดว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าจะทรงมีดำรัสรุนแรงถึงเพียงนั้น ทั้งในทางที่จะ “ขนาบ” และในทางที่จะ “ที่ชวน” ข้อความเหล่านั้น ก็คือ ข้อความทั้งหมดที่บัดนี้ได้มาอยู่ในรูปของ “ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์” ในหนังคือ เล่มนี้เอง.
อาจจะมีผู้ฉงนว่า ทำไมจึงได้เรียกข้อความเหล่านี้ว่า “ขุมทรัพย์ จากพระโอษฐ์” และเป็นการเรียกอย่างแกล้งประชดประชันผู้อ่านบางประเภท หรือเปล่า. ปัญหานี้ได้เกิดขึ้นอย่างมากแล้ว ตั้งแต่พึ่งรวบรวมข้อความเหล่านี้เสร็จ ว่าจะเรียกชื่อข้อความประเภทนี้ หรือหนังคือเล่มนี้เมื่อพิมพ์เสร็จแล้ว ว่าชื่ออะไรดี. เรื่องก็เป็นการบังเอิญอีกอย่างเดียวกัน ที่นึกขึ้นได้ถึง พระพุทธภาษิตที่ว่า “คนกล่าวคำขนาบข่มขี่นั่นแหละ คือคนชี้ขุมทรัพย์ละ” ดังนี้, ซึ่งได้ยกเอามาทำเป็นใบแทรกคั่นตอนของเรื่องทุก ๆ ตอนปรากฏอยู่แล้ว, จึงได้ให้ชื่อข้อความทั้งหมดนี้ ว่าเป็น “ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์”. แม้ภาษิตโบราณไทย ๆ เรา ก็พอจะหาได้ว่า “คนด่านั่นแหละคือคนที่นำขุมทรัพย์มายื่นให้" ฉะนั้น จึงเป็นอันว่าเรื่องพอจะเป็นที่เข้าใจกันได้ว่า ทำไมหนังคือนี้ จึงมีชื่ออย่างนี้. ส่วนคำประเภทชี้ชวนวิงวอนนั้นไม่จำต้องให้เหตุผลอะไร เพราะเป็นสิ่งที่ให้คุณประโยชน์ในฐานะเป็นขุมทรัพย์อย่างเหลือหลายอยู่แล้ว.
อาจจะมีผู้ฉงนว่า ทำไมจึงได้เรียกข้อความเหล่านี้ว่า “ขุมทรัพย์ จากพระโอษฐ์” และเป็นการเรียกอย่างแกล้งประชดประชันผู้อ่านบางประเภท หรือเปล่า. ปัญหานี้ได้เกิดขึ้นอย่างมากแล้ว ตั้งแต่พึ่งรวบรวมข้อความเหล่านี้เสร็จ ว่าจะเรียกชื่อข้อความประเภทนี้ หรือหนังคือเล่มนี้เมื่อพิมพ์เสร็จแล้ว ว่าชื่ออะไรดี. เรื่องก็เป็นการบังเอิญอีกอย่างเดียวกัน ที่นึกขึ้นได้ถึง พระพุทธภาษิตที่ว่า “คนกล่าวคำขนาบข่มขี่นั่นแหละ คือคนชี้ขุมทรัพย์ละ” ดังนี้, ซึ่งได้ยกเอามาทำเป็นใบแทรกคั่นตอนของเรื่องทุก ๆ ตอนปรากฏอยู่แล้ว, จึงได้ให้ชื่อข้อความทั้งหมดนี้ ว่าเป็น “ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์”. แม้ภาษิตโบราณไทย ๆ เรา ก็พอจะหาได้ว่า “คนด่านั่นแหละคือคนที่นำขุมทรัพย์มายื่นให้" ฉะนั้น จึงเป็นอันว่าเรื่องพอจะเป็นที่เข้าใจกันได้ว่า ทำไมหนังคือนี้ จึงมีชื่ออย่างนี้. ส่วนคำประเภทชี้ชวนวิงวอนนั้นไม่จำต้องให้เหตุผลอะไร เพราะเป็นสิ่งที่ให้คุณประโยชน์ในฐานะเป็นขุมทรัพย์อย่างเหลือหลายอยู่แล้ว.
หมายเหตุ
หมายเหตุ
ธรรมโฆษณ์ เล่ม ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ โดย ท่านพุทธทาส ภิกขุ เสียงการอ่านหนังสือธรรมโฆษณ์ ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ โดยอาจิต โตเกียรติรุ่งเรือง
ธรรมโฆษณ์ เล่ม ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ โดย ท่านพุทธทาส ภิกขุ เสียงการอ่านหนังสือธรรมโฆษณ์ ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ โดยอาจิต โตเกียรติรุ่งเรือง
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
4.ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์
4.ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์
ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์
เลขประจำเล่ม 4
เลขประจำเล่ม 4
ใจความสำคัญ เป็นการรวบรวมเรื่อง อิทัปปัจจยตา ในส่วนของปฏิจจสมุปบาทมาอย่างครบถ้วน เพียงพอที่จะศึกษาเรื่อง ปฏิจจสมุปบาท อย่างชัดแจ้งถึงที่สุด ให้สมกับพระพุทธภาษิตที่ว่า "ผู้ใดเห็นปฏิจจสมุปบาทผู้นั้นเห็นธรรม ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นตถาคต" ดังที่ปรากฏอยู่ในหนังสือเล่มนี้แล้ว นับเป็นการเห็นพระพุทธองค์ในภาษาธรรมซึ่งเกื้อกูลแก่การบรรลุมรรคผลนิพพาน เป็นอย่างยิ่ง
ใจความสำคัญ เป็นการรวบรวมเรื่อง อิทัปปัจจยตา ในส่วนของปฏิจจสมุปบาทมาอย่างครบถ้วน เพียงพอที่จะศึกษาเรื่อง ปฏิจจสมุปบาท อย่างชัดแจ้งถึงที่สุด ให้สมกับพระพุทธภาษิตที่ว่า "ผู้ใดเห็นปฏิจจสมุปบาทผู้นั้นเห็นธรรม ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นตถาคต" ดังที่ปรากฏอยู่ในหนังสือเล่มนี้แล้ว นับเป็นการเห็นพระพุทธองค์ในภาษาธรรมซึ่งเกื้อกูลแก่การบรรลุมรรคผลนิพพาน เป็นอย่างยิ่ง
จาก ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์ พุทธทาสภิกขุ หน้าที่ 4
จาก ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์ พุทธทาสภิกขุ หน้าที่ 4
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
11.พุทธจริยา
11.พุทธจริยา
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
พุทธจริยา 1เมษา2515
พุทธจริยา 1เมษา2515
เลขประจำเล่ม 11
เลขประจำเล่ม 11
หนังสือเล่มนี้ มิใช่เป็นการบรรยายพุทธประวัติ พรือ พระพุทธคุณในลักษณะที่มีกับอยู่แล้วโดยมาก แต่ประสงค์จะให้เป็นการแสดง "พระพุทธจริยา" ที่เราทั้งหลายจักต้องซึมซาบ เพื่อถือเอาเป็นตัวอย่างสำหรับการปฏิบัติอย่างสุดความสามารถ...มุ่งแต่จะชี้สิ่งที่น่าสนใจ สิ่งที่แสดงให้เห็นซึ้งลงไปถึงพระปรีชาสามารถ ตลอดถึงอุบายวิธีต่างๆในการทำหน้าที่ของบุคคลผู้มีน้ำใจเสมอกันทั้งแก่มิตรและศัตูร และสิ่งต่างๆอีกมากมายหลายอย่าง ที่เราเหล่าพุทธบริษัทแห่งสมัยปัจจุบัน ยังมิได้ตอบสนองพระคุณของพระองค์อย่างสมควรกัน....จากหน้า 23 คำชี้แจงเกี่ยวกับหนังสือ พุทธจริยา
หนังสือเล่มนี้ มิใช่เป็นการบรรยายพุทธประวัติ พรือ พระพุทธคุณในลักษณะที่มีกับอยู่แล้วโดยมาก แต่ประสงค์จะให้เป็นการแสดง "พระพุทธจริยา" ที่เราทั้งหลายจักต้องซึมซาบ เพื่อถือเอาเป็นตัวอย่างสำหรับการปฏิบัติอย่างสุดความสามารถ...มุ่งแต่จะชี้สิ่งที่น่าสนใจ สิ่งที่แสดงให้เห็นซึ้งลงไปถึงพระปรีชาสามารถ ตลอดถึงอุบายวิธีต่างๆในการทำหน้าที่ของบุคคลผู้มีน้ำใจเสมอกันทั้งแก่มิตรและศัตูร และสิ่งต่างๆอีกมากมายหลายอย่าง ที่เราเหล่าพุทธบริษัทแห่งสมัยปัจจุบัน ยังมิได้ตอบสนองพระคุณของพระองค์อย่างสมควรกัน....จากหน้า 23 คำชี้แจงเกี่ยวกับหนังสือ พุทธจริยา
ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ภาควิสาขบูชา 2515 พุทธจริยา ธรรมบรรยายต่อเนื่อง เกี่ยวกับ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า 1 เมษายน - 24 มิถุนายน 2515 รวมคำบรรยาย 13 ครั้ง 9 หัวข้อการบรรยาย "พุทธจริยา" ในที่นี้ หมายถึง การประพฤติ การกระทำ หรือแม้ที่สุดแต่พฤติที่ได้เป็นไปเองในโลกนี้ ที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ทั้งที่เป็นส่วนพระองค์ และทั้งที่มีความสัมพันธ์กันกับพวกเรา..."
ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ภาควิสาขบูชา 2515 พุทธจริยา ธรรมบรรยายต่อเนื่อง เกี่ยวกับ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า 1 เมษายน - 24 มิถุนายน 2515 รวมคำบรรยาย 13 ครั้ง 9 หัวข้อการบรรยาย "พุทธจริยา" ในที่นี้ หมายถึง การประพฤติ การกระทำ หรือแม้ที่สุดแต่พฤติที่ได้เป็นไปเองในโลกนี้ ที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ทั้งที่เป็นส่วนพระองค์ และทั้งที่มีความสัมพันธ์กันกับพวกเรา..."
