วันนี้ในอดีต 14มีนา2436
รำลึกถึงพระคุณของ
ท่านพระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์ ผู้ซึ่ง
ท่านพุทธทาสถือว่า
...เป็นสหายธรรมทาน หมายเลขหนึ่ง
พระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์ (วงศ์ ลัดพลี) อดีตประธานศาลฎีกา วาระการดำรงตำแหน่ง พ.ศ. ๒๔๘๔ – พ.ศ. ๒๔๙๖
เกิดเมื่อ 14 มีนาคม พ.ศ. 2436 และถึงแก่อสัญกรรมเมื่อ 19 เมษายน พ.ศ. 2511 ท่านเป็นบุคคลสำคัญที่มีบทบาทโดดเด่นในการสนับสนุนและเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย ท่านมีความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับท่านพุทธทาสภิกขุ และมีส่วนสำคัญในการส่งเสริมกิจกรรมของสวนโมกขพลาราม
ในปี พ.ศ. 2481 คณะของพระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์ได้เดินทางมาเยี่ยมสวนโมกข์ ซึ่งนับเป็นคณะฆราวาสกลุ่มแรกจากต่างจังหวัดที่มาเยือนสวนโมกข์ คณะนี้ประกอบด้วยบุคคลสำคัญ เช่น พระยาภรตราชสุพิช และคุณสัญญา ธรรมศักดิ์ การมาเยือนครั้งนี้แสดงถึงความสนใจและความศรัทธาในพระพุทธศาสนาและกิจกรรมของสวนโมกข์ *(เล่าไว้เมื่อวัยสนธยา หน้า 132)
พระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์ยังมีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนการแปลและเผยแพร่คัมภีร์สำคัญของพุทธศาสนามหายาน ท่านได้อาราธนาท่านพุทธทาสภิกขุให้แปล "พระสูตรเว่ยหล่าง" กับ “ ฮวงโป“* ซึ่งเป็นคัมภีร์เซนที่สำคัญ การแปลนี้ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในงานพระราชทานเพลิงศพของบิดาพระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์ในปี พ.ศ. 2496 ท่านพุทธทาสภิกขุได้กล่าวถึงความสำคัญของการแปลครั้งนี้ว่า เป็นการนำเสนอธรรมะที่ลึกซึ้งและตรงตามหลักธรรมของพุทธศาสนา (เล่าไว้เมื่อวัยสนธยา หน้า 214)
ด้วยความสนับสนุนและความร่วมมือจากพระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์ ท่านพุทธทาสภิกขุสามารถเผยแพร่ธรรมะและแนวคิดของสวนโมกข์ไปยังสังคมวงกว้าง ความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองท่านเป็นตัวอย่างของการร่วมมือกันเพื่อส่งเสริมพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรมในประเทศไทย
ท่านพุทธทาสภิกขุได้ยกย่องพระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์ว่าเป็น "สหายหมายเลขหนึ่ง" * ทั้งโดยกาลเวลาและโดยความสำคัญ ความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นนี้
"..มากถึงขนาดที่ขอปวารณาตัวเพื่อรับใช้ทุกประการ จนถึงกับแม้จะให้ลาออกจากราชการในเวลานั้นมาช่วยกันทำงานให้พระศาสนา ก็ยินยอม ดังปรากฏอยู่ในจดหมายฉบับหนึ่งที่ส่งไป..."