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
11ก.พระพุทธคุณบรรยาย
11ก.พระพุทธคุณบรรยาย
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
พระพุทธคุณบรรยาย 2เมษา2520
พระพุทธคุณบรรยาย 2เมษา2520
เลขประจำเล่ม 11 ก
เลขประจำเล่ม 11 ก
ธรรมบรรยายประจำทุกวันเสาร์ หัวข้อเรื่อง "พระพุทธคุณบรรยาย" หรืออุบาลีพุทธคุณ 100 บท โดยท่านพุทธทาสภิกขุ ณ.สวนโมกขพลาราม จำนวน 14 ครั้ง ตั้งแต่วันที่ 2 เมษายน 2520 ถึง 2 กรกฎาคม 2520
ธรรมบรรยายประจำทุกวันเสาร์ หัวข้อเรื่อง "พระพุทธคุณบรรยาย" หรืออุบาลีพุทธคุณ 100 บท โดยท่านพุทธทาสภิกขุ ณ.สวนโมกขพลาราม จำนวน 14 ครั้ง ตั้งแต่วันที่ 2 เมษายน 2520 ถึง 2 กรกฎาคม 2520
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
12.อิทัปปัจจยตา
12.อิทัปปัจจยตา
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
อิทัปปัจจยตา 1มค2515
อิทัปปัจจยตา 1มค2515
เลขประจำเล่ม 12
เลขประจำเล่ม 12
ที่คำนำของธรรมทานมูลนิธิ ในหนังสือนี้หน้า 5 ย่อหน้าที่ 3....เรื่องนี้เป็นเรื่อง ปฏิจจสมุปบาทบรรยาย ซึ่งจะต้องใช้ศึกษาควบคู่กันไปกับเรื่อง ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์ ซึ่งจะได้ออกตามมาจึงจะได้ผลดีในการศึกษา เรื่องปฏิจจสมุปบาทน้ัน เป็นเรื่องที่ยังมีปัญหาสับสนอีกหลายประการคือ ตีความไม่ตรงกันในส่วนที่สําคัญที่สุด ก็ตรงที่เป็นเรื่องในชีวิตประจําวัน หรือ เป็นเรื่องกินเวลานาน ข้ามภพข้ามชาติ. ทางอื่น เห็นจะไม่มี นอกจากทนศึกษากันไปก่อนจนทั่วถึงข้อความทั้งหมดที่เกี่ยวกับเรื่องนี้, แม้จะกินเวลาบ้าง ก็เห็นจะต้องทนเอา.ธรรมทานมูลนิธิ แผนกทําตํารา มีความมุ่งหมายเป็นพิเศษ ที่จะตีปัญหาอันยุ่งยากนี้ให้แตกไป แม้จะกินเวลานานสักเพียงใด, ในฐานะเป็นการชําระสะสางปัญหาอันเกี่ยวกับการศึกษาพระพุทธศาสนา . 4มิถุนายน2516
ที่คำนำของธรรมทานมูลนิธิ ในหนังสือนี้หน้า 5 ย่อหน้าที่ 3....เรื่องนี้เป็นเรื่อง ปฏิจจสมุปบาทบรรยาย ซึ่งจะต้องใช้ศึกษาควบคู่กันไปกับเรื่อง ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์ ซึ่งจะได้ออกตามมาจึงจะได้ผลดีในการศึกษา เรื่องปฏิจจสมุปบาทน้ัน เป็นเรื่องที่ยังมีปัญหาสับสนอีกหลายประการคือ ตีความไม่ตรงกันในส่วนที่สําคัญที่สุด ก็ตรงที่เป็นเรื่องในชีวิตประจําวัน หรือ เป็นเรื่องกินเวลานาน ข้ามภพข้ามชาติ. ทางอื่น เห็นจะไม่มี นอกจากทนศึกษากันไปก่อนจนทั่วถึงข้อความทั้งหมดที่เกี่ยวกับเรื่องนี้, แม้จะกินเวลาบ้าง ก็เห็นจะต้องทนเอา.ธรรมทานมูลนิธิ แผนกทําตํารา มีความมุ่งหมายเป็นพิเศษ ที่จะตีปัญหาอันยุ่งยากนี้ให้แตกไป แม้จะกินเวลานานสักเพียงใด, ในฐานะเป็นการชําระสะสางปัญหาอันเกี่ยวกับการศึกษาพระพุทธศาสนา . 4มิถุนายน2516
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
12ก.ไกวัลยธรรม
12ก.ไกวัลยธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ไกวัลยธรรม
ไกวัลยธรรม
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
12ข.อตัมมยตาประยุกต์
12ข.อตัมมยตาประยุกต์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
อตัมมยตาประยุกต์
อตัมมยตาประยุกต์
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
12ค.อตัมมยตาปริทัศน์
12ค.อตัมมยตาปริทัศน์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
อตัมมยตาปริทัศน์ 25มีนา2532
อตัมมยตาปริทัศน์ 25มีนา2532
เลชประจำเล่ม 12 ค
เลชประจำเล่ม 12 ค
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
12ง.อตัมมยตาประทีป
12ง.อตัมมยตาประทีป
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
อตัมมยตาประทีป 1กพ2532
อตัมมยตาประทีป 1กพ2532
เลขประจำเล่ม 12 ง
เลขประจำเล่ม 12 ง
ธรรมเทศนาและคำบรรยายเรื่อง อตัมมยตา ในโอกาสต่างๆ และ ที่บรรยายแก่ชาวต่างประเทศที่มาเข้ารับการอบรมอานาปานสติภาวนา ที่สวนโมกข์นานาชาติ 1-10 กุมภาพันธ์ 2532
ธรรมเทศนาและคำบรรยายเรื่อง อตัมมยตา ในโอกาสต่างๆ และ ที่บรรยายแก่ชาวต่างประเทศที่มาเข้ารับการอบรมอานาปานสติภาวนา ที่สวนโมกข์นานาชาติ 1-10 กุมภาพันธ์ 2532
หนังสือเล่มนี้มี 2 ภาค
หนังสือเล่มนี้มี 2 ภาค
ภาคแรก เป็นธรรมเทศนาและบรรยายธรรมในโอกาสต่างๆ จบเป็นครั้งๆไป เนื้อเรื่องจึงไม่ค่อยติดต่อกัน
ภาคแรก เป็นธรรมเทศนาและบรรยายธรรมในโอกาสต่างๆ จบเป็นครั้งๆไป เนื้อเรื่องจึงไม่ค่อยติดต่อกัน
ภาคหลัง เป็นการบรรยายแก่ชาวต่างประเทศ เป็นชุดสั้นๆที่มีใจความสำคัญที่ควรรู้ ครบถ้วน
ภาคหลัง เป็นการบรรยายแก่ชาวต่างประเทศ เป็นชุดสั้นๆที่มีใจความสำคัญที่ควรรู้ ครบถ้วน
...จากคำปรารภ อตัมมยตาประทีป
...จากคำปรารภ อตัมมยตาประทีป
หมายเหตุ ไฟล์เสียงต้นฉบับไม่พบไฟล์ที่ 7 เรื่อง อตัมมยตากับธรรมจักร จึงค้นเรื่องนี้จากยูทูปแล้วนำมาเติมให้ครบตามไฟล์เอกสาร PDF
หมายเหตุ ไฟล์เสียงต้นฉบับไม่พบไฟล์ที่ 7 เรื่อง อตัมมยตากับธรรมจักร จึงค้นเรื่องนี้จากยูทูปแล้วนำมาเติมให้ครบตามไฟล์เอกสาร PDF
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
13.สันทัสเสตัพพธรรม
13.สันทัสเสตัพพธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
สันทัสเสตัพพธรรม 9มค2514
สันทัสเสตัพพธรรม 9มค2514
เลขประจำเล่ม 13
เลขประจำเล่ม 13
พระพุทธเจ้าอยู่กับเราตลอดเวลา ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาคมาฆบูชา 2514 ธรรมโฆษณ์ชุด สันทัสเสตัพพธรรม พุทธทาส อินฺทปญฺโญ ลานหินโค้ง,สวนโมกขพลาราม 9 มกราคม 2514
พระพุทธเจ้าอยู่กับเราตลอดเวลา ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาคมาฆบูชา 2514 ธรรมโฆษณ์ชุด สันทัสเสตัพพธรรม พุทธทาส อินฺทปญฺโญ ลานหินโค้ง,สวนโมกขพลาราม 9 มกราคม 2514
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ.
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ.
13ก.โอสาเรตัพพธรรม
13ก.โอสาเรตัพพธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
โอสาเรตัพพธรรม
โอสาเรตัพพธรรม
เลขประจำเล่ม 13 ก
เลขประจำเล่ม 13 ก
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
13ข.สันทิฏฐิกธรรม
13ข.สันทิฏฐิกธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
สันทิฏฐิกธรรม
สันทิฏฐิกธรรม
เลขประจำเล่ม 13 ข
เลขประจำเล่ม 13 ข
พุทธทาส อินฺทปญฺโญ หัวข้อบรรยาย "สันทิฏฐิโก" ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาควิสาขบูชา ธรรมโฆษณ์ 13.ข ชุดสันทิฏฐิกธรรม ลานหินโค้ง สวนโมกขพลาราม 4 เมษายน 2524
พุทธทาส อินฺทปญฺโญ หัวข้อบรรยาย "สันทิฏฐิโก" ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาควิสาขบูชา ธรรมโฆษณ์ 13.ข ชุดสันทิฏฐิกธรรม ลานหินโค้ง สวนโมกขพลาราม 4 เมษายน 2524
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
14.ปฏิปทาปริทรรศน์
14.ปฏิปทาปริทรรศน์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ปฏิปทาปริทรรศน์
ปฏิปทาปริทรรศน์
เลขประจำเล่ม 14
เลขประจำเล่ม 14
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
14ก.ปรมัตถสภาวะธรรม
14ก.ปรมัตถสภาวะธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ปรมัตถสภาวะธรรม 6มค2516
ปรมัตถสภาวะธรรม 6มค2516
เลขประจำเล่ม 14 ก
เลขประจำเล่ม 14 ก
พุทธทาส อินฺทปญฺโญ ชุด "ปรมัตถสภาวธรรม" ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ลานหินโค้ง สวนโมกขพลาราม
พุทธทาส อินฺทปญฺโญ ชุด "ปรมัตถสภาวธรรม" ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ลานหินโค้ง สวนโมกขพลาราม
บรรยาย 26 ครั้ง เมือ 6 มกราคม -31 มีนาคม 2516
บรรยาย 26 ครั้ง เมือ 6 มกราคม -31 มีนาคม 2516
ปรมัตถสภาวะธรรม
ปรมัตถสภาวะธรรม
สารบัญมีดังนี้
สารบัญมีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
14ข.สมถวิปัสสนาแห่งยุคปรมาณู
14ข.สมถวิปัสสนาแห่งยุคปรมาณู
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
สมถวิปัสสนาแห่งยุคปรมาณู 7มค2527
สมถวิปัสสนาแห่งยุคปรมาณู 7มค2527
เลขประจำเล่ม 14 ข
เลขประจำเล่ม 14 ข
...แต่อาตมาเห็นว่า เราควรจะเพ่งเอาความหมายของสิ่งที่เรียกว่าปรมาณูนั้น ให้มีความสำคัญตรงที่ว่า มันรุนแรง มันรวดเร็ว มันกว้างขวาง ...เมื่อมาถึงยุคปรมาณู เช่นนี้ เราก็ควรที่จะมีธรรมะที่เข้ารูปกันสมกัน เลยคิดว่าการบรรยายสามเดือนชุดแรกนี้ จะให้ชื่อว่า สมถภาวนาแห่งยุคปรมาณู.... จากหน้า 2
...แต่อาตมาเห็นว่า เราควรจะเพ่งเอาความหมายของสิ่งที่เรียกว่าปรมาณูนั้น ให้มีความสำคัญตรงที่ว่า มันรุนแรง มันรวดเร็ว มันกว้างขวาง ...เมื่อมาถึงยุคปรมาณู เช่นนี้ เราก็ควรที่จะมีธรรมะที่เข้ารูปกันสมกัน เลยคิดว่าการบรรยายสามเดือนชุดแรกนี้ จะให้ชื่อว่า สมถภาวนาแห่งยุคปรมาณู.... จากหน้า 2
...ถ้าไม่อาจจะเข้าณานได้ ก็จงพิจารณาด้วยปัญญา เห็นอนิจจัง ทุกข์ขัง อนัตตา เรื่อยๆไปก็แล้วกัน มันก็สำเร็จประโยชน์ คือหายโง่และดับทุกข์ได้, แล้วส่วนมากก็เป็นอย่างนั้น ถึงแม้ในครั้งพุทธกาล. สังเกตุดูตามพระบาลีแล้ว ก็มีหลักชนิดนี้เป็นส่วนใหญ่ ของชาวบ้านธรรมดาประชาชนทั่วๆไป; ส่วนผู้ที่ทำสมาธิได้ณานได้สมาบัตินั้นเฉพาะคนๆ โดยเฉพาะนักบวชเป็นส่วนใหญ่ ออกไปที่สงบสงัดมีโอกาสทำได้เต็มที่ในส่วนสมาธิ, เต็มที่ในส่วนสมาธิแล้วก็ทำในสว่นของวิปัสสนาหรือปัญญา ก็เลยได้สำเร็จด้วยคุณสมบัติสูงกว่ามากกว่า คือสมาธิก็เต็มที่ ปัญญาก็เต็มที่สุด มันจะเป็นไปได้. ทีนี้เราพวกที่ไม่สามารถจะทำได้ถึงขนาดนั้น ก็เอาเท่าที่มันจะดับทุกข์ได้ ก็เลยลงมือทำชนิดที่พิจารณาหาความจริงไปเรื่อยๆ ทุกโอกาส ทุกอิริยาบท ทุกสถานที่ มันก็เป็นไปได้เหมือนกัน; แต่มันจะสมบรูณ์เข้มแข็งเหมือนกับทำเต็มที่นั้นไม่ได้ จากหน้า 10
...ถ้าไม่อาจจะเข้าณานได้ ก็จงพิจารณาด้วยปัญญา เห็นอนิจจัง ทุกข์ขัง อนัตตา เรื่อยๆไปก็แล้วกัน มันก็สำเร็จประโยชน์ คือหายโง่และดับทุกข์ได้, แล้วส่วนมากก็เป็นอย่างนั้น ถึงแม้ในครั้งพุทธกาล. สังเกตุดูตามพระบาลีแล้ว ก็มีหลักชนิดนี้เป็นส่วนใหญ่ ของชาวบ้านธรรมดาประชาชนทั่วๆไป; ส่วนผู้ที่ทำสมาธิได้ณานได้สมาบัตินั้นเฉพาะคนๆ โดยเฉพาะนักบวชเป็นส่วนใหญ่ ออกไปที่สงบสงัดมีโอกาสทำได้เต็มที่ในส่วนสมาธิ, เต็มที่ในส่วนสมาธิแล้วก็ทำในสว่นของวิปัสสนาหรือปัญญา ก็เลยได้สำเร็จด้วยคุณสมบัติสูงกว่ามากกว่า คือสมาธิก็เต็มที่ ปัญญาก็เต็มที่สุด มันจะเป็นไปได้. ทีนี้เราพวกที่ไม่สามารถจะทำได้ถึงขนาดนั้น ก็เอาเท่าที่มันจะดับทุกข์ได้ ก็เลยลงมือทำชนิดที่พิจารณาหาความจริงไปเรื่อยๆ ทุกโอกาส ทุกอิริยาบท ทุกสถานที่ มันก็เป็นไปได้เหมือนกัน; แต่มันจะสมบรูณ์เข้มแข็งเหมือนกับทำเต็มที่นั้นไม่ได้ จากหน้า 10
...เอาแล้ว, ทีนี่มันก็มีปัญหาว่า เราจะเลือกอย่างไหนละ ? เราจะบ้ามาก หรือ บ้าน้อย, อาตมาใข้คำหยาบคายอย่างนี้แหละ คนบ้ามันก็ตั้งพิธีมาก เอาให้มากเอาให้ดี เอาให้สุดเหวี่ยง. ถ้าคนไม่บ้ามาก มันก็เอาพอใช้การได้ พอที่สำเร็จประโยชน์ได้; ฉะนั้นระวังให้ดี. การที่จะตั้งใจศึกษาหรือปฏิบัติสุดเหวี่ยงนั้น มันเป็นเรื่องบ้ามากเกินไป ก็ได้, รู้จักมองตัวเองเสียบ้าง, อย่างที่คนโบราณเขาเรียกว่า มองหัวแม่เท้าตัวเองเสียบ้างว่า มันมีเท่าไหร่ เหมาะเท่าไหร่ ควรจะเอาเท่าไหร่ แล้วก็เอาแต่พอเหมาะ; อย่างนี้เรื่องมันก็ไม่มาก. แต่ถ้าหลับหูหลับตาเอาหมดเอาหมด, แล้วก็ทำไปอย่างหลับตา บางทีจะไม่ได้อะไรเลยก็ได้ เพราะมันปนเปฟั่นเฝือกันหมด, เพราะมันมากเกินกำลังสติปัญญาของคนคนนั้น...จากหน้า 11
...เอาแล้ว, ทีนี่มันก็มีปัญหาว่า เราจะเลือกอย่างไหนละ ? เราจะบ้ามาก หรือ บ้าน้อย, อาตมาใข้คำหยาบคายอย่างนี้แหละ คนบ้ามันก็ตั้งพิธีมาก เอาให้มากเอาให้ดี เอาให้สุดเหวี่ยง. ถ้าคนไม่บ้ามาก มันก็เอาพอใช้การได้ พอที่สำเร็จประโยชน์ได้; ฉะนั้นระวังให้ดี. การที่จะตั้งใจศึกษาหรือปฏิบัติสุดเหวี่ยงนั้น มันเป็นเรื่องบ้ามากเกินไป ก็ได้, รู้จักมองตัวเองเสียบ้าง, อย่างที่คนโบราณเขาเรียกว่า มองหัวแม่เท้าตัวเองเสียบ้างว่า มันมีเท่าไหร่ เหมาะเท่าไหร่ ควรจะเอาเท่าไหร่ แล้วก็เอาแต่พอเหมาะ; อย่างนี้เรื่องมันก็ไม่มาก. แต่ถ้าหลับหูหลับตาเอาหมดเอาหมด, แล้วก็ทำไปอย่างหลับตา บางทีจะไม่ได้อะไรเลยก็ได้ เพราะมันปนเปฟั่นเฝือกันหมด, เพราะมันมากเกินกำลังสติปัญญาของคนคนนั้น...จากหน้า 11
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
14ค.กข ก กา ของการศึกษาพุทธศาสนา
14ค.กข ก กา ของการศึกษาพุทธศาสนา
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
กข ก กา ของการศึกษาพุทธศาสนา
กข ก กา ของการศึกษาพุทธศาสนา
เลขประจำเล่ม 14 ค
เลขประจำเล่ม 14 ค
จะตั้งต้นศึกษาธรรมะที่ตรงไหน อย่างไร ?
จะตั้งต้นศึกษาธรรมะที่ตรงไหน อย่างไร ?
“ ธรรมะนี้..เราไม่ต้องเรียนชนิดที่มีปริญญายาวเป็นหาง : แต่ขอให้เรียนอย่างถูกต้องเท่าที่จําเป็น, ให้รู้เรื่องที่เกี่ยวกับ “ความทุกข์” ทุกเรื่อง เพื่อจะดับมันเสีย และตั้งต้นที่ ก ข ก กา, ที่รากฐานของวิชานี้ ก็คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จงตั้งต้นศึกษา ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มันมีระบบทํางานของมันอย่างไร, จนกระทั่งมันเกิดเป็นกิเลส เป็นตัณหา เป็นอุปาทาน เป็นความทุกข์ขึ้นมาอย่างไร, แล้วก็ทําไปในทางที่มันกลับกันหรือตรงกันข้าม ก็ไม่เกิดความทุกข์ : ไม่ใช่ว่าจะเรียนกันทั้งพระไตรปิฎก ไม่มีใครสามารถจะเรียนหมดทั้งพระไตรปิฎกได้สักกี่คนดอก, แต่ว่า แม้จะเรียนได้ เนื้อหาสาระมันก็มีเท่านี้, มันมีเท่านี้ เท่าที่เราจะรู้จัก ตา หู ลิ้น กาย ใจ จนควบคุมมันได้, ควบคุมมันให้ไปแต่ในทางที่จะไม่เกิดกิเลส มันเท่านี้ มันมีเท่านี้ คําอธิบายนอกนั้นก็เป็นฝอยทั้งนั้น ไม่ใช่ใจความ ; แต่ถึงอย่างนี้มันก็ยังเป็นระบบที่ตายตัว ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ นี่เป็นเรื่องที่มีระบบอย่างตายตัว ซึ่งได้เคยพูดกันมาแล้วหลายครั้งหลายหน ในเรื่อง ปฏิจจสมุปบาท นั้น เป็นเรื่อง ก ข ก กา เป็นเรื่องตั้งต้น ที่พระพุทธเจ้าท่านเรียกว่า “จุดตั้งต้นของพรหมจรรย์” คือเรื่อง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ.
“ ธรรมะนี้..เราไม่ต้องเรียนชนิดที่มีปริญญายาวเป็นหาง : แต่ขอให้เรียนอย่างถูกต้องเท่าที่จําเป็น, ให้รู้เรื่องที่เกี่ยวกับ “ความทุกข์” ทุกเรื่อง เพื่อจะดับมันเสีย และตั้งต้นที่ ก ข ก กา, ที่รากฐานของวิชานี้ ก็คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จงตั้งต้นศึกษา ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มันมีระบบทํางานของมันอย่างไร, จนกระทั่งมันเกิดเป็นกิเลส เป็นตัณหา เป็นอุปาทาน เป็นความทุกข์ขึ้นมาอย่างไร, แล้วก็ทําไปในทางที่มันกลับกันหรือตรงกันข้าม ก็ไม่เกิดความทุกข์ : ไม่ใช่ว่าจะเรียนกันทั้งพระไตรปิฎก ไม่มีใครสามารถจะเรียนหมดทั้งพระไตรปิฎกได้สักกี่คนดอก, แต่ว่า แม้จะเรียนได้ เนื้อหาสาระมันก็มีเท่านี้, มันมีเท่านี้ เท่าที่เราจะรู้จัก ตา หู ลิ้น กาย ใจ จนควบคุมมันได้, ควบคุมมันให้ไปแต่ในทางที่จะไม่เกิดกิเลส มันเท่านี้ มันมีเท่านี้ คําอธิบายนอกนั้นก็เป็นฝอยทั้งนั้น ไม่ใช่ใจความ ; แต่ถึงอย่างนี้มันก็ยังเป็นระบบที่ตายตัว ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ นี่เป็นเรื่องที่มีระบบอย่างตายตัว ซึ่งได้เคยพูดกันมาแล้วหลายครั้งหลายหน ในเรื่อง ปฏิจจสมุปบาท นั้น เป็นเรื่อง ก ข ก กา เป็นเรื่องตั้งต้น ที่พระพุทธเจ้าท่านเรียกว่า “จุดตั้งต้นของพรหมจรรย์” คือเรื่อง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ.
.
.
ทีนี้ เราไม่สนใจตัวระบบที่สําคัญที่สุด คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ,ไปคิดเอาเอง ไปว่าเอาเอง ไปเดาเอาเอง เป็นเรื่องนั้นเรื่องนี้ ตามที่กิเลสมันหลอกลวงไป, จนกระทั่งออกไปนอกวงของธรรมะ ไปสู่ไสยศาสตร์, ไปถือธรรมะไสยศาสตร์ ที่เคยพูดไปครั้งหนึ่งแล้วในการบรรยายครั้งก่อน ธรรมะที่ออกไปอยู่ในรูปของไสยศาสตร์, เป็นบุคคลที่ยึดถือไสยศาสตร์เป็นชีวิตจิตใจ นั้นไม่ใช่สิ่งที่ประสงค์ในที่นี้
ทีนี้ เราไม่สนใจตัวระบบที่สําคัญที่สุด คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ,ไปคิดเอาเอง ไปว่าเอาเอง ไปเดาเอาเอง เป็นเรื่องนั้นเรื่องนี้ ตามที่กิเลสมันหลอกลวงไป, จนกระทั่งออกไปนอกวงของธรรมะ ไปสู่ไสยศาสตร์, ไปถือธรรมะไสยศาสตร์ ที่เคยพูดไปครั้งหนึ่งแล้วในการบรรยายครั้งก่อน ธรรมะที่ออกไปอยู่ในรูปของไสยศาสตร์, เป็นบุคคลที่ยึดถือไสยศาสตร์เป็นชีวิตจิตใจ นั้นไม่ใช่สิ่งที่ประสงค์ในที่นี้
.
.
ในที่นี้ ให้ศึกษากันอย่างระบบของธรรมชาติที่แท้จริง เป็นลักษณะของวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่ไสยศาสตร์เลย ; มีใจความสั้นๆว่า : ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มีคู่ของมันคือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธัมมารมณ์, เป็นคู่ๆอยู่ ๖ คู่ แต่ละคู่ทํางานเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น ตากระทบรูป ก็เกิดจักษุวิญญาณ สามอย่างนี้ทํางานด้วยกันเรียกว่า ผัสสะ, ตากับรูปกับจักษุวิญญาณทํางานด้วยกันเรียกว่าผัสสะ พอมี ผัสสะ มันก็เกิดเวทนา ที่รู้สึกพอใจไม่พอใจ, แล้วก็เกิดตัณหา คือความอยาก ไปตามอํานาจของความพอใจหรือไม่พอใจ พอใจก็ยึดเอา ไม่พอใจก็ทําลายเสีย, จึงเกิดราคะ หรือ โทสะ โกธะ, ถ้าไม่เข้าใจมันก็หลงใหลอยู่นั่น คือโมหะ มันก็เกิดกิเลส อยากไปตามอํานาจของความไม่รู้ ของความโง่ ก็ได้เกิดทุกข์, คือยึดถือว่าเป็นตัวเรา เป็นของเรา ที่อาจจะยึดถือเอาได้ก็ยึดถือเอา แล้วก็เป็นทุกข์ นี่มันมีเท่านี้
ในที่นี้ ให้ศึกษากันอย่างระบบของธรรมชาติที่แท้จริง เป็นลักษณะของวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่ไสยศาสตร์เลย ; มีใจความสั้นๆว่า : ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มีคู่ของมันคือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธัมมารมณ์, เป็นคู่ๆอยู่ ๖ คู่ แต่ละคู่ทํางานเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น ตากระทบรูป ก็เกิดจักษุวิญญาณ สามอย่างนี้ทํางานด้วยกันเรียกว่า ผัสสะ, ตากับรูปกับจักษุวิญญาณทํางานด้วยกันเรียกว่าผัสสะ พอมี ผัสสะ มันก็เกิดเวทนา ที่รู้สึกพอใจไม่พอใจ, แล้วก็เกิดตัณหา คือความอยาก ไปตามอํานาจของความพอใจหรือไม่พอใจ พอใจก็ยึดเอา ไม่พอใจก็ทําลายเสีย, จึงเกิดราคะ หรือ โทสะ โกธะ, ถ้าไม่เข้าใจมันก็หลงใหลอยู่นั่น คือโมหะ มันก็เกิดกิเลส อยากไปตามอํานาจของความไม่รู้ ของความโง่ ก็ได้เกิดทุกข์, คือยึดถือว่าเป็นตัวเรา เป็นของเรา ที่อาจจะยึดถือเอาได้ก็ยึดถือเอา แล้วก็เป็นทุกข์ นี่มันมีเท่านี้
.
.
ถ้าเรามีความรู้เพียงพอ ฉลาดเพียงพอ ก็รู้ว่า โอ้..สิ่งเหล่านี้มันเป็นอย่างนี้ ระวังให้ดี พอมันกระทบกัน สัมผัสกันเป็นผัสสะ เกิดเวทนาแล้ว, ระวังให้ดี อย่าโง่, อย่าโง่ในตอนผัสสะ หรือในตอนเวทนา รู้ว่ามัน“เช่นนั้นเอง”, มันเป็นเช่นนั้นเองตามธรรมชาติ เช่นนั้นเอง ไม่เกิดความยินดี ที่น่ายินดี, ไม่เกิดความยินร้าย ที่ชวนให้ยินร้าย ก็ไม่เกิดตัณหา ไม่เกิดอุปาทาน ไม่เกิดทุกข์, เรื่องมันก็ สิ้นสุดลงที่ตรงไม่เกิดทุกข์,
ถ้าเรามีความรู้เพียงพอ ฉลาดเพียงพอ ก็รู้ว่า โอ้..สิ่งเหล่านี้มันเป็นอย่างนี้ ระวังให้ดี พอมันกระทบกัน สัมผัสกันเป็นผัสสะ เกิดเวทนาแล้ว, ระวังให้ดี อย่าโง่, อย่าโง่ในตอนผัสสะ หรือในตอนเวทนา รู้ว่ามัน“เช่นนั้นเอง”, มันเป็นเช่นนั้นเองตามธรรมชาติ เช่นนั้นเอง ไม่เกิดความยินดี ที่น่ายินดี, ไม่เกิดความยินร้าย ที่ชวนให้ยินร้าย ก็ไม่เกิดตัณหา ไม่เกิดอุปาทาน ไม่เกิดทุกข์, เรื่องมันก็ สิ้นสุดลงที่ตรงไม่เกิดทุกข์,
.