สะท้อนถึงความร่วมมือที่มีคุณค่าในการเผยแพร่และสืบสานพระพุทธศาสนา *(สหายหมายเลขหนึ่ง ในพุทธประวัติจากพระโอษฐ์ คำปรารภ)(..จะให้ลาออกจากราชการมาช่วยก็ยินดี ในเล่าไว้เมื่อสนธยา หน้า 132)
พระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์ได้ทิ้งมรดกทางธรรมะไว้ให้กับสังคมไทย ความมุ่งมั่นและการสนับสนุนของท่านมีส่วนสำคัญในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม ผลงานและความสัมพันธ์ของท่านกับท่านพุทธทาสภิกขุจะยังคงเป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้ที่สนใจในพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรมต่อไป *(ดูธรรมโฆษณ์)
หมายเหตุ
-ประวัติ
-เล่าไว้เมื่อวัยสนธยา
Youtube เสียงอ่านโดย AMJ Studio
https://youtube.com/playlist?list=PLPJ6Q5-1GxIG7C_gdLUHmWvrJyQj6JuIv&si=kqskqxQWlymskU69
Podcast
https://drive.google.com/file/d/1UVYarCSFMrUqigTvFBuhC8y4AH69dkGo/view?usp=sharing
-พุทธประวัติจากพระโอษฐ์
https://drive.google.com/file/d/19fVUibGHat9c_DbXpSy-nwUyoiusLRn8/view?usp=drivesdk
-Youtube สหายธรรมหมายเลขหนึ่ง
-เว่ยหล่าง Pdf
https://drive.google.com/file/d/1VcSKrxMG27A3FG3DwMf-ILR5n25-EMBD/view?usp=sharing
-ฮวงโป Pdf
https://drive.google.com/file/d/1YaQ44r5Xru1cqBAPi5BTU1etKYJZWNmZ/view?usp=sharing
-ธรรมโฆษณ์โดยท่านพุทธทาส(รวม)
https://docs.google.com/document/d/1Vy_tiSEkJmUlaOHrxDR54UFbheVbYdoS7fsYTcC3zRs/edit?usp=sharing
Youtube ThammaKos
https://www.youtube.com/channel/UC4KcxNHxKxhoGoPgYSkeYIA/playlists
คำปรารภ
ข้าพเจ้าขอถือโอกาสนี้ ปรารภต่อท่านทั้งหลาย ผู้ได้รับประโยชน์จากการจัดพิมพ์หนังสือชุด “ลัดพลีธรรมประคัลภ์อนุสรณ์” นี้ขึ้น, โดยทั่วกัน.
หนังสือชุดนี้ มีชื่ออย่างนี้ เพราะจัดพิมพ์ขึ้นมาได้ ด้วยเงินดอกผลแห่งทุน”พระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์” ในรูปหนังสืออนุสรณ์ระยะยาว ดังที่นิยมทำกันทั่วไปในต่างประเทศ ในลักษณะหนังสือชุด มีเลขหมายอันดับเป็นลำดับไป เพื่อความสดวก; ดำเนินการพิมพ์โดยธรรมทานมูลนิธิ ไชยา, เพราะเรื่อง ที่ตามธรรมดาแล้ว ไม่สามารถจัดพิมพ์ขึ้นมาได้ เพราะไม่อยู่ในความต้องการของสามัญชนผู้อ่านทั่วไป เนื่องจากเป็นเรื่องที่ลึก หรือสูงเกินไปบ้าง มีความมุ่งหมายเฉพาะอย่าง เกินไปบ้าง; แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท คือ ประเภทพระไตรปิฎกแปลออกมาโดยตรง, ประเภทคำบรรยายพิเศษ, และประเภทหนังสือต่างประเทศ ที่ท่านผู้ล่วงลับไปแล้วได้ขอร้องให้ช่วยกันแปลออกมา. ทั้งหมดนี้ ล้วนแต่เพื่อการส่งเสริม หรือเพื่อการปฏิวัติแก่การปฏิบัติธรรม ตามที่ควรส่งเสริม หรือควรปฏิวัติ แล้วแต่กรณี.
“ทุนพระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์”นี้ เกิดขึ้นตามคำสั่งในพินัยกรรม ของท่านผู้นี้เอง ซึ่งมีข้อความตอนหนึ่งว่า