.
นี่เป็นระบบที่เฉียบขาดที่สุดและตายตัว ของตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ , ส่วนที่จะไปเรียนให้ละเอียดออกไป ละเอียดออกไป นั้นก็ได้ แต่มันอาจจะทําไม่ได้สําหรับทุกคน ฉะนั้น ความจําเป็นมันอยู่เพียงเท่าที่ทุกคนทําได้ คือ เรียนรู้สําหรับจะไม่โง่เขลา เมื่อมีผัสสะ เมื่อมีเวทนา นี้ก็พอแล้ว.”
นี่เป็นระบบที่เฉียบขาดที่สุดและตายตัว ของตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ , ส่วนที่จะไปเรียนให้ละเอียดออกไป ละเอียดออกไป นั้นก็ได้ แต่มันอาจจะทําไม่ได้สําหรับทุกคน ฉะนั้น ความจําเป็นมันอยู่เพียงเท่าที่ทุกคนทําได้ คือ เรียนรู้สําหรับจะไม่โง่เขลา เมื่อมีผัสสะ เมื่อมีเวทนา นี้ก็พอแล้ว.”
.
.
พุทธทาสภิกขุ
พุทธทาสภิกขุ
ที่มา : ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ แห่งภาคมาฆบูชา หัวข้อเรื่อง “พฤกษาแห่งชีวิตชนิดสมบูรณ์แบบ” จากหนังสือชุดธรรมโฆษณ์ เล่มชื่อว่า “ธรรมะเล่มน้อย”
ที่มา : ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ แห่งภาคมาฆบูชา หัวข้อเรื่อง “พฤกษาแห่งชีวิตชนิดสมบูรณ์แบบ” จากหนังสือชุดธรรมโฆษณ์ เล่มชื่อว่า “ธรรมะเล่มน้อย”
ที่มา https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1127126224325169&id=145791755791959
ที่มา https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1127126224325169&id=145791755791959
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
14ง.โพธิปักขิยธรรมประยุกต์
14ง.โพธิปักขิยธรรมประยุกต์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
โพธิปักขิยธรรมประยุกต์
โพธิปักขิยธรรมประยุกต์
เลขประจำเล่ม 14 ง
เลขประจำเล่ม 14 ง
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
14จ.พุทธวิธีชนะความทุกข์
14จ.พุทธวิธีชนะความทุกข์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
พุทธวิธีชนะความทุกข์ 5เมษา2529
พุทธวิธีชนะความทุกข์ 5เมษา2529
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
14ฉ.หลักพระพุทธศาสนา ที่ยังเข้าใจผิดกันอยู่
14ฉ.หลักพระพุทธศาสนา ที่ยังเข้าใจผิดกันอยู่
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
หลักพระพุทธศาสนา ที่ยังเข้าใจผิดกันอยู่
หลักพระพุทธศาสนา ที่ยังเข้าใจผิดกันอยู่
เลขประจำเล่ม 14 ฉ
เลขประจำเล่ม 14 ฉ
หมายเหตุ หาไฟล์ PDF ไม่พบ
หมายเหตุ หาไฟล์ PDF ไม่พบ
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
15 ธรรมะกับสัญชาตญาณ
15 ธรรมะกับสัญชาตญาณ
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมะกับสัญชาตญาณ 4มค2529
ธรรมะกับสัญชาตญาณ 4มค2529
เลขประจำเล่ม 15
เลขประจำเล่ม 15
พุทธทาส อินฺทปญฺโญ ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาคมาฆบูชา2529 ชุด ธรรมะกับสัญชาตญาณ หัวข้อ : สัญชาตญาณกับธรรมชาติแห่งความเป็นมนุษย์ สวนโมกขพลาราม
พุทธทาส อินฺทปญฺโญ ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาคมาฆบูชา2529 ชุด ธรรมะกับสัญชาตญาณ หัวข้อ : สัญชาตญาณกับธรรมชาติแห่งความเป็นมนุษย์ สวนโมกขพลาราม
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
15ข.ธรรมะในฐานะวิทยาศาสตร์
15ข.ธรรมะในฐานะวิทยาศาสตร์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมะในฐานะวิทยาศาสตร์ 14กค2522
ธรรมะในฐานะวิทยาศาสตร์ 14กค2522
เลขประจำเล่ม 15 ข
เลขประจำเล่ม 15 ข
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
16.ตุลาการิกธรรม เล่ม 1
16.ตุลาการิกธรรม เล่ม 1
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ตุลาการิกธรรม เล่ม 1, 2พค2499
ตุลาการิกธรรม เล่ม 1, 2พค2499
เลขประจำเล่ม 16
เลขประจำเล่ม 16
หนังสือเล่มนี้เป็นลำดับแรก ของชุด “ตุลาการิกธรรม” เป็นธรรมบรรยายชุดที่กระทรวงยุติธรรม ได้ให้มีการอบรมผู้ได้รับโปรดเกล้าฯ เป็นตุลาการ รวม 10 รุ่น เป็นการบรรยาย 100 ครั้งในช่วงเวลามากกว่า 13 ปี เมื่อพิมพ์เป็นหนังสือขนาดพิเศษจะได้ 5 เล่ม สำหรับเล่มนี้เป็นธรรมบรรยายสำหรับผู้พิพากษารุ่นปี 2499 และปี 2500
หนังสือเล่มนี้เป็นลำดับแรก ของชุด “ตุลาการิกธรรม” เป็นธรรมบรรยายชุดที่กระทรวงยุติธรรม ได้ให้มีการอบรมผู้ได้รับโปรดเกล้าฯ เป็นตุลาการ รวม 10 รุ่น เป็นการบรรยาย 100 ครั้งในช่วงเวลามากกว่า 13 ปี เมื่อพิมพ์เป็นหนังสือขนาดพิเศษจะได้ 5 เล่ม สำหรับเล่มนี้เป็นธรรมบรรยายสำหรับผู้พิพากษารุ่นปี 2499 และปี 2500
ธรรมบรรยายชุดนี้ มุ่งแสดงหลักพุทธศาสนา สำหรับบุคคลผู้มีปรกติเพ่งพินิจหาเหตุผล จึงเป็นข้อธรรมะที่กล่าวเจาะจงถึงเนื้อแท้ อย่างเข้าใจง่าย และค่อยสูงขึ้นตามลำดับ เป็นธรรมะที่เหมาะแก่ผู้มีการศึกษา และต้องการใช้ชีวิตการงานของตนให้เป็นเรื่องของการปฏิบัติตัว อย่างมีหลักการ ในการจะรักษาอุดมคติ เพื่อยังประโยชน์สูงสุดให้เกิดแก่ตนเองและแก่โลกทั้งมวล
ธรรมบรรยายชุดนี้ มุ่งแสดงหลักพุทธศาสนา สำหรับบุคคลผู้มีปรกติเพ่งพินิจหาเหตุผล จึงเป็นข้อธรรมะที่กล่าวเจาะจงถึงเนื้อแท้ อย่างเข้าใจง่าย และค่อยสูงขึ้นตามลำดับ เป็นธรรมะที่เหมาะแก่ผู้มีการศึกษา และต้องการใช้ชีวิตการงานของตนให้เป็นเรื่องของการปฏิบัติตัว อย่างมีหลักการ ในการจะรักษาอุดมคติ เพื่อยังประโยชน์สูงสุดให้เกิดแก่ตนเองและแก่โลกทั้งมวล
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
16ก.ตุลาการิกธรรม เล่ม 2
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ตุลาการิกธรรม เล่ม 2
ตุลาการิกธรรม เล่ม 2
เลขประจำเล่ม 16 ก
เลขประจำเล่ม 16 ก
หนังสือเล่มนี้เป็นลำดับแรก ของชุด “ตุลาการิกธรรม” เป็นธรรมบรรยายชุดที่กระทรวงยุติธรรม ได้ให้มีการอบรมผู้ได้รับโปรดเกล้าฯ เป็นตุลาการ รวม 10 รุ่น เป็นการบรรยาย 100 ครั้งในช่วงเวลามากกว่า 13 ปี เมื่อพิมพ์เป็นหนังสือขนาดพิเศษจะได้ 5 เล่ม สำหรับเล่มนี้เป็นธรรมบรรยายสำหรับผู้พิพากษารุ่นปี 2499 และปี 2500
หนังสือเล่มนี้เป็นลำดับแรก ของชุด “ตุลาการิกธรรม” เป็นธรรมบรรยายชุดที่กระทรวงยุติธรรม ได้ให้มีการอบรมผู้ได้รับโปรดเกล้าฯ เป็นตุลาการ รวม 10 รุ่น เป็นการบรรยาย 100 ครั้งในช่วงเวลามากกว่า 13 ปี เมื่อพิมพ์เป็นหนังสือขนาดพิเศษจะได้ 5 เล่ม สำหรับเล่มนี้เป็นธรรมบรรยายสำหรับผู้พิพากษารุ่นปี 2499 และปี 2500
ธรรมบรรยายชุดนี้ มุ่งแสดงหลักพุทธศาสนา สำหรับบุคคลผู้มีปรกติเพ่งพินิจหาเหตุผล จึงเป็นข้อธรรมะที่กล่าวเจาะจงถึงเนื้อแท้ อย่างเข้าใจง่าย และค่อยสูงขึ้นตามลำดับ เป็นธรรมะที่เหมาะแก่ผู้มีการศึกษา และต้องการใช้ชีวิตการงานของตนให้เป็นเรื่องของการปฏิบัติตัว อย่างมีหลักการ ในการจะรักษาอุดมคติ เพื่อยังประโยชน์สูงสุดให้เกิดแก่ตนเองและแก่โลกทั้งมวล
ธรรมบรรยายชุดนี้ มุ่งแสดงหลักพุทธศาสนา สำหรับบุคคลผู้มีปรกติเพ่งพินิจหาเหตุผล จึงเป็นข้อธรรมะที่กล่าวเจาะจงถึงเนื้อแท้ อย่างเข้าใจง่าย และค่อยสูงขึ้นตามลำดับ เป็นธรรมะที่เหมาะแก่ผู้มีการศึกษา และต้องการใช้ชีวิตการงานของตนให้เป็นเรื่องของการปฏิบัติตัว อย่างมีหลักการ ในการจะรักษาอุดมคติ เพื่อยังประโยชน์สูงสุดให้เกิดแก่ตนเองและแก่โลกทั้งมวล
หมายเหตุ ในไฟล์เสียงต้นฉบับ ไม่พบไฟล์ที่ 15 เรื่อง การเดินทาง
หมายเหตุ ในไฟล์เสียงต้นฉบับ ไม่พบไฟล์ที่ 15 เรื่อง การเดินทาง
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
16ข.ตุลาการิกธรรม เล่ม 3
16ข.ตุลาการิกธรรม เล่ม 3
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ตุลาการิกธรรม เล่ม 3, 23ธค2503
ตุลาการิกธรรม เล่ม 3, 23ธค2503
เลขประจำเล่ม 16 ข
เลขประจำเล่ม 16 ข
หนังสือเล่มนี้เป็นลำดับแรก ของชุด “ตุลาการิกธรรม” เป็นธรรมบรรยายชุดที่กระทรวงยุติธรรม ได้ให้มีการอบรมผู้ได้รับโปรดเกล้าฯ เป็นตุลาการ รวม 10 รุ่น เป็นการบรรยาย 100 ครั้งในช่วงเวลามากกว่า 13 ปี เมื่อพิมพ์เป็นหนังสือขนาดพิเศษจะได้ 5 เล่ม สำหรับเล่มนี้เป็นธรรมบรรยายสำหรับผู้พิพากษารุ่นปี 2499 และปี 2500
หนังสือเล่มนี้เป็นลำดับแรก ของชุด “ตุลาการิกธรรม” เป็นธรรมบรรยายชุดที่กระทรวงยุติธรรม ได้ให้มีการอบรมผู้ได้รับโปรดเกล้าฯ เป็นตุลาการ รวม 10 รุ่น เป็นการบรรยาย 100 ครั้งในช่วงเวลามากกว่า 13 ปี เมื่อพิมพ์เป็นหนังสือขนาดพิเศษจะได้ 5 เล่ม สำหรับเล่มนี้เป็นธรรมบรรยายสำหรับผู้พิพากษารุ่นปี 2499 และปี 2500
ธรรมบรรยายชุดนี้ มุ่งแสดงหลักพุทธศาสนา สำหรับบุคคลผู้มีปรกติเพ่งพินิจหาเหตุผล จึงเป็นข้อธรรมะที่กล่าวเจาะจงถึงเนื้อแท้ อย่างเข้าใจง่าย และค่อยสูงขึ้นตามลำดับ เป็นธรรมะที่เหมาะแก่ผู้มีการศึกษา และต้องการใช้ชีวิตการงานของตนให้เป็นเรื่องของการปฏิบัติตัว อย่างมีหลักการ ในการจะรักษาอุดมคติ เพื่อยังประโยชน์สูงสุดให้เกิดแก่ตนเองและแก่โลกทั้งมวล
ธรรมบรรยายชุดนี้ มุ่งแสดงหลักพุทธศาสนา สำหรับบุคคลผู้มีปรกติเพ่งพินิจหาเหตุผล จึงเป็นข้อธรรมะที่กล่าวเจาะจงถึงเนื้อแท้ อย่างเข้าใจง่าย และค่อยสูงขึ้นตามลำดับ เป็นธรรมะที่เหมาะแก่ผู้มีการศึกษา และต้องการใช้ชีวิตการงานของตนให้เป็นเรื่องของการปฏิบัติตัว อย่างมีหลักการ ในการจะรักษาอุดมคติ เพื่อยังประโยชน์สูงสุดให้เกิดแก่ตนเองและแก่โลกทั้งมวล
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
17.มนุสสธรรม
17.มนุสสธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
มนุสสธรรม 8เมษา2515
มนุสสธรรม 8เมษา2515
เลขประจำเล่ม 17
เลขประจำเล่ม 17
พุทธทาส อินฺทปญฺโญ, ธรรมบรรยายประจำวัน อบรมพระนวกะ ตั้งแต่วันที่ 8 เมษายน 2515 -15 พฤษภาคม 2515 บรรยายเป็นประจำวันๆละ 2 ครั้ง เวลาหัวรุ่ง 04.30 น. เวลาหัวค่ำ 20.00 น.
พุทธทาส อินฺทปญฺโญ, ธรรมบรรยายประจำวัน อบรมพระนวกะ ตั้งแต่วันที่ 8 เมษายน 2515 -15 พฤษภาคม 2515 บรรยายเป็นประจำวันๆละ 2 ครั้ง เวลาหัวรุ่ง 04.30 น. เวลาหัวค่ำ 20.00 น.
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
17ก.ฆราวาสธรรม
17ก.ฆราวาสธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ฆราวาสธรรม 21เมษา2513
ฆราวาสธรรม 21เมษา2513
เลขประจำเล่ม 17 ก
เลขประจำเล่ม 17 ก
ธรรมบรรยายประจำเสาร์ สวนโมกขพลาราม 21 เมษายน 2513 อารัมภบท : จะปฏิบัติอย่างไรจึงจะป้องกันความทุกข์แก่ฆราวาส เรื่องกิเลสและความทุกข์ เป็นเรื่องเดียวกันอย่างเดียวกัน ของทั้งฝ่ายฆราวาสและฝ่ายบรรพชิต
ธรรมบรรยายประจำเสาร์ สวนโมกขพลาราม 21 เมษายน 2513 อารัมภบท : จะปฏิบัติอย่างไรจึงจะป้องกันความทุกข์แก่ฆราวาส เรื่องกิเลสและความทุกข์ เป็นเรื่องเดียวกันอย่างเดียวกัน ของทั้งฝ่ายฆราวาสและฝ่ายบรรพชิต
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
17ข.มหิดลธรรม
17ข.มหิดลธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
มหิดลธรรม 28มีนา2517
มหิดลธรรม 28มีนา2517
เลขประจำเล่ม 17 ข
เลขประจำเล่ม 17 ข
เป็นคำบรรยายธรรมอบรมภิกษุ ผู้เป็นนิสิตมหาวิทยาลัยมหิดล ระหว่างวันที่ 28 มีนาคม -25 เมษายน 2517
เป็นคำบรรยายธรรมอบรมภิกษุ ผู้เป็นนิสิตมหาวิทยาลัยมหิดล ระหว่างวันที่ 28 มีนาคม -25 เมษายน 2517
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
17ค.โมกขธรรมประยุกต์
17ค.โมกขธรรมประยุกต์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
โมกขธรรมประยุกต์ 27มีนา2518
โมกขธรรมประยุกต์ 27มีนา2518
เลขประจำเล่ม 17 ค
เลขประจำเล่ม 17 ค
เป็นคำบรรยายธรรมอบรมภิกษุ ผู้เป็นนิสิต และ นักศึกษาชาย หญิงมหาวิทยาลัยมหิดล
เป็นคำบรรยายธรรมอบรมภิกษุ ผู้เป็นนิสิต และ นักศึกษาชาย หญิงมหาวิทยาลัยมหิดล
ระหว่างวันที่ 27 มีนาคม 2518 - 5 พฤษาคม 2518
ระหว่างวันที่ 27 มีนาคม 2518 - 5 พฤษาคม 2518
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
17ง.เตกิจฉกธรรม
17ง.เตกิจฉกธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
เตกิจฉกธรรม 30มีนา2514
เตกิจฉกธรรม 30มีนา2514
เลขประจำเล่ม 17 ง
เลขประจำเล่ม 17 ง
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
17จ.พุทธธรรมประยุกต์
17จ.พุทธธรรมประยุกต์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
พุทธธรรมประยุกต์ 7เมษา2527
พุทธธรรมประยุกต์ 7เมษา2527
เลขประจำเล่ม 17 จ
เลขประจำเล่ม 17 จ
"เรื่องแรกที่ต้องรู้จักในการประยุกต์ธรรมะนั้น คือ เรื่อง นิวรณ์. เรื่องนิวรณ์ทั้ง 5 เป็นเรื่องแรกที่สุดที่จะต้องรู้จักและมันมีหลักการที่แท้จริงเป็นอย่างนั้น
"เรื่องแรกที่ต้องรู้จักในการประยุกต์ธรรมะนั้น คือ เรื่อง นิวรณ์. เรื่องนิวรณ์ทั้ง 5 เป็นเรื่องแรกที่สุดที่จะต้องรู้จักและมันมีหลักการที่แท้จริงเป็นอย่างนั้น
พวกเรียนนักธรรม หรือ พวกเรียนนักธรรมมาแล้ว คงจะนึกหัวเราะเยาะอยู่ในใจว่า ทำไมอาตมาจึงพูดว่า เรื่องนิวรณ์เป็นเรื่องที่ต้องรู้เป็นเรื่องแรกที่สุด. ข้อนี้ตอบได้ง่ายนิดเดียวว่า เราพูดกันในแง่ของปริยัติ หรือปฏิบัติ หรือปฏิเวธ. ถ้าเราพูดกันในแง่ของปริยัติ เราก็พูดเรื่องอื่นๆก็ได้ นับแต่เรื่อง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เรื่องประวัติอะไรต่างๆ แต่พอมาถึงขั้นปฏิบัติแล้ว สิ่งแรกที่จะต้องรู้ก็คือเรื่องที่มันเป็นปัญหาอยู่เฉพาะหน้า หรือ เรื่องที่มันกำลังเป็นข้าศึกศัตรูอยู่โดยตรงนั่น เราจะต้องรู้มันเป็นเรื่องแรก แล้วก็จะได้ระดมทุ่มเทกำลังทั้งหมดลงไป ในการที่จะกำจัดมันเสีย" จากหน้า 5 ของ พุทธธรรมประยุกต์
พวกเรียนนักธรรม หรือ พวกเรียนนักธรรมมาแล้ว คงจะนึกหัวเราะเยาะอยู่ในใจว่า ทำไมอาตมาจึงพูดว่า เรื่องนิวรณ์เป็นเรื่องที่ต้องรู้เป็นเรื่องแรกที่สุด. ข้อนี้ตอบได้ง่ายนิดเดียวว่า เราพูดกันในแง่ของปริยัติ หรือปฏิบัติ หรือปฏิเวธ. ถ้าเราพูดกันในแง่ของปริยัติ เราก็พูดเรื่องอื่นๆก็ได้ นับแต่เรื่อง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เรื่องประวัติอะไรต่างๆ แต่พอมาถึงขั้นปฏิบัติแล้ว สิ่งแรกที่จะต้องรู้ก็คือเรื่องที่มันเป็นปัญหาอยู่เฉพาะหน้า หรือ เรื่องที่มันกำลังเป็นข้าศึกศัตรูอยู่โดยตรงนั่น เราจะต้องรู้มันเป็นเรื่องแรก แล้วก็จะได้ระดมทุ่มเทกำลังทั้งหมดลงไป ในการที่จะกำจัดมันเสีย" จากหน้า 5 ของ พุทธธรรมประยุกต์
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
17ฉ.ปัญหาแห่งมนุษยภาพ
17ฉ.ปัญหาแห่งมนุษยภาพ
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ปัญหาแห่งมนุษยภาพ
ปัญหาแห่งมนุษยภาพ
เลขประจำเล่ม 17 ฉ
เลขประจำเล่ม 17 ฉ
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
18.พุทธิกจริยธรรม
18.พุทธิกจริยธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
พุทธิกจริยธรรม 5มค2505
พุทธิกจริยธรรม 5มค2505
เลขประจำเล่ม 18
เลขประจำเล่ม 18
เป็นคำบรรยายอบรมครูส่วนกลาง ที่หอประชุมคุรุสภา เมื่อ 5 มกราคม 2505
เป็นคำบรรยายอบรมครูส่วนกลาง ที่หอประชุมคุรุสภา เมื่อ 5 มกราคม 2505
หมายเหตุ ตอนที่10-16ในเอกสารPDF ไม่พบไฟล์เสียงต้นทาง
หมายเหตุ ตอนที่10-16ในเอกสารPDF ไม่พบไฟล์เสียงต้นทาง
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
18ก.การกลับมาแห่งศีลธรรม
18ก.การกลับมาแห่งศีลธรรม
การกลับมาแห่งศีลธรรม 3มค2519
การกลับมาแห่งศีลธรรม 3มค2519
เลขประจำเล่ม 18 ก
เลขประจำเล่ม 18 ก
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
18ข.ศีลธรรม กับ มนุษยโลก
18ข.ศีลธรรม กับ มนุษยโลก
ศีลธรรม กับ มนุษยโลก
ศีลธรรม กับ มนุษยโลก
เลขประจำเล่ม 18 ข
เลขประจำเล่ม 18 ข
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
18ค.อริยศีลธรรม
18ค.อริยศีลธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
อริยศีลธรรม 6กค2517
อริยศีลธรรม 6กค2517
เลขประจำเล่ม 18 ค
เลขประจำเล่ม 18 ค
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
18ง.เยาวชนกับศีลธรรม
18ง.เยาวชนกับศีลธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
เยาวชนกับศีลธรรม 1มค2520
เยาวชนกับศีลธรรม 1มค2520
เลขประจำเล่ม 18 ง
เลขประจำเล่ม 18 ง
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
18จ.ธรรมะกับการเมือง
18จ.ธรรมะกับการเมือง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมะกับการเมือง 3กค2519
ธรรมะกับการเมือง 3กค2519
เลขประจำเล่ม 18 จ
เลขประจำเล่ม 18 จ
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
18 ฉ เมื่อธรรมครองโลก
18 ฉ เมื่อธรรมครองโลก
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
เมื่อธรรมครองโลก 14กค2516
เมื่อธรรมครองโลก 14กค2516
เลขประจำเล่ม 18 ฉ
เลขประจำเล่ม 18 ฉ
หมายเหตุ ตอนที่ 12 ในไฟล์ PDF ไม่พบในไฟล์เสียง
หมายเหตุ ตอนที่ 12 ในไฟล์ PDF ไม่พบในไฟล์เสียง
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
18ช.ธรรมสัจจสงเคราะห์
18ช.ธรรมสัจจสงเคราะห์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมสัจจสงเคราะห์ 5เมษา2518
ธรรมสัจจสงเคราะห์ 5เมษา2518
เลขประจำเล่ม 18 ช
เลขประจำเล่ม 18 ช
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
18ซ.สันติภาพของโลก
18ซ.สันติภาพของโลก
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
สันติภาพของโลก 5กค2529
สันติภาพของโลก 5กค2529
เลขประจำเล่ม 18 ซ
เลขประจำเล่ม 18 ซ
หมายเหตุ ตอนที่11ในไฟล์เอกสารPDF ไม่พบในไฟล์เสียง
หมายเหตุ ตอนที่11ในไฟล์เอกสารPDF ไม่พบในไฟล์เสียง
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
19.บรมธรรม ภาคต้น
19.บรมธรรม ภาคต้น
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
บรมธรรม ภาคต้น 2512
บรมธรรม ภาคต้น 2512
เลขประจำเล่ม 19
เลขประจำเล่ม 19
บรมธรรม ภาคต้น อบรมพระนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ปีพรรษา พ.ศ.2512 สวนโมกขพลาราม
บรมธรรม ภาคต้น อบรมพระนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ปีพรรษา พ.ศ.2512 สวนโมกขพลาราม
.
.