“....ให้นำเงินมรดกอีกสองแสนบาท จ่ายตั้งเป็นทุนเกี่ยวกับการสาธารณะกุศล แล้วแต่ผู้รับมรดกจะปรึกษาตกลงกันเห็นสมควร ไม่ให้สร้างวัตถุ แต่ให้หนักไปในทางเผยแพร่พระพุทธศาสนา ให้ถวายหน้าที่ให้ท่านพุทธทาสเป็นผู้เลือก....” ดังนี้. ในที่สุด คณะทายาทแห่งกองมรดกได้ตกลงกันให้ตั้งเป็นทุน ชื่อว่า“ทุนพระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์” ขึ้นไว้ในธรรมทานมูลนิธิ ไชยา. ข้าพเจ้าได้พยายามวางหลักการ แห่งการเผยแพร่พระพุทธศาสนาด้วยทุนนี้ ขี้นในลักษณะที่เชื่อว่า จะเป็นที่พอใจ ของท่านผู้ล่วงลับไปแล้ว อย่างมากที่สุดเท่าที่จะทำได้
ข้าพเจ้าขอกล่าวไว้ในตอนนี้เสียเลยว่า ข้าพเจ้าถือว่า พระยาลัดพลีธรรมประคัลภ์ผู้นี้ เป็นสหายธรรมทาน หมายเลขหนึ่ง กล่าวคือ เป็นบุคคลแรก ที่มีความเข้าใจ และพอใจในกิจการของสวนโมกขพลาราม และคณะธรรมทานไชยา ที่ตั้งขึ้นเมื่อเดือนพฤษภาคม พ.ศ.๒๔๗๕ และการจัดออกหนังสือพิมพ์พุทธศาสนาราย ตรีมาส ในปีถัดมา, มากถึงขนาดที่ขอปวารณาตัวเพื่อรับใช้ทุกประการ จนถึงกับแม้จะให้ลาออกจากราชการในเวลานั้น มาช่วยกันทำงานให้พระศาสนา ก็ยินยอม ดังปรากฎอยู่ในจดหมายฉบับหนึ่งที่ส่งไป ดังนั้น คณะธรรมทานจึงถือว่าท่านเป็น “สหายหมายเลขหนึ่ง” ทั้งโดยกาลเวลา และโดยน้ำหนักแห่งความเสียสละ, บัดนี้ถึงคราวแล้ว ที่ข้าพเจ้าจะต้องรับใช้ท่านผู้นี้ ตามที่ระบุไว้ในพินัยกรรมนั้นบ้าง อย่างสุดความสามารถเช่นเดียวกัน เพื่อมันจะอยู่เป็นอนุสรณ์ในเมื่อเราล่วงลับกันไปหมดแล้ว
ท่านทั้งหลายย่อมทราบได้อยู่เองแล้ว ว่าวัตถุประสงค์ในพินัยกรรมนั้น ตรงเป็นอันเดียวกันกับวัตถุประสงค์ของธรรมทานมูลนิธิ กล่าวคือ การเผยแพร่ธรรมทาน เฉพาะเรื่องที่เป็นการส่งเสริมการปฏิบัติธรรม เพื่อความดับทุกข์โดยตรงแต่อย่างเดียว, เว้นเรื่องที่ทำให้เกิดการเนิ่นช้าแก่การปฏิบัติ, หรือเป็นปริยัติส่วนที่เฟ้อ, หรือเพื่อความเป็นนักปราชญ์ที่เพ้อเจ้อแต่ตามตัวหนังสือ, เสียโดยเด็ดขาด. ดังนั้น ย่อมเป็นการเชื่อได้ว่า นี้เป็นการเผยแพร่ธรรมในพระพุทธศาสนา ที่ตรงตามความประสงค์และอัธยาศัย ของท่านผู้ล่วงลับไปแล้วเป็นที่สุด อย่างแน่นอน.
หนังสือที่พิมพ์ขึ้น ด้วยทุนนี้ อย่างน้อยครั้งละ ๑,๐๐๐ ฉบับ, ครึ่งหนึ่งของจำนวนนั้น จะได้แจกหรือถวายไปตามบุคคลหรือสถาบันที่สมควรโดยเฉพาะเช่นห้องสมุดของกระทรวงยุติธรรมทุกแห่ง หรือของศาลทุกจังหวัด, ตลอดถึงทุกสถาบัน ที่มีความสัมพันธ์กันอยู่กับธรรมทานมูลนิธิตามมติของคณะกรรมการที่จะได้ตั้งขึ้นเพื่อการนี้โดยเฉพาะ. ส่วนอีกประมาณครึ่งหนึ่งนั้น จะได้จัดจำหน่ายด้วยราคาที่”มีเหตุผลสำหรับพุทธบริษัทที่เป็นนักปฏิบัติผู้ขัดสน”ในลักษณะที่เป็นกิจการเผยแผ่, มิใช่กิจการค้า, และนำรายได้ส่วนนี้สมทบทุนนี้ สืบต่อไป เพื่อเป็นการ”รักษาทุน-สมทบทุน”พร้อมกันไปในตัว
ในที่สุดข้าพเจ้าขอถือโอกาศนี้ ขอร้องท่านทั้งหลาย โปรดช่วยใช้หนังสือเล่มนี้ให้ตรงตามความหวังของท่านผู้ล่วงลับไปแล้ว ระลึกถึงด้วยความขอบคุณ แล้วอุทิศส่วนกุศลให้ ทุกคราวที่หยิบหนังสือนี้ขึ้นใช้สอย, แล้วทำความสำนึกไว้ในใจ ว่าได้มีส่วนช่วยให้การเผยแพร่ธรรมนี้ แพร่หลายกว้างขวางออกไปแล้วทุกท่าน.
พุทธทาส อินทปัญโญ
โมกพลาราม, ไชยา
๒๒ มกราคม ๒๕๑๓
จาก คำปรารภ ในหนังสือ
พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ โดย อ.ป.
https://drive.google.com/file/d/19fVUibGHat9c_DbXpSy-nwUyoiusLRn8/view?usp=drivesdk
ขอขอบคุณอาสาช่วยอ่านลายมือ-พิมพ์
มา ณ.โอกาสนี้ครับ
.