พระประชา ถาม: อาจารย์ครับ ถ้ามีคนเค้าไม่เคยศึกษาพุทธศาสนามาก่อนอยากจะเริ่มศึกษา อาจารย์จะแนะให้อ่านเล่มไหนครับ
พระประชา ถาม: อาจารย์ครับ ถ้ามีคนเค้าไม่เคยศึกษาพุทธศาสนามาก่อนอยากจะเริ่มศึกษา อาจารย์จะแนะให้อ่านเล่มไหนครับ
พุทธทาสภิกขุ ตอบ: โดยมากจะแนะให้อ่านหนังสือธรรมโฆษณ์ ชุดบรมธรรม มี 2 เล่ม: คือ บรมธรรมภาคต้น , บรมธรรมภาคปลาย
พุทธทาสภิกขุ ตอบ: โดยมากจะแนะให้อ่านหนังสือธรรมโฆษณ์ ชุดบรมธรรม มี 2 เล่ม: คือ บรมธรรมภาคต้น , บรมธรรมภาคปลาย
“บรมธรรม” เป็นหนังสือที่ท่านพุทธทาสแนะนำให้ผู้เริ่มต้นศึกษาอ่าน
“บรมธรรม” เป็นหนังสือที่ท่านพุทธทาสแนะนำให้ผู้เริ่มต้นศึกษาอ่าน
ที่มา: บทความจากหนังสือเล่าไว้เมื่อวัยสนธยา หน้า 241
ที่มา: บทความจากหนังสือเล่าไว้เมื่อวัยสนธยา หน้า 241
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
19ก.บรมธรรม ภาคปลาย
19ก.บรมธรรม ภาคปลาย
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
บรมธรรม ภาคปลาย 2512
บรมธรรม ภาคปลาย 2512
เลขประจำเล่ม 19 ก
เลขประจำเล่ม 19 ก
บรมธรรม ภาคปลาย อบรมพระนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ปีพรรษา พ.ศ.2512 สวนโมกขพลาราม
บรมธรรม ภาคปลาย อบรมพระนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ปีพรรษา พ.ศ.2512 สวนโมกขพลาราม
.
.
พระประชา ถาม: อาจารย์ครับ ถ้ามีคนเค้าไม่เคยศึกษาพุทธศาสนามาก่อนอยากจะเริ่มศึกษา อาจารย์จะแนะให้อ่านเล่มไหนครับ
พระประชา ถาม: อาจารย์ครับ ถ้ามีคนเค้าไม่เคยศึกษาพุทธศาสนามาก่อนอยากจะเริ่มศึกษา อาจารย์จะแนะให้อ่านเล่มไหนครับ
พุทธทาสภิกขุ ตอบ: โดยมากจะแนะให้อ่านหนังสือธรรมโฆษณ์ ชุดบรมธรรม มี 2 เล่ม: คือ บรมธรรมภาคต้น , บรมธรรมภาคปลาย
พุทธทาสภิกขุ ตอบ: โดยมากจะแนะให้อ่านหนังสือธรรมโฆษณ์ ชุดบรมธรรม มี 2 เล่ม: คือ บรมธรรมภาคต้น , บรมธรรมภาคปลาย
“บรมธรรม” เป็นหนังสือที่ท่านพุทธทาสแนะนำให้ผู้เริ่มต้นศึกษาอ่าน
“บรมธรรม” เป็นหนังสือที่ท่านพุทธทาสแนะนำให้ผู้เริ่มต้นศึกษาอ่าน
ที่มา: บทความจากหนังสือเล่าไว้เมื่อวัยสนธยา หน้า 241
ที่มา: บทความจากหนังสือเล่าไว้เมื่อวัยสนธยา หน้า 241
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
20ก.อานาปานสติภาวนา - รอไฟล์
20ก.อานาปานสติภาวนา - รอไฟล์
20ก....
20ค.อานาปานสติบรรยาย อภิปราย-สัมมนา-สาธิต
20ค.อานาปานสติบรรยาย อภิปราย-สัมมนา-สาธิต
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
อานาปานสติบรรยาย อภิปราย-สัมมนา-สาธิต 3กค2514
อานาปานสติบรรยาย อภิปราย-สัมมนา-สาธิต 3กค2514
เลขประจำเล่ม 20 ค
เลขประจำเล่ม 20 ค
คณะเจ้าหน้าที่จัดทำหนังสือธรรมโฆษณ์และธรรมท่านมูลนิธิ พิจารณาจัดพิมพ์ธรมมโฆษณ์ชุด อานาปานสติบรรยาย อภิปราย-สัมมนา-สาธิต เพราะเห็นว่าเป็นการเหมาะที่จะใช้เป็นอุปกรณ์ หรือ คุ๋มือแก่ท่านผู้ปฏิบัติแบบครับ 16 ขั้น หรือจะปฏิบัติอย่างแบบรวบรัด โดยปฏิบัติ 4 ขั้นแรกแล้วข้ามไปปฏิบัติ 4 ขั้นตอนสุดท้ายเลย ก็ย่อมได้ องค์บรรยายได้อธิบายไว้อย่างครบถ้วนสมบรูณ์ เป็นการช่วยให้สะดวกแก่ผู้ปฏิบัติทั้ง 2 แบบ และ อานาปานสติ 16 ขั้นนี้ เป็นแนวมี่ใช้อบรมผู้เข้ามาปฏิบัติที่สวนโมกขพลาราม
คณะเจ้าหน้าที่จัดทำหนังสือธรรมโฆษณ์และธรรมท่านมูลนิธิ พิจารณาจัดพิมพ์ธรมมโฆษณ์ชุด อานาปานสติบรรยาย อภิปราย-สัมมนา-สาธิต เพราะเห็นว่าเป็นการเหมาะที่จะใช้เป็นอุปกรณ์ หรือ คุ๋มือแก่ท่านผู้ปฏิบัติแบบครับ 16 ขั้น หรือจะปฏิบัติอย่างแบบรวบรัด โดยปฏิบัติ 4 ขั้นแรกแล้วข้ามไปปฏิบัติ 4 ขั้นตอนสุดท้ายเลย ก็ย่อมได้ องค์บรรยายได้อธิบายไว้อย่างครบถ้วนสมบรูณ์ เป็นการช่วยให้สะดวกแก่ผู้ปฏิบัติทั้ง 2 แบบ และ อานาปานสติ 16 ขั้นนี้ เป็นแนวมี่ใช้อบรมผู้เข้ามาปฏิบัติที่สวนโมกขพลาราม
จาก คำปรารภ อานาปานสติบรรยาย อภิปราย-สัมมนา-สาธิต
จาก คำปรารภ อานาปานสติบรรยาย อภิปราย-สัมมนา-สาธิต
มรดกที่ ๓๖. การศึกษา สติปัฎฐานสี่ จาก อานาปานสติสูตร ได้ผลดีกว่า จาก มหาสติปัฎฐานสูตร ซึ่งกล่าวไว้อย่างยืดยาว มีลักษณะกำกวมฟั่นเฝือ ไม่มีลำดับ ติดต่อกัน อย่างชัดแจ้ง, เพียงแต่อ่านอย่างเดียว ก็กินเวลา หลายชั่วโมง ส่วนข้อความจาก อานาปานสติสูตร นั้น ติดต่อกันเป็นสาย ๑๖ ขั้น จนตลอดเรื่อง นับตั้งแต่เริ่มปฏิบัติ ไปจนกระทั่ง ถึงการรู้ว่า บรรลุผลสำเร็จแล้ว และเป็นหลักที่พระองค์ ทรงยืนยันว่า ได้อาศัยหลักนี้ ในการตรัสรู้ ของพระองค์เอง ขอให้พิจารณากันให้ดี และขอฝาก ข้อเท็จจริงอันนี้ ไว้เป็นมรดก ด้วย
มรดกที่ ๓๖. การศึกษา สติปัฎฐานสี่ จาก อานาปานสติสูตร ได้ผลดีกว่า จาก มหาสติปัฎฐานสูตร ซึ่งกล่าวไว้อย่างยืดยาว มีลักษณะกำกวมฟั่นเฝือ ไม่มีลำดับ ติดต่อกัน อย่างชัดแจ้ง, เพียงแต่อ่านอย่างเดียว ก็กินเวลา หลายชั่วโมง ส่วนข้อความจาก อานาปานสติสูตร นั้น ติดต่อกันเป็นสาย ๑๖ ขั้น จนตลอดเรื่อง นับตั้งแต่เริ่มปฏิบัติ ไปจนกระทั่ง ถึงการรู้ว่า บรรลุผลสำเร็จแล้ว และเป็นหลักที่พระองค์ ทรงยืนยันว่า ได้อาศัยหลักนี้ ในการตรัสรู้ ของพระองค์เอง ขอให้พิจารณากันให้ดี และขอฝาก ข้อเท็จจริงอันนี้ ไว้เป็นมรดก ด้วย
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
22.มาฆบูชาเทศนา
22.มาฆบูชาเทศนา
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
มาฆบูชาเทศนา
มาฆบูชาเทศนา
เลขประจำเล่ม 22
เลขประจำเล่ม 22
หมายเหตุ ไม่พบไฟล์เอกสารPDF
หมายเหตุ ไม่พบไฟล์เอกสารPDF
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
23.วิสาขบูชาเทศนา
23.วิสาขบูชาเทศนา
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
วิสาขบูชาเทศนา
วิสาขบูชาเทศนา
เลขประจำเล่ม 23
เลขประจำเล่ม 23
หมายเหตุ ไม่พบไฟล์เอกสาร PDF
หมายเหตุ ไม่พบไฟล์เอกสาร PDF
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
24.อาสาฬหบูชาเทศนา
24.อาสาฬหบูชาเทศนา
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
อาสาฬหบูชาเทศนา
อาสาฬหบูชาเทศนา
เลขประจำเล่ม 24
เลขประจำเล่ม 24
หมายเหตุ ไฟล์เอกสาร PDF มี 15 ตอน แต่ไฟล์เสียงจากต้นฉบับมี 71 ตอน ไฟล์ที่เหลือจึงรวมไว้ที่นี้ด้วย
หมายเหตุ ไฟล์เอกสาร PDF มี 15 ตอน แต่ไฟล์เสียงจากต้นฉบับมี 71 ตอน ไฟล์ที่เหลือจึงรวมไว้ที่นี้ด้วย
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
25ง.พัสสิกไตรเทศนา
25ง.พัสสิกไตรเทศนา
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
พัสสิกไตรเทศนา 5กค2517
พัสสิกไตรเทศนา 5กค2517
เลขประจำเล่ม 25 ง
เลขประจำเล่ม 25 ง
แสดงธรรมเทศนาในช่วงเข้าพรรษา 2517
แสดงธรรมเทศนาในช่วงเข้าพรรษา 2517
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
26.ศารทกาลิกเทศนา
26.ศารทกาลิกเทศนา
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ศารทกาลิกเทศนา เล่ม 1 , 2กย2500
เลขประจำเล่ม 26
เทศน์วันทำบุญศารท อุทิศบรรพบุรุษตามประเพณี
หมายเหตุ ไม่ได้เรียงลำดับเสียงตามสารบัญของไฟล์เอกสาร PDF
สารบัญ มีดังนี้
การระลึกถึงบรรพบุรุษ 2530 08 31
การสืบต่อความประสงค์ของบรรพบุรุษ 2530 09 15
ของฝากชั้นเลิศจากตายายแก่ลูกหลาน 2505 09 21
ตา ยายทั้ง สองภาษาคน ภาษาธรรม 2526 09 14
นิมิตฺตํ สาธุรูปานํ กตัญญูกดเวทีเป็นเครื่องหมายของคนดี ส่งตายาย 2525 09 10
บุตรผู้ยกตา ยาย บุตรกถา 2511 08 30
ประโยชน์ของความกตัญญู 2519 09 01
พระมหาดำรงธรรม ส่งตายาย 2523 10 02
พูด ร้องเพลง รับศีล 2522 09 14
พูดก่อนเริ่มงานวันรับตายาย 2521 09 09
พูดก่อนเริ่มงานวันส่งตายาย 2521 09 23
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2513 09 08
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2514 08 28
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2515 09 16
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2516 09 05
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2517 08 25
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2518 09 13
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2519 09 01
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2520 09 20
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2524 09 06
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2525 08 26
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2526 09 14
พูดก่อนให้ศีลในวันทำบุญรับตายาย 2528 09 21
พูดก่อนให้ศีลในวันส่งตา ยาย 2514 09 12
พูดก่อนให้ศีลในวันส่งตา ยาย 2515 09 30
พูดก่อนให้ศีลในวันส่งตา ยาย 2516 09 20
พูดก่อนให้ศีลในวันส่งตา ยาย 2520 10 05
พูดก่อนให้ศีลในวันส่งตา ยาย 2525 09 10
พูดก่อนให้ศีลในวันส่งตา ยาย 2525 09 25
พูดก่อนให้ศีลในวันส่งตา ยาย 2526 09 29
พูดก่อนให้ศีลในวันส่งตา ยาย 2528 10 06
ลักษณะของพระอริยบุคคล 2514 08 28
ศีลธรรมของลูกหลานสมัยนี้บูชาตา ยายได้อย่างไร 2505 08 29
อตัมมยตากับการทำบุญตายาย 2532 09 22
อนิจจตากถาสิ่งที่ตา ยายเคยรู้ดีกว่าลูกหลาน 2502 09 25
อุปาทานัปปนูทนกถา ตา ยายมีตัวกู ของกูน้อยกว่าลูกหลาน 2504 09 17
อเสสนิโรธกถาดับไม่เหลือคือสิ่งเข้าใจง่ายสำหรับตา ยาย 2504 10 02
เทศน์ในวันทำบุญรับ ตา ยาย 2513 09 08
เทศน์ในวันทำบุญ่ส่ง ตา ยาย 2513 09 23
เทศน์ในวันทำบุญ่ส่ง ตา ยาย 2514 09 12
เทศน์ในวันทำบุญ่ส่ง ตา ยาย 2515 09 30
เทศน์ในวันทำบุญ่ส่ง ตา ยาย 2516 09 20
เทศน์ในวันทำบุญ่ส่ง ตา ยาย 2517 09 09
เทศน์ในวันทำบุญ่ส่ง ตา ยาย 2518 09 28
แสดงธรรมในวันรับ ตา ยาย 2515 09 16
แสดงธรรมในวันรับ ตา ยาย 2516 09 05
แสดงธรรมในวันรับ ตา ยาย 2523 09 17
แสดงธรรมในวันรับ ตา ยาย 2524 09 06
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
31.ธรรมปาฏิโมกข์ เล่ม 1
31.ธรรมปาฏิโมกข์ เล่ม 1
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมปาฏิโมกข์ เล่ม 1 18กย2510
ธรรมปาฏิโมกข์ เล่ม 1 18กย2510
เลขประจำเล่ม 31
เลขประจำเล่ม 31
ธรรมโฆษณ์ ชื่อ ธรรมปาฏิโมกข นี้ เป็นงานอบรมทบทวนธรรมของท่านอาจารย์พุทธทาสภิกขุ ต่อเนื่องกันมา เริ่มตั้งแต่วันที่ 20 สิงหาคม 2510 มุงหมายเป็นการอบรมสั่งสอนเป็นการภายใน เฉพาะภิกษุผู้บำเพ็ญสมณธรรมอยู่ที่สวนโมกขพลารามเท่านั้น เพราะเป็นคำสอน ตรงไปตรงมา รุนแรง และผิดจากลักษณะที่เคยเข้าใจกันอยู่ สวนอุศรมมูลนิธิเห็นว่า แม้ผู้สนใจในธรรมจักได้ประโยชน์ ในการศึกษาตามแนวคำสอนของท่านด้วย จึงรวบรวมคำบรรยายไว้ และได้จัดพิมพ์เป็นเล่มที่ 1 รวม 21 เรื่อง เมื่อ พ.ศ 2518 จาก คำปรารภ ในธรรมปาฏิโมกข เล่ม 2
ธรรมโฆษณ์ ชื่อ ธรรมปาฏิโมกข นี้ เป็นงานอบรมทบทวนธรรมของท่านอาจารย์พุทธทาสภิกขุ ต่อเนื่องกันมา เริ่มตั้งแต่วันที่ 20 สิงหาคม 2510 มุงหมายเป็นการอบรมสั่งสอนเป็นการภายใน เฉพาะภิกษุผู้บำเพ็ญสมณธรรมอยู่ที่สวนโมกขพลารามเท่านั้น เพราะเป็นคำสอน ตรงไปตรงมา รุนแรง และผิดจากลักษณะที่เคยเข้าใจกันอยู่ สวนอุศรมมูลนิธิเห็นว่า แม้ผู้สนใจในธรรมจักได้ประโยชน์ ในการศึกษาตามแนวคำสอนของท่านด้วย จึงรวบรวมคำบรรยายไว้ และได้จัดพิมพ์เป็นเล่มที่ 1 รวม 21 เรื่อง เมื่อ พ.ศ 2518 จาก คำปรารภ ในธรรมปาฏิโมกข เล่ม 2
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
31ก.ธรรมปาฏิโมกข์ เล่ม 2
31ก.ธรรมปาฏิโมกข์ เล่ม 2
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมปาฏิโมกข์ เล่ม 2, 12เมษา2511
ธรรมปาฏิโมกข์ เล่ม 2, 12เมษา2511
เลขประจำเล่ม 31 ก
เลขประจำเล่ม 31 ก
ธรรมโฆษณ์ ชื่อ ธรรมปาฏิโมกข์นี้ เป็นงานอบรมทบทวนธรรมของท่านอาจารย์พุทธทาสภิกขุ ต่อเนื่องกันมา เริ่มตั้งแต่วันที่ 20 สิงหาคม 2510 มุงหมายเป็นการอบรมสั่งสอนเป็นการภายใน เฉพาะภิกษุผู้บำเพ็ญสมณธรรมอยู่ที่สวนโมกขพลารามเท่านั้น เพราะเป็นคำสอน ตรงไปตรงมา รุนแรง และผิดจากลักษณะที่เคยเข้าใจกันอยู่ สวนอุศรมมูลนิธิเห็นว่า แม้ผู้สนใจในธรรมจักได้ประโยชน์ ในการศึกษาตามแนวคำสอนของท่านด้วย จึงรวบรวมคำบรรยายไว้ และได้จัดพิมพ์เป็นเล่มที่ 1 รวม 21 เรื่อง เมื่อ พ.ศ 2518 จาก คำปรารภ ในธรรมปาฏิโมกข เล่ม 2
ธรรมโฆษณ์ ชื่อ ธรรมปาฏิโมกข์นี้ เป็นงานอบรมทบทวนธรรมของท่านอาจารย์พุทธทาสภิกขุ ต่อเนื่องกันมา เริ่มตั้งแต่วันที่ 20 สิงหาคม 2510 มุงหมายเป็นการอบรมสั่งสอนเป็นการภายใน เฉพาะภิกษุผู้บำเพ็ญสมณธรรมอยู่ที่สวนโมกขพลารามเท่านั้น เพราะเป็นคำสอน ตรงไปตรงมา รุนแรง และผิดจากลักษณะที่เคยเข้าใจกันอยู่ สวนอุศรมมูลนิธิเห็นว่า แม้ผู้สนใจในธรรมจักได้ประโยชน์ ในการศึกษาตามแนวคำสอนของท่านด้วย จึงรวบรวมคำบรรยายไว้ และได้จัดพิมพ์เป็นเล่มที่ 1 รวม 21 เรื่อง เมื่อ พ.ศ 2518 จาก คำปรารภ ในธรรมปาฏิโมกข เล่ม 2
หมายเหตุ จากไฟล์เสียงของธรรมปาฏิโมกขต้นฉบับ 155 เรือง พบที่ตรงกับไฟล์เอกสาร PDF 15 เรื่อง ไม่พบ 6 เรื่อง จึงนำทั้งหมดมารวมที่เดียวกัน โดยคงลำดับวันที่ตามต้นฉบับ ( ไม่พบลำดับที่ 5-7-8-10-16-20)
หมายเหตุ จากไฟล์เสียงของธรรมปาฏิโมกขต้นฉบับ 155 เรือง พบที่ตรงกับไฟล์เอกสาร PDF 15 เรื่อง ไม่พบ 6 เรื่อง จึงนำทั้งหมดมารวมที่เดียวกัน โดยคงลำดับวันที่ตามต้นฉบับ ( ไม่พบลำดับที่ 5-7-8-10-16-20)
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
36 ธรรมบรรยาย ระดับมหาวิทยาลัย เล่ม 1 (เสียงอ่าน)
37ก.เทคนิคของการมีธรรม(ศีลธรรมกลับมา)เล่ม1
37ก.เทคนิคของการมีธรรม(ศีลธรรมกลับมา)เล่ม1
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
เทคนิคของการมีธรรม(ศีลธรรมกลับมา)เล่ม1,18มิย2521
เทคนิคของการมีธรรม(ศีลธรรมกลับมา)เล่ม1,18มิย2521
เลขประจำเล่ม 37 ก
เลขประจำเล่ม 37 ก
"เทคนิคของการมีธรรม" เป็นปาฐกถาธรรมทางสถานีวิทยุกระเสียงแห่งประเทศไทย กรมประชาสัมพันธ์ ถ่ายทอดทุกสถานี เดือนละครั้ง เริ่มตั้งแต่วันอาทิตย์ที่ 18 มิถุนายน 2521 ถึง วันอาทิตย์ 21 มิถุนายน 2524 เวลา 8.00 น. - 8.30 น. รวม 36 ครั้ง ได้รวบรวมเป็นหนังสือเล่มเล็ก ให้ชื่อว่า "ศีลธรรมกลับมา" แบ่งเป็นสามเล่ม เล่มละตอน : ตอนที่ 1 - 2 - 3 สำหรับแจกเป็นธรรมบรรณาการทางสวนโมกขพลาราม : ส่วนที่ท่านอาจารย์ยังคงบรรยายออกอากาศต่อไป ท่านให้ชื่อว่า "ปรมัตถธรรมกลับมา"...จากคำปรารภ เทคนิคของการมีธรรม
"เทคนิคของการมีธรรม" เป็นปาฐกถาธรรมทางสถานีวิทยุกระเสียงแห่งประเทศไทย กรมประชาสัมพันธ์ ถ่ายทอดทุกสถานี เดือนละครั้ง เริ่มตั้งแต่วันอาทิตย์ที่ 18 มิถุนายน 2521 ถึง วันอาทิตย์ 21 มิถุนายน 2524 เวลา 8.00 น. - 8.30 น. รวม 36 ครั้ง ได้รวบรวมเป็นหนังสือเล่มเล็ก ให้ชื่อว่า "ศีลธรรมกลับมา" แบ่งเป็นสามเล่ม เล่มละตอน : ตอนที่ 1 - 2 - 3 สำหรับแจกเป็นธรรมบรรณาการทางสวนโมกขพลาราม : ส่วนที่ท่านอาจารย์ยังคงบรรยายออกอากาศต่อไป ท่านให้ชื่อว่า "ปรมัตถธรรมกลับมา"...จากคำปรารภ เทคนิคของการมีธรรม
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
37ข.ใครคือใคร
37ข.ใครคือใคร
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
คนคือใคร? 1กค2521
คนคือใคร? 1กค2521
เลขประจำเล่ม 37
เลขประจำเล่ม 37
ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาคอาสาฬหบูชา สวนโมกขพลาราม 1 กรกฏาคม 2521 .
ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาคอาสาฬหบูชา สวนโมกขพลาราม 1 กรกฏาคม 2521 .
ปุถุชน หนาด้วยความ เห็นแก่ตัว มั่วยึดมั่น ว่าตัวฉัน ของฉัน มั่วมั่นหมาย เป็นตัวตน นอกใน ใจหรือกาย ตั้งแต่เกิด จนตาย ไว้เป็นตัว ด้วยอำนาจ อวิชชา ดังตาบอด เกิดขึ้นสอด ไปทุกกาล สถานทั่ว ต้องหลงรัก หลงโศก เกิดโรคกลัว เป็นไฟคั่ว ใจกาย ให้ร้อนรน อย่างนี้แล เวียนว่าย ในวัฏฏทุกข์ ไม่เยือกเย็น เป็นสุข สักเส้นขน เห็นตัวทุกข์ ว่าเป็น ตนของตน นี่แหละหนา ปุถุชน คนหนาจริงฯ พุทธทาส อินฺทปญฺโญ
ปุถุชน หนาด้วยความ เห็นแก่ตัว มั่วยึดมั่น ว่าตัวฉัน ของฉัน มั่วมั่นหมาย เป็นตัวตน นอกใน ใจหรือกาย ตั้งแต่เกิด จนตาย ไว้เป็นตัว ด้วยอำนาจ อวิชชา ดังตาบอด เกิดขึ้นสอด ไปทุกกาล สถานทั่ว ต้องหลงรัก หลงโศก เกิดโรคกลัว เป็นไฟคั่ว ใจกาย ให้ร้อนรน อย่างนี้แล เวียนว่าย ในวัฏฏทุกข์ ไม่เยือกเย็น เป็นสุข สักเส้นขน เห็นตัวทุกข์ ว่าเป็น ตนของตน นี่แหละหนา ปุถุชน คนหนาจริงฯ พุทธทาส อินฺทปญฺโญ
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
37ค.อะไรคืออะไร?
37ค.อะไรคืออะไร?
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
อะไรคืออะไร? 1เมษา2521
อะไรคืออะไร? 1เมษา2521
เลขประจำเล่ม 37 ค
เลขประจำเล่ม 37 ค
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
37ง.ธรรมะคือเรื่องของธรรมชาติ
37ง.ธรรมะคือเรื่องของธรรมชาติ
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมะคือเรื่องของธรรมชาติ 5กค2523
ธรรมะคือเรื่องของธรรมชาติ 5กค2523
เลขประจำเล่ม 37 ง
เลขประจำเล่ม 37 ง
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
37จ.เทคนิคของการมีธรรม เล่ม 2
37จ.เทคนิคของการมีธรรม เล่ม 2
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
เทคนิคของการมีธรรม เล่ม 2 ปรมัตถธรรมกลับมา
เทคนิคของการมีธรรม เล่ม 2 ปรมัตถธรรมกลับมา
เลขประจำเล่ม 37 จ
เลขประจำเล่ม 37 จ
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
38.สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1
38.สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1 , 4สิงหา2512
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1 , 4สิงหา2512
เลขประจำเล่ม 38
เลขประจำเล่ม 38
หมายเหตุ ไฟล์เสียงที่ 13 ไม่พบในต้นฉบับ
หมายเหตุ ไฟล์เสียงที่ 13 ไม่พบในต้นฉบับ
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
38ก.สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2
38ก.สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2, 8กย2512
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2, 8กย2512
เลขประจำเล่ม 38 ก
เลขประจำเล่ม 38 ก
เรื่องสุญญตาปริทรรศน์ มี 40 ตอน เกิดจากคำบรรยายอบรมภิกษุในพรรษาที่สวนโมกขพลารามไชยา ปี 2512 ทำเป็นหนังสือ 2 เล่ม คือ สุญญตาปริทรรศน์เล่ม 1 เป็นคำบรรยายครั้งที่ 1-26 กับ คำบรรยายครั้งที่ 27 - 40 ในพรรษาเดียวกัน คือ สุญญตาปริทรรศน์เล่ม 2.
เรื่องสุญญตาปริทรรศน์ มี 40 ตอน เกิดจากคำบรรยายอบรมภิกษุในพรรษาที่สวนโมกขพลารามไชยา ปี 2512 ทำเป็นหนังสือ 2 เล่ม คือ สุญญตาปริทรรศน์เล่ม 1 เป็นคำบรรยายครั้งที่ 1-26 กับ คำบรรยายครั้งที่ 27 - 40 ในพรรษาเดียวกัน คือ สุญญตาปริทรรศน์เล่ม 2.
ซึ่งการอบรมนี้มุ่งตรงสู่หลักปฏิบัติเกี่ยวกับสุญญตาในพระพุทธศาสนา แต่ละเรื่องจบสิ้นกระแสความในตัวเอง และ ในสุญญตาปริทรรศน์เล่ม 2 กล่าวถึง "ธรรมะในฐานะเครื่องมือ" ประยุกต์มาใช้ในการศึกษาปฏิบัติ
ซึ่งการอบรมนี้มุ่งตรงสู่หลักปฏิบัติเกี่ยวกับสุญญตาในพระพุทธศาสนา แต่ละเรื่องจบสิ้นกระแสความในตัวเอง และ ในสุญญตาปริทรรศน์เล่ม 2 กล่าวถึง "ธรรมะในฐานะเครื่องมือ" ประยุกต์มาใช้ในการศึกษาปฏิบัติ
ในสุญญตาปริทรรศน์เล่ม 2 ตอนท้ายมีภาคผนวกเป็นคำบรรยายอบรมภิกษุภาคฤดูร้อนปี 2514 ให้แก่นิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยที่สวนโมกขฯ ไชยา ระหว่างวันที่ 16 เมษา 2514 ถึง 28 เมษา 2514 ในชื่อเรื่องว่า สุญญตาธรรม.....สรุปจากคำนำในสุญญตาปริทรรศน์เล่ม 2
ในสุญญตาปริทรรศน์เล่ม 2 ตอนท้ายมีภาคผนวกเป็นคำบรรยายอบรมภิกษุภาคฤดูร้อนปี 2514 ให้แก่นิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยที่สวนโมกขฯ ไชยา ระหว่างวันที่ 16 เมษา 2514 ถึง 28 เมษา 2514 ในชื่อเรื่องว่า สุญญตาธรรม.....สรุปจากคำนำในสุญญตาปริทรรศน์เล่ม 2
หมายเหตุ
หมายเหตุ
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1 เลขประจำเล่ม 38 ไม่พบไฟล์ที่ 13 ในต้นฉบับ
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1 เลขประจำเล่ม 38 ไม่พบไฟล์ที่ 13 ในต้นฉบับ
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2 เลขประจำเล่ม 38 ก (ไม่พบปกหนังสือ จึงทำปกเรื่องขึ้นใหม่)
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2 เลขประจำเล่ม 38 ก (ไม่พบปกหนังสือ จึงทำปกเรื่องขึ้นใหม่)
สุญญตาธรรม หมวด ค (อยู่ในภาคผนวกของ สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2)
สุญญตาธรรม หมวด ค (อยู่ในภาคผนวกของ สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2)
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
39ค.ธรรมบรรยายต่อหางสุนัข
39ค.ธรรมบรรยายต่อหางสุนัข
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมบรรยายต่อหางสุนัข 26ตุลา2523
ธรรมบรรยายต่อหางสุนัข 26ตุลา2523
เลขประจำเล่ม 39 ค
เลขประจำเล่ม 39 ค
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
39ง.ราชภโฏวาท
39ง.ราชภโฏวาท
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ราชภโฏวาท 14กันยา2518
ราชภโฏวาท 14กันยา2518
เลขประจำเล่ม 39
เลขประจำเล่ม 39
คำบรรยายนี้ มีชื่อเรื่องเจาะจงเป็นโอวาทสำหรับภิกษุราชภัฏ จักได้ถือปฏิบัติเมื่อลาสิกขาไปแล้ว แต่โดยนัยแห่งการศึกษาธรรมแล้ว มิได้มีประโยชน์เพียงเฉพาะภิกษุเท่านั้น หากแต่เป็นข้อธรรม ศึกษาประพฤติปฏิบัติได้ทั้งบรรพชิตและฆราวาสทุกเพศทุกวัย...จากคำปรารภ ราชภโฏวาท
คำบรรยายนี้ มีชื่อเรื่องเจาะจงเป็นโอวาทสำหรับภิกษุราชภัฏ จักได้ถือปฏิบัติเมื่อลาสิกขาไปแล้ว แต่โดยนัยแห่งการศึกษาธรรมแล้ว มิได้มีประโยชน์เพียงเฉพาะภิกษุเท่านั้น หากแต่เป็นข้อธรรม ศึกษาประพฤติปฏิบัติได้ทั้งบรรพชิตและฆราวาสทุกเพศทุกวัย...จากคำปรารภ ราชภโฏวาท
หมายเหตุ ตามไฟล์เอกสาร PDF มี 17 ตอน แต่จากต้นฉบับชุดนี้มีไฟล์อื่นๆอีก จึงนำมารวมไว้ในนี้ด้วย
หมายเหตุ ตามไฟล์เอกสาร PDF มี 17 ตอน แต่จากต้นฉบับชุดนี้มีไฟล์อื่นๆอีก จึงนำมารวมไว้ในนี้ด้วย
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
40ก.ธรรมศาสตรา
40ก.ธรรมศาสตรา
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมศาสตรา 29เมษา2516
ธรรมศาสตรา 29เมษา2516
เลขประจำเล่ม 40 ก
เลขประจำเล่ม 40 ก
คำบรรยายอบรมพระภิกษุนักศึกษาธรรมศาสตร์ 2516
คำบรรยายอบรมพระภิกษุนักศึกษาธรรมศาสตร์ 2516
หมายเหตุ ไฟล์เอกสาร PDF กับ ไฟล์เสียงเรื่องนี้ไม่ตรงกัน แต่เนื้อหาการบรรยายเป็นเรื่องทำนองเดียวกัน
หมายเหตุ ไฟล์เอกสาร PDF กับ ไฟล์เสียงเรื่องนี้ไม่ตรงกัน แต่เนื้อหาการบรรยายเป็นเรื่องทำนองเดียวกัน
ธรรมศาสตาใน PDF บรรยายเมื่อ 29เมษา2516
ธรรมศาสตาใน PDF บรรยายเมื่อ 29เมษา2516
ธรรมศาสตาในไฟล์เสียง บรรยายเมื่อ 22พค2517
ธรรมศาสตาในไฟล์เสียง บรรยายเมื่อ 22พค2517
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ก.กข ก กา แห่งปรมัตถธรรม
ก.กข ก กา แห่งปรมัตถธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
กข ก กา แห่งปรมัตถธรรม
กข ก กา แห่งปรมัตถธรรม
หมวด ก
หมวด ก
หมายเหตุ
หมายเหตุ
1.หาปกหนังสือเล่มนี้ไม่พบ จึงทำปกประกอบเรื่อง
1.หาปกหนังสือเล่มนี้ไม่พบ จึงทำปกประกอบเรื่อง
2.ไม่พบไฟล์เอกสาร PDF นี้ จึงทำลำดับตามวันที่ท่านบรรยาย
2.ไม่พบไฟล์เอกสาร PDF นี้ จึงทำลำดับตามวันที่ท่านบรรยาย
3.เนื่องจากธรรมทานมูลนิธิยังได้กำหนดเลขประจำเล่มให้เรื่องนี้ จึงขอให้หมวด ก-ฮ แทนไปพลางก่อน
3.เนื่องจากธรรมทานมูลนิธิยังได้กำหนดเลขประจำเล่มให้เรื่องนี้ จึงขอให้หมวด ก-ฮ แทนไปพลางก่อน
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ข.มนุษย์ธรรมปริทรรศน์
ข.มนุษย์ธรรมปริทรรศน์
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
มนุษยธรรมปริทรรศน์
มนุษยธรรมปริทรรศน์
หมวด ข
หมวด ข
หมายเหตุ
หมายเหตุ
1.หาปกหนังสือเล่มนี้ไม่พบ จึงทำปกประกอบเรื่อง
1.หาปกหนังสือเล่มนี้ไม่พบ จึงทำปกประกอบเรื่อง
2.ไม่พบไฟล์เอกสาร PDF นี้ จึงทำลำดับตามวันที่ท่านบรรยาย
2.ไม่พบไฟล์เอกสาร PDF นี้ จึงทำลำดับตามวันที่ท่านบรรยาย
3.เนื่องจากธรรมทานมูลนิธิยังได้กำหนดเลขประจำเล่มให้เรื่องนี้ จึงขอให้หมวด ก-ฮ แทนไปพลางก่อน
3.เนื่องจากธรรมทานมูลนิธิยังได้กำหนดเลขประจำเล่มให้เรื่องนี้ จึงขอให้หมวด ก-ฮ แทนไปพลางก่อน
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ค.สุญญตาธรรม
ค.สุญญตาธรรม
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส เรื่อง
สุญญตาธรรม
สุญญตาธรรม
หมายเหตุ
หมายเหตุ
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1 เลขประจำเล่ม 38 ไม่พบไฟล์ที่ 13 ในต้นฉบับ
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1 เลขประจำเล่ม 38 ไม่พบไฟล์ที่ 13 ในต้นฉบับ
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2 เลขประจำเล่ม 38 ก
สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2 เลขประจำเล่ม 38 ก
สุญญตาธรรม หมวด ค (อยู่ในภาคผนวกของ สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2)
สุญญตาธรรม หมวด ค (อยู่ในภาคผนวกของ สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 2)
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ภาษาคน ภาษาธรรม
ภาษาคน ภาษาธรรม
ธรรมบรรยายโดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ธรรมบรรยายโดยท่านพุทธทาส เรื่อง
ภาษาคน ภาษาธรรม
ภาษาคน ภาษาธรรม
ผู้ที่สนใจศึกษางานของ อ.พุทธทาส ขอแนะนำให้เริ่มต้นที่
ผู้ที่สนใจศึกษางานของ อ.พุทธทาส ขอแนะนำให้เริ่มต้นที่
ภาษาคน ภาษาธรรม 9 ตอน บรรยายเมื่อ 4 เมษายน 2530 และ
ภาษาคน ภาษาธรรม 9 ตอน บรรยายเมื่อ 4 เมษายน 2530 และ
ปทานุกรมธรรม 18 ตอน บรรยายเมื่อ 6 เมษายน 2517
ปทานุกรมธรรม 18 ตอน บรรยายเมื่อ 6 เมษายน 2517
เพื่อเป็นการปูพื้นฐานก่อน จะช่วยให้ท่านเข้าใจงานของอาจารย์เรื่องอื่นๆสะดวกขึ้น
เพื่อเป็นการปูพื้นฐานก่อน จะช่วยให้ท่านเข้าใจงานของอาจารย์เรื่องอื่นๆสะดวกขึ้น
ท่านพุทธทาสบรรยาย ภาษาคน ภาษาธรรม ให้เป้นมรดกเพื่อ...
ท่านพุทธทาสบรรยาย ภาษาคน ภาษาธรรม ให้เป้นมรดกเพื่อ...
มรดกที่ ๑๓. ภาษาคน-ภาษาธรรม มีไว้สำหรับแยกกันใช้พูดให้ถูกต้อง
มรดกที่ ๑๓. ภาษาคน-ภาษาธรรม มีไว้สำหรับแยกกันใช้พูดให้ถูกต้อง
ในระหว่างเรื่องทางวัตถุ และเรื่องทางจิต แล้วจะเข้าใจเรื่องนั้นๆ
ในระหว่างเรื่องทางวัตถุ และเรื่องทางจิต แล้วจะเข้าใจเรื่องนั้นๆ
ได้อย่างถูกต้อง ลึกซึ้ง สำเร็จประโยชน์ อย่าใช้รวมกัน หรือ กลับกัน จะเกิดการเวียนหัว.
ได้อย่างถูกต้อง ลึกซึ้ง สำเร็จประโยชน์ อย่าใช้รวมกัน หรือ กลับกัน จะเกิดการเวียนหัว.
สารบัญ มีดังนี้
สารบัญ มีดังนี้
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
ผมเก็บไว้ใน SoundCloud
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
เสียงธรรมท่านพุทธทาส
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
ขอท่านเซฟเก็บไว้ใช้และเชิญรับฟังได้แล้วครับ
Page updated
Google Sites
Report abuse